Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

儿童教育指南

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    第06章 大自然的课本

    大自然的课本CGE 1.164

    训诲的无穷泉源——除圣经外,自然界要作为我们伟大的课本。(一)CGE 1.165

    对于那些尚不能认字,无法正常进入课堂学习的儿童,大自然提供了教育与喜乐的无穷资源。人心若没有因犯罪而变得刚硬,就会看出上帝的能力弥漫在一切受造之物中。人的耳朵若未因世俗的喧嚣而麻木,就会听到那借着自然界所发出来的声音。对于那些年纪稍大,经常需要在属灵和永恒方面默默地得到提醒的人,大自然的教训同样是教育与喜乐的源泉。(二)CGE 1.166

    在伊甸园用作课本——整个自然界都是用来解释属灵事物的。当初亚当和夏娃在伊甸园中时,自然界对于他们,充满了认识上帝的知识和神圣的教训。在他们留意倾听的耳朵听来,大自然乃是智慧的声音。他们既听见智慧的声音,就存记在心;因为他们借着上帝创造的万物与祂交通。(三)CGE 1.167

    大自然的课本向他们展示活的功课,是他们取之不尽用之不竭的富源,使他们得到教育和喜乐。森林里的一枝一叶,深山上的大小岩石,光辉灿烂的星球,以及天地海的一切事物,无不写着上帝的圣名。伊甸园的居民可以与一切被造的生物或无生物——树木花草以及各样活物,从在水中游玩的恐龙,直到在日光之中浮沉的小虫——交谈,领悟各种生命的奥秘。上帝在诸天之上所显的荣耀,和无数星球规律化的运转,“云彩如何浮于空中”(伯37:16),以及声与光,昼与夜的奥秘,都是地上第一所学校中学生们学习的资料。(四)CGE 1.168

    人类堕落后所增添的教训——地球虽然受到咒诅的损害,但自然界依然是人类的课本。它现在不只呈现善,因为恶已到处充斥,地、海和空中都被罪恶玷污了。那一度只表现上帝的品性及善之知识的地方,现在也表现出撒但的品性及恶的知识了。人们要从如今呈现善恶两种知识的自然界,不断得到有关罪恶后果的警告。(五)CGE 1.169

    大自然说明圣经的教训——圣经的作者采用了许多自然的例证。我们观察自然界的事物时,能够在圣灵的引导下更加充分地理解圣经的教训。(六)CGE 1.170

    在大自然中,上帝已经把开启祂圣言宝库的钥匙,放在人手中。祂用看得见的事物,来说明看不见的事物。上帝的智慧,永恒的真理,无穷的恩惠,都借着祂所创造的万物显明了。(七)CGE 1.171

    要鼓励儿童在大自然中探索解释圣经教训的事物,并从圣经中找出源于大自然的比喻。他们必须从圣经和大自然中找出每一件代表基督的事物,和祂用来解释真理的事物。这样,他们就能学会在树木与葡萄藤,百合与玫瑰,太阳与星辰中看见基督。他们也可以学习从禽鸟的歌声,树木的叹息,隆隆的雷声和海洋的乐声中,听见祂的声音。自然界的每一件事物都必向他们重述祂的宝贵教训。CGE 1.172

    就认识基督的人而言,地球不再是孤独荒凉的地方,而将成为他们天父的家,到处都有那位曾在人间居住的主同在。(八)CGE 1.173

    圣经解释大自然的奥秘——即使是儿童在与大自然接触的时候,也会发现困惑之处。他肯定会看到敌对势力的活动。这时大自然就需要一位解释者。尽管面对自然界所显示的不幸,人人也可以学到悲惨的教训——“这是仇敌做的”(太13:28)。CGE 1.174

    只有在髑髅地的光辉中,大自然的教训才能得到正确的解读。要借着伯利恒和十字架的故事显明善如何制胜恶,并显明我们所得到的一切福气都是救赎的恩赐。CGE 1.175

    荆棘与蒺藜,刺草与稗子,都代表施行损害毁坏的罪恶。歌唱的鸟儿,开放的花朵,雨水和阳光,夏天的清风和甘露,以及大自然的大千事物,从森林中的橡树到其根旁绽放的紫罗兰,都彰显那复兴之爱。自然界仍向我们述说上帝的善良。(九)CGE 1.176

    理想课堂里的教训——伊甸的居民怎样从自然的课本中学习,摩西怎样在阿拉伯的平原和群山中看见上帝的手迹,儿童耶稣怎样在拿撒勒的山边学习,今日的儿童也照样可以向祂学习。不可见的事物是用可见之事物来显明的。(十)CGE 1.177

    培养对大自然的爱——母亲要……花时间在自己和儿女心中培养对自然美景的爱。她要向他们指出分布在穹苍的荣耀,装饰大地的万般美丽,并向他们述说创造这一切的主。这样,她就能引导他们幼小的心灵思考创造之主,并在他们心中激起对那万般福惠之赐予者的敬爱。田野和山岭——大自然的庭苑——应成为儿童的教室。自然的宝藏应成为他们的课本。这样铭刻在他们心中的教训是不会随学随忘的。CGE 1.178

    父母可以做许多事情,鼓励儿女爱上帝所赐的自然万物,在他们所领受的一切福惠中,认出那赐恩的手,从而把他们的心与上帝连在一起。这样,心灵的土壤就会及早预备好播撒真理的宝贵种子,到时候发芽生长,大获丰收。(十一)CGE 1.179

    与小鸟同唱赞美诗歌——小孩子尤应接触自然界。为了使他们不致受时代潮流的影响,应当让他们像羊羔那样,在温暖晴朗的日光下自由玩耍。要把灌丛、百花、草坪、低微的小草和高耸的树木,指给他们看,使他们熟悉这些事物美丽、奇妙和优雅的样式。要教导他们从上帝的创作中,看出祂的智慧和慈爱。当他们的心充满喜乐和感恩之爱的时候,就让他们与小鸟同声歌颂赞美。CGE 1.180

    要教育儿童和青少年思考那伟大艺术家的作品,以大自然的恩赐为借鉴,来塑造自己的品格。当他们的心为上帝的爱所胜时,就必把圣洁的美,带进他们的生活中。如此,他们就能用他们的才能,造福别人并尊荣上帝了。(十二)CGE 1.181

    从大自然指出大自然的上帝——儿童所接受的教育,应能培养他们抵制罪恶的勇气。要从大自然指出大自然的上帝,这样,他们就能认识创造之主。父母们心中思考的问题应当是:我如何以最佳的方式教导儿女侍奉并荣耀上帝?全天庭既然都关怀人类的幸福,我们岂不更当殷勤努力促进儿女的幸福?(十三)CGE 1.182

    研究大自然能加增智力——上帝的荣耀彰显于祂的作为之上。探索其中的奥秘必致加增智力。那曾因阅读小说而自娱和滥用的心思,可在大自然中拥有一本敞开的书,借着他们周围上帝的作为来阅读真理。树林中简朴的叶子,以青草幼叶铺满大地的绒毯,树木花草,森林中巍然的大树,高耸的山脉,花岗的岩石,砰訇不息的海洋,镶嵌穹苍使黑夜华丽有如珍宝的光体,阳光无穷无尽的财富,月亮严肃的荣耀,冬季的寒冷,夏季的炎热,时时变迁而仍循规蹈矩为无穷之权能所控制的季节,这种种的题目皆需作深入的思考,展开想象力。CGE 1.183

    爱好虚浮寻求宴乐的人,若让自己的心思注重于真实的事物上,心中就必然充满敬畏,且会崇拜大自然的上帝。深思上帝在其创造之工中所启示的圣德,便可开启人的心思,撇弃一切低劣、败坏,和使人衰弱的娱乐。我们对上帝的工作与道路,在今生只能刚刚开始有所认识;这样的研究将继续到永恒而无止境。上帝为世人所供备的思索题目,足以激发人的全部智力。我们从上天下地都可读到创造者的圣德,心中充满感谢与报恩之念。每根神经与感觉都必感应上帝在其奇妙作为中所显示的大爱。(十四)CGE 1.184

    大自然与圣经都是耶稣的课本——祂的教育来自上天所指定的源头,来自有益的工作、圣经的研究、大自然和人生的经验。这些都是上帝的教科书,对于乐意的手、明亮的眼和聪慧的心充满了教训。(十五)CGE 1.185

    祂对于圣经的精通和娴熟,就说明祂幼年时是如何勤读上帝的话的。展开在祂面前的是上帝创造之工的大图书馆。那创造万物的主,如今在研究祂起初亲手所写在地上,海里和空中的教训。祂避开了世俗不圣洁的道路,去从大自然中收集科学的知识。祂研究植物,动物和人类的生活。从幼小的时候,祂就抱定一个宗旨:祂活着是要为人类造福。为此,祂在自然界中找到了策略。当祂研究植物和动物的生活时,心中就产生种种方式方法的新概念。……CGE 1.186

    如此,当耶稣寻求明了事物的根源时,上帝的言语和作为的意义就向祂展开了。天上的使者是祂的侍从。祂就在圣洁的思想和交通上得到了造就。从智力初开之时起,祂就在属灵的美德与真理的知识上不断地长进。CGE 1.187

    每一个儿童都可以像耶稣一样获得知识。当我们想借着圣经而认识天父的时候,天使就必接近我们,我们的心志必能坚强起来。我们的品格也会得到提高和陶冶。(十六)CGE 1.188

    祂日后在施教时的运用——大教师让祂的听众与大自然接触,使他们能倾听一切受造之物所发的声音。在他们心地软化、思想开放之后,祂就帮助他们解释所见场景的属灵教训。祂教导人真理时所喜欢用的比喻,显明祂的心灵是如何接受大自然的熏陶,以及祂是何等乐意从日常生活环境中吸取属灵的教训。CGE 1.189

    空中的飞鸟,田野的百合花,撒种者与种子,牧人与羊群——这一切都被基督用来说明不朽的真理。祂也用日常生活中听众所熟悉的事物,如酵,埋藏的财宝,珍珠,鱼网,遗失的钱币,浪子,建在磐石和沙土上的房屋等,作为例证。在祂的教训中,有吸引每一个人,使他们感兴趣的东西。如此,日常的工作就不会成为苦役,丧失其更高的意义,却会借着不断提醒人属灵和未见之事而成为愉快高尚的了。CGE 1.190

    我们也当如此教导。要让儿童学会从大自然看到上帝慈爱和智慧的流露,将禽鸟、花卉和树木与上帝联想起来。要使一切能见之事成为未见之事的解释,并使人生的一切事务成为神圣教育的工具。CGE 1.191

    当他们学习这样研究一切受造之物和生活经验的教训时,就必看出那管理自然事物与人生境遇的定律,也是管理我们的定律。这些定律是为我们的利益而制定的。惟有服从这些定律,我们才能获得真正的幸福和成功。(十七)CGE 1.192

    (一)《证言》卷六第185页。CGE 1.193

    (二)《教育论》第100页。CGE 1.194

    (三)《基督教育之研究》第186页。CGE 1.195

    (四)《教育论》第21页。CGE 1.196

    (五)《教育论》第26页。CGE 1.197

    (六)《教育论》第120页。CGE 1.198

    (七)《基督教育之研究》第187,188页。CGE 1.199

    (八)《教育论》第120页。CGE 1.200

    (九)《教育论》第100页。CGE 1.201

    (十)《教育论》第100页。CGE 1.202

    (十一)《时兆》一八七七年十二月七日。CGE 1.203

    (十二)《基督教育之研究》第188页。CGE 1.204

    (十三)《文稿》一八八六年第29号。CGE 1.205

    (十四)《证言》卷四第581页。CGE 1.206

    (十五)《服务真诠》第400页。CGE 1.207

    (十六)《历代愿望》第70页。CGE 1.208

    (十七)《教育论》第102,103页。CGE 1.209

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents