第一百章 健康与宗教
[本文和下文摘自我写给保健院负责人的信。第一篇写于1867年5月1日，第二篇写于同年6月。——怀爱伦。]1TZ 1.1461
上帝希望建立一个健康机构，其影响将与使凡人配得永生的最后工作密切相关。它不会削弱老老少少的宗教原则，也不会在改善人身体健康时损害其属灵的长进。这个机构的伟大目标应该是改善人体的健康，使受苦的人更深地认识永恒的事物。它如果不始终牢记这个目标并为此而努力，就成了一个咒诅而不是福气。它将以属灵的事物为次，而以身体的健康和消遣为主。1TZ 1.1462
我看到不可丝毫降低高标准以争取不信之人的赞助。若是不信的人选择来到这里，而这个机构的负责人处在上帝所安排崇高的属灵立场，就会有一种能力影响不信之人的心。上帝守诫命的子民既有上帝和天使在身旁，就不能不兴盛。该机构并不是为获利的目标建立的，而是为了帮助把上帝的子民带入身心的健康状况，使他们能正确地认识永恒的事物，和我们救主受苦的昂贵代价所换来的救赎。这个机构不应是一个消遣或娱乐的地方。那些没有刺激和消遣就不能生活的人，对世界没有什么用处；他们的生活不会改善他们的为人。世上没有他们也无妨。1TZ 1.1463
我看到E医生设法灌输给别人的“灵性有害健康”的见解，只不过是魔鬼的诡辩。撒但曾进入伊甸园，使夏娃相信她需要某种东西，比上帝为她的幸福所赐之物更好，以为禁果对她的身心有一种特别振奋的影响，会提高她，甚至在知识上与上帝同等。但她想要得到的知识和利益结果成了她的可怕咒诅。1TZ 1.1464
思想病态的人视宗教为暴君，用铁杖管制他们。这等人时常怨叹自己的堕落，为假想的罪恶悲哀。他们的心中没有爱，常常愁眉苦脸。青年人或其他人天真的笑容，会令他们寒颤。他们认为一切的休息或娱乐都是罪恶，人心必须经常保持在严峻冷酷的状态中。这是一种极端。还有的人认为人应当不断开动脑筋,发明各种娱乐消遣以获得健康。他们学会了靠赖刺激，否则就不舒服。这等人不是真基督徒。这是另一种极端。基督教的真正原则，在众人面前敞开了幸福的泉源，其长阔高深，都是无可测量的。基督要在我们里面成为泉源，直涌到永生。这泉源长流不竭，基督徒可随心畅饮，水源永不干涸。1TZ 1.1465
人身心的疾病差不多都是因不满的情绪和不平的抱怨引起的。他们没有上帝，也没有指望，如同灵魂之锚，抛入幔内，又坚固又牢靠。凡存此指望的人，就必洁净自己，像祂洁净一样。这等人摆脱了不安的渴望和不平不满的欲念。他们不作杞人之忧，庸人自扰。但我们看到许多人过早有了艰难时期，处处表现出忧虑。他们似乎没有任何慰藉，时刻担心大祸临头。1TZ 1.1466
这等人乃是羞辱上帝，使基督的宗教名誉扫地。他们没有真心爱上帝，也没有真心爱他们的伴侣及儿女。他们的爱情是病态的。虚浮的娱乐决不能纠正这种人的思想。他们需要的是上帝的灵改变人心的能力，才能幸福快乐。他们需要受益于基督作中保的工作，方能享受到神圣而实际的安慰。“人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。因为，主的眼看顾义人；主的耳听他们的祈祷。惟有行恶的人，主向他们变脸”(彼前3:10-12)。凡对这节经文的意义有经验上认识的人是真正快乐的。他们认为上天的嘉许比地上的娱乐更有价值；基督在他们心里成了荣耀的盼望，使他们身体健康，心灵强壮。1TZ 1.1467
福音的简朴正在从自称守安息日的人中间迅速消失。我一天问了一百次，上帝怎能使我们兴盛呢？只有很少的祷告。实际上祷告几乎被人废弃了。很少人乐于背基督的十字架，祂为我们背了耻辱的十字架。我感觉不到保健院的局势正按上帝的旨意发展。我担心祂会转脸不顾它。我蒙指示：医生和护理人员应是最高等次的，在经验上认识真理，令人肃然起敬，言而有信的人。他们应当是思想没有病态，有完全自制能力，有恒心或不易改变，脱离了嫉妒和恶意猜测，拥有意志力，不会屈服于轻微小病，没有偏见，不思想恶事，思想行动均沉着冷静、体谅人，总是先考虑上帝的荣耀和他人福利的人。决不能让一个人单凭自己的意愿就晋升到负责的岗位。只应选择有资格的人担任要职。那些负责任的人应先经过考验，证明他们没有嫉妒心，不会讨厌这人或那人，只交几个好友却不理会别人。上帝让每一个人在那个机构中都可以采取正确的行动。1TZ 1.1468