Чувства не могут быть показателем освящения

Ощущение счастья или отсутствие радости отнюдь не свидетельствуют о том, освящен человек или нет. Такого понятия, как мгновенное освящение, вообще не существует. Истинное освящение — это каждодневный труд, длящийся всю жизнь. Те, кто каждый день борется с искушениями, преодолевает свои греховные наклонности и ищет святости сердца и жизни, не похваляются собственной святостью. Они алчут и жаждут праведности. Грех видится им крайне грешным.^{27Освященная жизнь, c. [10].}СдЦ 56.2

Бог не оставляет нас, невзирая на нашу греховность. Порой мы совершаем ошибки, огорчая Его Дух, но когда мы раскаиваемся и приходим к Нему с сокрушенным сердцем, Он не отворачивается от нас. Перед нами стоят препятствия, которые нужно удалить. Мы лелеем обманчивые чувства, гордость, самодостаточность, нетерпение и ропот. Все это разделяет нас с Богом. Нам необходимо исповедовать свои грехи, благодать должна совершить более глубокую работу в сердце. Те, кто немощен и пал духом, могут стать сильными мужами Божьими и совершать благородное служение для своего Господа. Но для этого они должны руководствоваться высокими устремлениями; у них не должно быть эгоистичных побуждений.СдЦ 56.3

Некоторые, похоже, считают, что должны выдержать испытание и доказать Господу, что они преобразились, прежде чем смогут претендовать на Его благословение. Но эти дорогие души могут обратиться за благословением уже сейчас. Они должны получить Его благодать, Духа Христова, Который поможет им избавиться от немощей; иначе они не смогут сформировать в себе христианский характер. Иисус с нетерпением ждет, когда мы придем к Нему такими, какие мы есть, — грешными, беспомощными, нуждающимися в поддержке.СдЦ 56.4

Покаяние, так же как и прощение, это дар Божий, обретаемый через Христа. Под влиянием Святого Духа мы осознаем свою греховность и начинаем испытывать нужду в прощении. Прощение получают лишь сокрушенные сердцем; но именно благодать Божья приводит сердце к покаянию. Бог знает все наши немощи и недостатки, и Он поможет нам.^{28Сокровищница свидетельств, т. 2, c. [91—94].}. Мрак и уныние будут порой надвигаться на душу и грозить поглотить нас, но мы не должны отбрасывать нашу веру. Мы должны не сводить глаз с Иисуса, какие бы чувства нас ни обуревали. Мы должны стремиться верно исполнять все возложенные на нас обязанности и спокойно уповать на Божьи обетования.СдЦ 56.5

Временами глубокое ощущение нашего собственного недостоинства будет наводить ужас на душу, но это еще не значит, что Бог изменился к нам или мы изменились к Богу. Не следует прилагать никаких усилий, чтобы привести свой разум в состояние определенной степени возбуждения. Сегодня мы можем и не ощущать мира и радости, которые были у нас вчера; но мы должны верой ухватиться за руку Христа и довериться Ему во тьме столь же полно, как и во свете.СдЦ 57.1

Верой взирайте на венцы, возложенные на тех, кто победит; внимайте возвышенному пению искупленных: достоин, достоин Агнец закланный и искупивший нас Богу! Постарайтесь воспринять эти сцены как реальность.СдЦ 57.2

Если бы мы позволили нашему разуму больше размышлять о Христе и о небесном мире, то обрели бы могучий стимул и поддержку в наших битвах на стороне Господа. Гордыня и любовь к миру утратят свою власть над нами, когда мы будем созерцать величие этого лучшего мира, который так скоро станет нашим домом. По сравнению с красотой Христа все прелести земные утратят в наших глазах какую-либо ценность.СдЦ 57.3

Хотя Павел и оказался в конце концов в римском застенке и был оторван от света и воздуха небес, лишен возможности активно трудиться на евангельской ниве и со дня на день ожидал смертного приговора, он при всем при этом не поддался сомнениям или унынию. Из этой мрачной темницы разнеслось его предсмертное свидетельство, исполненное величественной веры и дерзновения, которое вдохновляло сердца святых и мучеников во все последующие века. Он дает точное описание результатов того освящения, о котором мы говорили на этих страницах: “Ибо я уже становлюсь жертвою, и время моего отшествия настало. Подвигом добрым я подвизался, течение совершил, веру сохранил; а теперь готовится мне венец правды, который даст мне Господь, праведный Судия, в день оный; и не только мне, но и всем, возлюбившим явление Его” (2 Тимофею 4:6—8).^{29Освященная жизнь, c. [89—96].}СдЦ 57.4