দুর্বলতা থেকে সবলতায়

পিতরের ইতিহাস যেমন খ্রীষ্টের শিক্ষা পদ্ধতির বর্ণনা করে, অন্য কোন শিষ্যের ইতিহাস তেমন বর্ণনা করে না। দৃঢ়, আগ্রাসি, এবং আত্মনির্ভরশীল, প্রত্যুৎপন্নমতি ও কাজে তৎপর, প্রতিশােধ নিতে তৎপর কিন্তু ক্ষমায় উদার এই পিতর প্রায়ই ভুল করতেন, এবং প্রায়ই তিরস্কৃত হইতেন। খ্রীষ্টের প্রতি তার আন্তরিক ভক্তি এবং আনুগত্য দৃঢ়তার সঙ্গে উপলব্ধি করে প্রশংসা করা হয় নি। ধৈর্যের সঙ্গে ও পক্ষপাতমূলক প্রেমের সঙ্গে ত্রাণকর্তা তার অনুপ্রাণিত শিষ্যদের সঙ্গে আচরণ করেছিলেন; তার আত্মনির্ভরশীলতার পরীক্ষা করতে এবং নম্রতা, বাধ্যতা, এবং নির্ভরশীলতা শিক্ষা দিয়েছিলেন।EdBen 81.1

কিন্তু কেবল আংশিকভাবে শিক্ষা গ্রহণ করা হয়েছিল। আত্মনির্ভরশীলতা পুরােপুরি ধ্বংস করা হয় নি।EdBen 81.2

যীশু প্রায়ই তাঁর অন্তরে ভারী বােঝা নিয়ে শিষ্যদের কাছে তাঁর পরীক্ষা এবং দুঃখভােগের দৃশ্যগুলাে তুলে ধরার চেষ্টা করতেন। কিন্তু তাদের অন্তর্দৃষ্টি বন্ধ ছিল। জ্ঞান সাদরে অভ্যর্থিত হয় নি, তাই তারা দেখতেও পায় নি। আত্ম-দরদ, যা দুঃখভােগে খ্রীষ্টের সঙ্গে সহভাগি হতে সংকুচিত হয়ে গিয়েছিল। পিতরের বিধিমত আপত্তিকে প্রণােদিত করেছিল। “প্রভু ইহা আপনা হইতে দূরে থাকুক, ইহা আপনার প্রতি ঘটিবে না।” মথি- ১৬:২২ তার এই কথার মধ্য দিয়ে বারাে জন শিষ্যের চিন্তা এবং অনুভূতি প্রকাশ পেয়েছিল।EdBen 81.3

সুতরাং তারা এগিয়ে গেলে, সঙ্কট ঘনিয়ে এল; তারা দাম্ভিকতা প্রকাশ করল, কলহে জড়িয়ে পড়ল, রাজকীয় সম্মান ভাগাভাগি করার চিন্তায় মত্ত হয়ে গেল; কিন্তু তারা ক্রুশের কথা স্বপ্নেও ভেবে দেখল না।EdBen 81.4

তাদের সবার জন্য পিতরের অভিজ্ঞতার একটি শিক্ষা ছিল। আত্মনির্ভরশীলতার অর্থ পরীক্ষায় পরাজয় বরণ। সীমার বাইরে শয়তানের নিশ্চিত মন্দ কাজ এখনও ত্যাগ করা হয় নি, যা খ্রীষ্ট প্রতিরােধ করলেন না। বড় ঢেউগুলাে যখন পিতরকে ভাসিয়ে নিয়ে যাচ্ছিল তখন যীশু তাকে রক্ষা করার জন্য হাত বাড়িয়ে দিয়েছিলেন। ঠিক তেমনি গভীর জলরাশি যখন পিতরের আত্মার উপর দিয়ে ঢেউ খেলে যাচ্ছিল তখন তাকে রক্ষা করার জন্য তার প্রেম এগিয়ে গেল। পিতরের গর্বের কথা বার বার তাকে ধ্বংসের একেবারে কিনারায় নিয়ে গেল। তাকে বার বার সতর্ক করে দেয়া হয়েছিল, “তুমি আমাকে চিন না বলিয়া... অস্বীকার করিবে।” লুক- ২২:৩৪। এটা ছিল খুব শােচনীয় বিষয়। শিষ্যের প্রেমপূর্ণ হৃদয় যা শপথ করে বলেছিল, “প্রভু আপনার সঙ্গে আমি কারাগারে যাইতে এবং মরিতেও প্রস্তুত আছি” (লুক- ২২:৩৩) এবং যিনি অন্তকরণ পাঠ করেন তিনি পিতরকে বার্তা দিলেন, তখন খুব কমই সে কথার মূল্য দেয়া হয়েছিল। কিন্তু এক তড়িৎ অন্ধকারের মধ্যে আশার একটি ক্ষীণ স্বর বলে উঠল, “শিমােন, শিমােন, দেখ গােমের ন্যায় চালিবার জন্য শয়তান তােমাদিগকে আপনার বলিয়া চাহিয়াছে; কিন্তু আমি তােমার নিমিত্ত বিনতি করিয়াছি যেন তােমার বিশ্বাসের লােপ না হয়; আর তুমি একবার ফিরিলে পর তােমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও।” লুক ২২: ৩১, ৩২।EdBen 81.5

যখন বিচারালয়ে অস্বীকার বাণী উচ্চারিত হল; যখন ত্রাণকর্তার দরদ, প্রেম, এবং দুঃখের চাহনীতে পিতরের প্রেম আনুগত্য জেগে উঠল, তখন তা পিতরকে সেই উদ্যানে যেতে বাধ্য করল যেখানে খ্রীষ্ট কেঁদেছিলেন এবং প্রার্থনা করেছিলেন; যখন তার অনুতাপ ও অনুশােচনার চোখের জল সেখানের মাটিতে পড়ল যা একবার মৃত্যুভােগী ত্রাণকর্তার ঘামের আকারে রক্তের ফোটায় ভিজে গিয়েছিল। তারপর ত্রাণকর্তার এই উচ্চারিত বাণী পূর্ণতা পেল, “আমি তােমার জন্য বিনতি করিয়াছি... আর তুমি একবার ফিরিলে পর তােমার ভ্রাতৃগণকে সুস্থির করিও,” এ কথা সাময়িক ভাবে পিতরকে নিস্তব্ধ করল। খ্রীষ্ট, যদিও তার পাপ দেখতে পাচ্ছেন, তথাপি তিনি পিতরকে ধ্বংসের মুখে ছেড়ে দেন নি।EdBen 82.1

যদি যীশুর চাহনি করুণাপূর্ণ না হয়ে দণ্ডায়ক হত; যদি তার পাপ দেখিয়ে দেবার সময়ে তিনি আশার বাণী ব্যক্ত করতে ব্যর্থ হতেন, তবে পিতরকে কতই না গভীর এক অন্ধকারময় অন্তর্জালায় থাকতে হত! পিতর কতই-না এক নৃশংস যন্ত্রণা এবং নিরাশার মধ্যে পড়তেন! আর্তস্বর ও আত্ম-ঘৃণার মুহূর্তে, কি তাকে যিহূদার পদানুসরণ হতে বিরত রাখতে পারত?EdBen 82.2

যিনি তার শিষ্যকে নিদারুণ মানসিক যন্ত্রণা থেকে রেহাই দেন নি, তিনি তাকে তিক্ততার মধ্যে ফেলে দেন নি। তাঁর প্রেম কাউকে, ব্যর্থ করে না অথবা পরিত্যাগও করে না।EdBen 82.3

মানব সত্তা যারা মন্দ কাজে লিপ্ত তারা প্রলােভিত এবং অন্যায়কারীদের সঙ্গে নির্দয় ব্যবহার করে। তারা হৃদয় পাঠ করতে পারে না, তারা এর দ্বন্দ্ব এবং বেদনা কি তা জানে না। প্রেমের তিরস্কার, ক্ষত নিরাময়কারী আঘাত, আশার সতর্কবাণী- এ সব তাদের শিক্ষা করতে হবে।EdBen 83.1

যিনি বিচারালয়ে তাঁর সঙ্গে জেগেছিলেন, যিনি তাঁর ক্রুশের পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, শিষ্যদের মধ্যে যিনি প্রথম কবরের কাছে গিয়ে ছিলেন তিনি যােহন নয়; কিন্তু পিতর, যার কথা খ্রীষ্ট তাঁর পুনরুত্থানের পর উল্লেখ করেছিলেন। দূত বললেন, “তাঁহার শিষ্যগণকে আর পিতরকে বল, তিনি তােমাদের অগ্রে, গালীলে যাইতেছেন.... সেইখানে তােমরা তাহাকে দেখিতে পাইবে।” মার্ক ১৬:৭।EdBen 83.2

সমুদ্র তীরে শিষ্যদের সঙ্গে তার শেষ দেখার সময় তিনটি প্রশ্ন দিয়ে পিতরকে পরীক্ষা করা হয়েছিল, “তুমি কি আমাকে ভালবাস” সেই পিতর এখন দ্বাদশ শিষ্যের মধ্যে রয়েছেন। তাকে এখন প্রভুর মেষ চরাতে হবে। তারপর তার শেষ ব্যক্তিগত নির্দেশ হিসেবে, যীশু তাকে আদেশ করলেন, “তুমি আমার পশ্চাৎ আইস।” যােহন ২১:১৭,২২।EdBen 83.3

এখন তার কথাগুলাে শুনতে ভালো লাগছে । যখন যীশু শিষ্যদের মধ্যে একটি ছােট ছেলেকে এনেছিলেন এবং তাদেরকে তার মত হতে বলেছিলেন। খ্রীষ্টের দেয়া সেই শিক্ষা তারা এখন ভালােভাবে বুঝতে পারলেন। তার নিজের দুর্বলতা এবং খ্রীষ্টের শক্তি এখন আরও ভালােভাবে উপলব্ধি করতে পারলেন; এখন তিনি বিশ্বাস করতে এবং আজ্ঞাবহ হতে প্রস্তুত। তাঁর শক্তিতে তিনি তার প্রভুকে অনুসরণ করতে পারবেন।EdBen 83.4

তার পরিশ্রম এবং ত্যাগ স্বীকারের পরে যে শিষ্য একবার ক্রুশের কাছে যেতে অপ্রস্তুত ছিলেন, তিনি এখন সুসমাচার প্রচারের জন্য জীবন উৎসর্গ করা আনন্দের বিষয় জ্ঞান করলেন এবং এখন তিনি অনুভব করলেন যে, তিনি তার প্রভুকে অস্বীকার করেছিলেন, এখন তার প্রভুর ন্যায় তিনিও একই রকম মৃত্যু বরণ করে তার প্রভুর প্রতি সমাদর প্রদর্শন করবেন।EdBen 83.5

পিতরের মন পরিবর্তন ছিল ঐশ্বরিক নম্রতার একটি অলৌকিক কাজ। যারা প্রভুর শিক্ষাকে প্রতি পদক্ষেপে অনুসরণ করতে চায় তাদের সকলের কাছে এটি জীবনের একটি শিক্ষা।EdBen 83.6