NAUSAB PINAAGI SA GRASYA

Diha sa lanabuhi ni apostol Juan gilarawanan ang tinuod nga pagkabalaan. Sulod sa mga katuigan sa iyang suod nga pag-uban- uban ni Cristo, kanunay siya nga gipasidan-an ug ginapabantay sa Manluluwas; ug iyang gidawat kining maong mga pagbadlong. Sa diha nga ang taras sa Usa nga Diosnon napakita nganha kaniya, nakita ni Juan ang iyang kaugalingong mga kakulangon, ug napaubos siya sa maong pagpadayag. Sa matag-adlaw diha sa kalahi sa iyang kaugalingon nga espiritu nga mapintas iyang nasud-ong ang kalumo ug ang pagkamainantoson ni Jesus, ug iyang nadunggan ang Iyang mga leksyon sa pagpaubos ug sa pagpailub. Sa matag-adlaw nadani ngadto kang Cristo ang iyang kasingkasing, hangtud nga nawala sa iyang panan-aw ang iyang kaugalingon diha sa gugma alang sa iyang Agalon. Ang gahum ug ang kalumo, ang kahalangdon ug ang kaaghop, ang kusog ug ang pailub, nga iyang nakita diha sa adlaw-adlaw nga kinabuhi sa Anak sa Dios, nagtugob sa iyang kalag sa pagdayeg. Gitahan niya ang iyang masuk-anon, ug ambisyoso nga taras ngadto sa maumolon nga gahum ni Cristo, ug ang diosnon nga gugma nagbuhat diha kaniya sa usa ka kausaban sa taras.ABA 475.1

Diha sa makapahiriulong nga kalainan sa pagkabalaan nga mi- sangput diha sa kinabuhi ni Juan mao ang eksperensya sa iyang masigkatinun-an nga si Judas. Sama sa iyang kauban, si Judas nag- angkon nga usa ka tinon-an ni Cristo, apan ang iyang gibatonan mao lamang ang porma sa pagkadiosnon. Siya dili kay wala mobati sa katahum sa taras ni Cristo; ug sagad, samtang siya nagpatalinghug sa mga pulong sa Manluluwas, ang kombiksyon miabut kaniya, apan wala siyay gusto mopaubos sa iyang kasingkasing o moako sa iyang mga sala. Pinaagi sa pagsukol sa diosnon nga inpluwensya iyang gipakaulawan ang Agalon kinsa iyang gipaila nga iyang gihigugma. Mainiton nga nakig-away si Juan batok sa iyang mga sayop; apan gisupak ni Judas ang iyang tanlag ug mitahan ngadto sa panulay, nga nagpakaw-it sa labaw ka siguro nganha sa iyang kaugalingon sa iyang mga batasan nga daotan. Ang pagbansay sa mga kamatuoran nga gitudlo ni Cristo lahi sa iyang mga tinguha ug mga katuyoan, ug wala niya madala ang iyang kaugalingon sa pagtahan sa iyang mga idiya aron makadawat sa kaalam gikan sa langit. Imbis magalakaw diha sa kahayag, mipili siya sa paglakaw diha sa kangitngit. Ang daotang mga tinguha, ang pagkamaibugon, ang mga pagbati nga mapanimaslanon, ang maitum ug nagkisdum nga mga hunahuna, mao ang giamuma hangtud nga si Satanas nakakuha sa hingpit nga pagmando kaniya.ABA 475.2

Si Juan ug si Judas mao ang mga representante sa mga nag-angkon nga mga sumosunod ni Cristo. Kining duruha ka mga tinun-an may sama nga mga higayon sa pagtoon ug sa pagsunod sa diosnon nga Sumbanan. Ang duruha suod nga nakauban ni Jesus ug mga hinatagan ug katungod sa pagpatalinghug sa Iyang pagtulon-an. Ang matag- usa kanila may seryoso nga mga apan sa kinaiya; ug ang matag-usa makaduul ngadto sa diosnon nga grasya nga nagausab sa kinaiya. Apan samtang ang usa nga diha sa pagpaubos nagatuon kang Jesus, ang laing usa nagpadayag nga siya dili magbubuhat sa pulong, kondili usa lamang ka tigpatalinghug. Ang usa, sa adlaw-adlaw nagapatay sa kaugalingon ug nagabuntog sa sala, nabalaan pinaagi sa kamatuoran; ang laing usa, nagasukol sa mausabong gahum sa grasya ug nagapa- tuyang sa mga tinguha nga hinakog, nadala ngadto sa kaulipnan ni Satanas.ABA 476.1

Ang maong kausaban sa taras ingon sa nakita diha sa kinabuhi ni Juan mao gayud ang sangputanan sa pagsandurot uban ni Cristo. Tingali adunay naila nga mga apan diha sa taras sa usa ka tawo, apan sa diha nga siya mahimong usa ka tinuod nga tinon-an ni Cristo, ang gahum sa diosnong grasya magausab ug magabalaan kaniya. Sa nagatan-aw ingon sa anaa sa usa ka salamin sa himaya sa Ginoo, siya mausab gikan sa himaya ngadto sa himaya, hangtud nga siya mahisama Kaniya nga iyang ginadayeg.ABA 476.2

Si Juan maoy usa ka magtutudlo sa kabalaan, ug diha sa iyang mga sulat ngadto sa iglesya iyang giladlad ang walay sayop nga mga lagda alang sa linihokan sa mga Cristohanon. “Ang tanan nga nagabaton niini nga paglaum diha kaniya,” siya misulat, “nagaputli sa iyang kaugalingon, bisan ingon nga Siya putli.” “Siya nga magaingon nga siya anaa Kaniya kinahanglan magakinabuhi usab siya sama sa Iyang pagkinabuhi.” 1 Juan 3:3; 2:6. Siya nagtudlo nga ang Cristohanon kinahanglan magmaputli sa kasingkasing ug sa kinabuhi. Dili gayud siya matagbaw sa usa ka haw-ang nga pagpaila. Maingon nga ang Dios balaan diha sa Iyang dapit, ang nahulog nga tawo, pinaagi sa pagtoo diha kang Cristo, magabalaan usab diha sa iyang dapit.ABA 476.3

“Kini mao ang pagbuot sa Dios,” si apostol Pablo misulat, “bisan ang inyong pagkabinalaan.” 1 Tesalonica 4:3. Ang pagkabinalaan sa iglesya mao ang tumong sa Dios diha sa tanan Niyang mga pagdumala sa Iyang katawhan. Sukad sa eternidad, Iyang napili sila, nga sila unta mabalaan. Iyang gihatag ang Iyang Anak nga mamatay alang kanila, aron sila mabinalaan pinaagi sa pagtuman sa kamatuoran, nga huboan sa tanang pagkatalamayon sa kaugalingon. Gikan kanila Siya nagkina- hanglan sa usa ka linawas nga buhat, usa ka personal nga pagtugyan. Ang Dios mapasidunggan lamang sa mga nag-angkon nga nagatoo Kaniya, samtang sila nagpahiuyon sa Iyang larawan ug gimandoan sa Iyang Espintu. Unya, ingon nga mga saksi alang sa Manluluwas, ilang ipahibalo kong unsa ang nahimo alang kanila sa langitnon nga grasya.ABA 477.1

Ang tinuod nga pagkabinalaan nagaabut pinaagi sa pagpalampos sa pnnsipyo sa gugma. “Ang Dios gugma, ug ang nagapabilin sa gugma, nagapabilin sa Dios; ug ang Dios nagapabilin diha kaniya.” 1 Juan 4:16. Ang kinabuhi niya diha sa kang kinsang kasingkasing si Cristo nagapuyo, magapadayag sa mapuslanon nga pagkamahadlokon sa Dios. Ang taras maputli, mapataas, madungganan, ug mahimaya. Ang pudi nga pagtulon-an mosagol sa mga buhat sa pagkamatarung; ang mga sugo nga langitnon mosagol sa balaan nga mga pagginawi.ABA 477.2

Kadtong gusto nga mobaton sa panalangin sa pagkabinalaan kinahanglan unahon ang pagkat-on ang kahulogan sa pagsakripisyo sa kaugalingon. Ang krus ni Cristo mao ang sentro nga haligi diin nagabitay ang “labihan gayud ka daku ug walay katapusang gibug- aton sa himaya.” “Kong adunay buot mosunod Kanako,” si Cristo nagaingon, “kinahanglan magdumili siya sa iyang kaugalingon ug magpas-an sa iyang krus, ug magsunod Kanako.” 2 Corinto 4:17; Mateo 16:24. Ang kaamyon sa atong gugma alang sa atong mga isigkatawo mao ang nagpadayag sa atong gugma alang sa Dios. Ang pailub diha sa pagalagad mao ang magdala ug kapahulayan sa kalag. Pinaagi sa mapainubsanon, kugihan, ug matinumanong pagbuhat mapalambo ang kaayohan sa Israel. Ang Dios magatuboy sa itaas ug magapalig-on sa usa nga andam sa pagsunod sa paagi ni Cristo.ABA 477.3

Ang pagkabalaan dili buhat sa usa ka gutlo, sa usa ka oras, sa usa ka adlaw, kondili buhat sa tibuok nga kinabuhi. Dili kini mabatnan pinaagi sa usa ka pagbati, kondili usa kini ka resulta sa nagapad^yon nga pagkapatay ngadto sa sala, ug sa walay hunong nga pagkinabuhi alang kang Cristo. Ang mga sayop dili mahimong tarung ni ang mga kausaban mabuhat diha sa taras pinaagi sa maluya, ug sa hunong- hunong nga mga paningkamot. Pinaagi lamang sa taas, ug matubayon nga pagsingkamot, mapait nga disiplina, ug sa mapig-ot nga bugno, nga kita makabuntog. Sa usa ka adlaw dili nato mahibaloan kong unsa ka kusgan ang atong sunod nga bugno. Samtang si Satanas ang nagmando, buntogon ta ang atong kaugalingon, ug dag-on ta ang nagalikos nga mga sala; samtang nagalungtad pa ang kinabuhi, walay dapit nga atong pagahunongan, walay kahimtang nga atong makab- ot ug makaingon, Nakadangat na ako sa hingpit. Ang pagkabalaan mao ang resulta sa tibuok kinabuhi nga pagkamasinulondon.ABA 478.1

Walay usa sa mga apostoles ug sa mga manalagna ang nag-angkon nga walay sala. Ang mga tawo nga nakapuyo nga labing suod sa Dios, mga tawo nga gnstong nagsakripisyo sa kinabuhi kay sa tinuyo nga paghimo ug sayop nga buhat, ug mga tawo nga gipasidunggan sa Dios sa diosnon nga kahayag ug gahum, nakasugid sa pagkamakasasala sa ilang kinaiya. Wala silay pagsalig diha sa unod, wala sila mag- angkon sa pagkamatarung ingon nga ilang kaugalingon, apan nakasalig sa bug-os diha sa pagkamatarung ni Cristo.ABA 478.2

Magamao usab kini sa tanan nga motutuk kang Cristo. Sa magaanam ug kadutdut ang atong pagduul ni Jesus, ug sa magalabaw ang katin-aw sa kaputli sa Iyang taras, magadugang ang katin-aw sa atong pagtan-aw sa hilabihan nga pagkadaotan sa sala, ug mokunhod ang atong pagbati sa pagtuboy sa atong kaugalingon. Adunay usa ka nagapadayon sa pagkab-ot nga kalag ngadto sa Dios, usa ka walay hunong, matinguhaon, ug tugob sa kasubo nga pagsugid sa sala ug pagpaubos sa kasingkasing sa atubangan Niya. Sa matag-uswag nga lakang diha sa atong Cristohanon nga eksperensya magakahalalom ang atong paghinulsol. Atong mahibaloan nga ang atong katakus anaa ni Cristo lamang ug magahimo nga atong kaugalingon ang pagsugid sa apostol nga nagaingon: “Nahibalo ako nga walay maayo nga nagapuyo sa sulod nako, (nga sa ato pa, sa sulod sa akong lawas).” “Pahalayo kanako ang pagpasigarbo gawas sa krus sa atong Ginoong Jesu-Cristo, nga pinaagi kang kinsa ang kalibutan nalansang nganhi kanako, ug ako ngadto sa kalibutan.” Roma 7:18; Galacia 6:14.ABA 478.3

Ipasulat sa magtatala nga mga manolunda ang kasaysayan sa balaang mga pakigbugno ug mga pakigsangka sa katawhan sa Dios; ipatala kanila ang ilang mga pagampo ug ang ilang mga luha; apan ayaw itugot nga mapakaulawan ang Dios pinaagi sa pahayag gikan sa tawhanong mga ngabil nga magaingon, “Ako walay sala; ako balaan.” Ang binalaang mga ngabil dili gayud molitok sa maong mapanga- hasong mga pulong.ABA 479.1

Si Apostol Pablo nasakgaw ngadto sa ikatulong langit ug nakakita ug nakadungog sa mga butang nga dili arang ikasulti, ug bisan pa niini ang iyang mapaubsanon nga pahayag mao kini: “Dili nga nakab- ot ko na kini, o nahingpit na ako; hinonoa ginaagpas ko kini.” Filipos 3:12. Pasulata ang mga manolunda sa langit mahitungod sa mga kadaugan ni Pablo diha sa iyang pagpakig-away sa maayong pakig- away sa pagtoo. Pahugyawa sa kalipay ang langit diha sa iyang makanunayon nga lakang paingon sa langit, ug nga, sa nagatan-aw kanunay sa ganti, iyang ginaisip nga yamukmuk ang matag ubang butang. Naglipay ang mga manolunda nga nagtug-an sa iyang mga kadaugan, apan si Pablo wala magpasigarbo sa iyang nangahimo. Ang pagbad ni Pablo mao ang pagbad nga pagakuptan sa matag sumosunod ni Cristo samtang siya nagauswag sa iyang dalan diha sa paningkamot alang sa purongpurong nga walay katapusan.ABA 479.2

Kadtong hilig nga maghimo sa usa ka hataas nga pag-angkon sa kabalaan patutuka ngadto sa salamin sa kasugoan sa Dios. Samtang ilang makita ang sangkad nga mga pangangkon, ug makasabut sa buhat mini ingon nga usa ka tig-ila sa mga hunahuna ug sa mga katuyoan sa kasingkasing, sila dili makapasigarbo sa pagkawalay sala. “Kong kita,” si Juan nagaingon, nga wala magpahimulag sa iyang kaugalingon gikan sa iyang mga igsoon, “magaingon nga wala kitay sala, kita ra ang nagapahisalaag sa atong kaugalingon, ug wala kanato ang kamatuoran. Kong kita magaingon nga wala kita makasala, Siya atong gipakabakakon, ug wala kanato ang iyang pulong.” Kong isugid ta ang atong mga sala, Siya kasaligan ug makatarunganon nga mopasaylo sa atong mga sala ug magahinlo kanato gikan sa tanang pagkadili makatarunganon.” 1 Juan 1:8, 10, 9.ABA 479.3

Adunay nag-angkon sa kabalaan, nga nagpahibalo nga sila sa bug- os iya sa Ginoo, nga nag-angkon sa katungod sa mga saad sa Dios, bisan nagadumili sa pagsugot sa Iyang mga sugo. Kining maong mga malapason sa kasugoan nag-angkon sa tanan nga gisaad ngadto sa mga anak sa Dios; apan kini pangagpas lamang sa ilang bahin, mngod kay si Juan nagtug-an kanato nga ang tinuod nga gugma lang sa Dios mapadayag diha sa pagsugot sa tanan Niyang mga sugo. Dili pa igo ang pagtoo sa tiyoriya mahitungod sa kamatuoran, ang paghimo ug usa ka pangangkon sa pagtoo diha kang Cristo, ang pagtoo nga si Jesus dili suwitik, ug nga ang tinuhoan sa Biblia dili sugilanon nga maayong pagkaminaomao. “Siya nga magaingon, Ako nakaila Kaniya, apan wala magbantay sa Iyang mga sugo.” matud pa ni Juan, “kini siya bakakon, ug wala kaniya ang kamatuoran; apan bisan kinsa ang magabantay sa Iyang pulong, sa pagkatinuod ang gugma alang sa Dios nahingpit diha kaniya. Atong mahibaloan nga kita anaa Kaniya pinaagi niini.” “Ang tanan nga nagabantay sa Iyang mga sugo nagapabilin diha Kaniya, ug Siya diha kanila.” 1 Juan 2:4, 5; 3:24.ABA 479.4

Si Juan wala magtudlo nga makuha ang kaluwasan pinaagi sa pagkamasinugtanon; apan nga ang pagkamasinugtanon mao ang bunga sa pagtoo ug sa gugma. “Kamo sayud nga Siya gipadayag aron sa pagkuha sa mga kasal-anan,” Siya miingon, “ug diha Kaniya dili magapakasala: ang tanan nga nagapakasala wala makakita Kaniya ni makaila Kaniya.” 1 Juan 3:5, 6. Kong kita magpabilin diha kang Cristo, kong ang gugma sa Dios nagapuyo diha sa kasingkasing, ang atong mga pagbati, ang atong mga hunahuna, atong mga buhat, magapahiuyon sa kabubut-on sa Dios. Ang kasingkasing nga binalaan nahiuyon sa mga sugo sa kasugoan sa Dios.ABA 480.1

Adunay daghan nga, bisan nagapaninguha sa pagsugot sa mga sugo sa Dios, may diyutay lamang nga kalipay ug kalinaw. Kining maong kakulangon diha sa ilang eksperensya maoy resulta sa kapakyas sa paggamit sa pagtoo. Sila naglakaw daw diha sa yuta nga asin, usa ka nauga nga kamingawan. Gamay lamang ang ilang giangkon, sa diha nga mag-angkon unta sila ug daku; kay walay kinutoban ang mga saad sa Dios. Ang maong mga tawo wala magpresentar sa husto sa pagkabalaan nga magaabut pinaagi sa pagkamasinugtanon sa kamatuoran. Ang Ginoo gusto nga ang tanan Niyang mga anak nga lalaki ug mga anak nga babaye magamalipayon, malinawon, ug masinugtanon. Pinaagi sa paggamit sa pagtoo, ang magtutoo makapanag-iya niining maong mga panalangin. Pinaagi sa pagtoo, ang matag kakulangon sa taras masangkapan, ang matag kahugawan mahinloan, ang matag sayop makonhian, ug ang matag kamaayo mapalambo.ABA 480.2

Ang pagampo maoy gigahin nga paagi sa langit sa kalampusan diha sa pagpakigbugno sa sala ug sa kaugmaran sa taras nga Cristohanon. Ang diosnon nga mga inpluwensya nga magaabut agig tubag sa pagampo sa pagtoo makahimo diha sa kalag sa maghahangyo sa tanan nga iyang gihangyo. Atong mapangayo ang kapasayloan sa sala, ang Balaan nga Espintu, ang usa ka taras nga sama ni Cristo, ang kaalam ug kusog sa pagbuhat sa Iyang buluhaton, ang bisan unsa nga gasa nga Iyang gisaad; ug ang saad mao knii: “Kamo magadawat.”ABA 481.1

Diha sa bungtod kadto uban sa Dios nga nakita ni Aloises ang sumbanan niadtong kahibulongang gambalay nga maoy mahimong dapit nga puy-anan sa Iyang himaya. Diha sa bungtod uban sa Dios— diha sa tinago nga dapit sa pagpanag-uban nga kita magapamalandong sa Iyang mahimayaong sumbanan alang sa katawhan. Sa tanang mga katuigan sa paagi sa pagpakigsulti sa langit, ang Dios naglaraw sa Iyang katuyoan alang sa Iyang mga anak, pinaagi sa pagpadayag sa inanay ngadto sa ilang mga kaisipan sa mga pagtulon-an sa grasya. Ang Iyang paagi sa pagpasantup sa kamatuoran ginailustrar diha sa mga pulong, “Ang Iyang paggula matuod gayud ingon sa pagdangat sa kabuntagon.” Oseas 6:3. Siya nga magabutang sa iyang kaugalingon sa dapit diin ang Dios makapasabut kaniya, sama nga nagauswag, gikan sa dili tibuok nga kadulum sa kaadlawon ngadto sa hingpit nga silak sa udtong tutukABA 481.2

Ang tinuod nga pagkabinalaan nagpasabut og hingpit nga gugma, hingpit nga pagkamasinugtanon, ug hingpit nga pagpauyon ngadto sa kabubut-on sa Dios. Kita pagabalaanon ngadto sa Dios pinaagi sa pagkamasinugtanon sa kamatuoran. Ang tanlag pagahugasan gikan sa patay nga mga buhat aron sa pagalagad sa buhi nga Dios. Kita dili pa hingpit; apan maoy atong katungod ang pagpahimulag gikan sa mga kalambigitan sa kaugalingon ug sa sala, ug mouswag ngadto sa kahingpitan. Ang dagkung mga kahimoan, hataas ug balaan nga mga nakab-ot ginapahimutang nga maabut sa tanan.ABA 481.3

Ang hinungdan ngano nga daghan mining panahona sa kalibutan ang wala makahimo ug dagku pa nga pag-uswag diha sa diosnong kinabuhi mao nga ilang gisabut ang kabubut-on sa Dios nga mao lamang ang ilang buot nga pagabuhaton. Bisan ug nagasunod sa ilang kaugalingong mga tinguha, ilang giulog-ulogan ang ilang kaugalingon nga sila nagapahiuyon sa kabubut-on sa Dios. Kini sila walay mga pagpakigbugno sa kaugalingon. Adunay uban nga sa usa ka higayon nagmalampuson diha sa pagpakigbisug batok sa hinakog nga tinguha alang sa kalingawan ug sa kasayon. Mga matinud-anon sila ug mainiton, apan pagakapoyan sa nagkadugay nga panlimbasug, sa adlaw-adlaw nga kamatayon, sa walay hunong nga kaguliyang. Daw madanihon ang pagkatapulan, ug pagkamatay sa kaugalingon ginadumtan; ug ilang takpan ang ilang mga mata nga nagduka ug unya mahulog ilalom sa gahum sa panulay imbis nga mosukol niini.ABA 481.4

Ang mga pahimangno nga gipahiluna diha sa pulong sa Dios wala magbilin ug luna alang sa pagpauyon-uyon sa daotan. Ang Anak sa Dios gipatungha aron nga Iyang madani ang tanan nga katawhan nganha sa Iyang kaugalingon. Mianhi Siya dili aron sa pagduyan sa kalibutan ngadto sa paghikatulog, kondili sa pagtudlo sa masigpit nga agianan dim ang tanan nga magapanaw, sa katapusan makaabut ra sa mga ganghaan sa Siyudad sa Dios. Ang Iyang mga anak magasunod sa Iyang giagian; sa bisan unsa nga sakripisyo sa kasayon o sa hinakog nga pagpatuyang, sa bisan unsa nga bili sa kabudlay o sa pag-antos, kinahanglan ilang palungtaron ang usa ka walay hunong nga gubat batok sa kaugalingon.ABA 482.1

Ang labing daku nga pagdayeg nga madala sa katawhan ngadto sa Dios mao ang pagkanatugyan nga mga sandayon pinaagi kang kinsa Siya makabuhat. Ang panahon tulin kaayo nga nagaagi ngadto sa eternidad. Dili nato pagtagoan gikan sa Dios kanang butang nga Iyang kaugalingon. Dili nato Siya balibaran sa butang nga, bisan pa kini dili ikahatag nga walay katakus, dili madumilian nga walay pagkadaot. Nagapangayo Siya sa usa ka bug-os nga kasingkasing; ihatag kini nganha Kaniya; kini Iya, pinaagi sa paglalang ug pinaagi sa pagtubos. Siya nangayo sa imong salabutan; ihatag kini nganha Kaniya; kini Iya. Siya nagapangayo sa imong salapi; ihatag kini nganha Kaniya; Iyaha kini. “Kamo dili na inyo sa inyong kaugalingon, kay gipalit na kamo sa usa ka bili.” 1 Connto 6:19, 20. Ang Dios nagkinahanglan sa katahuran sa usa ka binalaan nga kalag, nga nakaandam sa iyang kaugalingon, pinaagi sa paggamit sa pagtoo nga nagabuhat pinaagi sa gugma, aron sa pagalagad Kaniya. Iyang ginatuboy sa atong atubangan ang kinatas-an nga sumbanan, bisan ang kahingpitan. Siya naghangyo kanato nga sa bug-os ug sa hingpit dapig Kaniya dinhi niining kalibutan ingon nga Siya dapig kanato diha sa presensya sa Dios.ABA 482.2

“Mao kini ang pagbuot sa Dios” mahitungod kaninyo, “bisan ang inyong pagkabalaan.” 1 Tesalonica 4:3. Mao ba usab kini ang inyong kabubut-on? Ang inyong mga sala tingali ingon sa mga bukid sa arubangan ninyo; apan kong inyong ipaubos ang inyong kasingkasing ug magsugid sa inyong mga sala, nga magasalig sa mga katakus sa usa ka nalansang ug nabanhaw nga Manluluwas, Siya mopasaylo ug magahinlo kaninyo gikan sa tanang pagkadili makatarunganon. Ang Dios nagapangayo sa inyong tibuok nga pagpahiuyon nganha sa Iyang kasugoan. Kming kasugoan mao ang lanog sa Iyang tingog nga nagaingon nganha kaninyo, Pagbalaari pa, oo, pagbalaan pa gihapon. Tinguhaa ang kahupnganan sa grasya ni Cristo. Pun-a ang inyong kasingkasing sa usa ka hilabihan nga pangandoy alang sa Iyang pagkamatarung, nga ang buhat niini gimantala sa pulong sa Dios nga mao ang kalinaw, ug ang epekto mini mao ang kahilum ug kasigurohan hangtud sa kahangtoran.ABA 483.1

Samtang ang imong kalag nangandoy sa Dios, imong makaplagan ang dugang ug dugang pa gayud ang mahitungod sa dili matugkad nga mga kadato sa Iyang grasya. Samtang imong palandongon kining maong mga kadato makapanag-iya ka kanila ug magapadayag sa mga katakus sa halad sa Manluluwas, sa panalipod sa Iyang pagkamatarung, sa kahupnganan sa Iyang kaalam, ug sa Iyang gahum sa pagpresentar kanimo sa atubangan sa Amahan nga “walay buling, ug walay ikasaway.” 2 Pedro 3:14.ABA 483.2