第07章 大自然课本的实际教训
大自然课本的实际教训CGE 1.210
上帝的声音在祂的作为中——我们不论转向何方，仍能听见上帝的声音，并看到祂的创作。从隆隆的雷声，不住咆哮的海洋，到林间婉转的歌唱，自然界的千万声音，一齐赞美上帝。在大地、在海洋、在天空，万物奇光异彩，千变万化，争艳斗美，我们可以从中瞻仰上帝的荣耀。长久以来，高山述说祂的权能，树木挥动翠绿的繁枝，百花披着艳丽的新装，都在指出创造它们的主。褐色的大地铺上嫩绿的草坪，说明上帝对祂最小的创造物所有的关怀。海的洞穴，地的深渊，蕴藏着祂的财宝。那一位把珍珠安放在海洋中，将紫石英和橄榄石隐藏在岩石中的上帝是爱美的。在穹苍中升起的太阳，代表那作为一切受造之物的生命和亮光的上帝。装饰在大地，显示在诸天的一切荣耀和美丽，都在述说上帝。CGE 1.211
我们既享受了主的恩赐，岂能忘记这位施恩者？这一切都应使我们深思祂的良善和慈爱。我们地上家乡的一切华美，都应使我们想到在天上家乡中水晶般的河流，碧绿的田野，摇曳生姿的树木，活水的泉源，辉煌的城邑和身穿白衣的歌咏队。那个地方的华美，是笔墨所难以描写，言语所无法形容的。“上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见；耳朵未曾听见；人心也未曾想到的”(林前2;林前9)。（一）CGE 1.212
关于上帝的慈爱和品德——母亲……不应专注于虚伪的事物或为忧虑所累，以致没有时间将上帝自然界的伟大课本教导儿女，用盛开之花卉的美来感化他们幼嫩的心灵。高大的树木，对创造主快乐歌唱的可爱小鸟，向他们的感官述说上帝的良善、怜悯与仁慈。不同色彩的树叶与花朵，弥漫空中的香气，教导他们上帝就是爱。世界一切良善可爱而优美的事物，都向他们述说我们天父的爱。他们可以在上帝所造的万物中认识祂的品德。（二）CGE 1.213
关于上帝的完美——自然万物怎样尽力美化大地，彰显上帝的完美，感激那位伟大的工匠，照样，世人也当在自己的范围里彰显上帝的完美，让祂在他们身上实现祂公义、怜悯和良善的旨意。（三）CGE 1.214
关于创造主与安息日——是谁赐给我们阳光使大地生长结实呢？是谁赐下甘霖使出产丰富呢？是谁将穹苍和天空中太阳、月亮、以及星星赐给我们呢？是谁赐给你理智，天天看顾你呢？……我们每当观看世界，就会看到创造主上帝的大能手臂。我们头上的苍天与脚下铺满绿色地毯的大地，都使我们想到上帝的权能和祂的慈爱。上帝原可创造褐色或黑色的草，但祂是爱美的，故将许多美物赐给我们观赏。有谁能在花卉上描绘出上帝所装饰的精致色彩呢？……CGE 1.215
我们绝没有比大自然更好的课本。“你想百合花，……他也不劳苦，也不纺线；然而我告诉你们，就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的，还不如这花一朵呢”(太6:28,29)！但愿我们儿女的思想被提高到上帝之前。祂为此将第七日赐给我们，作为祂创造之工的纪念。（四）CGE 1.216
顺从律法——这维持自然的同一能力，也正在人身上运行着。这管理星辰和原子的同一大规律，也支配着人的生命。那控制心脏活动，调节身体命脉的规律，也就是那大能的全智者用来统治人心灵的规律。一切的生命都是从祂而来。惟有与祂谐和，才能觉察其活动的真范围。因祂所创造的万物，情形都是一样的──即是借着接受上帝的生命以维持生命，并按照创造主的旨意而使用生命。人不拘在身体、心智、或道德方面违背祂的规律，就是使自己与宇宙不和谐，并招致不和、混乱与毁灭。CGE 1.217
凡是这样学习理解自然界教训的人，就会对自然界有清楚的了解。世界就是课本，生活就是学校。人与自然和上帝合而为一，律法的普遍要求，违背律法的后果，必对人的心智和品格产生影响。这些教训是我们的儿女需要学习的。(五)CGE 1.218
其他来自大自然定律的教训——在开垦土地的时候，细心的工人会发现从未梦想到的宝藏敞开在他面前。人若不注意有关的定律，就不可能在农业或园艺上获得成功。必须研究各种植物的特殊需要。不同的植物需要不同的土壤与栽培。成功的条件是遵从管理各种植物的定律。CGE 1.219
移植的时候要小心，连一条须根也不要受到挤压或错位。幼嫩植物的照料，修剪和浇灌，夜间防霜，日间防晒，去除野草、疾病和害虫，栽培和整理等，不仅提供品格发展的重要教训，这项工作本身也是一种发展的方法。在培养谨慎、忍耐、注意细节、服从规律方面，这种工作也给人以最重要的训练。CGE 1.220
不断与生命的奥秘和自然的美接触，照顾上帝所造这些美丽事物所唤起的仁爱，会激发人的心智，锻炼和提高人的品格，所获得的教训会使工人更有效地接触别人的心。（六）CGE 1.221
撒种的教训——种子的比喻，显示了一个深奥的属灵教训。种子代表播撒在心中的原则；种子的成长，代表品格的发展。我们应当使这个教训与实际联系。让儿童亲手松土撒种。当他们工作的时候，父母或教师，就可以向他们说明在心灵的田园中，可以撒上好种子或坏种子。田园既需为撒自然的种子做准备，心灵的园地，也需要为播撒真理的种子做准备。当植物生长时，就可以继续说明自然的和属灵的撒种之间的关系。（七）CGE 1.222
当种子撒在地里的时候，他们可以讲授有关基督受死的教训；在种子发芽的时候，可以讲授复活的真理。（八）CGE 1.223
心田需要耕耘——从田地的耕种上，可以不断地学到教训。人在得到一块荒地的时候，不可能指望马上就有收成。他必须勤恳而坚持不懈地开垦土壤，撒播种子，栽培庄稼。属灵的播种也必须如此。心灵的田园是必须耕耘的。土壤必须借着悔改而得到开垦。阻碍好种发育的野草必须根除净尽。长满荆棘的土壤非经勤恳的劳动是无法开垦的。同样，人本性的邪恶倾向，如果不靠着耶稣的圣名和大能，经过辛勤的努力，是无法克服的。（九）CGE 1.224
在恩典中长成长——要将上帝奇妙的大能，告诉你的孩子。当他们研究大自然的课本时，上帝就会感动他们的心。农夫耕地撒种，却不能使种子生长。他必须依靠上帝做人所不能做的事。上帝使生命的能力进入种子，让它生长。在祂看顾之下，生命的胚芽，挣破坚硬的外壳生长结实，先发芽、后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。当你把上帝施行在种子上的事，告诉孩子们时，他们就会学到在恩典中成长的秘诀。（十）CGE 1.225
超越环境——在美国有淡水百合。这些美丽的百合纯洁、无瑕、完美、毫无污染。它们出自污泥。我对儿子说:“请你设法从百合花的根部为我取来茎干。我希望你明白一些关于百合花的事。”CGE 1.226
他拔出一把百合花给我看。这些茎干处处有孔，从下面干净的沙土中吸取养料，长成纯洁无瑕的百合，拒绝一切污泥，也排斥一切丑陋，只产生纯洁。CGE 1.227
我们也应当这样教育我们世界的青年。要指教他们的心明白上帝是谁，耶稣基督是谁，以及祂为我们所做的牺牲。但愿他们吸收纯洁、优点、美德、礼貌、仁爱和宽容；但愿他们从一切能力之源吸收。（十一）CGE 1.228
信靠和坚持的教训——“你且问走兽，走兽必指教你，又问空中的飞鸟，飞鸟必告诉你；……海中的鱼也必向你说明。”“你去察看蚂蚁的动作。”“你们看那天上的飞鸟。”“你想乌鸦”（伯12:7-8；箴6:6；太6:26；路12:24）。CGE 1.229
我们不仅要告诉孩子关于这些上帝所创造的生物。动物本身也应成为他们的老师。蚂蚁给人以耐心勤劳、坚持不懈地克服困难，以及为将来做准备的教训。飞鸟给人以信靠的美好教训。我们的天父固然供养它们；但它们必须采集食物，营筑巢穴，养育小鸟。它们时刻冒着仇敌伤害的危险；然而它们却仍是多么愉快地去做它们的工！它们的歌曲多么地充满快乐！CGE 1.230
诗人描写上帝看顾林中生物的语言多么优美！“高山为野山羊的住所；岩石为沙番的藏处”(诗104:18)。祂使飞鸟所住宿，“在树枝上啼叫”的山间有水泉流出。(诗104:12)林中和山间的一切生物，都是祂大家庭的一部分。祂张手，凡“有生气的都随愿饱足”(诗145:16)。（十二）CGE 1.231
昆虫体现勤劳的教训——殷勤的蜜蜂给有智慧之人可以效学的榜样。这类昆虫严守完美的秩序，蜂房中不许有一个怠惰者。它们以我们无法理解的智能和行动去从事所派定的工作。……智慧的人要我们注意世上的小东西:“懒惰人哪，你去察看蚂蚁的动作，就可得智慧。蚂蚁没有元帅，没有官长，没有君王，尚且在夏天预备食物，在收割时聚敛粮食。”“蚂蚁是无力之类，却在夏天预备粮食”(箴6:6-8;30:25)。我们可向这班小教师们学习忠信的教训。假使我们以同样的殷勤去增进全智的创造主所赋予我们的才能，则我们的才干功用将要如何大为加增啊。上帝的慧眼既垂顾祂至小的受造物；祂岂不照顾按自己形像而造的人，并要他为得天独厚而作出相应的报答吗？（十三）CGE 1.232
（一）《基督教育之研究》第54,55页CGE 1.233
（二）《时兆》1875年8月5日CGE 1.234
（三）《文稿》1903年第47号CGE 1.235
（四）《文稿》1895年第16号CGE 1.236
（五）《教育论》第99,100页CGE 1.237
（六）《教育论》第111页CGE 1.238
（七）《基督教育之研究》第142页CGE 1.239
（八）《教育论》第111页CGE 1.240
（九）《教育论》第111页CGE 1.241
（十）《基督教育之研究》第124,125页CGE 1.242
（十一）《文稿》1894年第43号ＡCGE 1.243
（十二）《教育论》第117,118页CGE 1.244
（十三）《证言》卷四第455,456页CGE 1.245