Видение о великой борьбе между Христом и сатаной

Небольшое помещение школы, которое находилось в восточной части Америки, было переполнено. Здесь проходило траурное служение по поводу смерти молодого человека, которое совершал пастор Джеймс Уайт. По окончании проповеди Елена Уайт почувствовала побуждение обратиться к скорбящим. Она поднялась, начала свою речь и замолчала. Все внимательно смотрели на нее, ожидая продолжения речи. Они были озадачены троекратным восклицанием госпожи Уайт: “Слава Богу!”, которое она произносила каждый раз с особым выражением и ударением. Елена Уайт находилась в состоянии видения.СдЦ 10.5

Пастор Уайт сказал присутствующим, что Е. Уайт находится в состоянии видения. Джеймс Уайт объяснил народу, что Елена Уайт получала видения с семнадцати лет. Он рассказал, что во время видений глаза ее открыты, как будто сосредоточены на чем-то, но, несмотря на это, она совершенно отстранена от происходящего вокруг нее и знает, что происходит. В своем обращении к народу он ссылался на Книгу Чисел 24:4, 16, где написано: “Говорит слышащий слова Божии, который видит видения Всемогущего; падает, но открыты глаза его”.СдЦ 10.6

Он также поведал собравшимся о том, что во время видений Елена Уайт не дышит. Затем он обратился к Книге пророка Даниила (10:17) и прочитал опыт Даниила, который тот пережил во время видения: “Ибо во мне нет силы и дыхание замерло во мне”. Затем Джеймс Уайт пригласил желающих подойти к Елене и удостовериться в правдивости своих слов. Он всегда позволял людям так поступать и был очень доволен, когда среди собравшихся были врачи, которые могли наблюдать за Еленой Уайт во время видения.СдЦ 11.1

Подойдя поближе, люди видели, что госпожа Уайт была бездыханной, но при этом биение сердца было нормальным и цвет лица не менялся. Для того чтобы убедиться в ее бездыханности, предпринимались разные методы. К лицу Елены Уайт подносили зеркало, но на нем не проявлялось никаких признаков ее дыхания, оно оставалось абсолютно сухим. Затем к ее лицу подносили горящую свечу, но пламя оставалось недвижимым и горело ровным пламенем. Все находящиеся могли убедиться, что Елена действительно не дышала. Она ходила по комнате, грациозно двигала руками в такт тому, что ей было показано. Подобно Даниилу, вначале она была обессилена, но затем наполнялась сверхчеловеческой силой. (См. Даниила 10:7, 8, 18, 19).СдЦ 11.2

На протяжении двух часов Елена Уайт находилась в состоянии видения. В течение всего этого времени она была бездыханной. Затем, когда видение закончилось, она сделала глубокий вдох, спустя минуту — еще один, и затем нормальное дыхание возобновилось. В это же время она начинала осознавать и понимать происходящее вокруг.СдЦ 11.3

Марфа Амадон, которая была частой свидетельницей состояния Е. Уайт во время видений, описывала его так:СдЦ 11.4

“Во время видений глаза Елены Уайт были открыты. Она не дышала. Но она грациозно двигала руками, плечами и кистями рук, выражая то, что ей было показано. Было невозможно кому-нибудь двигать ее руками или кистями ее рук. Часто она произносила отдельные слова или короткие выражения относительно того, что она видела.СдЦ 11.5

Первым словом в видении было ‘слава!’, которое она сначала произносила с обычной силой, а затем тише, как будто оно доносилось издалека. Иногда это повторялось.СдЦ 11.6

Во время видения не происходило ничего волнительного, ничего не вызывало страха. Была тихая, торжественная обстановка.СдЦ 11.7

Когда видение заканчивалось, утрачивая сияние небесного света, она как бы снова возвращалась на землю, и при первом вдохе она протяжно произносила: ‘Т-Е-М-Н-О’. После видения она чувствовала себя уставшей и слабой”.СдЦ 11.8

Но вернемся к видению, которое длилось на протяжении двух часов в помещении небольшой школы. Об этом видении Елена Уайт позже писала: “Большинство из того, что мне было показано в этом видении, я уже видела десять лет тому назад. Это было видение о борьбе между Христом и сатаной. Мне было дано повеление это записать”.СдЦ 12.1

В видениях, данных Елене Уайт, она ощущала себя частью событий, происходящих вокруг нее. Вначале ей казалось, что она на небе и видит падение Люцифера. Затем она была свидетелем сотворения мира и видела наших прародителей в их доме, в Едеме. Затем ей было показано их искушение змеем, грехопадение и потерю рая. В кратком изложении вся библейская история прошла перед взором Е. Уайт. Она видела пережитые опыты патриархов и пророков Израиля. Она была свидетелем жизни и смерти нашего Спасителя Иисуса Христа, Его вознесения на небо, где Он исполняет служение нашего Первосвященника до настоящего времени.СдЦ 12.2

Затем ей было показано, как апостолы распространяли весть Евангелия по всему миру. Вслед за этим пред ней предстала эпоха темного средневековья. Затем в видении она увидела движение Реформации. Ей было показано, как благородные мужчины и женщины, рискуя жизнью, отстаивали истину. Затем она была перенесена в судное время, которое началось в 1844 году и продолжается до сего времени. Пред ней предстали картины будущего, она увидела Иисуса Христа, грядущего на облаках, она стала свидетельницей новой эры и нового неба и земли.СдЦ 12.3

После этого яркого видения она возвратилась домой и принялась за описание увиденного. Полгода спустя в свет вышла небольшая книга (219 страниц) под названием “Великая борьба между Христом и Его ангелами и сатаной и его ангелами”.СдЦ 12.4

Эта небольшая книга была встречена с большим энтузиазмом. В ней ярко, понятно и доступно описывался план сатаны, его намерения ввести церковь в заблуждение во время последней битвы. Адвентисты были преисполнены благодарностью Богу, Который даровал им дар пророчества и обращался ним со Своей особенной вестью. Господь никогда не оставлял Свой народ, как и обещал.СдЦ 12.5

Описание великой борьбы, кратко представленное в небольшом издании “Духовных даров”, было переиздано в “Ранних произведениях”, и сегодня его можно найти именно в этой книге.СдЦ 12.6

Время шло, Церковь увеличивалась, и Господь в последующих видениях раскрывал Е. Уайт величайшие подробности великой борьбы. Елена Уайт в 1870—1884 годах переписала историю великой борьбы. Это было четырехтомное издание под названием “Дух пророчества”. “История спасения” представляет самые важные темы, описанные в этой книге. Эта книга, изданная на разных языках, повествует людям разных национальностей и народностей о том, что было показано Е. Уайт в видении о великой борьбе. Позже, в пяти томах “Конфликта веков” — “Патриархи и пророки”, “Пророки и цари”, “Желание веков”, “Деяния апостолов” и “Великая борьба” — Елена Уайт представляет в мельчайших подробностях полную историю вековой борьбы между добром и злом.СдЦ 12.7

Эти книги, повествование в которых идет параллельно библейскому тексту от творения до христианской эры, несут свет и ободрение. Они помогают Церкви адвентистов седьмого дня быть “сынами света”, “детьми дня”. В этом мы видим исполнение пророчества: “Ибо Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам” (Амоса 3:7).СдЦ 13.1

Описывая, каким образом она получает свет, Елена Уайт говорила: “Автору этих страниц Святым Духом были показаны картины многовековой борьбы между добром и злом. Время от времени мне было позволено работать, описывая многовековую борьбу между Христом, Князем жизни, Начальником нашего спасения, и сатаной, князем зла, первопричиной греха, первым нарушителем Божьего святого закона... Дух Святой раскрыл моему разуму великие истины Своего Слова, события прошлого и будущего, и мне было поручено донести эти истины до сознания других, к кому это относилось, — отметить историю противостояния в прошлом и особенно осветить стремительно приближающуюся борьбу будущего”.СдЦ 13.2