爱若不在外在的行为中表现出来就不能再存在，就像没有燃料就不能维持燃烧一样。C弟兄啊，你觉得借着仁慈的行为表现温柔，伺机用温柔的语言和亲切的尊重向你的妻子示爱委屈你的尊严。你的感觉易变，而且颇受周围环境的影响。你一直没有感到全神贯注于世界，然后把属世的困惑为难带到家庭中，让仇敌进入你家中乃是错的，是令上帝不悦的。你很容易这样敞开门户，但你会发现关上就没那么容易了；一旦你把仇敌带进来，就很难赶他出去了。要在你离开业务时就离开你业务上的挂虑困惑和烦恼。应该带着愉快的面容，带着同情、温柔与爱心回到你的家里来。这样，较比花钱为你的妻子买药或请医生要好得多了。如此行，就必导致身体的健康和心灵的力量。你们过去的生活非常苦恼。这种局面的造成，你们双方都有责任。上帝并不乐于见到你们备尝痛苦，这是因为你们缺乏自制而招惹到自己身上来的。1TZ 1.1801

你让感觉左右自己。C弟兄啊，你认为表明爱心，亲切而充满深情地讲话委屈你的尊严。你认为这一切温柔的话语有娇嫩软弱之气，而且是不必要的，却代之以烦躁易怒的言语，不和、纷争及责难的话。难道你认为这就是男子气概，是高贵的吗？是展示你男性更严谨的美德吗？无论你可能怎么看这样的话语，上帝看它们是冒犯和伤害，并且在祂的案卷中记了下来。天使们也逃离了互说不和之言的住所，在那里人们心中几乎没有感恩，责难像黑弹一样从人们的口中蹦出，弄脏了衣服，污秽了基督徒的品格。1TZ 1.1802

当你和你的妻子结婚时，她是爱你的。她虽是非常敏感的，但是若有你的辛苦努力，再加上她的坚忍刚毅，她的健康原不会像现在这样。但你严厉的冷淡使你像一座冰山，冻结了爱情的管道。你的责难和挑剔一直像行荒凉毁坏的冰雹落在一棵敏感的植物上，冷冻并且几乎摧毁了它的生命。爱世界的心正在侵蚀你品格的良好特性。你妻子有不同的秉性而且更为慷慨大方。但是当她行出自己慷慨的天性，甚至是在小事上行出来时，你就感觉处于劣势并且责难她。你放纵小气吝啬的精神。你使自己的妻子觉得她是一个重负，一个担子，没有权利花你的钱实行她的慷慨。这一切的事都具有令人灰心泄气的性质，使她感觉既无望又无助，并且没有毅力支持她反对这种感觉，而是屈服于毁灭的势力。她的疾病乃是神经痛。要是她的婚姻生活是惬意的，她就会有很好的健康状况。但在你们的婚姻生活中，魔鬼一直是你们家中的宾客，因你们的悲惨不幸而欢喜雀跃。1TZ 1.1803

希望落空使你们二人完全沮丧了。你们不会因所受的苦难得到任何的奖赏，因为是你们自己招来的。你们自己的言语对神经和大脑，对骨骼和肌肉一直像致命的毒药。你们收获了自己所种下的。你们不赏识彼此的感觉和痛苦。上帝不喜欢你所拥有的冷酷、无情、爱世界的精神。C弟兄啊，贪爱钱财的心乃是万恶之根。你爱了钱财，爱了世界；你看自己妻子的病是一个严重可怕的重负，而没有认识到正是你自己的过错在很大程度上使她生了病。你没有知足之心的特质。你经常注视着自己的烦恼，那只是幻想中未来的缺乏与穷困，却出现在你的面前；你觉得烦恼、困惑和痛苦；你的脑中犹如火焚，你的精神沮丧。你没有存着爱上帝的心，以及感谢你慈悲天父赐予你诸般福惠之心。你所见到的，只是人生各种不如意的事。你已为一种犹如黝黑的密云一般的世俗疯狂所笼罩。当平安与福乐在你掌握之中时，你却甘愿受苦，撒但便因而得意扬扬了。1TZ 1.1804

你听了一堂道；真理感动了你，你心智的高贵能力被激起，要支配你的行动。你看出自己为上帝作出的牺牲是多么少，多么亲密地珍爱了自我，因真理的影响，你倾向正义了；但是当你经受了这种神圣的，使人圣洁的，抚慰人的感化力之后，你没有在自己的心里拥有它，不久就陷入了同样荒芜不快的感觉状态中。工作，工作，你必须工作；大脑、骨骼和肌肉都劳苦到了极限，为要获得你的想象力告诉你必须要得到否则缺乏和饥饿就会成为你们的命运的钱财。这是撒但的一个欺骗，是他一个狡猾的网罗，要引你们灭亡。“一天的难处一天当就够了”(太6:34)。但你提前给自己制造了一个艰难时期。1TZ 1.1805

你对上帝没有信心爱心和信任。你若有，就会倚赖祂。你忧虑自己在基督的膀臂之外，担心祂不会照顾你。健康被牺牲了。上帝没有在你本属祂的身子和心灵上得到荣耀。没有一种甜美愉快的家庭感化力来抚慰并抵消你本性中突出的邪恶。你心智的高尚高贵能力被较低的器官制服了；你品格的邪恶特性得到了发展。1TZ 1.1806

你是自私苛求、傲慢专横的。你不该这样。你的得救依赖于你根据原则行事——根据原则侍奉上帝，而不是根据感觉，不是根据冲动。在你感到需要帮助并且决心开始下工夫，全心信赖上帝时，上帝必帮助你。你常常没有足够的理由就灰心泄气。你放纵了与仇恨类似的情绪。你的喜好与嫌恶是很强的，这是你必须予以约束的。要勒住舌头。“若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身”(雅3:2)。救助之力已经加在那位大能的主身上。祂必作你的力量和支持，你的前卫和后盾。1TZ 1.1807

你为来生做什么准备呢？撒但使你以为你一切的能力都必须花在这世界上。你在为今生的前途恐惧战兢，同时却在忽视永恒的来生。你哪里有为永生忧虑、恳切、热心，免得在这事上失败并且承受无限的损失呢？损失今生的一点利益对你来说就像一场可怕的灾难，会要了你的命。但想到丧失天国却不会使你表现出半点恐惧。你既用心努力要保全今生，就有丧失永生的危险。你担不起丧失天国，丧失永生，丧失极重无比永远的荣耀。你担不起丧失这一切的财富，这极宝贵的、不可估量的福乐。你为何不行事像一个神智清醒的人，并且恳切、热心、恒切地为更好的来生不朽的冠冕、永恒不灭的财宝努力，像你为可怜悲惨的今生和这些卑劣、易朽的世间财宝努力一样呢？1TZ 1.1808

你的心是在你世间的财宝上，所以你是没有心思在属天财宝上的。你眼所见的这些卑劣的事——属地的事——蒙蔽了天上的荣耀。你的财宝在哪里，你的心也在那里。你的语言会透露，你的行动会说明你的财宝在哪里。你的财宝若在这世界，地上的那点儿利得，你的忧虑就会表现在那方面。你若是在用与不朽产业之价值相称的恳切、精力和热心争取不朽的产业，你就可作永生的公平候选人，承受荣耀。你每天都需要新鲜悔改归正。天天向自我死，用嚼环勒住你的舌头，控制你的言语，停止你的牢骚和抱怨，不让一句责难的话从你口中脱出来。若是这需要极大的努力，就付出极大的努力；你这么做必会得到报答。1TZ 1.1809

你现今的生活很惨，满有不祥的预感。眼前所出现的是阴郁的景象；黑暗不信之念已把你困住。谈论疑惑不信方面的事，使你越来越黑暗，你一直满足于思想那些不快的题目。若是别人想谈论一些乐观的事，你便以各种更恳切与更严重的话，扑灭他们乐观的盼望。你的磨难与痛苦，一直摆在妻子面前，因为她有病你便认为她是一个负担，这乃是一种折磨心灵的思想。你若是喜爱黑暗与失望，谈论它们，思想它们，并尽一切所能地用想象来折磨自己的心灵，那就会使自己埋怨家人及上帝，并使自己的心像一块经过火烧的田地，毁坏了一切青翠的植物，留下的只是一片干燥，焦黑，及开裂的焦土而已。1TZ 1.1810

你有病态的想象力而且值得同情。可是没有人能帮助你像你自助一样。你若想有信心，就谈论信心；要充满希望地、愉快地谈论。愿上帝帮助你看到自己行为的罪恶。在这事上你需要帮助，就是你女儿和你妻子的帮助。你若容让撒但控制你的思想，就如你已做过的一样，就会变成他特别利用的对象，并且会毁灭你自己的灵魂和你家人的幸福。你女儿有一种何等可怕的影响啊！做母亲的既没有得到你的爱与同情，就把她的爱集中在女儿身上，并且把她偶像化了。因着不明智的慈爱，她已成了一个被宠爱、被娇纵、几乎被惯坏了的孩子。她的教育一直被可悲地忽视了。要是她曾在家务上受教，负起她在家庭中的那份责任，她现在就会更健康更快乐了。每一位母亲的责任乃是教导自己的儿女尽人生的本分，分担她的重担，不要做无用的机器。1TZ 1.1811

你女儿若曾受教参加体力劳动，她的健康原会更好。她的肌肉和神经都是软弱、松弛、无力的。她既很少使用自己的肌肉和神经，结果也就只能这样了。这个孩子只有一点点耐力。少量的体力劳动就会使她疲倦并且危害她的健康。她的肌肉和神经没有弹性。她的体能已那么久静止不动，以致她的生命几乎成了无用的。错误的母亲啊！岂不知你给自己的女儿那么多特权学习知识学问，而不教她作有用的人和做家务，乃是对她极大的伤害吗？这种操练原会强健她的体质，增进她的健康。这种温情证明不是一种祝福，而是一种可怕的咒诅。要是女儿分担了家务，母亲原不会过于劳累，原可使自己免受许多痛苦并且一直使女儿受益。她现在虽不应突然开始操劳，负一个人在她这个年纪能负的担子，但她可以训练自己比她在以前的生活中曾做过的多做一点儿体力劳动。1TZ 1.1812

C姐妹也有一种病态的想象力。她把自己关在室内，直到无法忍受了才出来。她房间的温度对健康很有害。她的血液循环受了压制。她在热空气中生活了那么久，以致若不实行一番改变，她就不能出门。她健康很差的部分原因是缺乏空气。她已变得那么娇弱以致出门就生病。她若继续放纵这种病态的想象力，就会连一点微风都受不了。她房间的窗户应该整天开着，好使空气流通。上帝对她不悦，因为她这是在自杀。这是不必要的。她是因着放纵病态的心思才变成这样敏感。她需要空气，她必须得着空气。她不仅在摧毁自己的活力，也在摧毁她丈夫和女儿及凡来探望她之人的活力。她房间的空气明显是不洁净而且死气沉沉的；使自己习惯了这种空气的人没有一个能拥有健康。她在这事上娇养自己，直到她若出门探访自己的弟兄们就会伤风感冒。为她自己也为了她周围的人，她必须改变这一切；她应该使自己习惯通风，每天增加一点儿，直到她能呼吸纯净、使人有生机的空气而不受到伤害。她皮肤的表面几乎要死了，因为没有空气可以呼吸。皮肤上的百万小孔被关闭了，因为它们被身体系统的污物堵住了，也因为缺少空气。若是让户外的空气立刻自由地吹进来，全天都吹着，乃是冒昧放肆。要让它逐渐进来；逐渐改变。一周后她才能把窗户打开两到三英寸，日夜开着。1TZ 1.1813

她的肺和肝都患了病，因为她剥夺了自己生命所必需的空气。空气是上天免费的福惠，为要振作整个身体系统。如果没有空气，身体系统就会充满疾病，变得不活跃，软弱无力。可是你们却都多年生活在很少量的空气里。这样，你妻子就把别人和她自己一同拉到了同样有害的空气里。在呼吸有害的空气时，你们谁也不会有清晰明朗的头脑。C姐妹害怕走出门外去任何地方，因为她在空气中必会感到变化并且伤风。她若是正确地对待自己，仍能获得更好的健康状况。她应该一周全身沐浴两次，水要感觉舒适凉爽，每次更凉一点儿，直到皮肤强健起来。1TZ 1.1814

她不必像现在这样拖延下去，总是患病，只要你们全家人听从主所赐下的指示。“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善；寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸”(彼前3:10-12)。知足的心和愉快的精神使人身体健康和心灵有力。再没有什么比沮丧、郁闷和悲伤更使人多病的了。精神抑郁是可怕的。你们都受了它的害。女儿是烦躁的，与父亲的精神有份；又热又压抑的空气，缺乏活力，麻木了敏感的大脑。肺部感染了，肝脏也失去了活性。1TZ 1.1815

空气，空气，这一人人可得的上天宝贵的恩惠，必用其使人精力充沛的影响祝福你们，只要你们不拒绝它进来。要欢迎它，培养对它的爱，它就会证明是宝贵的神经安抚剂。空气必须不断流通以保持纯洁。纯洁新鲜之空气的影响乃是使血液健康地循环全身。它更新身体，使之强壮健康，同时它也明显地影响人的心思，使人有一定程度的沉着平静。它激发人的食欲，使食物的消化更完全，导致安稳甜美的睡眠。1TZ 1.1816

生活在通风很差的封闭房间里所产生的影响乃是：身体系统变得软弱不健康，循环受到压制，血液流经身体系统很缓慢，因为它没有被纯净而赐人活力的空气净化激活。心思变得沮丧郁闷，整个身体系统都衰弱无力；易生发烧和其他急性病。你们小心地排斥户外的空气，害怕自由通风，这使你们呼吸那些住在这些房间之人肺部呼出的混浊、不健康，而且有毒害，不适于维持生命的空气。身体变得松懈了，皮肤变成菜色了，消化变得迟钝了，身体系统对寒冷的影响变得特别敏感。稍微暴露一点儿就会生重病。在疲倦或出汗时，应该极其小心，不可坐在有穿堂风或寒冷的房间里。你们应该使自己十分习惯于空气，以致你们不必使温度高于华氏65度（摄氏18.3度）。1TZ 1.1817

你们可以成为一个幸福的家庭，只要你们愿意照上帝的吩咐而行，遵祂的命令去履行责任。但是主不会为你们做祂已留给你们去做的事。C弟兄值得同情。他已那么久感到不快乐，以致生活对他来说成了一个重担。其实不必如此。他的想象力呈病态，他已那么久使自己注目于黑暗的景象，以致若遭遇逆境或失望，他就想象一切都要完了，不久就要遭遇贫乏，事事不顺，和任何一个人都极难相处；这样，就使他的人生困苦可怜了。他越这样思想，就越发使自己的生活和他周围之人的生活痛苦难过。他没有理由作这样的感想；这一切都是撒但的作为。他不必容让仇敌这样控制他的心智。他应该转离黑暗阴郁的景象，转向亲爱的救主，天国的荣耀，和丰富的基业，就是为一切谦卑顺从，并且对上帝的应许有感恩的心和持久信心之人所预备的。这会使他付上一番努力，一场挣扎；但这工夫必须做成。你现在的幸福和你将来永远的福乐依赖于你将心意专注在愉快的事上，转脸不看黑暗的画面，那是假想的，要看上帝所布置在你路上的福惠，并且超越这些，看到那看不见的和永恒的事物。1TZ 1.1818

你属于这一种人，心思不十分平衡，忧郁而沮丧，受环境的影响，容易被人影响。除非你培养一种高兴，快乐，感恩的心境，撒但就必终于迷惑你，成为他随心所欲的俘虏。如果你肯顺从主的教导，不受感情的驱使，而只受原理的管制，你就会成为你所居之处的教会的一大帮助，一大力量。切切不可让责难的话出口，它对你周围的人，有如破坏性的冰雹。但愿从你口所说出的，尽是高兴，快乐，仁爱的话。1TZ 1.1819

C弟兄啊，你的机会对你的灵性进步来说并不是最好的，可是上帝的恩典可以大有作为，纠正你品格的缺陷，加给你力量，更完全地发展你那些现今软弱需要力量的心智能力。这样，就会使你开始控制那些已制服了高级品性的低级品性。你像一个感觉已变得麻木的人。你需要有真理持住你，并且在你的生活中下一番彻底改革的工夫。“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:2)。这就是你所需要的，也是你所必须经验的——借真理成圣会为你实现的转变。1TZ 1.1820

你是否相信万物的结局近了，这世界历史最后几幕即将上演了呢？若然，就用你行为将自己的信心表明出来。人必定显明他全部的信心。有人认为自己有不少的信心，其实他们即或有一点信心，也是已经死了的，因为没有行为支持。“这样，信心若没有行为，就是死的”(雅2:17)。很少人有那生发仁爱并且洁净心灵的真信心。可是凡被算为配得享永生的人，必须获得道德上的资格方可。“亲爱的弟兄啊，我们现在是上帝的儿女，将来如何，还未显明；但我们知道主若显现，我们必要像祂，因为必得见祂的真体。凡向祂有这指望的人，就洁净自己，像祂洁净一样”(约壹3:2,3)。这乃是你当前的工作，而且你若全心做这工作，就决没有太多时间。1TZ 1.1821

你必须经历向自己死，还必须向上帝活。“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事，那里有基督坐在上帝的右边”(西3:1)。不可求问自我。骄傲、利己、自私、爱财、贪婪、爱世界、怨恨、怀疑、忌妒、恶意的猜测，都必须克胜而永远地牺牲掉。基督显现之时，决不会先纠正这些邪恶然后赐予迎接祂复临的道德资格。这样的预备必须在祂复临之前完全告成。这应作为思考、研究和诚恳查究的题旨。我们当怎样行才能得救呢？我们的行为该当如何才能蒙上帝的嘉许呢？1TZ 1.1822

你在受了试探发怨言，责难，任性恼怒时，既伤害四围的人，也因而害及自己的心灵，唉！要从自己心灵的深处诚恳焦急的自问：我能否无瑕无疵地站在上帝的宝座前？唯有无瑕疵的人才会站在那里。没有人心中还充满着属世的垃圾而能被接升天。务须事先纠正道德上的缺点，每一个污点也必须经基督那洁净的血洗掉，一切令人厌恶、不可爱的品格特性都必须克胜。1TZ 1.1823

你计划用多长时间预备，好在荣耀中被介绍到天使们中间呢？在你和你家人目前的状况中，若是被介绍到那里，整个天庭都会受损。你的工作必须在此世完成。这个世界乃是准备之所。你没有片刻的光阴可以浪费。在天上一切都是和谐、平安、仁爱的。那里没有不和，没有纷争，没有责难，没有无爱心的话语，没有紧锁的眉头，没有刺耳的声音；这些成分如此破坏和平与幸福，以致任何一个有这些成分的人都不会被介绍到那里。要研究在好事上富足，甘心施舍，乐意供给人，为自己积成美好的根基，预备将来，使你可以持定永生。1TZ 1.1824

要永远停止你对这可怜今生的抱怨，而要让这成为你心灵的负担：如何获得比今生更好的来生，有资格住在为那些真诚而且忠心到底之人预备的住处。你若在这里犯了错误，就一切都完了。你若终生致力于获得地上的财宝，而丧失天上的财宝，就必发现自己犯了一个可怕的错误。你不能拥有两个世界。“人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什么益处呢？人还能拿什么换生命呢”(太16:26)？受默示的保罗说：“我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的”(林后4:17,18)。1TZ 1.1825

人生的磨难乃是上帝的工匠，要从我们的品格中除掉杂质，弱点和粗糙之处，使我们适合在荣耀中的纯洁天使的社会。但是当我们经历这些磨难时，当苦难的火烧在我们身上时，我们务必不可注目于可见的火焰，而要让信心的眼睛专注在看不见的事，永恒的基业，不朽的生命，极重无比永远的荣耀上；而当我们这么做时，那火就不会消灭我们，而只是除掉渣滓，我们出来时就会被炼净七次，带有上帝的印记。1TZ 1.1826

1868年3月7日写于密歇根州格林维尔。1TZ 1.1827

第一百一十七章基督徒的口号

第一百一十九章丈夫的地位

第一百一十八章 家里的同情

证言卷一

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第一百一十八章 家里的同情

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