四月 基督徒的成长
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四月 基督徒的成长
“正因这缘故，你们要分外地殷勤。有了信心，又加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了”(彼后1:5-8)。MLJ 1.662
这些话里面有丰富的教训，并说明得胜的秘诀。彼得为信徒提出基督徒进步的阶梯，其中的每一步都意味着在认识上帝的知识上的长进。基督徒攀登这个阶梯时不应有片刻的停顿。信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄的心，和爱众人的心，乃是这个阶梯的步骤。我们的得救在于一步一步，一级一级地攀登这个阶梯，一直达到基督为我们所定的崇高理想。这样，祂就“成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎”(林前1:30)。MLJ 1.663
你在起步的时候，不必念念不忘这一连串的所有步骤，而当定睛注视耶稣，单单仰望上帝的荣耀。这样，你就能取得进步。……MLJ 1.664
我们一步一步地前进，就能攀上高峰，登上山顶。不要被你一生所需要做的大量事情所吓倒，因为这些事情并不要求你立时就完成。你要努力做好每一天的工作，善用每一个宝贵的机会，珍惜上帝所赐给你的各种帮助，顺着阶梯步步攀登。要记住你只能一天一天生活下去。上帝赐给你一天的光阴，天上就会记录你有没有珍惜这一天的特权与机会。但愿你能善用上帝所赐的每一天，以致最后能听到主对你说：“好，你这又良善又忠心的仆人。”MLJ 1.665
有了信心，又要加上德行，有了德行，又要加上知识MLJ 1.667
“上帝的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”(彼后1:3)。MLJ 1.668
领受了福音的信心之后，我们首先要追求加上德行和纯洁的原则， 从而为接收真知识洁净心思意念。MLJ 1.669
使徒把基督徒生活持续进步的重要性摆在我们面前。我们缺乏属灵的悟性是无可推诿的。……MLJ 1.670
信心是进步阶梯的第一级。没有信心就不能蒙上帝喜悦。可是许多人停留在这一级，不再向上攀登。他们似乎以为承认了基督的名， 自己的名字登记在教会的名册上，他们的工作就完成了。信心是重要的。但圣经说：“有了信心，又要加上德行。”凡寻求永生和上帝之国住处的人，必须为品格的建造奠下德行的基础。耶稣必须作头块房角石。要从思想和生活中排除一切沾污心灵的事物。在遭遇试探时， 要依靠基督的能力予以抵制。上帝无玷污之羔羊的美德，必须交织在品格中，直到完整无缺的地步。……约瑟是一个榜样，说明青年人如何在世界的罪恶中仍能保持不受污染，有了信心又加上德行。……MLJ 1.671
我们生活的每一分钟都是极其真实的，负有严肃的责任。无知不能作为缺乏属灵悟性和造诣的借口，因为圣经劝勉我们有了德行，又要加上知识。……没有学问的渔夫，成了文雅智慧的人，将他们有幸学到的教训写了下来，作为我们的告诫和指导。我们应邀作基督学校的学生，需要尽可能地获取一切的知识。MLJ 1.672
“但忍耐也当成功，使你们成全完备，毫无缺欠”(雅1:4)。MLJ 1.675
“有了知识，又要加上节制。”这是达到完美品格道路的第三步。现在到处是放纵和浪费，结果就是堕落和败坏。我们地上居民的智力、道德和体力正因社会上不节制的习惯而退化。食欲、情欲 和炫耀之欲，使许多人陷于极大的浪费和奢侈之中。……上帝的子民必须与世界背道而驰。他们要对这些罪恶的行为宣战，克服食欲，制 服低级的本性。……我们要“查考圣经，”使我们的习惯符合圣经的教训。……MLJ 1.676
“有了节制，又要加上忍耐。”我们在设法走这一步时，节制的需要显明出来了。让不节制的人忍耐几乎是不可能的。MLJ 1.677
我们中有些人有一种不安的性情，很自然地就会快如闪电般地思想和行动；然而谁也不要以为这样的人不能学习变得有耐心。忍耐是一株若是精心培养就会迅速成长的植物。我们藉着充分认识自己，然后用坚定的决心配合上帝的恩典，就能取得胜利，凡事完全，一无所缺。MLJ 1.678
忍耐将平安和仁爱的香膏浇入家庭生活的经验之中。……忍耐必力求教会、家庭和社会的团结。这种美德必须交织在我们的生活中。MLJ 1.679
“但你这属上帝的人……要追求公义、敬虔、信心、爱心、忍耐、温柔”(提前6:11)。MLJ 1.682
我们若有了敬虔的美德，就必与上天保持密切的联系。我们若反映耶稣的形像，证明我们是至高者的儿女，耶稣就必作我们家里的贵宾，成为我们家庭的一分子。家中有信仰是一件美事。主若与我们同居，我们就会感受到自己是基督天家的一员。我们会意识到天使在观看着我们。我们的态度就会温柔和忍耐。我们培养礼貌和敬虔就是为了有资格进入天庭。……MLJ 1.683
以诺与上帝同行，在一切人生事务上尊荣祂。他在家里和工作中都问道：“这事能蒙上帝悦纳么？”他纪念上帝并顺从祂的引导，品格就发生了变化，成为敬虔的人，行事为人讨主喜悦。圣经劝勉我们有了虔敬，又要加上爱弟兄的心。我们是多么需要采取这一步，把这种美德加到我们的品格之中啊！……我们应该爱别人如同基督爱我们一样。天国的主宰准确地估计了人的价值。人如果在地上的家庭中不仁慈，就不配进入天家。他如果自行其是，不拘得罪了谁，到天国他也是不会满意的，除非让他在那里统管一切。基督的爱必须管辖我们的心。……你怀着忧伤痛悔的心寻求上帝，就会对你的弟兄生出怜悯。你也就准备好有了爱弟兄的心，再加上爱众人的心了。……MLJ 1.684
这样做会使天国离我们更近，并使我们享受上帝所赐甘美的平安与安慰，把我们带进天国的气氛之中。MLJ 1.685
“然而我今日成了何等人，是蒙上帝的恩才成的，并且祂所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦，这原不是我，乃是上帝的恩与我同在”(林前15:0)。MLJ 1.688
有一等人试图攀登基督徒进步的阶梯；但当他们进行的时候，却渐渐依靠人的能力而忘记了那为他们的“信心创始成终的耶稣”。结果就是失败——前功尽弃。那些半途灰心，听任人类的仇敌夺去他们心中与生活中正在成长的基督徒美德的人真是可怜。MLJ 1.689
上帝的爱在人心中，会直接影响他的生活，并启动他的理智与情感积极健康地运作。上帝的儿女直到披上了基督的公义，获得祂赐生命之能力的支持，才心满意足。他一旦发现自己品格的弱点，不仅一再承认，而且以坚决的努力培养与之相反之品质，克服自己缺欠。他不会知难而退。基督徒需要不倦的努力。但他不可依靠自己的力量行事。有上帝的大能等待他取用。凡诚心努力战胜自我的人，都必领受主的应许：“我的恩典够你用的”(林后12:9)。MLJ 1.690
藉着个人的努力，配合信心的祈祷，心灵就得到造就，品格日复一日变成基督的样式。……制服放纵已久的习惯，需要经过剧烈的战斗。但我们能靠着基督的恩典获胜。MLJ 1.691
我们若随从上帝之灵的感动，就必恩上加恩，荣上加荣，直到最后领受不朽的生命。MLJ 1.692
“上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。……祂又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，要将祂极丰富的恩典，就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给后来的世代看”(弗2:4-7)。MLJ 1.695
如果我们从未堕落，就无法体会“恩典”一词的意义。上帝爱无罪的天使。他们为祂服务并听从祂一切的命令。但祂并不赐给他们恩典。这些天上的生灵不了解恩典；他们不需要恩典，因为他们从来没有犯过罪。恩典是上帝向不配的人类所显示的一种品性。我们没有寻找恩典，而是恩典奉差遣来寻找我们。上帝乐意将祂的恩典赐给一切渴慕的人，不是因为我们配得，而是因为我们完全不配。我们的需要是保证我们领受这个恩赐的唯一资格。MLJ 1.696
但上帝并不用恩典来取消或代替祂的律法。“耶和华因自己公义的缘故，喜欢使律法为大、为尊”(赛42:21)。祂的律法就是真理。……MLJ 1.697
上帝的恩典与祂国度的律法是完全协调，携手并进的。祂的恩典使我们能凭着信心与祂亲近。我们领受祂的恩典，让它在我们的生活中运作，来证明律法的有效性，藉着实行律法活泼的原则来高举和尊崇律法。……MLJ 1.698
我们怎样为上帝作见证呢？……藉着单纯而全心全意地顺从上帝的律法。如果我们允许，祂就会在我们身上彰显祂自己。我们也会在全宇宙和取消上帝律法的叛逆世人的面前为祂作见证，证明救赎的能力。MLJ 1.699
只有一种能力可以使我们变成基督的形像，坚定不移，持之以恒， 那就是因顺从上帝的律法而来的祂的恩典。MLJ 1.700
“你们却要在我们主救主耶稣基督的恩典和知识上有长进”(彼后3:18)。MLJ 1.703
上帝要求每一个人都当运用上天所赐的诸般恩典，在祂的工作中越来越有成效。已经作好各种安排，使基督徒的敬虔、纯洁和爱心不断提高，才干得以增倍，侍奉神圣之主的能力获得增长。尽管有了这种安排，许多自称相信耶稣的人却没有通过成长来证明真理使人生活与品格成圣的能力。我们最初把耶稣接到心里时，在信仰上是婴儿。但我们不应在经验上永远作婴儿。我们要在主救主耶稣基督的恩典和知识上长进，在祂里面长大，有成年男女的身量。我们要不断前进，凭着信心获得丰富的新经验，在信心、依靠和爱心方面逐渐成长， 认识上帝和祂所差来的耶稣基督。MLJ 1.704
从不圣洁的地步改变到圣洁的地步，乃是一种继续不断的过程。上帝天天在为人的成圣而作工，而人则必须与祂合作，恒切地努力养成正当的习惯。他必须“恩上加恩”。当他这样“加”的时候，上帝的恩典必要“加倍”地降在他身上。我们的救主时常准备着垂听并且应允痛悔之心的祈祷，又将恩惠与平安“加倍”地赐给祂忠心的儿女。祂乐意将他们在与罪恶的斗争中所需要的恩惠赐给他们。……当一个信徒凭着信心向基督徒完美品格的高原迈进时，他的希望是多么光荣啊！MLJ 1.705
“耶和华……要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人”(诗84:11)。MLJ 1.708
许多人没有培养家庭信仰，所以不能在恩典中成长。MLJ 1.709
家庭的成员应当表现出他们不断拥有从基督那里所领受的能力。他们要在一切习惯和行为上长进，表明他们常把作基督徒的意义摆在自己面前。MLJ 1.710
在家里作基督徒的人，必在教会和世界作基督徒。MLJ 1.711
美德只能在经常预备接受宝贵真理种子的心田里成长。罪恶的荆棘却能在任何土壤中生长，并不需要耕耘。美德却是需要精心培育的。荆棘和蒺藜随时会长出来，所以必须不断地铲除。MLJ 1.712
使品格在家里显得可爱的气质，也必使品格在天上的住宅中显得可爱。MLJ 1.713
你基督教的程度是用你家庭生活的品格来衡量的。基督的恩典能使蒙恩的人把家庭变成快乐的场所，充满和平与安宁。MLJ 1.714
“上帝能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样的善事。如经上所记：‘他施舍钱财，周济贫穷，他的仁义存到永远’”(林后9:8,9)。MLJ 1.717
许多人渴望在恩典中长进。他们为此而祷告，并因祈祷未蒙应允而感到奇怪。主已经交给他们一项让他们藉以长进的工作。在需要工作的时候，祈祷的价值是什么呢？问题是：他们有没有设法拯救基督为之舍命的生灵呢？属灵的长进有赖于你将上帝所赐的亮光传给别人。你要竭尽智力，在你的家庭里，在你的教会中，在你的邻舍之间，努力为善，一心为善。MLJ 1.718
与其因为考虑自己没有在恩典上长进而越来越忧虑，不如就履行每天呈现的责任，心中负上救灵的担子，想方设法拯救失丧的人。要仁慈、谦恭有礼、充满同情；谦卑地说出洪福之望；谈论耶稣的爱； 讲述祂的良善、祂的怜悯、祂的公义；不再忧虑你是否在长进。植物生长并不是藉着任何有意识的努力。……植物并不总是忧虑自己是否在成长；它只是在上帝的监管下成长。MLJ 1.719
在恩典中长进的唯一方法，就是认真去做基督吩咐我们去做的工作──满腔热忱、竭尽全力地帮助和造福于需要我们帮助的人。…在诚恳、热心和爱心上不断长进的基督徒决不会退后。…他们的智慧和如何做工的才干会不断增长。他们似乎能领会最远大的计划，随时准备参加最鼓舞人心的活动。他们容不得怠惰和停滞不前。MLJ 1.720
“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”(箴4:18)。MLJ 1.724
青年人每天可以领受基督的恩典，发现在追求圣洁的道路上，自己的光越照越明，直到日午。MLJ 1.725
在恩典中的长进不会使你骄傲、自恃和自负，而会使你更加意识到自己的无用，需要完全依靠主。在恩典中长进的人，会不断努力向上， 更清晰地认识福音的完美安排。MLJ 1.726
青年人可以在基督里获得自由，作光明之子，而不是黑暗之子。上帝呼吁每一个男女青年放弃一切恶习，殷勤不可懒惰，心里火热， 常常服侍主。耶稣会帮助你，使你不至于停滞不前，不去努力纠正自己的错误，改善自己的行为。你积极努力顺从上帝的一切命令，证明你祈祷的诚恳。你可以明智地行动，逐步放弃不良的习惯和友伴，相信上帝会藉着祂圣灵的能力改造你的心。MLJ 1.727
不要袒护你品格的缺点，而要靠基督的恩典胜过它们。你要与上帝的圣言所谴责的邪情恶欲角力，因为你屈从情欲就是贬低自己。要趁着恩惠的慈声邀请你之时认罪悔改，因为这是你所能作最高尚工作的第一步。要靠着上帝所赐的一切能力去争取胜利。MLJ 1.728
义人的道路是不断进步的，要力上加力，恩上加恩，荣上加荣。上帝的光照必越来越明亮，与我们前进的运动相称，帮助我们应付面前的责任和危机。MLJ 1.729
“上帝啊，求祢听我的呼求，侧耳听我的祷告。我心里发昏的时候， 我要从地极求告祢，求祢领我到那比我更高的磐石。因为祢作过我的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌”(诗61:1-3)。MLJ 1.732
你有没有看过老鹰追赶弱小的鸽子？本能告诉鸽子，为了避免被老鹰抓获，它必须比它的敌手飞得更高。所以当老鹰紧紧追赶它，企图捉住它时，它就在蓝色的天空中越飞越高。只要它不让什么事物使自己停止飞行或下降，它就是安全的，老鹰也徒然追赶。但它一旦稍有畏缩，飞得较低，它警觉的敌人就会捉住它。我们一次又一次地屏息观望这个情景。我们都同情小鸽子。当看到它成为残忍之鹰的牺牲品时，我们是多么痛心！MLJ 1.733
我们面临着一场战争，就是终生与撒但和他迷人的试探作斗争。仇敌要用种种理论和骗术来引你上钩。为了争取生命的冠冕，我们必须付出真诚不懈的努力。在依靠救赎主取得胜利之前，我们决不可卸甲丢盔，退出战场。MLJ 1.734
只要我们持续定睛仰望那为我们信心创始成终的主，我们就是安全的。但我们必须思念上面的事，不要思念地上的事。我们必须凭着信心，在基督的美德上越攀越高。我们必须天天默想祂无比可爱的品质，而越来越与祂那荣耀的形像相似。只要我们在生活上这样与上天经常保持交通，撒但为我们所设置网罗就会徒劳无功。MLJ 1.735
“敬畏耶和华是智慧的开端，认识至圣者便是聪明”(箴9:10)。MLJ 1.738
基督是人类有史以来最伟大的教师。祂直接从天国把知识带给人类。祂所赐给我们的教训，是我们今生和来生所需要的。祂把人生的真正目的，摆在我们面前，告诉我们如何实现这些目的。MLJ 1.739
基督学校中的学生，是永远不会毕业的。在学生中有青年，也有老年人。凡听从神圣教师训诲的人，必在智慧、风度和高尚的心志方面， 不断长进。他们就是这样准备进入那更高的学校，在那里必继续前进， 直到永远。MLJ 1.740
无穷智慧的主，把人生的重大课题摆在我们面前──就是有关本分和幸福的课题。这些课题往往是难以学习的，但没有这些课题，就不会有真正的进步。这些课题，可能要我们付出劳苦、泪水，甚至是痛苦的代价。但我们切不可畏缩或灰心，因为我们终必听见夫子的呼召：“孩子，起来往高处去。”……MLJ 1.741
创造主所赐给人类的每一才能，每一素质，都应用来荣耀祂。如此，这些才能就得到了最纯全、最圣洁、最快乐的运用。人若坚守宗教的原则，那么他在接受知识和文化教育中每前进一步，就会在人类与上帝合一，有限者与无限者合一的道路上前进一步。MLJ 1.742
青年人如果能……向上天的教师学习，就必体验到敬畏耶和华真是智慧的开端。他们既打下了牢靠的基础，就会……充分利用每一个特权和机会，达到知识领域的任何高峰。MLJ 1.743
“惟独智慧能保全智慧人的生命。这就是知识的益处”(传7:12)。MLJ 1.746
圣经指明得救的道路，是我们追求更高更美生活的向导。MLJ 1.747
转离上帝的道去阅读无灵感之人的著作，必然使心智萎缩贬低， 无法接触永恒真理精深博大的原则。……MLJ 1.748
每一位教师和父母的工作，就是要使儿童和青少年的思想集中在灵感圣经的伟大真理上。这是今世和来生所需要的教育。不要以为这会妨碍各门科学的研究或降低教育的水准。认识上帝的知识高达穹苍， 广似宇宙。没有什么比研究涉及我们永生的伟大题目更能激发人、提高人的了。青年人应努力领会上帝所赐的真理；他们的心志必因而扩展而坚强。它会导致每一个行“道”的学生进入更宽广的思想境界， 获得丰富的不朽知识。MLJ 1.749
唯独在上帝的话里，我们才发现了关于创造的可信记述。惟有圣经所记载的人类历史，才没有沾染人的偏见或骄傲。……我们可在此与诸先祖众先知交往，并聆听那位永存者的声音在与人交谈。我们在此看到天上的大君竟自己卑微，成为我们的替身和中保，独自与黑暗的权势对抗，并为我们赢得胜利。在这种主题上虔诚的沉思默想，必使人心软化、净化、而成为高尚的，同时，必以新的力量与活力激发人的心智。MLJ 1.750
“呼求明哲，扬声求聪明。寻找它，如寻找银子，搜求它，如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝”(箴2:3-5)。MLJ 1.753
人决不要以为自己再也不能获得什么知识了。人类智力的深度是有限的；人类的著作是可以通晓的；但即使是最高、最深、最广的想象力仍然测不透上帝。在我们所能理解的范围之外，还有无边的境地。我们只能看见上帝荣耀的一线微光，就是那无穷智慧和知识的边缘。我们仿佛是在矿藏的表层挖掘。可是丰富的金矿还埋在下面， 等待酬劳那些愿意挖掘的人。矿的坑道必须挖得深而又深，结果便发现灿烂的珍宝。藉着正确的信心，上帝的知识将成为人的知识。MLJ 1.754
凡以基督的精神研究圣经的人，不会得不到赏赐。人如果愿意像小孩子那样受教，完全顺服基督，就会在圣经里找到真理。人如果肯顺从，就会理解上帝政权的计划。天上的世界将敞开恩典与荣耀的宝库供人探索。人将会与现在完全不同，因为藉着开采真理的宝矿，人们得到了提高。救赎的奥秘，基督成为肉身，祂的牺牲所成就的和睦等， 就不会像现今那样在我们心里模糊不清了。他们不仅理解了这一切， 而且能高度赞赏了。MLJ 1.755
从经验上认识上帝和基督的知识会把人变成上帝的形像。这种知识会使人控制自己，将一切欲望和情感……都置于更高尚智力的支配之下，使人成为上帝的儿女和天国的后嗣，与无穷之主的心交流，并向他敞开宇宙的丰富宝库。MLJ 1.756
“我儿，要谨守真智慧和谋略，……这样，她必作你的生命，颈项的美饰。你就坦然行路，不至碰脚”(箴3:21-23)。MLJ 1.759
我们要像小孩子那样坐在基督脚前，向祂学习如何有效地工作。我们要向上帝求准确的判断力和分赠给别人的亮光。所需要的是来自经验的智慧。我们不应让一天的时间过去而没有获得属世和属灵知识的长进。我们不要打下桩以后不肯拔出来继续打，更加接近我们所盼望攀登的高峰。最高的教育就是造就心志天天进步。每天晚上我们应发现一天的进程使我们离得胜者的奖赏更近了。我们的悟性要一天比一天成熟。我们天天所得出的结论会带来今生和来生的丰富报赏。每天仰望耶稣，而不关注自己的成就，必然会在属世和属灵的知识上长进。MLJ 1.760
万物的结局近了。我们不可把已有的成就作为我们工作的终点。我们救恩的元帅说：“前进。黑夜将到，就没有人能作工了。”我们要不断地增加效能。我们的生活要始终为基督的大能所支配。我们的灯要时常剔净长明。……MLJ 1.761
历代以来，上帝将神圣的启示赐给人类，藉此成全祂的旨意，使人逐渐明白恩典的道理。圣经说明了祂传授真理的方法：“祂出现确如晨光”(何6:3)。凡置身于能受上帝光照之处的人要从朦胧的晨光前进到日午的辉煌。MLJ 1.762
“我也以我的灵充满了他，使他有智慧，有聪明，有知识，能作各样的工”(出31:3)。MLJ 1.765
你不必到地极去寻找智慧，因为上帝近在眼前。……祂渴望你凭着信心来到祂的面前，渴望要为你成就大事，好将属灵和属世的知识赐给你，使你有敏锐的悟性，机智又灵巧。要将你的才能用在圣工上，向上帝祈求智慧，上帝就会把智慧赐给你。MLJ 1.766
凡常将自己的意志归顺无穷上帝旨意，为祂所带领和教导的人，主应许他们在属灵的事上不断长进。对于“在一切属灵的智慧悟性上，满心知道上帝的旨意”(西1:9)的人，上帝并没有限制他们进步。MLJ 1.767
那些以上帝为他们效能的人会认识到自己的软弱。主会将自己的智慧赐给他们。他们天天依靠上帝，以谦卑、诚实和严格的正直遵行祂的旨意，他们的知识和能力就会增长。他们藉着甘心乐意的服从，表明自己敬畏和尊重上帝。他们也得到上帝的尊重。MLJ 1.768
但以理的故事向我们显明：主随时愿意垂听悔改之人的祈祷。当我们专心寻求上帝的时候，祂必定应允我们的祈求。这里说明了但以理的才干和悟性的来源。我们只要向上帝求智慧，就能获得更多的才干和天上的能力。MLJ 1.769
“你们中间谁是有智慧、有见识的呢？他就当在智慧的温柔上显出他的善行来”(雅3:13)。MLJ 1.772
始终如一的行为防止了多少罪恶啊！它使许多生灵离开弯曲的道路而走上公义的道路。上帝的子民要通过有规律的生活和敬虔的行为，证明祂赐给他们伟大真理的力量。MLJ 1.773
在自以为聪明的人和那些不用自己的力量从事损伤或破坏工作， 从而蒙上帝赐予智慧的人之间，形成了鲜明的对比。一个人可以说好话，但他的生活若没有显出善行，他的智慧仍是属血气的。真正的智慧充满温柔、怜悯和仁爱。世人所称为智慧的世俗策略，被上帝称为愚拙。教会里有许多人因为满足于这种智慧而在属灵上失败。他们没有认识到作上帝的成功商人，聪明地经营祂所托付的财物，需要基督的效能，因而失去了获得知识和正确运用知识的机会。他们没有储备天上的商品，所以他们所销售的货物日渐贬值。MLJ 1.774
拥有知识是不够的。我们还必须拥有正确运用知识的才干。上帝呼吁我们说话要正确，不要粗俗虚夸。不可说空话，不要发号施令， 因为这会引起纷争。而要说带来光明、智慧和知识的话，挽救和坚固人。人若用语言的恩赐在那些努力从事所指定的工作而需要鼓励的人心中产生音乐，就证明他有真正的智慧。MLJ 1.775
“要思想上帝奇妙的作为，……那知识全备者奇妙的作为”(伯37:14-16)。MLJ 1.779
整个自然界都是用来解释属灵事物的。当初亚当和夏娃在伊甸园中时，自然界对于他们，充满了认识上帝的知识和神圣的教训。在他们留意倾听的耳朵听来，大自然乃是智慧的声音。他们既听见智慧的声音，就存记在心；因为他们借着上帝创造的万物与祂交通。…… 在大自然中，上帝已经把开启祂圣言宝库的钥匙，放在人手中。祂用看得见的事物，来说明看不见的事物。上帝的智慧，永恒的真理，无穷的恩惠，都借着祂所创造的万物显明了。MLJ 1.780
伊甸的居民怎样从自然的课本中学习，摩西怎样在阿拉伯的平原和群山中看见上帝的手迹，儿童耶稣怎样在拿撒勒的山边学习，今日的儿童也照样可以向祂学习。……从森林中最高的树木到附在岩石上的苔藓，从漫无边际的海洋到岸上最小的贝壳，他们可以从地上的万物中看出上帝的形像和手迹。MLJ 1.781
探索其中的奥秘必致加增智力。……人人都能找到研究的题材。……以青草幼叶铺满大地的绒毯，树木花草，……高耸的山脉， 花岗的岩石，……镶嵌穹苍使黑夜华丽有如珍宝的光体，阳光无穷无尽的财富，月亮严肃的荣耀，冬季的寒冷，夏季的炎热，时时变迁而仍循规蹈矩为无穷之权能所控制的季节，这种种的题目皆需作深入的思考，展开想象力。(4T 581.1)MLJ 1.782
“好，你这又良善又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要 把许多事派你管理，可以进来享受你主人的快乐”(太25:2)。MLJ 1.785
上帝赐给我们才干要为祂而用。祂赐给一个人五千银子，一个人两千银子，另一个人一千银子。得一千银子的人不要想把银子藏起来。上帝知道它藏在哪里。他知道这银子没有给祂带来收益。主来的时候要问祂的仆人说：“我所托付你们的银子，你们怎样运用的呢？”那领受五千的，和领受两千的报告祂说：他们因作了买卖已经赚了一倍的银子。于是祂对他们说：“好，你这又良善、又忠心的仆人，你在不多的事上有忠心，我要把许多事派你管理，进来享受你主人的快乐。”祂也必对利用了交托给他的一千银子的人这样说。……MLJ 1.786
我要对领了一千银子的人说：你难道不知道你那一千银子若善加运用，就能有百倍的银子交给主吗？你可能要问，怎么有这样的事呢？ 要用你的才能去帮助一位有理性的人悔改，使他认识到上帝与他的关系，以及他与上帝应有的关系。他要站在主一边。当他把光传给别人时， 他就成为引领许多人归向救主的媒介。藉着善用一千银子，就可能有一百个人接受真理。“好”不是对拥有最多银子的人说的，而是对那些诚恳忠实地为主而运用自己才能的人说的。……MLJ 1.787
在我们的世界上要成就一番大工。我们必须为照在我们道路上的每一道光线交账。把光传给别人，你就会领受更多的光，然后再传给别人，必有大福临到善用自己才能的人。MLJ 1.788
“你们的言语要常常带着和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人”(西4:6)。MLJ 1.791
声音也是受托的才干，应当用来帮助、鼓励和加强我们的同胞。父母如果愿意爱上帝，遵守主的道，行公义、守公平，他们的言语……就必带有智慧、纯洁和启发人的特征。不论是在家里还是在外面，他们都精心考虑所说的话。MLJ 1.792
培养声音的最佳学校是在家庭生活之中。要多方研究如何说话不烦人，而培养一种柔和、清晰、明白的声音。……母亲自己应当效法基督，在家里说柔和慈爱的话。MLJ 1.793
正确地培养和应用说话的能力，关系到基督教的各方面工作，并影响家庭的生活，以及我们彼此之间的交往。我们应当养成习惯，用 悦耳的声音，纯正的言语，彬彬有礼的措辞说话。优雅亲切的话语对于人心有如甘露时雨。圣经上论到基督说，在祂的嘴里满有恩惠。祂“知道怎样用言语扶助疲乏的人”（诗 45:2; 赛 50:4）。主也吩咐我们：“你们的言语要常常带着和气”(西4:6)，“叫听见的人得益处”(弗4:29)。……如果我们在行善的事上效法基督的榜样，人心就会向我们敞开，就如同从前向祂敞开那样。MLJ 1.794
我们不要随便说话，而当带着上帝的爱所产生的机警向他们讲述那位“超乎万人之上”“全然可爱”的主(歌5:10,16)。这是我们运用语言能力所能成就的最高工作。MLJ 1.795
公义的言行所拥有的强大为善感化力比一切的讲道都大。MLJ 1.796
“你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶”(弗5:15,16)。MLJ 1.799
上帝赐给人才能 , 不是让他们荒废不用 , 或用在满足自我上 , 而是要用来为别人造福。上帝赐给人光阴，是要人用来增进祂的荣耀。光阴若用在自私的乐趣上，所度的时光就永远消失了。MLJ 1.800
我们的光阴是属于上帝的。我们的每一刻钟都是祂的。我们负有严重的责任，要善用光阴荣耀上帝。在祂所赐给我们的恩赐中，没有一样比光阴更需要我们向祂作出严格的交代了。MLJ 1.801
光阴的价值是难以估量的。基督认为每一分钟都是宝贵的。我们也应当这样看。人的一生十分短促，决不可以浪费。我们只有短短的宽限时日可以为永恒作准备。……MLJ 1.802
人从出生开始，也向死亡走去。如果我们没有得到有关永生的真知识，属世的不停劳碌，终必一无所得。如果人把光阴看作他工作的时间，他就必努力争取进入不朽家乡和得享永生的资格。这样，他活在世上才有价值。……MLJ 1.803
人生是非常严肃的，不可专注于世俗暂时的琐务，也不可为那与永恒利益相比犹如灰尘的事烦劳。然而上帝仍呼召我们在今生的事务上为祂服务。勤劳地从事这方面的工作，与献身传道同样都是真宗教的一部分。圣经并没有认可懒惰。懒惰是摧残世界的最大咒诅。每一个真正悔改的人都必是勤劳的工人。MLJ 1.804
“少种的少收，多种的多收，这话是真的。各人要随本心所酌定的， 不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是上帝所喜爱的”(林后9:6,7)。MLJ 1.808
我们从分银子的比喻中看到两等人。一等人是殷勤的仆人所代表的。另一等人则是以那又懒又恶的仆人为代表的。他们都受他们主人托以钱财。一个诚心工作，寻找机会用主人所托的恩赐来使他人蒙福受益。他的生活不是单求自己的快乐，不是放纵自私的欲望， 喜爱参赴欢宴和娱乐场所，满足肉体的情欲，似乎以此为人生的目标。他乃是沉着思考，记住他的宗教生活是短暂的。MLJ 1.809
赐人得货财之力的乃是上帝；衪之所以赐下这种能力，并非要人用作满足自我的手段，乃是要人用作将属乎上帝的归还衪的手段。根据这一目的，则求财得财，并非罪恶。金钱应自劳动而得来。每位青少年应养成勤奋的习惯。圣经并未因富足而判定任何一个人的罪，只要他的财富是正当得来的。……如果我们承认财富是属乎主的，则财富将证明是一种福分；因此人当存着感谢的心而领受，也当存着感谢的心归还给那位“赐与者”。MLJ 1.810
金钱是有很大价值的，因为它能成就很多善事。在上帝的儿女手里，金钱可以使饥饿的有饭吃，口渴的有水喝，赤身的有衣穿，受压迫者得到保护，患病的得医治。金钱只有用来供应生活的需要，造福他人和推进基督的事业才有价值，否则它就与沙土无异。MLJ 1.811
“智慧人大有能力，有知识的人力上加力”(箴24:5)。MLJ 1.814
我们爱上帝，不仅是要尽心，尽性，尽意，也要尽力，就是聪明地善用体力。……MLJ 1.815
对于所罗门圣殿的建筑，基督也作了详细的说明。那一位降世时曾在拿撒勒村庄作木匠的主，乃是天上的设计师。祂设计那使祂名得荣耀的神圣建筑物。……MLJ 1.816
凡是正当的发明与改革，都可以从那一位谋略奇妙，作为卓越的主身上找到根源。医生的手熟练的动作，他处置神经与肌肉的能力， 他对于人体奇妙结构的认识，都出于上帝大能的智慧，以便为受苦的人服务。木匠使用锤子的技术，铁匠使铁砧叮当作响的力量，都是上帝所赐的。上帝既然将才干赐给人，祂就希望他们仰赖祂的指导。……MLJ 1.817
圣经的宗教应当贯彻在我们的一切言行中。……它们应当在人间所有的行业中，在工业和农业劳动中，在商业和科学事业上结合起来。……建造一座大楼和参加一次礼拜一样，都必须遵行上帝的旨意。……MLJ 1.818
我们从但以理身上可以看到，他所办的一切事务即使受到最严密的检查，也找不出任何过错。他是每一个办理实务的人学习的榜样。他的历史表明凡献上身心一切才能和自己的生命为上帝服务的人所能取得的成就。MLJ 1.819
青年人有许多方法可以将上帝所赐的“银子放给兑换银钱的人”， 去建设上帝的国和祂的圣工，不求自己的喜悦，而要荣耀上帝。天上的大君，荣耀的王，曾作出无限的牺牲来到我们的世界，为要提拔高举人类。……我们读到祂“周流四方，行善事”(徒10:38)。MLJ 1.823
祂有一个葡萄园，每一个人都可以在里面从事善工。受苦的人类处处需要帮助。学生可以藉着合宜的言语，为需要服务的人出一点力， 而找到通入人心的道路。这样做不会使你们身份降低，反而会使你们感受到上帝的嘉许。这就是将你们的银子放给兑换银钱的人，作聪明的交易。你们的银子也因此而增多了。……MLJ 1.824
我们有责任设法善用上帝赐给青年的体力和智力，使他们能帮助别人，减轻别人的操劳，抚慰忧伤的人，扶起沮丧的人，对绝望的人说安慰的话。我们要使学生的思想转离那些往往导致他们丧失人格的尊严，蒙羞受辱的娱乐和游戏。主愿意提高人的思想，使他们寻求发挥更高尚作用的途径。MLJ 1.825
真正的君子愿意为别人的利益而牺牲自己的利益，并努力安慰伤心的人。MLJ 1.826
一切行善的能力都是上帝所赐的。……人类所作一切智慧良善的事都当归荣耀给上帝。MLJ 1.827
“爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让”(罗12:10)。MLJ 1.830
仁慈的心怀，慷慨的精神，对于属灵事物的敏感，这些都是宝贵的恩赐。凡拥有这些恩赐的人都负有重大的责任。这一切都要用来为上帝服务。但是许多人在这方面犯了错误。他们为拥有这些性情而自满，却没有用来积极为他人服务。……凡拥有充沛感情的人都对上帝负有责任。他们不仅要将这种情感用在自己的朋友身上，也要用在一切需要帮助的人身上。社交的才能是一种恩赐，应当为一切与我们接触的人谋利益。……MLJ 1.831
才能是通过运用而增长的。成功不是机会或命运的结果，而是上帝旨意的成就，是信心与谨慎，德行与不懈努力的报赏。上帝希望我们运用自己的每一样恩赐。如果这样，我们就必获得更大的恩赐可供使用。祂并不用超自然的方式赋予我们所需要的资格。但当我们运用已有的才干时，祂就必与我们合作，增进和加强我们的每一种才能。我们为圣工所作每一次诚恳而全心全意的牺牲，都会增加我们的能 力。……我们重视和顺从圣灵的感动，心胸就会扩大，以便能领受祂越来越多的能力，从事更多更好的工作。潜力挖掘出来了，瘫痪的机能获得了新生。……MLJ 1.832
当我们设法引人归向基督，并为他们祈祷时，我们自己也必因上帝恩典的感化力而兴奋不已。我们心中必充满神圣的热忱。我们的整个基督徒生活就必更加真实，更加热诚，更加虔诚。MLJ 1.833
“只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律 法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利”(书1:7)。MLJ 1.836
从约瑟，但以理及其朋友的历史中，我们看出真理的金链是怎样把青年人与上帝的宝座连结在一起。他们并没有被试探所胜偏离自己的忠贞。他们珍视上帝的悦纳过于君王的称赞。上帝爱他们， 并用祂的盾牌保护他们。由于他们的忠贞不屈，决心尊荣上帝过于人间一切的掌权者，上帝也就在世人面前特别尊荣他们。他们受到万军之耶和华的尊荣。祂的能力超乎天上地下一切受造之物。这些青年人并不以公开自己的信仰为耻。就是在君王的宫殿中，他们也在言语， 习惯和行为上表明自己信仰天上的上帝。他们决不屈从人间任何妨碍他们尊荣上帝的命令。他们赋有天上来的能力承认自己忠于上帝。……MLJ 1.837
决不要以自己的信仰为耻。要在世人和天使眼前实行和表显自己的信仰。……世人有权利知道上帝对每一个有理性之人的要求。凡实行坚定，果断和公义之原则的人，必能在他的同胞身上产生有力的影响。他会以其基督化的精神感化别人。许多人没有认识和重视每一个人向善或向恶的影响力是多么大。……MLJ 1.838
你今生和不朽来世的幸福都掌握在你自己手中。……每一个人都当明白他是在引导别人的，这是多么重要啊！永恒的世界既已在望， 我们就当小心权衡自己影响力的分量。MLJ 1.839
“总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上，都作信徒的榜样”(提前4:12)。MLJ 1.842
由于环绕我们的气氛，凡与我们交往的人都有意无意地受到影响。……我们的言语，举动，服装，行为，甚至我们的表情，都具有影响力。……人所表达的每一个情绪，都撒下了一颗种子，以后必结出果实来。它是人类历史长链中的一环。这条链子究竟伸向何方，我们无从知晓。如果我们的榜样能帮助别人培养善良的原则，那么我们就给了他们行善的力量。他们又以这同样的影响力传给别人， 别人再传给别人。这样，藉着我们不知不觉的影响，使千万人得到了福气。MLJ 1.843
把一颗小石子投进湖中，湖水就起了涟漪。这涟漪扩散开来，圆圈越来越大，一直达到岸边。我们的影响力也是这样。它在我们的不经意间把福气或祸患带给别人。……MLJ 1.844
我们影响的范围越大，所能成就的善事就越多。当那些自称事奉上帝的人效法基督的榜样，在日常生活上实行律法的原则时，当他们的一举一动都证明他们以爱上帝为至上。爱邻舍如同自己时，教会就有了感动世界的力量。MLJ 1.845
青年人如果为自己树立了崇高的标准，拥有纯正的品行和坚定的原则，结合温柔和基督徒的真礼貌，就能造就到处受欢迎的完美品格， 发挥有利于美德、节制和公义的强大感化力。这样的人对社会极有价值，比金子更加宝贵。他们的影响自现今延及永恒。MLJ 1.846
“甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向上帝的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话”(帖前1:7,8)。MLJ 1.849
你如果能对一个人发挥得救的影响，就要记住：为了这个悔改的人，天上要有喜乐。……你可以藉着聪明的努力，成为引领迷失的羊归回到耶稣羊圈的媒介。你虽然年轻，但你应该和基督同工。有祂的灵在你心中，你所做的工作，就会大大超过你现在似乎能作的事。MLJ 1.850
你若是树立了基督化的榜样，即使不说一句话，也能帮助许多人。耐心行善会帮助别人的脚踏上真理公义的道路。……要慎重你的出发点，然后静静地稳步前进。MLJ 1.851
你实行公义原则的坚定宗旨有一种影响力，会使人心摆正方向。你所能行的善事是没有限制的。你如果以上帝的圣言作为人生的准则， 让圣经的教训来支配你的行动，千方百计履行造福他人的义务，…… 你的努力就会大获成功。MLJ 1.852
献身上帝的青年人能发挥为善的强大影响力。传道人或年长的平信徒在青年人身上所发挥的为善影响力，还不及献身的青年人在他们同伴身上发挥的一半。MLJ 1.853
一个真诚，无私，虔诚的人生所作默默的见证，具有几乎不可抗拒的影响力。MLJ 1.854
圣洁的生活自然而然，不知不觉地发出影响，乃是为基督教所能作最有力的见证。MLJ 1.855
“你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰，只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰，这在上帝面前是极宝贵的”(彼前3:3,4)。MLJ 1.858
使徒将内在的妆饰与外表的妆饰进行对比，告诉我们伟大的上帝所看重的是什么。外表的东西会朽坏的。但温柔安静的心，美丽均衡品格的发展，却是永不朽坏的。这样的妆饰不会毁灭。在创造一切美丽、可爱、珍贵之物的主看来，这是极宝贵的。MLJ 1.859
我们难道不应该恳切寻求上帝所视为比昂贵的衣服、珍珠或金子更有价值的东西吗？内在的妆饰、温柔的美德、与天使和谐的心，绝不会降低品格真实的尊严，或使我们在世上显得不美。救赎主已经警告我们要防备今生的骄傲，但祂不反对美德和天然的美。MLJ 1.860
在服装上克己，是我们基督徒的本分之一。服装朴素，禁用各种珠宝装饰，符合我们的信仰。MLJ 1.861
我们最重要的就是要藉着言传身教，证明我们正在培养宇宙的 主宰所认为大有价值的品质。我们这样作，就拥有为善的感化力了。MLJ 1.862
那些浪费光阴和金钱，藉着外面的炫耀和虚假的礼貌惹人注目的儿童和青少年，并没有朝着正确的方向努力。他们需要培养真实基督徒的礼貌和高尚的品格。……表现在面容上心志的优美和心灵的纯洁，要比任何外表的妆饰更有吸引力、更能感动人心。MLJ 1.863
“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属，遵守我的道，秉公行义，使我所应许亚伯拉罕的话都成就了”(创18:19)。MLJ 1.866
每一个基督徒家庭都应向世界表明基督教影响的能力与卓越。MLJ 1.867
家庭的成员若都是和蔼可亲、彬彬有礼的基督徒，就会为正义发挥深远的影响。其他家庭注意到这个家庭的效果，就会效法它的榜样，维护家庭抵制不良的影响。天使经常访问由上帝的旨意作主的家庭。在上帝恩典的能力之下，这样的家庭成了精疲力竭的旅客恢复精力的地方。自我受到了抑制，养成了正确的习惯。别人的权利得到了你审慎的尊重。生发仁爱、洁净心灵的信心在掌舵，管理着整个家庭。MLJ 1.868
一个秩序井然、循规蹈矩的家庭为基督教所作的见证胜过一切讲道。MLJ 1.869
一盏灯不论多么小，只要长明不灭，能点燃其他许多的灯。我们的影响范围似乎很窄，我们的才能似乎浅薄，我们的机会可能很少， 我们的造诣也许有限，但藉着忠心地运用家中的机会，我们就能有奇妙的前景。我们如果敞开家门和心门，接受生命的神圣原则，就能成为赐生命能力之流的通道。从我们家里就会流出医治的泉水，给荒芜不毛之地，带来生命、美丽和累累的果实。MLJ 1.870