二月 圣灵的恩赐
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二月 圣灵的恩赐
“我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫祂永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的。因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂常与你们同在，也要在你们里面”(约14:16,17)。MLJ 1.244
在犹太制度下，上帝圣灵的感化力曾有显著的表现，但不充分。历代以来，都有人祈求上帝实现祂赐下圣灵的应许。这样诚恳的祈求没有一次被遗忘。MLJ 1.245
基督决定在祂升天时要送给当时和以后相信祂的人一件礼物。祂有什么礼物可以象征和增进祂升到中保之座的光彩呢？这件礼物必须与祂的伟大和尊贵相称。所以祂决定差派真神中的第三位作为祂的代表。这是无与伦比的礼物。所有的礼物都包括在其中了。祂的礼物就是启发人，改变人，使人成圣的圣灵。……祂带着丰盛和能力而来， 仿佛抑制已久，现在要倾降在教会之中。……MLJ 1.246
信徒重新悔改了。罪人和基督徒联合起来寻找重价的珠子。…… 每一个基督徒在他弟兄的身上都看出上帝慈悲仁爱的形像。那时众人都有同一的兴趣。一个共同的目标消除了一切分歧。大家同心同德。信徒的唯一志向乃是要看谁能最完全地表现与基督相似的品格，谁最能为扩展祂的国度而尽力。MLJ 1.247
“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐”(弗4:7)。MLJ 1.251
基督所交托教会的银子，主要代表圣灵所赐的种种恩赐与福惠。“这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵， 又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。这一切都是这位圣灵所运行， 随己意分给各人的”(林前12:8-11)。所有的人不可能领受同样的恩赐，但主的每一个仆人都得到保证要领受圣灵的某些恩赐。MLJ 1.252
基督在离开门徒之前，“向他们吹一口气，说：‘你们受圣灵’”(约20:22)。祂还说：“我要将我父所应许的降在你们身上”(路24:49)。……“我们各人蒙恩，都是照基督所量给各人的恩赐”(弗4:7)，是圣灵“随己意分给各人的”(林前12:11)。这些恩赐在基督里已经属于我们了，但实际的获得却在于我们是否领受了上帝的圣灵。MLJ 1.253
上帝并未叫我们仗自己的力量从事当前的工作。对于一切人力不足应付的紧急事变，衪已为我们预备了神圣的帮助。每逢遭遇困难之时，衪赐下圣灵来帮助我们，加强我们的指望与信念，启导我们的思想，并且洁净我们的心。……一个舍弃自我，虚心让圣灵在其心中运行， 并且度着完全献身与上帝之生活的人，他的效用真是无可限量的。…… 基督曾经宣布圣灵的神圣感化力要与衪的门徒同在，直到世界的末了。MLJ 1.254
“衪所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:11-13)。MLJ 1.257
所有这些恩赐都当加以运用。每一位忠心的工人都要为成全圣徒而效力。……每个人都有事情要做。每个相信真理的人都要站在自己的位分上，说：“我在这里，请差遣我”(赛6:8)！……要使每个人为别人作一些事。要帮助众人明白，他们既领受了基督的恩典，就有义务要为衪作工，当教导众人如何作工。尤其是那些初信的人， 更应予以教育，使之成为与上帝同工的人。如果开始作工，沮丧的人不久就会忘记他们的沮丧，软弱的人就会变成刚强，愚昧的人就会转为聪明，这样，人人都必准备妥当，可以表扬那在耶稣里的真理了。他们必在祂里面，寻得一位永远可靠的帮助者，祂已应许要救凡到祂面前来的人。MLJ 1.258
这种工作若要适当地平衡发展，及在各方面上稳定前进，圣灵的感化力乃是不可少的。MLJ 1.259
现代真理包含着全部的福音。若是宣传得当，就会使人有改变， 证明上帝恩典之能力在人心上作工。它要作一种完全的工作，并促成一个完全的人。MLJ 1.260
祂（上帝）吩咐我们要像祂那样完全。我们要在自己的小小范围里成为光明与福惠的中心，就像祂作全宇宙福惠的中心那样。我们自己是一无所有的，但祂慈爱的光辉既照耀着我们，我们就当将光辉反映出来。我们靠着祂所赐的良善而得以良善，能够在自己的范围里完全，就像上帝在祂的范围里完全一样。MLJ 1.261
“我……劝你们：既然蒙召，行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心”(弗4:1-3)。MLJ 1.264
天上的星辰都是有规则的，并且互相影响，遵行上帝的旨意，一致服从那管理其行动的定律。若要健康稳定地推进上帝的圣工，祂的子民也必须团结起来。MLJ 1.265
一些行动仓促，举止无常，自称为基督徒的人，就像一群强壮而未经训练的马。当一匹向前拉时，另一匹却向后拖。主人发令后，一匹奋勇向前，一匹却伫立不动，拉它也不走。人若不在现代这项伟大严肃的工作中和谐一致地行动，就会发生混乱。……人若负基督的轭，就不能各向各的方向拖拉，而必与基督一同负轭。MLJ 1.266
先知所见到的轮中套轮及其有关之活物的形状，似乎都是复杂难解的。然而无限智慧之主的手显现在众轮之间，其工作结果便绝对有条不紊。在上帝的手指导之下，每个轮子的行动完全与其他轮子协和一致。MLJ 1.267
藉着圣灵的感化，最不和谐的也可变得和谐。无私会用坚实温柔的纽带把上帝的子民联系在一起。当信徒们的精力都在圣灵的控制之下，集思广益，教育、培训和训练自我时，教会里就会大有能力。这样，就会献给上帝一个强有力的组织，让祂可以藉之作工使罪人悔改。这样，天与地便相连，神力便与人力合作了。MLJ 1.268
“主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行（” 摩 3:7）。MLJ 1.271
在罪恶进入世界之前，亚当享有与造物主直接交通的福分。可是自从人类因犯罪而与上帝隔绝之后，他们就失去了这无上的权利。虽然如此，上帝藉着救恩的计划已经开辟了一条道路，使地上的人仍能与上天取得联络。上帝藉着祂的灵与人交通，并藉着赐给祂所拣选之仆人的启示，把神圣的光辉传到人间。“因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”(彼后1:21)。……MLJ 1.272
那无穷无限的上帝曾藉着祂的圣灵，以真理的光点亮祂众仆人的心灵意识。祂使他们看见异象和异梦，表号和象征；然后这得蒙真理之启示的人使用人的话语将这些观念表达出来。MLJ 1.273
“主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行”(摩3:7)。MLJ 1.274
主本着祂的美意认为需要用各种方法警告和教训祂的子民。祂通过直接的命令，通过圣经，通过预言之灵，使人明白祂的旨意。MLJ 1.275
古时上帝藉着先知和使徒的口对人说话；现今祂藉着圣灵的证言对人说话。关于上帝的旨意，以及祂希望他们所走的道路，祂对祂子民现今的教导是空前恳切的。MLJ 1.276
上帝现代的教会就是为祂看管葡萄园的“园户”。祂曾藉众先知说明祂对人类所有的永恒旨意，所以祂藉这些先知所传给人劝勉与告 诫的信息，对于现代的教会是有特别价值的。祂对于丧亡人类的大爱， 祂为拯救他们而设的计划，都在先知的教训中显明了。MLJ 1.277
“因为预言中的灵意乃是为耶稣作见证”(启19:10)。MLJ 1.280
上帝乐意用人的手将祂的真理传给世界。祂亲自藉着祂的圣灵给人资格和能力去进行这工。祂也引导人的思维，使他讲出合适的话语，写出恰当的字句。真理的财宝虽是放在瓦器里的，但它毕竟是从天上来的。所作的见证虽然是用世人不完全的语言表达出来，但它总是上帝的见证。而且上帝每一个顺命而有信心的儿女，都可以从其中看出上帝能力的荣耀，充充满满地有恩典有真理。MLJ 1.281
上帝在圣经中已经将有关救恩的真理交付与人。人应当接受圣经为启示上帝旨意的永无错谬的权威。MLJ 1.282
真理既经不同的作者发挥出来，就可以有多方面的表现。一个作者对于一个题目的某一方面受到较深的印象；他能掌握那与自己经验或理解力和体会力相称的几个要点；另一个人则掌握到另一方面。于是每一个人在圣灵的引导之下，就将自己的意识所受到最深刻的印象写出来，——各人对真理写出不同的一方面，而全部则呈现着完全的和谐。这样显示的许多真理，能联合成为一个完整的系统，并能适合于处境和经验不同之人的需要。MLJ 1.283
上帝虽已藉着圣经将祂的旨意启示给人，但这并不是说，人不再需要圣灵常与他们同在，引导他们了。况且我们的救主曾应许赐下圣灵，为要向祂的仆人解释圣经，发挥和应用其中的教训。再者，圣经既是上帝的灵所默示的，圣灵的教训就不会与圣经的教训相抵触。MLJ 1.284
“信耶和华你们的上帝，就必立稳；信祂的先知，就必亨通”(代下20:20)。MLJ 1.287
预言之光依然照耀、引导生灵，说：“这是正路，要行在其间”(赛30:21)。这光照在义人的道路上表扬他；照在不义之人的道路上引领他悔改归正。藉着这光的工作，罪恶受到谴责，邪恶受到揭露。它不断地履行职责，光照过去、现在和将来。MLJ 1.288
接受亮光的人如果愿意欣赏和尊重上帝的证言，他们对于宗教生活就会有新的认识。他们会悔改，并发现开启他们原来不明白之奥秘的钥匙。他们也会把握上帝所赐对他们有益的宝物，从黑暗的权势中被迁到祂奇妙的光明之中。MLJ 1.289
凡轻看警告的人，必陷于自欺的盲目之中。但那些听从警告，热心摆脱罪恶，以获得所需要之各种美德的人，必要敞开心门，让亲爱的救主进来与他们同住。MLJ 1.290
祂已预备齐全，使凡愿意的人，都可成为圣洁及快乐。祂已给本世代充分的亮光，使我们可以明白自己的责任及特权，并从其简洁有力上赏识宝贵庄严的真理。MLJ 1.291
我们只为照在我们身上的亮光负责。上帝的诫命及耶稣的见证正在考验我们。我们若是忠心顺从，上帝就必悦纳我们，祝福我们，以我们为祂所拣选的特别子民。当完全的信，完全的爱及顺从，弥漫而又运行在基督徒的心中之时，他们就会拥有强大的感化力。MLJ 1.292
“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我”(约16:8,9)。MLJ 1.295
基督的话已经清楚地说明圣灵的工作。祂说：“祂既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己”(约16:8)。叫人知罪的乃是圣灵。罪人若肯响应圣灵苏醒人心的感化力，必会走到悔改的地步，同时会注意到顺从上帝要求的重要性。MLJ 1.296
当扫罗完全顺从圣灵感服之力时，他就看出自己过去生活的错误， 并认明上帝律法广泛的要求。这个一度确信自己因善行称义的骄傲的法利赛人，如今以小孩子般的谦卑和天真跪在上帝面前，承认自己的不配，并恳求一位钉死而复活之救主的功劳。扫罗渴慕与圣父和圣子有完全的和谐与交通；他强烈地切望得到赦免和悦纳，就在施恩的宝座前献上热诚的祈祷。MLJ 1.297
这个悔改的法利赛人所献的祈祷并不是徒然的。他内心深处的思想和感情都被神恩改变了；他那更高尚的品质也得以与上帝永恒的旨意和谐了。在扫罗看来，基督和祂的义比全世界更为宝贵。扫罗的悔改乃是一个明显的凭据，证明圣灵使人知罪的奇妙能力。MLJ 1.298
撒但的政权是藉着圣灵的大能征服的。圣灵使人知罪，并在人的同意下，将罪恶从人心中驱逐。……靠着基督的功劳，人能运用他最高贵的天赋将罪孽从心灵排除。MLJ 1.299
“求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道祂。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道祂的恩召有何等指望，祂在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀”(弗1:17,18)。MLJ 1.302
经圣灵更新的心智，会在圣经的字里行间见到神圣的荣美和天光的照耀。世俗的脑筋所以为是荒凉的沙漠，属灵的脑筋却觉得是活水的江河。MLJ 1.303
只有圣灵能使我们体会到圣经中一些容易明白的教训是何等重 要，并帮助我们不致曲解圣经中深奥难懂的真理。圣天使的职责乃是要预备我们的心去领会上帝的话，以致我们能欣赏其中的优美，领受其中的警告，并因其中的应许而得到鼓舞和力量。我们应当像诗人一样祈祷说：“求祢开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙”(诗119:18)。MLJ 1.304
上帝圣洁和教育人的灵是在祂的话中。从圣经的每一页中，放射出崭新的宝贵光芒。真理在其中显示出来，字字句句按时显明，作为上帝向人说话的声音。MLJ 1.305
我们应当认识到圣灵是我们的启蒙导师。圣灵乐意教导儿童， 向他们显明圣经的财宝和荣美。大教师所发的应许，将以神圣的属灵能力，深入儿童的心灵，给他们带来属灵的力量。儿童善于领会知识的心灵，将越来越熟悉有关上帝的事。这种知识，乃是抵挡仇敌试探的屏障。……天国的仁爱的火花落在儿童心中，必成为鼓舞的力量。MLJ 1.306
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。MLJ 1.309
基督已从死里复活，并在敞开的坟墓之前声明说：“复活在我， 生命也在我”(约11:25)。祂已经差遣祂的圣灵到世上来，叫我们想起祂对我们所说的一切话。祂已施行大能的神迹，数千年来保护祂的圣言。既是如此，我们就应该时常研究祂的圣言，了解上帝对我们的旨意。MLJ 1.310
基督的仆人不必预备一套在受审问时应用的讲辞。他们的准备在乎天天储藏上帝圣言中宝贵的真理，并藉着祷告来坚固自己的信仰。及至他们受审时，圣灵就必使他们想起所需要的真理。……MLJ 1.311
人若天天热切追求认识上帝和祂所差来的耶稣基督，心里就必得着力量和效能。由于殷勤查考圣经而得的知识，必在恰当的时候忽然现于心头。但人若疏忽而不熟悉基督的话，从来没有在考验中亲身经历过祂恩典的力量，就不能希望圣灵帮助他们想起祂的话来。MLJ 1.312
基督已经作了各种准备，要使我们刚强起来。祂已将祂的圣灵赐给我们。圣灵的工作就是使我们想起基督的一切应许，好叫我们获得平安和赦罪的美好感觉。我们如果愿意单单仰望救主，信靠祂的大能，就会充满安全感，因为基督的义必成为我们的义。MLJ 1.313
“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”(林后3:18)。MLJ 1.316
由于圣灵，人的心才能变为纯洁。藉着圣灵，信徒才能与上帝的性情有份。基督赐下圣灵作为一种神圣的能力，来制胜人类一切的遗传和环境所造成的一切恶习，并把祂自己的品格印刻在祂的教会身上。……MLJ 1.317
上帝的灵住在人的心里，就必改变人的整个生活。罪恶的思想丢开了，不良的行为抛弃了，仁爱、谦让、和平，代替了愤怒、嫉妒、纷争， 忧愁变成喜乐。人的脸上，反射出天上的光辉。没有人看到上帝为人卸下重担的手，也没有人见到从天庭降下的光芒。当人因着信投靠上帝之时，神恩天福就临到他了。于是肉眼所看不见的能力，就按看上帝的形像造了一个新人。MLJ 1.318
圣灵是属灵生命的呼吸。领受圣灵就是领受基督的生命。祂赐给领受者基督的品性。……MLJ 1.319
惟有从上帝那里来的宗教，才能引导人归向上帝。我们必须从圣灵而生，才能正确地侍奉祂，使心灵得到洁净，心志得到更新，以新的力量认识祂和爱祂，并乐意顺从祂一切的要求。这是真正的崇拜， 是圣灵运行的结果。每一次诚心的祈祷都出于圣灵的感动。这样的祈祷是上帝所悦纳的。何处的心灵渴慕上帝，何处就彰显圣灵的运行， 上帝也必向他显示。祂正寻找这样的崇拜者。祂等待着接纳他们，使他们成为祂的儿女。MLJ 1.320
“但圣灵降临在你们身上，你们就必得着能力；并要在耶路撒冷、犹太全地和撒玛利亚，直到地极，作我的见证”(徒1:8)。MLJ 1.323
圣灵要降在爱基督的人身上，使他们获得资格凭藉他们元首所赐的荣耀，领受种种才能，以完成他们的使命。赐生命的主不仅拿着死亡的钥匙，还掌握着整个天国丰富的福气。天上地下所有的权柄都已赐给祂。祂既坐在天庭的位置上，就能将这些福气赐给凡接待祂的人。教会接受了圣灵能力的洗礼。门徒有资格出去宣讲基督，先是在耶路撒冷，就是公义之君蒙受耻辱的地方，然后到天涯海角去， 为基督登上祂中保的王位提供凭据。MLJ 1.324
上帝要一切领受祂恩典的人为祂恩典的能力作见证。祂大度地接纳那些曾在行为上得罪了祂的人。他们悔改之后，祂就把祂的圣灵赐给他们，把最大的委托交给他们，并差遣他们到不信的人中间去宣扬祂无穷的慈爱。MLJ 1.325
上帝亲自安排让每一个归顺祂的人得到祂直接的合作。圣灵成了祂的效能。MLJ 1.326
我们需要圣灵的能力。这种能力在刹那之间为我们所成就的事， 远超过我们藉着讲话所能成就的。MLJ 1.327
只有那些谦卑地等候上帝，寻求祂引导和恩典的人，才有圣灵赐给他们。上帝的能力等待他们的祈求和领受。凭着信心索取这种所应许的福，其他福气也就随之而来了。MLJ 1.328
“因为仇敌好像急流的河水冲来，是耶和华之气所驱逐的”(赛59:19)。MLJ 1.331
耶稣大量倾降圣灵，以应付重大的危机，帮助我们克服软弱，给我们有力的安慰。MLJ 1.332
那些不断在基督的门下受教的人，必能在他们的路上坦然前进， 撒但虽尽力要打倒他们，终必遭显著的失败。试探并不是罪。耶稣虽是神圣纯洁的，但祂也曾凡事受过试探，与我们一样，不过祂所受试探的力量之猛烈，是人类永远不会受到的。祂抗拒试探成功，给我们留下了光明的榜样，要我们跟随祂的脚踪行。我们若是自恃自义，就必被撇于试探的权势中；但我们若仰望耶稣，信靠祂，我们就请求了那曾在战场上胜过仇敌的大能者作为我们的援助，并在每次受试探的时候，祂要给我们开一条出路。当撒但像洪水般涌进来时，我们必须用圣灵的宝剑去应付他的试探，耶稣要作我们的助力，并为我们高举旌旗胜过他。MLJ 1.333
主应许圣灵与争取胜利的人同在，彰显一切的能力，赐给人超自然的力量，将上帝国的奥秘教导愚昧的人。圣灵要作为伟大的帮助者， 这是一个奇妙的应许。……所赐的圣灵使祂的门徒，就是众使徒坚定地抵制各种拜偶像之风，单单高举主。MLJ 1.334
通过祂的灵，祂是无所不在的。祂藉着祂的灵和祂的天使为人类服务。MLJ 1.335
“祂要荣耀我，因为祂要将受于我的告诉你们”(约16:14)。MLJ 1.338
基督用这句话说明圣灵最伟大的工作。圣灵以基督为最崇敬的对象而荣耀祂。救主成了内心发生这种变化之人的欢喜与快乐。……MLJ 1.339
向上帝悔改，相信耶稣基督，乃是圣灵恩典更新的能力所结的果子。悔改是人努力向世界反照基督形像的程序。MLJ 1.340
基督要把祂自己圣灵的生气和生命的活力赐给他们。圣灵要用祂最大的力量在他们心中运行。上帝的恩典要扩大并增多他们的才能， 而且上帝本性各样完善的美德，必来帮助他们作救灵的工作。藉着与基督同工，他们就必在祂里面得以完全。他们肉体虽然软弱，却能作成全能者的事业。MLJ 1.341
基督徒人生的工作应该是披戴基督，并且使自己更完全像基督。上帝的儿女要在跟我们的模范基督相似方面长进。他们要每日仰望祂的荣耀，并且默想祂无与伦比的优美。MLJ 1.342
愿圣灵的洗临到你，使你充满上帝的灵！这样日复一日，你就越来越与基督的形像吻合。你生活中一举一动的问题便是：“这能否能荣耀我的主？”藉着恒心行善，你就会寻求荣耀尊贵，领受永生的恩赐。MLJ 1.343
“圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止”(加5:22,23)。MLJ 1.346
对于一切相信的人，祂就像上帝乐园中的生命树。祂的枝条垂到世上，使祂为我们买来的福气能为我们所获得。……祂赐给我们一位保惠师，就是圣灵，提供我们生命树宝贵的果子。我们可以从这棵树上摘果子吃，也能引导别人来吃。MLJ 1.347
爱上帝的人昼夜思考祂的律法。无论得时不得时都是这样。他结出果子是因为枝子与葡萄树有活的联络。他一有机会就行善，随时随地设法为上帝工作。他是主的一棵常青树，到处携带馨香之气。健康的气氛环绕着他的心灵。他的生活秩序井然，谈吐充满虔诚，其优美在别人的心中激发起信心、盼望和勇气。这是实际的基督教。你要追求作一棵常青树。要以温柔安静的灵为装饰。这在上帝看来是大有价值的。要珍惜仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈的美德。这是基督徒树上的果实。这棵树栽在溪水旁，按时候结果子。MLJ 1.348
我们心中如果有基督的爱，自然就会拥有其他所有的美德——喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。……MLJ 1.349
若有基督的爱铭记在心，……就会感受祂的临格。MLJ 1.350
“但愿使人有盼望的上帝，因信，将诸般的喜乐平安充满你们的心， 使你们藉着圣灵的能力大有盼望”(罗15:13)。MLJ 1.353
上帝的旨意是要让每一位顺从祂圣言的人都享受祂的喜乐、平安和时常的保守。这样的儿女常常靠近祂，不仅是跪在祂面前祈祷的时候，而且在他们履行生活职责的时候。祂为他们预备了一个住处与祂同居。那里的生活要消除一切粗劣与丑陋。藉着不断地与祂交往，他们一辈子与祂同工。MLJ 1.354
那诚心相信上帝圣言的人所得的平安和喜乐，是言语所难以形容的。试炼并不能扰乱他，人的轻蔑也不能惹他生气。他们的自我已经钉死。他们的职责虽然日益加重，试探日益增强，试炼日益严重，但他并不灰心；因为他已得到了足够的力量。MLJ 1.355
那些在耶稣脚前学习的人，必定以他们的言行体现基督的品格。……他们的经验中少有匆忙与兴奋，多有安静虔诚的喜乐。他们爱基督的心是一种镇定、平和，控制一切的能力。住在心中之救主的光辉和慈爱表现在他们的一言一行中。MLJ 1.356
有时上帝的福气回应祈祷。当别人走进房间时，他们一跨进门就会惊叫起来：“主在这里！”虽没有人说话，但上帝圣洁临格的幸福影响却是能够感受得到的。这里有来自耶稣基督的喜乐。从这个意义上说，主就在那个房间里，就像祂行走在耶路撒冷的街道上，或向楼房上的门徒显现说：“愿你们平安”( 约 20:19) 那样实在。MLJ 1.357
“照祂荣耀的权能，得以在各样的力上加力，好叫你们凡事欢欢喜喜地忍耐宽容”(西1:11)。MLJ 1.360
基督之国的律法就是爱。主呼吁每一个人都要达到高标准。祂子民的生活要表现出仁爰、温柔、忍耐。忍耐就是要忍受许多事而不谋求在言语行为上报复。MLJ 1.361
“忍耐”就是容忍冒犯，是长时间的宽容。你若有忍耐，就不会告诉别人你自以为知道的有关你弟兄的错误和过失。你会设法帮助和挽救他，因为他是基督的血所买来的。“你就去趁着只有他和你在一处的时候，指出他的错来。他若听你，你便得了你的弟兄。”“弟兄们， 若有人偶然被过犯所胜，你们属灵的人就当用温柔的心把他挽回过来， 又当自己小心，恐怕也被引诱”( 太18:15; 加6:1)。忍耐不是忧郁、伤心、阴沉、冷漠，而是恰恰相反。MLJ 1.362
要尽力与众人和睦相处，让包围你心灵的气氛甘美馨香。主听见每一句不智慧的话。你如果愿意与人类自私的本性作战，就能克服先天和后天的错误倾向，不断地前进。藉着宽容、忍耐和自制，你能取得巨大的成就。要记住，别人不聪明的言论不会使你羞愧，但是你作不聪明的回答时，就损失了原来能够获得的胜利。要非常慎重你的言语。MLJ 1.363
忍耐和无私是一切重生而在基督里度新生活之人言行的特征。MLJ 1.364
“你把你的救恩给我作盾牌，你的温和使我为大”(撒下22:36)。MLJ 1.367
我们需要温柔的精神，否则就不能在家庭范围内好好生活。为了要管好我们的孩子，我们必须表现出温柔、谦卑、宽容的精神。我们不要有挑剔、易怒、叱骂的精神。我们如果想培养他们温柔的态度， 自己就必须有温柔的态度。……我们如果希望他们对我们表现爱的精神，自己必须对他们表现温柔慈爱的精神。但同时父母也不需要懦弱和不智的纵容。母亲必须坚决果断，稳如磐石，不偏离正义。在任何时候和任何危险中，都要执行她的规章制度。但她这样做的时候，必须保持温柔仁慈的态度。……她的儿女长大以后，会成为敬畏上帝的人。MLJ 1.370
家庭的任何成员都无法把自己封闭起来，不让其他成员感受到 他的影响和精神。连面容的表情也有为善或为恶的影响。他的精神、他的言语、他的行为和他对别人的态度，都是显而易见的。……他如果被基督的爱所充满，就会表现出礼貌、仁慈和对别人情感的关照， 并藉着他仁慈的行为，把温柔、感激和快乐的情绪传递给他的同伴。他显然是为耶稣而活。……他可以对主说：“祢的温和使我为大。”MLJ 1.371
真良善才被天庭看为真伟大。一个人的道德特性的状况决定着他的价值。人或许拥有财富和才智，却毫无价值，因为他内心的祭坛上从未燃起过良善的火焰。MLJ 1.375
良善是上帝的能力改变人性的结果。基督所救赎的堕落人类，藉着相信祂，可以获得生发仁爱并洁净心灵脱离诸般污秽的信心。于是基督化的性情出现了；因为人瞻仰基督，就变成祂的形像，荣上加荣， 品格得以完善。好果子结出来了。人的品格按照神圣的样式塑造。诚实、正直和真实的良善展现在犯罪的人类之前。MLJ 1.376
上帝使每一个人都经受试炼与考验。祂希望检验和测试我们， 看看我们是否愿意在今生为善行善，看看祂能不能将永远的财富委托我们，使我们成为王室的成员，天上君王的儿女。MLJ 1.377
你行善是没有限制的。只要你以上帝的话作为人生的准则，以圣经的律例作为行动的指南，全心全意履行自己的职责，使之成为别人的福气，而不是诅咒，你的努力就必大获成功。你已经与上帝联合起来，成为向别人传光的通道。你因与耶稣同工而受到尊荣。没有什么尊荣比救主亲口的嘉纳更高的了：“好，你这又良善又忠心的仆人。”MLJ 1.378
有一次他（哈巴谷）默想将来之事的时候，他说：“我要站在守望所，立在望楼上观看，看耶和华对我说什么话。”结果上帝开恩回答他说：“将这默示明明地写在版上，使读的人容易读。……惟义人因信得生”(哈2:1-4)。MLJ 1.382
那曾在深受考验的日子中坚固哈巴谷和当时一切圣洁公义之人的信心，今日仍然要鼓舞上帝的子民。在最黑暗的时辰，在最艰难的环境中，一个基督徒总要坚心依赖一切光明和力量的来源。日复一日， 他的希望和勇气能因信靠上帝而得以更新。“惟义人因信得生。”人既参加了上帝的圣工，就不应该灰心、犹疑或惧怕。上帝必能满足那些信靠祂之人的最大希望而有余。祂必要将他们在各种困难环境中所需要的智慧赐给他们。……MLJ 1.383
我们必须怀着并培养众先知和使徒所见证的信心。这种信心坚持依靠上帝的应许，并静候祂按祂自己所定的时候和方法施行拯救。上帝明确预言的最后应验，乃是在我们的救主耶稣基督作为万王之王、万主之主在荣耀里降临的时候。等待的时间似乎很长；我们的心灵可能因不利的环境而抑郁；我们所信任的许多人可能会半途而废；但我们务要与那在空前背道时期中勉励犹大的先知一样笃信不疑地说：“耶和华在祂的圣殿中；全地的人都当在祂面前肃敬静默”(哈2:20)。我们务要时常记住以下快乐的信息：“这默示有一定的日期，快要应验，并不虚谎。虽然迟延，还要等候；因为必然临到，不再迟延。 惟义人因信得生”(哈2:3-4)。MLJ 1.384
“祂必按公平引领谦卑人，将祂的道教训他们”(诗25:9)。MLJ 1.387
耶稣爱青年人。……祂吩咐他们向祂学习内心的柔和与谦卑。这种美德在今日的青年中已寥若晨星，甚至是在那些自称为基督徒的人中间。他们认为自己的道路是正确的。他们虽接受了基督的名， 却没有接受祂的品格，也没有负祂的轭。所以他们不了解为祂服务的快乐和平安。MLJ 1.388
温柔是一种宝贵的恩赐，甘心默然受难，乐意忍受考验。温柔乃是忍耐，在任何环境之下竭力快乐。温柔是常存感谢之念，谱出它自己的幸福之歌，心中称颂上帝。温柔是忍受失望与苦待，而不报复。MLJ 1.389
温柔安静的心不会总是寻求自己快乐，而会寻求忘记自我，在使别人快乐的过程中得享美好的满足和真正的满意。MLJ 1.390
追求出人头地，不会使你在上帝的眼中为大，而善良、忠诚的谦卑人生却会使你成为天使特别守护的对象。我们的榜样，……在加利利一个掩映在群山之间的无名小镇生活了近三十年。全部的天军天使都由祂指挥，祂却没有声称是什么伟大或崇高的人物。……祂是个木匠，是挣工资的，祂是祂为之服务的那些人的仆人，表明在人生的平凡行业中，天国可以和我们非常接近，来自天庭的使者必步步伴随那些听上帝的吩咐，叫来就来叫去就去的人们。MLJ 1.391
信心，谦卑，仁爱的完美果实，往往在暴风雨的乌云和幽暗中成熟得最好。MLJ 1.392
“约翰是用水施洗，但……你们要受圣灵的洗”(徒1:5)。MLJ 1.395
上帝丰盛的恩典没有向世人倾流，不是在祂那方面有什么限制。祂的恩赐广大无边。然而祂慷慨的赐予，竟不受世人重视，因为他们不欢喜领受。众人若都愿意领受，就都会被圣灵所充满。…… 我们只看见表面的波动就轻易满足，殊不知我们有权指望上帝圣灵更深的感动。MLJ 1.396
我们接受了这个恩赐，其他所有的恩赐就都属于我们了，因为我们领受这恩赐是照着基督丰盛的恩典。祂随时愿意按照各人的容量供应他们。因此我们不要满足于少量的福气。这一点福气只能保守我们不致于沉溺于死亡的昏睡中。我们应当殷勤地寻求上帝丰盛的恩典。MLJ 1.397
应许接二连三地赐给我们，保证我们可以获得上帝丰富的能力。然而我们的信心微弱，不能把握这能力。对于上帝之道的真理，我们多么需要活泼恳切的信心啊！上帝子民的这个大需要时常摆在我们面前。……我们如何才能帮助他们认识到我们是生活在世界历史的末期呢？……我们需要追求能把握耶和华膀臂的信心。MLJ 1.398
惟有那些谦卑等候上帝，并注意祂引导和恩典的人，才能得到圣灵。上帝的能力等着他们的请求和接受。人若凭着信心领受这所应许的福，这福就必带来一连串的其他恩惠。上帝的能力是照着基督丰盛的恩典赐给人的，而且基督必随时照着各人的容量而赐给各人。MLJ 1.399
“所以你们当悔改归正，使你们的罪得以涂抹。这样，那安舒的日子就必从主面前来到”(徒3:19)。MLJ 1.402
甚至在参加上帝严肃圣工的人中，也有许多非但没有被圣灵所感动，反而拦阻祂圣洁赐生命的感化力。他们随意批评和论断弟兄，没有认识到自己需要认真对照那神圣的镜子，看看自己所表显的是什么精神。他们把品格的缺点视为美德，依恋不舍。……MLJ 1.403
应该实施一番变革和悔改的工作。大家都应寻求圣灵的沛降。像在基督升天之后的门徒那样，需要几天诚恳地寻求上帝和离弃罪孽。MLJ 1.404
当上帝的子民被圣灵所感动时，他们必表显出一种理性的热忱。……他们会反映上帝多年以来所赐的亮光。批评的精神会扫除净尽。他们充满谦卑的精神，同心合意，彼此团结，与基督保持一致。MLJ 1.405
人若被圣灵所充满，他所受的考验和试炼越严峻，就越清楚地证明他是基督的代表。内心的平安呈现在他的面容上。所有的言行都表达救主的爱。他不争夺最高的位置。自我抛弃了。一切所说所作的都写上耶稣的圣名。MLJ 1.406
当真理以纯朴的方式在各地实行出来时，上帝就必如同五旬节的日子那样藉着祂的天使作工。人心会发生显著的变化，彰显真正真理的感化力，如同圣灵沛降时的表现。MLJ 1.407
“你们要在城里等候，直到你们领受从上头来的能力（” 路24:49）。MLJ 1.410
每一个真正悔改的人必强烈希望把别人带出错谬的黑暗，进入耶稣基督公义的奇妙光明之中。上帝圣灵的沛然大降，全地被祂的荣耀所光照，要等到我们成为一班有见识的子民，并从经验中认识到与上帝同工的意义的时候，方能出现。当我们全心全意地献身为基督服务时，上帝的灵就会无限量地沛降。但教会大部分人若没有与上帝同工，这件事就不会发生。上帝就不能沛降祂的圣灵，因为自私和自我放纵如此泛滥，该隐回答上帝时所表现的精神占了优势：“我岂是看守我兄弟的吗”(创4:9) ？……MLJ 1.411
当信徒们因上帝的爱而心中火热时，他们就会不断地为耶稣服务， 表现基督的温柔和不灰心、不丧胆的坚定意志。上帝会使用卑微的人 为祂工作，因为有一个广大的葡萄园正需要工人。MLJ 1.412
圣灵的应许不限于任何时代或任何民族。基督宣称，祂圣灵的感化力要与信徒同在，直到世界的末了。从五旬节那一天起直到现今， 保惠师一向赐给那些完全献身为祂服务的人。……信徒越密切地与上帝同行，就越能清楚而有力地见证他们救赎主的慈爱和救恩。那些经过多世纪逼迫和磨炼，而且在生活上仍能表现有圣灵常与他们同在的男女信徒，都是在世间“作为预兆和奇迹”(赛8:18)的。MLJ 1.413
“忽然从天上有响声下来，好像一阵大风吹过，充满了他们所坐的屋子。……他们就都被圣灵充满”(徒2:2-4)。MLJ 1.416
圣灵丰丰富富地降在那些等候着的门徒身上，甚至充满了每一个人的心。无穷无尽的主以大能大力地向祂的教会显示了自己。历代以来，这种感动力似乎一直是被抑制着的，而现在这圣灵的恩典既能丰丰富富地倾降在教会里，全天庭就大大喜乐。MLJ 1.417
使徒时代的圣灵沛降乃是早雨 (“秋雨”)，其结果是辉煌的。但晚雨 ( 春雨 ) 将更为丰富。MLJ 1.418
圣灵必要一直与真的教会同在，直到世界的末了。MLJ 1.419
到了地上的工作行将结束时，祂要特别赐下圣灵的恩赐，以使教会预备迎接人子降临。这种圣灵的沛降好比晚雨的降临；所以基督徒当为这丰富的属灵能力祈求庄稼的主。求祂“当春雨的时候”降下甘霖。耶和华便要发出“闪电”，“为众人降下甘霖”(亚10:1)。……MLJ 1.420
惟有那些不住地领受新的恩惠的人，才享有与每日的需要相称的能力，以及使用这能力的才干。他们不是希望将来有一天可以藉着圣灵能力的特别赐予，通过神奇的变化而成为善于领人归主的工人。他们乃是天天将自己献给上帝，让祂造就他们成为合用的器皿。他们每日在自己的生活范围之内，善用一切服务的机会。他们不论在什么地方，不论在家中作卑微的工作，或是在外面从事有益的事业，每天都在为主作见证。MLJ 1.421
“使徒大有能力，见证主耶稣复活，众人也都蒙大恩”(徒4:33)。MLJ 1.424
圣灵沛降的结果是什么呢？一天有几千人悔改。圣灵的宝剑，以带着能力、浸润过天上电光的新刃，斩断不信，战胜撒但的爪牙，尊主为有至上的权能。MLJ 1.425
福音到处传开。传福音的人都没有发出痛苦的怨言。门徒心中所充满的仁慈丰盛深远，催促他们到地极去作见证说：“我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架”(加6:14)。当他们传扬福音为上帝拯救的大能时，人心就顺服圣灵的能力。教会每天进入新的区域。到处都有人悔改信奉基督。原先反对真理最厉害的人，也转过来捍卫真理了。……”MLJ 1.426
门徒……担负着救灵的重担；福音是要传到天涯海角。所以他们要求基督赐下所应许的能力。于是圣灵沛降，在一天之内有几千人悔改。MLJ 1.427
现在也可以这样。要宣讲上帝的话，而不是人的推论。基督徒要放弃他们的争执，献身给上帝从事拯救失丧之人的工作。他们要凭着信心祈求福分，福分就必然临到。MLJ 1.428
那为上帝而发的热心，曾激发门徒们大有力量地为真理作见证。难道这种热心不也该令我们的心火热起来，决心传讲救赎的大爱、基督和衪被钉十字架的故事吗？MLJ 1.429
“以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言，你们的老年人要作异梦，少年人要见异象”(珥2:28)。MLJ 1.432
我们生活在末世，可以对主怀有大指望。这句话应把我们带到施恩的宝座前，向祂祈求大事。这里应许说，圣灵要降在男人、女人和我们儿女身上。“凡求告主名的，就必得救”( 徒 2:21)。这表明有一项奇妙的工作要完成。为此我们心中天天需要上帝使人悔改的能力。我们有权享受这样的经验。天庭充满福气。我们有特权为自己要求上帝实现其丰富的应许。我们要昼夜寻求上帝，以便知道该采取什么步骤，该作什么事。MLJ 1.433
上帝有一项特别的工作要我们每一个人去作。我们既从法庭中和报刊上看到世人的罪恶，就当亲近上帝，凭着活泼的信心握住祂诸般的应许，使基督的恩典彰显在我们身上。我们可以在世上发挥巨大的影响。我们只要拥有上帝感服人心的能力，就能引领陷在罪恶中的人悔改。MLJ 1.434
在地球历史的最后几页中，……许多（受过真正基督化教育的） 儿童和青少年会因为真理所作的见证而使人惊诧不已。他们作见证的言语虽然简单，却带着勇气和能力。他们曾受过敬畏耶和华的教育。他们的心，因专心虔诚地研究圣经而柔和谦卑。在不久的将来，许多儿童，将领受上帝的圣灵，担负向世界传扬真理的工作。……他们在世上所进行的工作，是所有邪恶的势力所无法阻挡的。MLJ 1.435
“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光”(启18:1)。MLJ 1.438
万物的结局近了。上帝会在每一个开启心门领受祂圣灵感动之人的心中作工。祂派出使者，到每一个地方发出警告。上帝正在考验祂的教会，查验他们是否甘愿顺服圣灵的引导。知识要增长。天国的使者要来往奔跑，千方百计把即将来临的审判警告世人，并借着我们主耶稣基督传扬救恩的好信息。公义的旗帜必要高举。上帝的灵正在感动人心，凡是响应祂感化的人，必成为世上的光。他们到处传达所接受的亮光，就像五旬节圣灵沛降以后一般。当他们让自己的光照耀出来时，便多而又多地领受圣灵的能力，使全地因上帝的荣耀发光。MLJ 1.439
这个信息将要以大能大力结束，远超乎半夜呼声的能力。上帝的仆人们得到从上面来的能力，脸面发光，焕发着圣洁献身的光辉，前去宣扬这从天而来的信息。MLJ 1.440
许多人在赞美上帝。患病的人被医好了，还有许多别的奇迹。众人都表露一种切心恳求上帝的精神，正如五旬节之前的情形。千百信主的人都在走访人家，在人前宣示上帝的道。人心既被圣灵的能力所感服，就显出真正悔改的精神。各方面的门户都为宣扬真理敞开了。世界似乎因天上的感化力而发光。MLJ 1.441
“祂（真理的圣灵）要荣耀我”(约16:14)。MLJ 1.444
基督为高举自己的子民，祂所能向父祈求的一切福分中最大的恩赐乃是圣灵。上帝赐下圣灵来，作为使人重生的能力。若没有圣灵，则基督的牺牲便要归于徒然。……有了圣灵，世界的救赎主所作成的大工才能生效。由于圣灵，人的心才能变为纯洁。藉着圣灵， 信徒才能与上帝的性情有份。基督赐下圣灵作为一种神圣的能力，来制胜人类一切的遗传和环境所造成的一切恶习，并把祂自己的品格印刻在祂的教会身上。MLJ 1.445
耶稣论到圣灵说：“祂要荣耀我。”救主来彰显天父的爱而荣耀天父，照样，圣灵向世人显明基督的恩典而荣耀基督。上帝的形像必重现在人类身上。上帝的荣耀和基督的荣耀，是与祂子民品格的完全相关联的。……MLJ 1.446
惟有祂有资格教导神圣的真理。惟有圣灵和真理一同进入人心， 才能唤醒良心并改变人的生活。……人无论受多么高深的教育，有多大的才能，若没有圣灵的合作，就不能成为传播真光的媒介。福音的种子若没有天上的雨露苏醒其中的生命，撒种的工作就不会有什么收成。在基督升天之后，新约圣经还没有写成一卷，福音的信息还没有宣讲一次之前，圣灵就已降在那些在祷告着的使徒身上。……MLJ 1.447
惟有那些谦卑等候上帝，并注意祂引导和恩典的人，才能得到圣灵。上帝的能力等着他们的请求和接受。人若凭着信心领受这所应许的福，这福就必带来一连串的其他恩惠。上帝的能力是照着基督丰盛的恩典赐给人的，而且基督必随时照着各人的容量而赐给各人。(DA 271.1;DA 672.1)MLJ 1.448