Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Η Χριστιανική Οικογένεια

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    72. - Η ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ

    Άγγελοι και σήμερα μπορούν να φιλοξενηθούν. Η Γραφή δίνει πολύ μεγάλη σημασία στη φιλοξενία. Όχι μόνο τη συνιστά ως καθήκον, αλλά παρουσιάζει πολλές όμορφες απεικονίσεις από την εξάσκηση της αρετής αυτής και από τις ευλογίες που απορρέουν. Εξέχουσα θέση ανάμεσα σε αυτές αποδίδεται στην εμπειρία του Αβραάμ. Τις ευγενικές αυτές πράξεις ο Θεός έκρινε τόσο σημαντι-κές, που καταχωρήθηκαν στο Λόγο Του. Και μετά από δύο χιλιάδες χρόνια αναφέρονται από έναν εμπνευσμένο απόστολο: «Την φιλοξενίαν μη λησμονείτε, επειδή διά ταύτης τινές εφιλοξένησαν αγγέλους μη γνωρίζοντες.» (Εβρ. ιγ’[13]2).ΧΟ 333.1

    Το προνόμιο που απόλαυσαν ο Αβραάμ και ο Λωτ μπορούμε να το απολαύσουμε και εμείς. Προσφέροντας φιλοξενία στα τέκνα του Θεού, μπορούμε και εμείς να δεχθούμε αγγέλους στα σπίτια μας. Ακόμη και στις ημέρες μας άγγελοι σε ανθρώπινη μορφή μπαίνουν στα σπίτια των ανθρώπων και φιλοξενούνται από ανθρώπους. Χριστιανοί που ζουν κάτω από το βλέμμα του Θεού, συνοδεύονται πάντοτε από αόρατους αγγέλους, και οι άγιες αυτές υπάρξεις φεύγοντας αφήνουν την ευλογία τους στα σπίτια μας.ΧΟ 333.2

    Προνόμια και ευκαιρίες που παραμελήθηκαν. Η φιλοξενία εί-ναι ένα από τα χαρακτηριστικά που χορηγεί το Άγιο Πνεύμα σε ε-κείνον που έχει κληθεί για μια υπεύθυνη θέση στην εκκλησία. «Γίνεσθε φιλόξενοι εις αλλήλους χωρίς γογγυσμών. Έκαστος κατά το χάρισμα το οποίον έλαβεν, υπηρετείτε κατά τούτο εις αλλήλους, ως καλοί οικονόμοι της πολυειδούς χάριτος του Θεού.” (Α’ Πέτρ. δ’[4] 9, 10). Αυτές οι παραινέσεις παραδόξως παραμελήθηκαν. Ακόμη και μεταξύ εκείνων που ισχυρίζονται ότι είναι Χριστιανοί, ελάχιστοι ασκούν τη φιλοξενία, και πολλοί μεταξύ των μελών μας δε θεωρούν την ευκαιρία να δείξουν φιλοξενία ως προνόμιο και ευλογία, όπως πραγματικά είναι. Δεν είμαστε κοινωνικοί, διατεθειμένοι να καλέσουμε δύο ή τρία επιπλέον άτομα στο τραπέζι μας χωρίς να στενο-χωρηθούμε ή χωρίς να επιδειχθούμε.ΧΟ 333.3

    Απαράδεκτες δικαιολογίες. Άκουσα πολλούς να δικαιολογού-νται γιατί δε δέχονται στο σπίτι τους και στην καρδιά τους τα τέκνα του Θεού. «Δεν έχω τίποτε ετοιμασμένο. Δεν έχω μαγειρέψει τίπο- τε. Πρέπει να πάνε κάπου αλλού.» Και κάπου αλλού αν πάνε, μπορεί να βρεθεί κάποια άλλη δικαιολογία για να μη γίνουν δεκτοί όσοι χρειάζονται φιλοξενία, και τα αισθήματα των επισκεπτών πληγώνο-νται, όταν αυτοί απομακρύνονται με δυσάρεστες εντυπώσεις για την έλλειψη φιλοξενίας από μέρους εκείνων που λέγονται αδελφοί και αδελφές. Αν δεν έχεις ψωμί, αδελφή μου, εφάρμοσε αυτό που στην προκειμένη περίπτωση συνιστά η Γραφή. Πήγαινε στο γείτονά σου και πες: «Φίλε, δάνεισόν μοι τρεις άρτους, επειδή ήλθε φίλος μου προς εμέ εξ οδοιπορίας, και δεν έχω τι να βάλω έμπροσθεν αυτού.» (Λουκ. ια’[11]5,6). Δε μας λείπει το ψωμί στο σημείο αυτό ώστε να κλείσουμε την πόρτα σε έναν επισκέπτη. Όταν ο Ηλίας κατέφυγε στη χήρα της Σαρεπτά, εκείνη μοιράσθηκε με τον προφήτη του Θεού το τελευταίο κομμάτι του ψωμιού που της είχε μείνει. Και αυτός έκανε ένα θαύμα, με αποτέλεσμα να διατηρηθεί η ζωή της και η ζωή του παιδιού της. Το ίδιο θα συμβεί με πολλούς αν κάνουν με χαρά αυτό που έκανε η χήρα, για τη δόξα του Θεού.ΧΟ 333.4

    Μερικοί προβάλλουν την υγεία τους ως δικαιολογία. Θα ήθελαν να φερθούν έτσι αν είχαν τη δύναμη. Αυτοί έχουν τόσο καιρό κλεισθεί στον εαυτό τους, έχουν τόσο πολύ ασχοληθεί με τα αισθήματά τους, και έχουν τόσο πολύ μιλήσει για τις θλίψεις, τις δοκιμασίες και τα βάσανά τους, που έγιναν γι’αυτούς η μόνη ασχολία τους. Δεν μπορούν να σκεφθούν για κανέναν άλλο εκτός από τον εαυτό τους, άσχετα πόση ανάγκη έχουν οι άλλοι από συμπάθεια και βοήθεια. Αν η κατάσταση της υγείας σου είναι ευαίσθητη, υπάρχει ένα φάρμακο για σένα. Αν ντύνεις τους γυμνούς, αν φέρνεις τους καταδυναστευομένους στο σπίτι σου και μοιράζεσαι το ψωμί σου με τους νηστικούς, «τότε το φως σου θέλει εκλάμψει ως η αυγή, και η υγιεία σου ταχέως θέλει βλαστήσει.» (Ησ. νη’[58] 7,8). Η ευεργεσία είναι ένα εξαιρετικό φάρμακο κατά της ασθένειας. Όσοι ασχολούνται με το έργο αυτό, καλούνται να αποταθούν στο Θεό και Εκείνος θα τους βοηθήσει. Η ψυχή τους θα δροσισθεί στον καιρό της ξηρασίας και θα είναι σαν ποτιστικοί κήποι με τρεχάμενα νερά.ΧΟ 334.1

    Χαμένες ευλογίες από ιδιοτελή αποκλειστικότητα. Ο Θεός δυσαρεστείται με το εγωιστικό ενδιαφέρον που εκφράζεται συχνά με τα λόγια «για μένα και για την οικογένειά μου”. Κάθε οικογένεια που υποθάλπει ένα τέτοιο πνεύμα, χρειάζεται να προσαρμοσθεί με τις αγνές αρχές που άφησε σαν παράδειγμα ο Χριστός με τη ζωή Του. Αυτοί που κλείνονται στον εαυτό τους, που δε θέλουν να δεχθούν επισκέπτες, χάνουν πολλές ευλογίες.ΧΟ 334.2

    Οι άγγελοι θέλουν να δουν αν εκμεταλλευόμαστε τις παρουσιαζόμενες μπροστά μας ευκαιρίες για να κάνουμε καλό. Περιμένουν να δουν αν θα ευεργετήσουμε τους άλλους, που με τη σειρά τους θα γίνουν ευλογία σε μας. Ο Θεός μάς έκανε διαφορετικούς, άλλους πλούσιους, άλλους φτωχούς, ώστε όλοι να έχουμε την ευκαιρία να διαμορφώσουμε το χαρακτήρα μας. Αν ο Θεός επιτρέπει να υπάρχουν φτωχοί, είναι για να μας δοκιμάσει, να διαπιστώσει και να αναπτύξει ό,τι έχουμε μέσα στην καρδιά μας.ΧΟ 334.3

    Όταν το πνεύμα της φιλοξενίας απονεκρώνεται, η ιδιοτέλεια πε-τρώνει την καρδιά.ΧΟ 335.1

    Σε ποιους πρέπει να επεκταθεί η φιλοξενία μας. Οι κοινωνι-κές ψυχαγωγίες μας δεν πρέπει να κατευθύνονται από τις συνή-θειες του κόσμου, αλλά από το πνεύμα του Χριστού και από τη δι-δαχή του Λόγου Του. Οι Ισραηλίτες σε όλες τις γιορτές τους συμπεριλάμβαναν το φτωχό, τον ξένο και το Λευίτη, ο οποίος Λευίτης εκτός του ότι βοηθούσε τον ιερέα στο αγιαστήριο, ήταν συγχρόνως κατηχητής και ιεραπόστολος. Αυτοί όλοι λογίζονταν οι καλεσμένοι του λαού να συμμετέχουν στη φιλοξενία του σε κάθε περίπτωση κοινωνικής και θρησκευτικής χαράς και να δέχονται τη στοργική φροντίδα του σε ώρα ανάγκης ή ασθένειας. Τέτοιους ανθρώπους πρέπει να δεχόμαστε με προθυμία στα σπίτια μας. Μια τέτοια θερ-μή υποδοχή πόσο θα συνέβαλε να δώσει χαρά και ενθάρρυνση στον ιεραπόστολο, στο δάσκαλο, στο νοσοκόμο, στη φορτωμένη με ευθύνες και σκληρά εργαζόμενη μητέρα, στους αδύνατους και ηλικιωμένους που συχνά δεν έχουν δικό τους σπίτι και παλεύουν με τη φτώχια και με πολλές απογοητεύσεις.ΧΟ 335.2

    Ο Χριστός λέει: «Όταν κάμνης γεύμα ή δείπνον, μη προσκάλει τους φίλους σου, μηδέ τους αδελφούς σου, μηδέ τους συγγενείς σου, μηδέ γείτονας πλουσίους, μήποτε και αυτοί σε αντικαλέσωσι, και γείνη εις σε ανταπόδοσις. Αλλ’όταν κάμνης υποδοχήν, προσκάλει πτωχούς, βεβλαμμένους, χωλούς, τυφλούς, και θέλεις είσθαι μακάριος, διότι δεν έχουσι να σοι ανταποδώσωσιν, επειδή η ανταπόδοσις θέλει γείνει εις σε εν τη αναστάσει των δικαίων.» (Λουκ. ιδ [14]12-14). Η φιλοξενία τέτοιων καλεσμένων δε σας υποβάλλει σε μεγάλα έξοδα. Δε χρειάζεται να τους προσφέρετε εξεζητημένη ή δαπανηρή φιλοξενία. Δε χρειάζεται να καταβάλετε προσπάθεια για επίδειξη. Η εγκάρδια υποδοχή σας, ένας τόπος πλάι στο τζάκι σας, μια θέση γύρω στο τραπέζι σας, το προνόμιο της συμμετοχής τους στην ώρα της προσευχής σας για πολλούς από αυτούς θα φανεί σαν ουράνια αναλαμπή. Τα συμπαθητικά αισθήματά μας ας ξεπερνούν τα όρια του εγώ και του οικογενειακού κύκλου. Υπάρχουν πολύτιμες ευκαιρίες γι’αυτούς που θέλουν να καταστήσουν τα σπίτια τους ευλογία για τους άλλους. Η κοινωνική επιρροή είναι μια θαυ- μάσια δύναμη. Αν το θέλουμε, μπορούμε να τη χρησιμοποιήσουμε σαν μέσο βοήθειας προς αυτούς που μας περιβάλλουν.ΧΟ 335.3

    Ένα καταφύγιο για νέους εκτεθειμένους στον πειρασμό. Τα σπίτια μας πρέπει να αποτελούν καταφύγιο για τους πειραζόμενους νέους. Πολλοί από αυτούς στέκονται στο μοιραίο σταυροδρόμι. Κάθε επιρροή, κάθε εντύπωση προσδιορίζει την εκλογή που θα σφραγίσει το πεπρωμένο τους τόσο για την πρόσκαιρη όσο και για τη μέλλουσα ζωή. Τα δελεαστικά στέκια του είναι όλο φώτα και γοητεία. Ο κάθε περαστικός γίνεται καλοδεχούμενος. Γύρω μας βρίσκονται νέοι χωρίς σπίτι, πολλοί των οποίων η οικογένεια δεν τους προσφέρει καμιά βοήθεια, καμιά έλξη προς τα επάνω. Έτσι, οι νέοι παρασύρονται στο κακό. Οδεύουν προς την καταστροφή, και αυτό γίνεται μπροστά στην πόρτα μας. Αυτοί οι νέοι έχουν ανάγκη κάποιος να τους τείνει χέρι βοήθειας. Καλοσυνάτα λόγια ειπωμένα με απλότητα, μικρές καλοπροαίρετες φροντίδες διαλύουν τις σκιές των πειρασμών που γυροφέρνουν την ψυχή. Η ειλικρινής ένδειξη της ουρανογέννητης συμπάθειας έχει τη δύναμη να ανοίγει τη θύρα της καρδιάς, ιδιαίτερα εκείνης που χρειάζεται την ευωδιά των χριστιανικών εκφράσεων και το λεπτό άγγιγμα της αγάπης του Χριστού. Αν δείχνουμε ενδιαφέρον για τους νέους, αν τους προσκαλούμε στα σπίτια μας και τους περιβάλλουμε με χαρούμενες εκδηλώσεις βοή-θειας, πολλοί θα στρέψουν τα βήματά τους προς την ανηφοριά που οδηγεί ψηλά.ΧΟ 336.1

    Διατηρήστε την οικογενειακή απλότητα. Όταν έχετε επισκέ-πτες, αυτοί ας μην απορροφούν όλο το χρόνο της μητέρας. Η φυσι-κή και πνευματική ευημερία των παιδιών της πρέπει να έχει προτε-ραιότητα. Ο χρόνος ας μη δαπανάται για να ετοιμασθούν πλούσια επιδόρπια, τούρτες και ανθυγιεινά φαγητά για το τραπέζι. Αυτά είναι μια επιπλέον δαπάνη, και πολλοί δεν είναι σε θέση να ανταποκριθούν σε αυτή. Διατηρείτε την απλότητα της οικογένειάς σας. Μην προσπαθείτε να δώσετε την εντύπωση ότι μπορείτε να ακολουθείτε έναν τρόπο ζωής που στην πραγματικότητα υπερβαίνει τους πόρους σας. Μην προσπαθείτε να φαίνεσθε αυτό που δεν είσθε, είτε στην προετοιμασία των γευμάτων, είτε στους τρόπους σας. Ενώ προσπαθείτε να φέρεσθε με καλοσύνη στους επισκέπτες σας και να τους κάνετε να νιώθουν σαν στο σπίτι τους, μη λησμονείτε ότι είσθε δάσκαλοι στα παιδιά που σας έδωσε ο Θεός. Αυτά σας παρατηρούν και με κανέναν τρόπο η συμπεριφορά σας να μην κάνει τα πόδια τους να λοξοδρομήσουν. Φερθείτε στους επισκέπτες σας όπως κάθε μέρα φέρεσθε στην οικογένειά σας, ευχάριστα. Με τον τρόπο αυτόν όλοι μπορούν να γίνουν δάσκαλοι, υπόδειγμα καλών έργων, και να δείξουν ότι υπάρχουν πράγματα σοβαρότερα από το τι θα φάμε, τι θα πιούμε, με τι θα ντυθούμε.ΧΟ 336.2

    Διατηρήστε μια ατμόσφαιρα ειρηνική, ξεκούραστη. Θα ήμα-σταν περισσότερο ευτυχισμένοι και χρήσιμοι αν στην οικογενειακή ζωή μας και στις κοινωνικές σχέσεις μας ακολουθούσαμε την πραό-τητα και την απλότητα του Χριστού. Αντί να επιδειχθούμε για να προκαλέσουμε το θαυμασμό ή το φθόνο των επισκεπτών, ας κά-νουμε όλους μας ευτυχισμένους με την ευθυμία μας, τη συμπάθεια και την αγάπη μας. Ας γίνει αντιληπτό στους επισκέπτες μας ότι αγωνιζόμαστε για να κάνουμε το θέλημα του Χριστού. Ας προσέ-ξουν ότι παρά την ταπεινή κοινωνική θέση μας, μάς διέπει το πνεύ-μα της ικανοποίησης και της ευγνωμοσύνης. Η ατμόσφαιρα του πραγματικά χριστιανικού σπιτιού είναι η ατμόσφαιρα της γαλήνης. Ένα τέτοιο παράδειγμα δεν μπορεί να μείνει ατελεσφόρητο.ΧΟ 337.1

    Τα έξοδά μας καταγράφονται στον ουρανό. Ο Χριστός κρατάει λογαριασμό όλων των εξόδων που δαπανώνται για τη φιλοξε-νία όσων εργάζονται γι’Αυτόν. Εφοδιάζει ό,τι χρειάζεται για το σκο-πό αυτόν. Εκείνοι που στο όνομα του Χριστού φιλοξενούν τους α-δελφούς τους, κάνοντας ό,τι μπορούν για να καταστήσουν την επί-σκεψη ωφέλιμη τόσο για τους επισκέπτες όσο και για τον εαυτό τους, καταγράφονται στον ουρανό ως υποψήφιοι ιδιαίτερων ευλο-γιών. Κατά την επίγεια ζωή Του ο Χριστός έδωσε ένα μάθημα φιλο-ξενίας. Όταν δίπλα στη λίμνη περιστοιχιζόταν από ένα πλήθος νηστικών ανθρώπων, δεν τους έστειλε πεινασμένους στα σπίτια τους. Είπε στους μαθητές Του: «Δότε εις αυτούς σεις να φάγωσι.” (Ματθ. ιδ’[14]16). Και με ένα θαύμα της δημιουργικής Του δύναμης, προμήθευσε επαρκή τροφή για να καλύψει τις ανάγκες τους. Πόσο όμως απλή ήταν η τροφή που εφοδιασε! Δεν είχε καμιά πολυτέλεια. Εκείνος που είχε όλους τους πόρους του ουρανού στη διάθεσή Του, μπορούσε να παραθέσει ένα πλούσιο γεύμα για το λαό. Α-πλώς όμως χορήγησε ό,τι θα ικανοποιούσε την πείνα τους, αυτό που αποτελούσε το καθημερινό φαγητό του πλήθους των ψαράδων της λίμνης. Αν οι σύγχρονοι άνθρωποι ακολουθούσαν απλές συνήθειες ζώντας σύμφωνα με τους νόμους της φύσης, θα υπήρχε άφθονη προμήθεια για όλες τις ανάγκες της ανθρωπότητας. Θα υπήρχαν λιγότερες κατά φαντασίαν ανάγκες και περισσότερες ευκαιρίες για ευεργεσία σύμφωνα με το σχέδιο του Θεού.ΧΟ 337.2

    Η φτώχια ας μη μας εμποδίζει να είμαστε φιλόξενοι. Οφείλουμε να μοιραζόμαστε αυτό που έχουμε. Υπάρχουν άνθρωποι που αγω- νίζονται να κερδίσουν τα προς το ζην και με δυσκολία κατορθώνουν να ισοσταθμίσουν τα έξοδά τους με τις ανάγκες τους. Αγαπούν όμως το Χριστό στο πρόσωπο των δούλων Του και δείχνονται φιλόξενοι σε πιστούς και απίστους, προσπαθώντας να κάνουν την επίσκεψή τους ωφέλιμη. Οι επισκέπτες είναι ευπρόσδεκτοι στο οικογενειακό τραπέζι και στον κύκλο της οικογενειακής προσευχής. Η ώρα της προσευχής κάνει εντύπωση στους φιλοξενουμένους, και είναι δυνατόν μια μοναδική επίσκεψη να γίνει αφορμή για να σωθεί μια ψυχή από το θάνατο. Για το έργο αυτό ο Κύριος κρατάει λογαριασμό και λέει: «Θέλω σοι αποδώσει.” (Λουκ. ι’[10]35).ΧΟ 337.3

    Επωφεληθείτε των ευκαιριών. Ξυπνήστε, αδελφοί και αδελφές. Μη φοβηθείτε να κάνετε το καλό. «Ας μη αποκάμνωμεν πράττοντες το καλόν, διότι εάν δεν αποκάμνωμεν, θέλομεν θερίσει εν τω δέοντι καιρώ.» (Γαλ. ς’[6]9). Μην περιμένετε να σας ειπωθεί να κά-νετε το καθήκον σας. Ανοίξτε τα μάτια σας και κοιτάξτε αυτούς που είναι γύρω σας. Έρθετε σε επαφή με τους αβοήθητους, τους δυστυ-χισμένους, τους ενδεείς. Μη κρύβεσθε από αυτούς και μην αγνοείτε τις ανάγκες τους. Ποιος από μας προβάλλει την απόδειξη ότι έχει την καθαρή και αμίαντη από εγωισμό και διαφθορά θρησκεία για την οποία μιλάει ο απόστολος Ιάκωβος (Ιακ. α’[1]27); Ποιος νοιάζε-ται να κάνει ό,τι περνάει από το χέρι του για να βοηθήσει στο μεγά-λο έργο της σωτηρίας;ΧΟ 338.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents