Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

A Cruz e Sua Sombra

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Capítulo 49 – Os Cento e Quarenta e Quatro Mil

    GÊNESIS é o livro dos começos, Apocalipse, o livro dos finais. As linhas mais importantes da verdade apresentadas por todos os escritores do Antigo Testamento se unem no Apocalipse. Gênesis nos apresenta as doze tribos de Israel; o Apocalipse nos mostra os últimos representantes das tribos de pé sobre o monte Sião, no eterno reino de Deus.1Apocalipse 14:1CSS 325.1

    Os remidos do Senhor são uma multidão inumerável, que nenhum homem pode contar; mas entre essa multidão, há um grupo separado, contado e mencionado pelo número, — cento e quarenta e quatro mil. Este grupo é composto por doze divisões diferentes, cada uma contendo doze mil almas redimidas; e cada divisão tem o nome de uma das doze tribos de Israel.2Apocalipse 7:4-8 A lista apresentada em Apocalipse varia um pouco da lista dos doze filhos de Jacó,31 Crônicas 2:1, 2 pois Dã é omitido, e a divisão extra recebe o nome de Manassés, o filho mais velho de José.CSS 325.2

    Este grupo tem privilégios especiais. Eles estão em pé sobre o monte de Sião com Cristo,4Apocalipse 14:1 e “seguem o Cordeiro por onde quer que vá”.5Apocalipse 14:4 Eles têm o elevado privilégio de servir a Cristo no templo celestial;6Apocalipse 14:5 e, como todas as hostes redimidas, são irrepreensíveis diante de Deus, e na sua boca não há engano.CSS 325.3

    A grande ceifeira morte tem depositado uma geração após a outra dos santos de Deus no silente túmulo; e para que ninguém venha a temer que a sepultura seja o fim definitivo dos fiéis, Deus pronunciou a seguinte promessa por meio do Seu profeta: “Eu os remirei do poder da sepultura e os resgatarei da morte”.7Oseias 13:14, trad. lit. KJV.CSS 326.1

    Os cento e quarenta e quatro mil são redimidos da Terra — dentre os seres humanos.8Apocalipse 14:3, 4 Eles estão vivos sobre a terra quando o Salvador vem, e serão trasladados, juntamente com a inumerável hoste que virá de suas camas empoeiradas, revestidos de gloriosa imortalidade, quando Cristo vier nas nuvens do céu.91 Tessalonicenses 4:16, 17CSS 326.2

    Os cento e quarenta e quatro mil distinguem-se de todos os outros por terem o selo do Deus vivo nas suas frontes. Todos os que têm esse selo estão incluídos neste grupo.10Apocalipse 7:2-4 Esta marca distintiva é chamada de “nome do Pai”.11Apocalipse 14:1 A Ezequiel, evidentemente, foi mostrada a mesma obra, e menciona isso como uma “marca” na testa.12Ezequiel 9:4CSS 326.3

    Estamos familiarizados com o termo “selo” em relação a documentos legais. Um selo contém o nome da pessoa que emite o documento, seu cargo ou autoridade e a extensão de sua jurisdição. O selo colocado sobre as testas dos cento e quarenta e quatro mil, é o selo do Deus vivo. Os selos estão anexados a leis e documentos legais; portanto, devemos esperar que o selo de Deus esteja ligado à Sua lei. O profeta Isaías, olhando através dos tempos, viu um povo que esperava que Cristo viesse do santuário celestial para a Terra, e a mensagem de Deus para eles era: “Sela a lei no coração dos Meus discípulos”.13Isaías 8:16CSS 326.4

    A Bíblia foi dada por meio de profetas, homens santos, a quem Deus usou como porta-vozes, para tornar conhecida Sua vontade ao Seu povo;142 Pedro 1:20, 21 mas a lei de Deus — os dez mandamentos — não foi dada por meio de nenhum agente humano. Deus Pai, Cristo o Filho, e miríades de seres celestiais desceram sobre o Monte Sinai,15Salmos 68:17 quando os dez mandamentos foram proclamados à vasta multidão de Israel — mais de um milhão de pessoas.16Deuteronômio 10:1-5; Êxodo 31:18; 32:15, 19 Então, para que não houvesse nenhum erro ao escrever a lei que Ele havia dado, Deus chamou Moisés ao monte e deu-lhe duas tábuas de pedra, sobre as quais Ele gravou com Seu próprio dedo os mesmos dez mandamentos que Ele tinha falado aos ouvidos da multidão. Esta lei será o padrão pelo qual todo filho e filha de Adão será julgado. Será que Deus colocou Seu selo nesta lei, pelo qual todos podem conhecer seus reclamos? Lembrando que o selo deve conter, primeiro, o nome de quem promulga a lei; segundo, o cargo ou autoridade investida no legislador; e terceiro, o território sobre o qual ele governa, procuremos o selo na lei de Deus.CSS 326.5

    Os três primeiros mandamentos, e também o quinto, mencionam o nome de Deus,17Êxodo 20:3-7, 12 mas não O distingue de outros deuses.181 Coríntios 8:5 Os últimos cinco mandamentos mostram o nosso dever para com os nossos semelhantes, mas não contêm o nome de Deus.19Êxodo 20:13-17CSS 327.1

    O quarto mandamento contém, primeiro, o nome, “o Senhor, teu Deus”; segundo, a afirmação de que o Senhor, seu Deus, é o Criador de todas as coisas, e, portanto, tem o poder de promulgar esta lei; terceiro, um registro de Seu território, que consiste nos “céus e a Terra”, que Ele criou.20Êxodo 20:8-11CSS 327.2

    O quarto mandamento exige que todos os que habitam no território do Senhor Deus, o Criador, santifiquem o sétimo dia da semana, que Ele santificou e abençoou,21Gênesis 2:2, 3 como memorial da Sua obra criadora.CSS 327.3

    O mandamento do sábado contém o selo da lei. A palavra sinal, às vezes é usada como sinônimo de “selo”.22Romanos 4:11 Do sábado, Deus diz: “Entre Mim e os filhos de Israel é sinal para sempre”.23Êxodo 31:13, 16, 17 “Também lhes dei os Meus sábados, para servirem de sinal entre Mim e eles, para que soubessem que Eu sou o Senhor que os santifica”.24Ezequiel 20:12CSS 327.4

    Deus abençoou e santificou o sábado;25Gênesis 2:2, 3 e para aquele que o santificar, é um sinal, ou selo, do poder de Deus para santificá-lo.26Isaías 58:13, 14 Existe um conhecimento de Deus na devida observância do sábado. “Santificai os Meus sábados, pois servirão de sinal entre Mim e vós, para que saibais que Eu sou o Senhor, vosso Deus”.27Ezequiel 20:20CSS 329.1

    Durante a Idade das Trevas, quando a palavra de Deus foi escondida do povo, o selo foi retirado da lei de Deus. Domingo, o primeiro dia da semana, um dia em que Deus trabalhou,28Gênesis 1:1-5; Ezequiel 46:1 foi substituído pelo sábado do sétimo dia, no qual Ele descansou.29Gênesis 2:2, 3 O Senhor revelou por meio do profeta Daniel que surgiria um poder que “cuidaria em mudar” a lei de Deus,30Daniel 7:25; 12:7 e que a lei lhe seria entregue nas mãos durante mil e duzentos e sessenta anos, um período de tempo mencionado por ambos, Daniel e João. Depois que esse período tivesse passado e a Bíblia estivesse novamente nas mãos do povo, o verdadeiro sábado do quarto mandamento seria restaurado e observado. A violação na lei seria reparada, e a lei seria selada nos corações dos discípulos do Senhor, que estariam ansiosamente aguardando por Seu retorno.CSS 329.2

    Em Apocalipse 7:2, esta mensagem de selamento é representada como proveniente do oriente, ou nascente do sol. Devemos entender disso que começaria como o nascer do sol, primeiro uma luz fraca, aumentando constantemente até iluminar toda a Terra.CSS 329.3

    Quatro anjos foram comissionados para segurar os quatro ventos até que a obra fosse terminada. Os ventos são um símbolo de guerra.31Daniel 11:40 Em cumprimento disso, podemos esperar que, durante algum período da história do mundo, os ventos de guerra fossem milagrosamente segurados, enquanto a obra de restauração do selo à lei de Deus estivesse avançando na Terra.CSS 329.4

    Sempre houve sobre a terra alguns observadores do sábado do sétimo dia; mas a obra de restaurar a brecha que havia sido feita na lei teve início em 1845, por aqueles que estavam aguardando a segunda vinda do Senhor. Depois que o tempo estabelecido para Ele passou, no outono de 1844, a atenção daqueles que esperavam que Cristo voltasse à Terra naquela data foi dirigida ao santuário celestial, onde, pela fé, viram Cristo oficiando como Sumo Sacerdote. Ao acompanharem o Salvador em Sua obra, “abriu-se, então, o santuário de Deus, que se acha no Céu, e foi vista a arca da Aliança no Seu santuário”.32Apocalipse 11:19 Sua atenção foi atraída para a lei contida naquela arca,33Êxodo 25:16 e alguns deles reconheceram os reclamos do sábado do Senhor, e aceitaram-no como o selo da lei. Em torno de 1847-1848, o sábado começou a ser pregado como o selo da lei do Deus vivo.CSS 330.1

    Em 1848 ocorreu uma das maiores revoluções de muitos séculos nos negócios nacionais da Europa. Decididas mudanças foram feitas em algumas das principais nações. Num breve período de tempo, muitas das cabeças coroadas da Europa se submeteram ao povo. Parecia que uma guerra universal era inevitável. Em meio ao tumulto e ao conflito, veio uma súbita calma. Nenhum homem podia atribuir qualquer razão para isso, mas o estudante da profecia sabia que os anjos estavam segurando os ventos até que os servos de Deus pudessem ser selados nas suas frontes.CSS 330.2

    A testa é o trono do intelecto; e quando os honestos de coração veem e reconhecem as reivindicações da lei de Deus, eles santificarão o sábado. O selo colocado na testa pelo anjo não pode ser lido pelo homem, pois somente Deus pode ler o coração. Simplesmente descansar no sétimo dia de todo o trabalho físico não colocará o selo sobre a testa de ninguém. O descanso é necessário, mas com o descanso deve estar também a vida santa e consagrada que esteja em harmonia com o dia santo e consagrado.34Isaías 58:13CSS 330.3

    Ezequiel viu um anjo colocando uma “marca” sobre as frontes daqueles que estavam angustiados por causa das abominações praticadas pelo professo povo de Deus.35Ezequiel 9:1-4 Aqueles que estão tranquilos em Sião seguindo a correnteza, com as afeições de seus corações voltadas ao mundo, nunca receberão o selo do Deus vivo.CSS 331.1

    A reforma do sábado — a obra de selamento de Apocalipse 7:1-4 — surgiu como o sol. Durante alguns anos, havia apenas alguns que observavam o sábado do quarto mandamento; mas assim que indivíduos aqui e ali, em todas as partes do mundo, descobriram que toda a Bíblia, do Gênesis ao Apocalipse, ensina que o sétimo dia é o sábado, e que Cristo36Lucas 4:16; Mateus 5:17, 18 e os apóstolos37Lucas 23:54-56; Atos 17:2; 16:13; 18:4, 11 o guardaram, eles aceitaram-no;38Romanos 3:19 e hoje em todas as divisões da Terra há aqueles que honram a Deus como o Criador, santificando o dia que foi abençoado e santificado como memorial da Sua obra criadora.CSS 331.2

    Na igreja cristã não há judeus nem gentios; todos são um em Cristo Jesus.39Gálatas 3:28 Todos somos enxertados na família de Abraão.40Romanos 11:17-21; Gálatas 3:29 Os cento e quarenta e quatro mil não são necessariamente descendentes literais dos judeus,41Romanos 11:21-23 mas são aqueles que receberam o selo do Deus vivo em suas frontes, cujas vidas estão em harmonia com os santos preceitos de Jeová.CSS 331.3

    Em Apocalipse 14:9-14, somos informados de um poder que se opõe à lei de Deus, e que tem uma marca que tentará impor sobre o povo por meio do poder civil.42Apocalipse 13:13-18 Desde que o sábado do Senhor é dado por Jeová como um sinal de Seu poder e Seu direito de governar, o sábado espúrio, ou domingo, o primeiro dia da semana, será a marca do poder opositor. A lei de Deus ordena a todos santificar o sétimo dia da semana, o memorial da criação de Deus; mas as leis da Terra ordenarão todos a descansar no domingo, o primeiro dia da semana.43Apocalipse 13:16, 17CSS 331.4

    Quando este teste vier, cada pessoa terá que decidir por si mesma. Muitos, como Pedro e João, quando enfrentaram os magistrados e o encarceramento, dirão: “Antes, importa obedecer a Deus do que aos homens”.44Atos 5:29CSS 332.1

    Este conflito continuará, diz João, até que o dragão, Satanás, tornar-se-á tão irado com a igreja que “pelejará com os restantes da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus”.45Apocalipse 12:17CSS 332.2

    Desse conflito serão reunidos os cento e quarenta e quatro mil. Sua experiência será semelhante à dos filhos de Israel saindo do Egito. O faraó não permitia que eles descansassem no sábado. Ele chamou a instrução de Moisés e Arão “palavras mentirosas”;46Êxodo 5:9 ou como o Dr. Adam Clarke expressa, o faraó disse: “Deixe a religião em paz e preocupem-se com seu trabalho”. Naquele “mesmo dia”47Êxodo 5:5, 6 que o faraó reclamou que Moisés e Arão estavam instruindo o povo a descansar, o rei deu a ordem: “Daqui em diante não torneis a dar palha ao povo, para fazer tijolos”, e os fardos dos filhos de Israel aumentaram grandemente.48Êxodo 14:19-31 Satanás estava determinado a fazer com que os israelitas não pudessem honrar o sábado do Senhor; mas Deus libertou o Seu povo e destruiu Faraó e todo o seu exército.CSS 332.3

    Na Terra, a marca distintiva dos cento e quarenta e quatro mil é o selo de Deus nas suas frontes; no Céu, será o cântico maravilhoso que eles cantarão: “Entoavam novo cântico diante do trono, ... e ninguém pôde aprender o cântico, senão os cento e quarenta e quatro mil que foram comprados da Terra”.49Apocalipse 14:3 “Entoavam o cântico de Moisés, servo de Deus, e o cântico do Cordeiro”.50Apocalipse 15:3 É uma canção que conta uma experiência — maravilhosa melodia! Nem mesmo o coro dos anjos pode juntar-se a esses maravilhosos acordes enquanto ecoam pelas abóbadas do céu. Mesmo Abraão, o amigo de Deus, com toda a sua fé, não pode se juntar a essa música. Que coro será! Cento e quarenta e quatro mil vozes em perfeito acorde, cantando a “canção de Moisés, servo de Deus e a canção do Cordeiro”.CSS 332.4

    Como as doze tribos, depois de atravessar o Mar Vermelho, todas unidas na canção do triunfo, assim também os últimos representantes das doze tribos de Israel na Terra, uma poderosa falange em pé sobre o mar de vidro diante do trono de Deus no Céu, cantarão o cântico de Moisés e do Cordeiro.CSS 333.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents