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证言卷一

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    第八十八章 改革服装

    在回复许多姐妹来信询问关于改良服装的适当长度时,我要说,在密歇根州我们这部分地区已采用了统一的长度,离地面约有9英寸。我趁此机会回复这些询问,为的是节省需要回复那么多信件的时间。我原应在早些时候发言,但要等候看到在《健康改良者》中对这个问题有所确定。我愿恳切地推荐统一的长度,也愿说九英寸差不多符合我能用英寸表示的对这个问题的见解。1TZ 1.1367

    当我旅行各地时,发现人们没有正确地描述改良服装,使我觉得应该说些更确定的事,好使大家在这事上可以统一行动。这种款式的服装是不流行的,因此采用这种服装的人应该整洁有品位。我已就这个问题发过言,可是有些人没能听从所给出的建议。在守安息日的人中,改良服装的长度应该统一。那些因采用这种服装而显得特殊的人,不应有片刻以为没有必要显出秩序,品位和整洁。我们的姐妹在穿上改良的服装之前,应该先有裤子和松短外衣与之同穿。一款在每个细节上都需改良的服装在能正确地代表改良服装之前,若是被人介绍到社会,就会对服装改良造成大害。姐妹们,要等待,直到你们能正确地穿着。1TZ 1.1368

    有些地区非常反对短装。然而当我看到姐妹们穿的某些服装时,就不奇怪人们会讨厌并谴责那种服装了。若是照所应该地着装,凡没有偏见的人都会被迫承认那是正派而方便的。在我们的一些教会中,我看到了各种各类的改良服装,可是没有一款符合我蒙指示看到的样式。有的人穿着细棉布白裤,白袖子,深色细毛料衣服和同样面料的无袖松短外衣。有些人穿着印花布衣服和照自己的时尚裁剪的裤子,不照“那式样”,没有上浆使之有形,紧贴在四肢上。这些款式的服装确实表现不出什么品位或档次。这样的服装不会表明穿着的人思想开明判断优良。怎么说那都是不成形的服装。1TZ 1.1369

    遭到丈夫反对的姐妹问我,当她们采用短装与丈夫的心愿相反时有什么建议。我建议她们等待。我并不认为服装问题像安息日那么至关重要。关于安息日是不能有什么犹豫的。但是许多人遭到反对,可能是因为她们采纳的改良服装对健康害多益少。这些姐妹们有一些曾对我说:“我丈夫喜欢你的服装;他说他挑不出一点儿毛病。”这使我看到我们的姐妹正确代表服装改良的必要性,要在着装上表现出整洁,有序,一致。我将在旅行时随身带着预备好的款式,随时准备交给要遇见的我们的姐妹,或邮寄给凡可能订购它们的人。还将在《评论》上发布我们的服装。1TZ 1.1370

    那些采用短装的人应该在选色上表现出品位。那些不能买新布料的人必须尽自己所能的,在修改旧衣服上运用品位和独创性,将它们翻新。特别要使裤子的颜色和布料与衣服的一样,否则你们就会显得怪诞了。可将旧衣服照正确的款式裁剪,有品位地予以修改,使之看起来像新的一样。姐妹们,我请求你们不要照你们自己的特殊想法做你们的裤子。在有正确款式和良好品位的地方,也有不正确的款式和卑劣的品位。1TZ 1.1371

    这种服装不需要撑裙箍,我希望决不要用撑裙箍使这种服装有失体面。我们的姐妹不必穿很多裙子为使衣服扩张开。有一到两件轻便的裙子自然下垂在身体周围看起来会更得体。对于外面穿的裤子,波纹织物是极好的布料;它既有挺度又耐穿。裙子里面若要穿什么,就要穿很小件的。加棉是不必要的。可是我常看到人们穿加棉的裙,有时还在衣服下面坠上一道。这使它看起来不庄重,不整洁。白裙子和深色的衣服一起穿就短装来说是不合适的。特别要使你们的裙子干净、整洁而正派;要用上等的布料作裙子,在所有情况下,裙子都至少要比衣服短三英寸。若要穿什么使裙子扩展开的东西,就要穿小件的,并且至少距离衣服或外裙的底部四分之一码或二分之一码。如果把绳子或起类似作用的东西直接放在裙子底部的周围,它仅仅扩张裙子的底部,当穿用者坐着或弯腰时,就显得很不得体了。1TZ 1.1372

    在我们旅行各地时,谁也不必担心我会使服装改良成为我的首要主题之一。那些在这事上听过我讲论的人,应该遵照所赐的亮光而行。我已尽了我的本分;作了我的见证,那些听过我的见证读过我所写证言的人,而今必须负起接受或拒绝所赐亮光的责任。他们若是选择做健忘的听众,并不实行这事,就是在冒险,并要为他们所采取的做法向上帝交账。我是无愧的。我不会督促任何人,也不会定任何人的罪。这并不是反对我的事。上帝知道祂谦卑,乐意,顺从的儿女,也必照他们忠心履行祂的旨意报赏他们。对许多人来说,服装改良太简朴太丢脸了,不能予以采用。他们不能举起十字架。上帝用简单的方法作事,要把祂儿女与世人分别出来,使他们与众不同;但有些人已远远偏离了上帝的作为和道路的简朴性,他们不屑于这工作,不在这工作之中。1TZ 1.1373

    我蒙指示看到《民数记》15:38-41:“你吩咐以色列人,叫他们世世代代在衣服边上做繸子,又在底边的繸子上钉一根蓝细带子。你们佩带这繸子,好叫你们看见就记念遵行耶和华一切的命令,不随从自己的心意、眼目行邪淫,像你们素常一样;使你们记念遵行我一切的命令,成为圣洁,归与你们的上帝。我是耶和华你们的上帝,曾把你们从埃及地领出来,要作你们的上帝。我是耶和华你们的上帝。”上帝在这里下了明确的命令,对以色列人的服装作了非常简单的安排,把他们与周围拜偶像的民族区别开来。当他们看到自己服装和特征时,就记起他们是上帝守诫命的子民,祂曾以奇妙地方式把他们从埃及地为奴之家带出来,好侍奉祂,归祂作圣洁的子民。他们不可侍奉自己的愿望,也不可效法周围拜偶像的民族,而要保持作为一班独特的,分别出来的子民,好使凡看见他们的人都可以说:这些就是上帝从埃及地带出来的人,他们遵守十诫的律法。一个以色列人是这种一望便知的人,因为上帝借着简单的方法把他区别出来做属祂的人。1TZ 1.1374

    上帝赐给以色列人要他们在衣服上钉一根蓝细带子的命令,对他们的健康没有任何直接的影响,只是因为上帝愿意他们因顺从而蒙福,而且那带子会使他们记住耶和华的高要求,防止他们与别的国民混杂,参加他们的醉宴,吃猪肉和有害健康的奢腻食物。上帝现在愿意祂的子民采用改良服装,不仅是要把他们同世人区别开来作祂“特殊的子民,”而且因为在服装上的改良对身心的健康来说是必要的。上帝的子民已在很大程度上丧失了他们的独特性,渐渐效法了世界,与他们混杂,直到他们在许多方面变得像他们一样了。这令上帝不悦。祂指示他们,像祂指示古时的以色列人一样,要从世界出来,离弃他们拜偶像的做法,不随从他们自己的心(因为他们的心不圣洁)或他们自己的眼目,因为他们自己的心与眼已带领他们离开上帝而与世界联合了。1TZ 1.1375

    必须有事情发生,以减轻上帝的子民对世界的把持。改良的服装是简单而有益健康的,可是其中有一个十字架。我为这十字架感谢上帝并且高兴地同意背起它。我们已如此与世界联合,以致我们看不到十字架,也不为基督的缘故受苦。1TZ 1.1376

    我们不应想发明什么东西以制造一个十字架;但上帝若是给我们一个十字架,我们就应高兴地背起它。在接受这个十字架时,我们就与世人区别开了。他们不爱我们并且嘲笑我们的独特性。基督曾被世界所恨,因为祂不属世界。跟从祂的人岂可期望比他们的主更好的遭遇吗?我们经过此世若是没有受到世人的责难和反对,就要感到惊慌,因为正是我们效法了世界使我们这么像他们,以致没什么可以激起他们的嫉妒或恶意的事;没有属灵的冲突。世人轻视十字架。“因为十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人却为上帝的大能”(林前1:18)。“但我断不以别的夸口,只夸我们主耶稣基督的十字架;因这十字架,就我而论,世界已经钉在十字架上;就世界而论,我已经钉在十字架上”(加6:14)。[见附录。]1TZ 1.1377

    [附录]第525页——关于服装问题,详见《教会证言》卷四,第30辑,《服装的简朴》1TZ 1.1378

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