十二月 末后的日子
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十二月 末后的日子
“你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”(提后2:15)。CTrS 1.1911
主不会引导现今的人撇弃圣灵感动祂仆人在过去宣讲的真理。许多人会诚心查考圣经，为得亮光，就像过去那些人所做的一样；他们也在圣言中见到了亮光。但他们没有亲历最初传扬这些警告信息的经验。既没有这种经验，一些人便不赏识对我们而言乃是路标的真理的价值，这些真理使我们成为了特殊的选民。他们没有正确地运用圣经，因而构想出不正确的理论。他们确实引用了许多经文，教导了许多正确的东西；但真理与谬误如此混杂，导致了错误的结论。……CTrS 1.1912
撒但正在做工，要使犹太民族的历史重演在那些自称相信现代真理之人的经验中。犹太人有旧约圣经，而且自以为熟悉圣经。但他们犯下了可悲的错误，把论到基督在天云中第二次光荣显现的预言当成了祂第一次降临的预言。因为祂没有按照他们的期望降临，他们便转离了祂。……CTrS 1.1913
这同一位撒但正在做工，要破坏当代上帝子民的信心。有些人总是欣然抓住每一个新想法。《但以理书》和《启示录》的预言被曲解了。……这些信息若是被人领受并遵从了，就在起作用，预备一班人在上帝的大日站立得住。我们查考圣经，若是要确认上帝已赐给祂仆人们传与世人的真理，就会发现我们正在传扬第一、第二和第三位天使的信息。CTrS 1.1914
有些预言确实尚未应验。但一直有人在做非常错误的工作，做了又做，那些在预言中追求新亮光的人和开始转离上帝已经赐下之亮光的人，还会继续去做。《启示录》14章的信息乃是要考验全世界的信息；它们是永远的福音，应当传到各处。CTrS 1.1915
“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道”(太24:36)。CTrS 1.1918
你的观点受到了一些人的喜爱；但这是因为那些人没有辨识力，看不出你所提出之论点的真实方位。他们在上帝当今的工作上只有有限的经验，而且他们看不出你的观点会把他们带到何方，你自己也没看出他们会把你带到何方。他们乐于同意你的观点；他们只看到其中正确的部分，其它什么都看不到。但他们被误导了，因为你在创立自己的理论时，把许多经文交织在一起。你的论点在他们看来是无可置疑的。CTrS 1.1919
然而，就那些在这世界历史最后阶段对真理有经验上认识的人而言，却并非如此。他们虽然看到你持有一些宝贵的真理，但也看到你误用了圣经，将之放在了它并不属于的错误框架中，使之为那不是现代真理的东西效力。……上帝所赐给我的亮光是，你所编在一起的经文，你本人都不完全明白。……CTrS 1.1920
我不得不对那些这样引人偏离正路的人明言。我用笔墨和声音传达的信息乃是：“你不要追随他们。”这条战线上，我曾不得不完成的最艰难的任务，是对待一个我知道想要跟从主的人。他一度认为自己获得了新亮光。他病得非常厉害，不久就要死了。……他把自己的观点向那些人提出，他们热切地听了他的话，有些人还认为他受了上帝的默示。他做了一个图表，并且根据圣经推算说主将要在某个日期复临，我想他说的是在1894年。在许多人看来他的推理似乎是没有瑕疵的。他们谈到他在自己病房中的大有能力的劝勉。最奇妙的景象从他眼前经过。但他的灵感来自什么呢？来自给他镇痛的吗啡。……CTrS 1.1921
凡为基督何时来或何时不来设定时间的信息，都不是真信息。务要确信上帝并没有赐给任何一个人权力，说基督推迟了祂的复临，要在五年、十年或二十年以后来。“所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了”(太24:44)。……CTrS 1.1922
凡与上帝同工的人都将极其恳切地为一次交付圣徒的真道争辩。他们不会转离现代的信息，这信息已在用荣耀照亮全地。除了上帝的荣耀，没有任何事情值得争辩。那唯一坚立的磐石乃是万古磐石。那在耶稣里的真理才是这谬误的时代的避难所。CTrS 1.1923
“我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那……直活到永永远远的，起誓说：‘不再有时日了’”(启10:5,6)。CTrS 1.1926
那指示约翰的大力天使正是耶稣基督。祂的右脚踏海，左脚踏地，显示祂在与撒但大斗争最后几幕时的作为。这个姿势表明祂对于全地的无上的能力和权威。这场斗争一代一代越演越剧烈，并要继续进行到最后黑暗的权势达到登峰造极时的情景。……CTrS 1.1927
在七雷发声之后，向约翰发出了指令，就像对但以理所发有关小书卷的指令一样。“七雷所说的你要封上”(启10:4)。……约翰看见小书卷开启了。……于是但以理预言便在第一，第二，第三位天使的信息向世界传出时，有其相应的地位。小书卷所启封的是与时间有关的信息。CTrS 1.1928
《但以理书》与《启示录》原是一个整体。一本是预言，另一本是启示。一本是封闭的书，另一本是展开的书。……在七雷中所赐给约翰的特别亮光，就是第一，第二位天使的信息下所发生之事件的概述。……第一和第二位天使的信息要被传开，但在这些信息完成其特殊的工作之前，不会有其它的亮光赐下。……CTrS 1.1929
这位天使的严肃誓言中所指的时日，不是世界历史的结束，也不是宽容时期的终止，而是指我们主复临以前的预言时日的结束。人们不再有关于定时的信息了。从1842至1844年以后，不再有预言所推定的时间了，预言最后算到1844年秋天。CTrS 1.1930
天使一脚踏海，一脚踏地，说明了信息的广泛性。它渡过宽阔的海洋，在其他国家，甚至全世界传扬。吃小书卷象征着明白真理，快乐地接受信息。有关主复临时间的真理，对于我们乃是一个宝贵的信息。CTrS 1.1931
“祂为我们舍了自己。要赎我们脱离一切的罪恶，又洁净我们，特作自己的子民。……这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你”(多2:14,15)。CTrS 1.1934
我们今日所怀持的真理在初次被人看作圣经真理之时，是显得何等的奇怪，并且在初次把它传给人之时，我们也要应付何等强烈的反对；然而顺从真理及爱护真理的工人们，却是何等的恳切与诚心啊！那时我们确实是一班奇特的子民。我们的人数不多，既没有财富，又没有属世的智慧及属世的尊贵；但我们仍然信仰上帝，刚强而顺利，并使作恶的人生畏。我们彼此相爱的心是坚稳的；不易被摇动。于是上帝的能力在我们中间显现，病弱的人痊愈了，以致洋溢着恬静，甜蜜，圣洁之乐。CTrS 1.1935
然而亮光虽继续增加，但会众却没有相称地前进。精金逐渐暗淡无光，无生气与仪文虚套便传入会中，使会众的精力衰残。他们许多的特权及机会并没有使上帝的子民前进上进，达到纯洁神圣的地步。他们若忠心善用上帝所交托的才干，就必增加许多的才干。多给谁就向谁多要。只有那些忠心接受并珍视上帝所赐我们亮光的人，以及在克己牺牲上采取高贵立场的人，才可以成为向世界传光的媒介。……CTrS 1.1936
任何人都无权擅自负起责任，在我们的刊物上推广明知有分歧、会引起争端的圣经要道见解，并登载在显著的位置。第一日复临信徒曾经这样做过。每一个人都坚持自己独特的看法，标新立异，直到无法采取统一的行动，也许除了反对安息日复临信徒之外。我们不应重蹈他们的覆辙。……CTrS 1.1937
我的弟兄姊妹们，我们不要随波逐流。我们的任务是出来与世人有别。只有这样，我们才能像以诺那样与上帝同行。……我们像以诺那样蒙召持守坚强、活泼、有效的信心；唯有如此，我们才能成为上帝的同工。我们必须满足圣经所设的条件，否则就会的罪中死亡。我们必须知道，需要靠着基督的恩典在我们的品格经历什么样的道德改变，我们才配住进天上的住宅。CTrS 1.1938
“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是那一天来到。……所以，你们也要预备．因为你们想不到的时候，人子就来了”(太24:42-44)。CTrS 1.1941
上帝并未赐给任何人信息说，还有五年，十年或二十年这世界的历史就要终止了。祂绝对不给任何活着的人有延误预备祂显现的借口。祂不愿有什么人要像那不忠心的仆人，说：“我的主人必来得迟。”因为这样就必导致轻率疏忽所赐予的为那大日预备的诸般机会与特权。自命为上帝仆人的人奉命从事祂的工作，犹如每日都可能是最后的一天。……CTrS 1.1942
但愿每一位从上帝的话中得着亮光的人要善用那光。但愿他谨慎自守，不擅自将不适时的粮食喂养上帝的羊群。CTrS 1.1943
要谈论人子很快就要带着能力和大荣耀驾云降临。不可推迟那日子。上帝没有赐给任何人亮光说：“我的主人必来得迟。”让我们扪心自问，我在那审判的大日会站在审判者的右边还是左边？……CTrS 1.1944
所有的人都要知道围绕自己心灵的是什么气氛，自己是与众义之敌合流，不自觉地为他工作，还是与基督联合，做祂的工，设法使人在真理上站得更稳。CTrS 1.1945
撒但很高兴有人与他结盟，削弱弟兄间的信任，在相信真理的人中间播撒不和。他最能借着自称是基督的朋友，却不与基督同行同工的人，来达到他的目的。那些心中转离主当代特别工作的人，那些不与祂合作，不借着使人注意祂警告之言来坚固其信心的人，正在为基督的仇敌效劳。……CTrS 1.1946
现今正是为主作准备的日子。我们没有时间说不信的话，搬弄是非，替魔鬼效劳。……上帝的子民只要在世上一日，就会面对斗争、苦难和试探，因为人选择撒但的品性而不是上帝的品性。CTrS 1.1947
守望的说：‘早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再求’”(赛21:12)。CTrS 1.1950
我们正挨近最后的冲突。现在不该妥协，不该隐藏你们的本色，不该叛变。战斗愈演愈烈了。现在不是放下或埋藏我们的武器、让撒但在战争得便宜的时候。但你们若不警醒，若不看好你们的衣服不沾染世俗，就不能为你们的主忠实站岗。锡安城墙上的守望者不可以睡觉。他们要保持清醒。要呼叫与你们同作守望者的人：“早晨将到，黑夜也来”(赛21:12)。CTrS 1.1951
现在没有时间放松我们的努力，变得驯服无生气；没有时间把我们的灯藏在斗底下，“说柔和的话，言虚幻的事”(赛30:10)。每一能力都要为上帝使用。要保持你们的忠贞，为上帝为真理作见证。不要因世人所提的任何建议而转变方向。CTrS 1.1952
我们一点都不能妥协。在我们面前有一个尚在争论中的问题，这个问题对上帝的余民、对这世界历史的结束来说至关重要；因为这里关乎永恒的利益。在危机的前夕，我们没有时间怀着不信的恶心，离开永生的上帝。CTrS 1.1953
最初的背道开始于不信和否认真理。然而我们如果要获得胜利，就必须以信心的眼睛注视我们救恩的元帅耶稣。我们要效法基督的榜样。耶稣在地上所做的一切都专注于荣耀上帝。……神性与人性在基督里联合，是要向我们显明上帝意在使人与祂自己有亲密的交通。这钟联合会使我们战胜仇敌，因为借着相信基督，我们就有了神圣的力量。CTrS 1.1954
我们的人数在增加，设施在扩大。这一切都需要工人之间的团结，需要完全地奉献和彻底地忠诚于上帝的圣工。上帝在祂的工作中没有地方给半心半意的工人，因为他们是不冷不热的。……CTrS 1.1955
锡安城墙上的守望者们应当警醒，昼夜不眠。然而他们若没有接受基督口中所出的信息，他们的号角就不会发出确定的声音。弟兄姐妹们，上帝要求你们传道人和平信徒要听祂在圣经中对你们讲话的声音。要将祂的真理接到心里，以便你们因它活泼的、使人成圣的能力而获得属灵的眼光。然后要让适合当代的明确信息在锡安的城墙上从一个守望者传给另一个守望者。CTrS 1.1956
“万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边”(太25:32,33)。CTrS 1.1959
世人在撒但的训练下已能胜任他要做的工作——将叛逆带到审判席上，要天地的创造主按人的标准接受审判。撒但的爪牙以人的意志来对抗上帝。在最后的大斗争中，世人将企图让上帝到他们的审判席前，并宣告祂有罪，以世人的标准来判断祂的律法。但至高的统治者将按照每一个人的行为来审判他们。全天庭正在关注这一行动。那时每一个人有机会选择站在哪一边。CTrS 1.1960
现在所有的人都在决定自己的命运。上帝将祂圣言的亮光带到世人面前，但仍有人宁愿选择悖逆而不愿顺从。这将是永远的决定。罪人自愿离弃“耶和华如此说”，信从撒但的谎言。上帝难道没有说吗？祂不是在世人面前揭露蒙蔽人心的动机吗？他们怀着抵触的心理，违抗上帝的话语、能力和权威，说：“我们不要这个人统治我们。”CTrS 1.1961
你必须决定站在哪一边。你如果顺命作上帝的儿女，与祂联合一一就有报赏给你。另一边则是审判的场面。当人子在所有圣天使的簇拥下荣耀地降临时，审判将要开始，案卷会，每一个人都要按照册上的记录接受审判。……CTrS 1.1962
世界要再次遭遇有如洪水般的毁灭，但不是用水，而是用火。……父母必须意识到自己的责任，免得他们的行为怂恿了儿女的背叛。我们感受到末日所临到危险的深重。但上帝看见和了解我们的一切需要。……CTrS 1.1963
你如果孤军奋斗，决不能正确地运用你的理智。但主不会让你孤军奋斗。祂差遣圣灵陪伴你，并眷顾你。CTrS 1.1964
“万军之耶和华说：‘在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服侍自己的儿子’”(玛3:17)。CTrS 1.1967
宇宙间只有两个地方可以让我们存放财宝一一在上帝的库房或撒但的库房里。上帝的圣工因缺少资金而进展缓慢。工人无法进入新区。数以百万计的人处在撒但的辖制下，没有受到警告。CTrS 1.1968
撒但正在忙于制定他的计划，准备这最后的大斗争，到那时候，一切人等都要决定自己是站在哪一边。福音已在世上传扬了将近二千年之久，而撒但仍是向男男女女们呈现出他昔日曾向基督呈现过的同一情景。他以一种奇妙的方式，使世上万国的荣华，在他们面前经过。……他要把上帝之国的美景呈现在他们面前，并声称是属于他国度的美景。那是真的吗？不，绝对不是。CTrS 1.1969
啊，请看，再看。请听充斥世上的声音和势力。天上的守望者看到地上泛滥着强暴和罪恶。有没有人发出祷告的声音呢？你有没有看到承认上帝的征兆呢？……请注意，你们在顺从与抗命之间犹豫不决。我们可以凭想象看见数不清的人在撒但的坛前跪拜。请听那些音乐，那些话语一一就是所谓的高等教育。但上帝是怎么评论的呢？——不法的隐意。CTrS 1.1970
不法势力的活动似乎俘获了整个世界。……若有可能的话，请列举男男女女的罪行。但数算罪行是无济于事的。人们不仅向人，而且向上帝巧取豪夺。他们用上帝的财富来满足自私的欲望。他们所能夺取的每一样东西，都用来满足他们的贪婪。贪婪与情欲随处可见。……CTrS 1.1971
但他们没有看见全部的真相。……约翰看到这一大群人。他看见了这种魔鬼崇拜；全世界似乎站在毁灭的边缘。但当他怀着浓厚的兴趣观看时，他看到一群遵守上帝诫命的人，他们额上盖有永生上帝的印记，于是他欢呼说：“圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”CTrS 1.1972
“你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。CTrS 1.1975
最后的大斗争将是短暂然而可怕的。旧的斗争会复兴，新的斗争会出现。最后的警告必须传给世人。目前传讲真理有一种特别的能力。它会持续多久呢？只有一点点时候。如果有所谓危急关头的话，那就是现在了。CTrS 1.1976
应当用坚决的力量，将现代信息彰显在人前。第三位天使要以大能出发。但愿无人轻忽此项工作，或视之为无关紧要的事。真理必须向世人传开，使他们可以看出真光。CTrS 1.1977
这就是我们的工作。我们所接受的关于第三位天使的信息的亮光，乃是真光。兽的印记，确实是一如我们素来所传的。到现在虽未能全盘明了此事，而且非至书卷展开之日无法明白；但仍有一番最严肃的工作，要在我们这世上作成。主向其仆人们发出的命令是：“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。CTrS 1.1978
我们工作的特色不可改变。我们的立场要清楚而且明确，如预言所说明的那样。我们不要参与世人任何的联盟，以为那样行可有更大的成就。若有任何人站在路上，拦阻上帝所派的各项工作的进行，就必使上帝不悦。使我们成为特殊子民的任何信仰要点，都不可以削弱。我们拥有真理，经验和责任的古老界标，我们当在世人的眼前坚定站立，捍卫我们的原则。CTrS 1.1979
要动员工人到各国、各方、各民宣扬上帝的圣言。各行各业和有各种才干与恩赐的人，都要穿戴上帝所赐的军装而站立，为了共同的目标彼此合作。他们要齐心协力，将真理带给各国各民；每一个工人都要负起他们特别的责任。CTrS 1.1980
工作的园地十分广阔。所有的人在计划和筹算的时候必须考虑后果。一切行动都要遵循上帝的计划。大家要同心协力，亲密合作，推进为世人舍命之主的计划。CTrS 1.1981
“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心”(结36:26)。CTrS 1.1984
圣经的真理并不只是一些概念，而是至高上帝的圣言。凡使这些真理成为他生命一部分的人，必定在各方面成为一个新造的人。主并没有赐给他什么新的智力，而只是除去了那因无知和罪恶笼罩着人思维的黑暗。CTrS 1.1985
“我也要赐给你们一个新心”这句话的意思是我要赐给你一个新的心智。这种内心的改变总是随着对于基督徒本分的清楚认识，对真理的了解而来的。人对真理的认识随着他对上帝的话明白的程度而增进。凡以祈祷的精神仔细研究圣经的人，必获得清楚的理解力和正确的判断力。正如他因归向上帝，在智力上已经达到了更高的水平一样。……CTrS 1.1986
我们依赖圣经了解世界的早期历史，亚当和夏娃的被造和堕落。离开了圣经，我们只能依靠传说和推测，而接受错谬必定造成的心智的软弱。我们需要有关地球起源，天使的堕落以及罪恶进入世界的权威性历史。若没有圣经，我们就会被虚假的学说所困惑。……CTrS 1.1987
基督徒不论在什么地方，都可以与上帝交往。他们可以享受圣洁的科学知识。他们的智力可以像但以理那样增强。……CTrS 1.1988
人心若接受了错谬的思想，即使他经过慎思明辨，也无法向真理自由发展。过去的理论总要发挥影响。他对于圣洁高尚纯真之事物的识别力会模糊不清。迷信的思想会进入心中，与真实的东西相搀杂，这些思想总要发挥堕落影响。基督徒的知识在一切为将来永生作准备的事上带有无比高贵的印记。它把研究和相信圣经、接受真理宝藏的人同怀疑论者和相信异教哲学的人区分开来。……CTrS 1.1989
在我们世界的城市与国家中，在众多不信的人中，将有一群余民，会重视那有福的真道，接受救主。基督将赐给这些人权柄作上帝的儿女。CTrS 1.1990
“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的”（大5:14）。CTrS 1.1993
但以理是巴比伦的政治家。……他借着忠心的服务，教导巴比伦的人他的上帝是永生的上帝，不像他们所拜的偶像。上帝的计划是要向巴比伦人显明有一位王在巴比伦王之上，就是希伯来青年所敬拜的上帝。这些青年尊崇了上帝。他们知道自己应该实行真理的原则，因此拒绝了来自王家餐桌的肉和来自王家酒窖的酒。他们没有吃所规定的饮食，这使他们的面貌与那些放纵了食欲的青年的面貌完全不同。CTrS 1.1994
有许多东西可讲，但这些青年甚至在小事上也是忠心的。他们在外表上远超过那些吃王膳饮御酒的青年。他们清淡的饮食使他们的头脑保持清晰。他们为自己的学业作了更好的预备，因为他们从未经历奢华饮食所造成的压抑。他们为繁重的工作更好地预备了身体，因为他们从未生病。他们既有清醒的头脑，就能精力充沛地思想和工作。他们既顺从上帝，就在做会增强思维能力和记忆力的事。上帝定意让但以理和他的同伴与巴比伦的伟大人物交往，使他们能了解希伯来的宗教，知道上帝统治列国。……CTrS 1.1995
同样，主希望安息日复临信徒为祂作见证。他们不可离群索居，而要身在世界但又不属于世界。他们要在待人接物上与世人有别。他们要显示自己具有纯洁的品格，让世人看出他们所诚心相信的真理，并诚实待人，使那些与他们交往的人看出：相信真理的人会因着真理而成圣，接受和顺从真理，会使接受者成为上帝的儿女，天上大君的后嗣，王室的成员，在人生的小事和大事上，都表现出忠诚、公正、信实和正直。……CTrS 1.1996
凡是值得作的事都要做好。让我们在最小的事上和需要最大牺牲的事上都一样忠心。主鼓励那些效法但以理的榜样，不但承认真理，还实行真理，按照节制的原则行事的人，就像鼓励但以理一样。CTrS 1.1997
“门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢”(太24:3)？CTrS 1.2000
基督就耶路撒冷和圣殿的毁灭对祂的门徒发出警告，这件大事曾为但以理所预言。祭物与祭牲已不再有价值，因为在那伟大的祭牲身上，预表已遇见本体。……CTrS 1.2001
当基督提到耶路撒冷的毁灭时，祂的预言就越过了这件事，一直讲到世界最后的大劫。那时耶和华从祂的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽，地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。这一篇言论是对生活在世界历史最后几幕中人的警告。CTrS 1.2002
基督转向门徒，对他们说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。”许多假弥赛亚将要出现，自命能行神迹，并宣称犹太国蒙拯救的时期已经到了。许多人要受他们的迷惑。基督的话已经应验了。从祂的死，到耶路撒冷被围困这一段时期中，有许多假弥赛亚出现。但这警告也是给我们现代人的。那在耶路撒冷毁灭之前人所施用的种种骗术，将来还要施用。耶路撒冷沦陷之前所发生的事情，将重新发生。……CTrS 1.2003
在耶路撒冷毁灭之前，人们争权夺利。帝王相继被谋杀，那些可能继位的人也接着被害。……上帝曾借着使徒给犹太人一个最后悔改的机会。祂在祂的见证人被捉拿、受审判，坐监牢时，彰显了自己的荣耀。然而他们的审判官还是定了他们死罪。……CTrS 1.2004
这同样的事必要重演。安息日复临信徒将为第七日的安息日而战。……基督告诉祂的门徒，他们要被带到公会面前。祂还告诉他们，不要担忧如何为真理辩护，因为祂会赐他们智慧和口才，使他们的仇敌无法反对和驳斥。……CTrS 1.2005
术士和行邪术的，自称有不可思议的能力，曾吸引众人跟他们到山间的荒野。但是这段预言也是为末后的日子说的。这也是基督第二次降临的预兆。撒但所怂恿的团伙纠集在一起，进行欺骗和诱惑。CTrS 1.2006
“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了”(罗8:18)。CTrS 1.2009
没有人相信在战时参军会有望过安逸、放任、悠闲、赢利的生活。他们知道苦难和困苦是在所难免的；只要战争没有结束，他们就只能靠配给的粗粮过活，日间长途跋涉行军，忍受艳阳的曝晒，夜里在旷野支搭帐幕，遭受暴雨风霜的侵袭，在敌人的枪林弹雨下，冒着健康与生命的危险。CTrS 1.2010
基督徒的生活可以比作战士的生活，不可能有安逸自在的日子。以为基督徒士兵可以避免战斗，摆脱考验，享受属世的安逸，甚至过奢侈的生活，这种想法太荒谬了。基督徒的生涯是战斗与行军，需要忍耐。要完成艰巨的任务。凡加入基督军队的人，若抱着贪图享乐安逸的错误观念，在遭到试炼的时候，会给他们的基督教信仰带来致命的影响。上帝不会奖赏在世上一辈子享乐放纵的人。……CTrS 1.2011
上帝希望在以马内利大君之染血旗帜下服役的人，要充分利用祂所赐的一切能力，执行艰巨的任务。他们将为基督的缘故忍受痛苦的试炼。他们将面对揪心的斗争。但如果他们是忠心的士兵，他们就要与保罗同说："我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀"(林后4:17,18)。……CTrS 1.2012
一支军队如果没有学会服从纪律，就会士气低落。每一个士兵都必须步调一致。团结就是力量。没有团结，一切努力都没有意义。士兵不论拥有何等优良的素质，若以为能脱离队伍独立行动，他们就不是安全可靠的士兵。这种独立行动不能用于基督的服务。……CTrS 1.2013
喜爱独立行动的人不是好士兵；他们扭曲的品格需要纠正。他们可能自以问心无愧，但他们所做的不是基督的工作。他们不能提供有效的服务。基督的祷告是要祂的门徒合而为一，正如祂和天父合而为一，但这种人的工作却是制造分离。CTrS 1.2014
“我是耶和华你们的上帝，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章；且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的上帝”(结20:19,20)。CTrS 1.2017
安息日是为了纪念创造之工而赐给全人类的。伟大的耶和华在奠定大地的根基，用美丽的外衣装饰世界，创造陆地和海洋中所有奇妙的生物时，设立了安息日，定为圣日。……上帝把祂完成一切创造奇迹之后安息的那一天定为圣日，赐福给这日。因上帝而成圣的安息日，要被守为一个永远的约。这是代代相传，直到世界末了的纪念日。……CTrS 1.2018
以色列人在埃及寄居时，长久耳闻目睹偶像崇拜，在很大的程度上遗忘了对上帝和祂律法的认识，以及安息日的神圣性和重要性。于是再度颁布律法，以唤醒他们的记忆。上帝在祂的典章中为全人类界定了务实的宗教。……CTrS 1.2019
有人认为，安息日是单为犹太人设立的；但是上帝从来没有这样说。祂把安息日当作一个神圣的委托，交给祂的子民以色列人。祂选择西奈旷野，而不是在巴勒斯坦颁布祂的律法，表明祂是以全人类为对象的。十诫的律法与创造一样悠久。所以安息日的制度与犹太人的关系，并不比与其他一切受造者的关系更为特殊。上帝把遵守安息日定为全人类的义务。圣经清楚地说：“安息日是为人设立的。”所以凡在这一点上可能受骗的人，应当留意上帝的话，而不是人的主张。……CTrS 1.2020
每一个人都要经受考验，与亚当和夏娃在伊甸园中一样。正如分别善恶树栽在伊甸园当中，安息日的命令也放在十条诫命之中。关于分别善恶树的果子，曾经下达禁令说：“你们不可吃……吃的日子必定死。”关于安息日，上帝说：“你们不可亵渎，且要守为圣日。”……分别善恶树怎样作为亚当顺从的试石，照样，第四诫乃是上帝所赐考验一切上帝子民是否忠诚的试石。亚当的经验要永远作为我们的警戒。它警告我们不可以接受世人或天使所说要废掉耶和华圣律法一点一划的任何话语。CTrS 1.2021
“我还有末了的话：‘你们要靠着主，倚赖祂的大能大力作刚强的人’”(弗6:10)。CTrS 1.2024
真正的基督教总是积极进取的，它无论在哪里都会引起敌意。凡本着良心过生活，为上帝的要求、罪的邪恶、要来的审判作见证的人，都会被称为扰害以色列的。那些其见证唤起人心忧惧的人，冒犯了骄傲并引起反对。恶对善的仇恨如今确实存在，就像在基督的日子一样，那时众人喊着说：“除掉祂！”“释放巴拉巴给我们。”世上的每种邪恶都有人有兴趣维持之。恶总是与善对抗的。我们既然知道与黑暗之君的斗争是持久的而且必定是激烈的，那么就让我们在战斗中团结起来吧。要停止与你们同信仰的人作战。不要让一个人帮助撒但的工作。我们在另一个方向有能做的一切事。……CTrS 1.2025
在人类堕落之后记载在圣经历史中的第一件事，就是亚伯遭迫害。而圣经预言的最后一件事乃是那些拒绝接受兽的印记之人受迫害。我们应该成为地上最不可能对那些正在向世人传上帝信息之人有一点逼迫精神的人。……CTrS 1.2026
一种被动的虔诚不会符合这时代的需要；让被动表现在需要它的地方吧，在忍耐和宽容上吧。但我们必须向世人传一道明确的警告信息。和平之君这样宣布祂的工作：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”(太10:34)。必须攻击邪恶；必须显明谎言与谬论的真面目；必须谴责罪恶；每一位相信真理之人的见证必须如同一人。你所有小小的异议，会在弟兄中间引起好斗的精神，这乃是撒但的诡计，要使人心从我们面前严肃而重大的问题上转移。……CTrS 1.2027
那些自称相信现代特别真理的人需要悔改归正，并因真理成圣。我们作为基督徒，成了神圣真理的保管者，我们不可把真理留在外院，而要把它带进心灵的圣所。然后教会才会普遍具有上帝的生命力。……一个问题就会吸引人全部的注意力：——谁会最接近基督的样式呢？谁会做最多的事以便得人归义呢？当这成为信徒们的抱负时，争竞就会止息；基督的祷告就会得着回应。CTrS 1.2028
“他们得了启示，知道你们所传讲的一切事，不是为己，乃是为你们。那靠者从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们”(彼前1:12)。CTrS 1.2031
我们决不要偏离上帝的旨意。上帝是我们的喜乐和救恩。古时每一位先知与其说为他们自己的时代发言，倒不如说为我们的时代发言，所以他们的预言对我们是有效的。“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人”(林前10:11)。“他们得了启示，知道他们所服侍的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事”(彼前1:12)。圣经一直是你研究的书。这是很好的，因为它是上帝的真实劝勉，也是世界自从创造以来所有圣洁影响的管理者。我们拥有以诺与上帝同行的鼓舞人心的记载。以诺既在洪水灭世前的堕落时代与上帝同行，我们就要因他的榜样而得到勇气，受到激励，以致无需沾染世俗，反而在世界的腐败影响和倾向中，与上帝同行。我们可以有基督的心。CTrS 1.2032
亚当的七世孙以诺常在预言主的降临。这件大事曾在异象中向他启示。亚伯虽然死了，却总是在说：唯有基督的血才能使我们的供物和礼物完全。圣经已为这个最后的世代积累捆扎了它的财宝。《旧约》历史中一切严肃的大事都已经和正在重现于末世的教会。摩西仍在讲话，教导人自我牺牲，为了自己的同胞宁愿从生命册上涂掉自己的名字，好叫他们得救。大卫正在带领教会为生灵的得救代求，直到世界的末了。众先知仍在见证基督的受难和随后会来的荣耀。所积累的全部真理有力地呈现在我们面前，使我们可以受益于它们的教训。我们是处在全部真理的影响之下。CTrS 1.2033
我们既得到所传承的丰富亮光，就该成为怎样的人啊。现在既集中了过去一切的影响和现在增加的新亮光，就有更多的能力赐给凡愿意跟从那亮光的人。他们的信心必增加，且会在目前得到运用，激发出一种活力和更强的热心，并且依靠上帝使祂的能力充满世界，将公义日头的亮光传到地极。针对不虔诚行为的增加，上帝在这末后的日子赐给世界更多的恩典，只要祂的子民愿意持定祂无价的恩赐并且完全与祂利益与共。CTrS 1.2034
“惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，……然后末期才来到”(太24:13,14)。CTrS 1.2037
在这个测试与考验的时期，仅仅对真理有理智上的认识是不够的。必须做成内心的工作。……主无法使用从未经历真悔改的工人。……上帝的代表和撒但的代表不能联合。虽然有那么多的人在说：耶和华是谁，叫我应该侍奉祂呢？虽然人们普遍缺乏对上帝的信心，但是要让那些代表第三位天使信息工作的人行事像悔改归正的人一样。……我希望我们能满意地看到一项工作成就，没有自私掺杂其中，且会迅速推进布道工作。……CTrS 1.2038
在安息日复临信徒的历史中，若有一个时候他们应该兴起发光，就是现在了。不应制止任何人的声音传扬第三位天使的信息。谁也不要因为害怕失去属世的声望而使来自众光之源的一道光线模糊不清。为这些末后的日子做上帝的工作是需要道德勇气的，但我们不要让人间智慧的精神带领我们。真理应当成为我们的一切。让那些想要与世人一同成名的人伴随世人去吧。CTrS 1.2039
大斗争即将到来，人人都要采取立场。这场斗争会将整个基督教界卷入其中。我们必须每日每时受上帝之道的原则促动。自我必须因公义、怜悯和上帝之爱的原则而成圣。每当犹豫不定的时候，都要祷告，并且要认真询问：“这是主的道路吗？”要打开圣经，请教上帝祂要让你做什么。上帝的道中显明了圣洁的原则。在髑髅地的十字架上可以找到一切真智慧的源头。CTrS 1.2040
我们在各处都见到不断增加的证据，表明我们从上帝得到的信息要成为给世上各教会的最后的警告信息。可是一年又一年永远过去了，各教会还没有受到警告。我蒙指示要对我的弟兄们发言并提问：“我们意识到这种疏忽了吗？”我一直蒙赐予一道又一道给弟兄们的信息，鼓励他们在每一个门户要开放的地区开始工作。工人们若是愿意前去工作，主就会赐福他们自己的心灵，且会使他们的努力有成果。人们听到我们信仰的缘由时，就会发生兴趣，且会悔改归正。有许多重要地区的门户向愿意为生灵作工的人开放着。CTrS 1.2041
“必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白”（但l2:10）。CTrS 1.2044
世界是一个舞台。其中的居民都是演员。他们正在为最后的一幕戏做准备。他们没有注意上帝，也没有统一的宗旨。他们各自结党营私。上帝正在关注着。祂对于叛逆之人的计划必要实行。虽然祂暂时允许混乱和无序的因素存在，而祂并没有将这个世界交在人手里。一个从下面来的势力正在……那些结党营私的人身上行各样不义的诡诈。凡热衷于结党的人正在实施仇敌的计划。有因就必有果。CTrS 1.2045
世上的罪孽过犯，几乎已到了尽头。混乱遍布人间，一场惊慌即将临到人类。万物的结局已是非常迫近。我们身为认识真理的人，应当为这快要发生于世上的一场惊人巨变早作准备。……CTrS 1.2046
恶人选择撒但作为他们的首领。在他的控制下，人的奇妙机能被用来作为毁灭的工具。上帝赐给人充足的智力，表明创造者赋予人的能力，使他完全从事抵制众善之敌的大工，并在与罪恶所作的斗争中取得胜利。……CTrS 1.2047
那些上帝把才干托付给他们的人，若把自己交在仇敌手中，他们就成了毁灭的力量。人若不在万事上以上帝为始，为终，为最佳，不献身与上帝，实施衪的旨意，撒但就会乘虚而入，利用人为他服务。这些人如果献身上帝，本来可以成就很大的善工。他们在撒但的指导下，用高明的技巧和能力作恶。上帝本来计划让他们在崇高的行为水准上作工，以符合衪的心意，获得一种使他们行义的教育。然而他们不了解这样的教育，就得不到什么帮助了。他们没有正确地使用自己的才能，因为他们受仇敌所控制。CTrS 1.2048
通往圣洁和天国的道路只能是顺从的道路。“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”CTrS 1.2049
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。CTrS 1.2052
所有要为主工作的人都必须负起基督的轭。这种顺服涉及自我牺牲和身、心、灵的完全奉献。他们在效法基督的柔和与谦卑时，会发祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的。他们为祂服务绝不会困倦。……但愿大家都寻求上帝，得着智慧，在圣灵的帮助下推进祂的工作。……CTrS 1.2053
光阴是宝贵的。人类灵魂的命运悬而未决。付出无穷代价的救恩之道已经提供。基督的伟大牺牲难道要付诸东流吗?世界难道要完全为撒但的爪牙所控制吗?救灵的工作有赖于上帝教会的献身和行动。主呼召所有相信祂的人与祂同工。他们在有生之年决不可认为自己的任务已经完成。在基督宣告说“成了”之前，他的救灵工作不能削弱，反而要加强。CTrS 1.2054
上帝的仁慈从祂的恒久忍耐上显示出来。祂在拖延祂的判决，等待警告的信息向所有的人传开。有许多人还没有听到当代考验性的真理，仁慈的最后呼召要更充分地向我们的世界发出。……CTrS 1.2055
这个世界的可怕状况似乎表明基督的死差不多是徒然的了，撒但已经取得了胜利，世界上大部分居民都归服了仇敌。……基督还没有建祂的国度。“只是如今我们还不见万物都服祂。”CTrS 1.2056
但我们并没有受骗。虽然撒但在表面上胜利了，但基督却仍在天上的圣所和在地上推进祂的工作。……我们既看见预言的应验，就当增强基督之国最后胜利的信心，并以新的勇气出去做所指定的工作。CTrS 1.2057
让我们借着馨香的话语，高尚的品格，在善恶的大斗争上表明我们是站在督一边的。让我们表达对髑髅地十字架胜利的信心。让我们这班人决心在生活中显示真理与公义。CTrS 1.2058
“因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。CTrS 1.2061
在教会历史的任何时候，上帝的工人都不可以袖手旁观，悠然自得地说：“一切都平安稳妥。”然后毁灭就突然临到了。一切都呈现着在繁荣中发展的迹象；但撒但是很警觉的。他正在与他的恶使者研究采取另一种进攻的方式以取得成功。撒但的争夺会越来越剧烈；因为他是被下面的能力所推动的。CTrS 1.2062
当上帝子民的工作在来自上帝宝座的能力推动下，以圣洁而不可抗拒的力量前进，在教会中树起基督公义的旗帜时，大斗争就必愈演愈烈，并越来越具有决定意义。思想观念与思想观念，计划与计划，天上的原则与撒但的原则要针锋相对。各方面的真理要与不断变化、不断增加的罪恶形式发生冲突。倘若可能，连选民都要被迷惑了。……CTrS 1.2063
现在有一种危险，就是人们看不见适用于现代的重要真理，却去追求新奇的东西。许多人在受到上帝的灵借着祂所指定的仆人责备时，却不肯接受纠正，并对担负不愉快重任的上帝仆人心怀恶意。……他们没有道德勇气去做对他们特别有益的事。他们看不到改革的必要，因此他们就拒绝主的话，并且恨恶那在城门口责备他们的人。正是这样拒绝听从主的警告，撒但就有机可乘，使他们成为向他们传达真理之人最苦毒的敌人。CTrS 1.2064
我们必须认真努力地工作。我们作战不可像那打空气的。传道事工，讲台和出版社都需要像迦勒那样的人，敢作敢为，目光专一，能辨别是非，耳朵也分别为圣，能领会忠心守望者的话语。来自上帝宝座的灵必出现在堕落的基督教、败坏的世界面前。这个世界即将被受到冒犯的上帝长久耽延的审判所消灭。CTrS 1.2065
“他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然”(太15:9)。CTrS 1.2068
我的心情十分沉重，因为我知道摆在我们前面的是什么。形形色色的骗局将要临到那些与上帝没有每日活泼联络的人身上。撒但的使者擅长于作恶。他们会创造出一些被人称之为先进亮光的东西，当作新奇的道理来宣传。这样的信息虽然含有真理的成分，却掺杂着人的发明，将人的吩咐当作道理来教训。……许多表面上看来是好的道理需要我们多方祈祷，仔细甄别，因为它们是仇敌似是而非的发明，要引人误入歧途。那条歧途与通向圣洁和天国的真理之路十分接近，很难区分。……CTrS 1.2069
传道工作中引进了一种新的秩序。人们想效仿其他的教会。简朴与谦卑的做法几乎绝迹了。年轻的传道人要别出心裁，就采用新的观念与工作计划。有的人举行奋兴会，借此召集大批人进入教堂。但当兴奋过去之后，有没有人悔改呢？看不到有人悔改认罪。只是劝罪人相信和接受基督，并不考虑他过去的犯罪与悖逆。没有忧伤痛悔的心。名义上的信徒并没有在耶稣基督这块磐石上跌碎自己。……CTrS 1.2070
主希望祂今日的仆人传讲古老的福音道理，为罪忧伤，悔改，认罪。……要不懈，恳切，智慧地对罪人作工，直到他看出自己违犯了上帝的律法，向上帝悔改，信主耶稣基督。……CTrS 1.2071
工人们不要觉得因对次要的问题没有一致的看法就分开，乃是一种美德。他们既在基本真理上有共识，就不该在次要问题上争执分歧。纠缠于无关紧要的难题，会使人的心转离关系灵魂得救的重要真理。……CTrS 1.2072
不信的人是好批评的，他们设法构建什么理由不接受在耶稣里的真理。在我们中间有这些分歧存在的地方，那些站在外边的人就会说：“关于何为真理，当你们自己中间能达成一致的时候，对我们来说才会时候满足，去信你们所信的。”不敬虔的人就这样利用基督徒之间的分裂和争论。CTrS 1.2073
“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣”(彼后1:16)。CTrS 1.2076
我们要祈求上帝的启迪，同时应该小心接受一切称为新亮光的东西。……我蒙指示看见，仇敌的诡计是让人分心去注意隐晦的或次要的问题，以及某种没有充分启示、或对得救来说并不重要的事。……CTrS 1.2077
我们必须让第三位天使信息的伟大原则清晰地彰显出来。我们信仰的伟大柱石会承受能放置其上的所有重量。CTrS 1.2078
我们的传道人必须停止详细宣讲自己的特殊观点，认为“你在这一点上的看法必须和我一样，否则就你不能得救。”要远离这种自我中心。在每一种情况下要做成的伟大工作都是争取生灵归于基督。……CTrS 1.2079
上帝的子民将面临艰难的日子，但我们不可经常向人宣传这一点，使他们提前有了艰难时期。在上帝的子民中将发生摇动，但这不是给教会的现代真理，而是拒绝所传真理的结果。CTrS 1.2080
教牧人员切不可感觉自己有一些非常好的想法，若有人不接受，就会被淘汰出去，以为要有一批人兴起，奋勇向前，去夺取胜利。当人跑到基督的前头，做祂从未交付他们的工作，或停滞于老底嘉状态，不冷不热，自以为富足，已经发了财，一样都不缺时，撒但的目的就达到了。这两类人都是绊脚石。CTrS 1.2081
有些热心的人费尽心机要表现自己的独创性，设法把一些新奇诱人的东西摆在人面前，这就犯了一个严重的错误。他们以为人家不懂，其实他们往往不知道自己在讲些什么。……CTrS 1.2082
有些人生性好斗。……他们愿意参加辩论，喜欢为他们独特的观念而战；但他们应该撇弃这种爱好，因为这不是在发展基督徒的美德。要全力回应基督的祈祷，祂的门徒合而为一，像祂与父合一那样。CTrS 1.2083
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人才能进去”(太7:21)。CTrS 1.2086
圣洁意味着完全顺从上帝的律法──“你当”和“不可”。那些无视上帝的律法，却用不圣洁的行动进行拆毁的人，是在背叛上帝，不可能是圣洁的。……CTrS 1.2087
那些胆敢自称成圣的人有没有在作基督的工作?他们有没有在人面前高举上帝在西奈山所颁布的律法?他们自称拥有上帝赐的能力，但圣经却宣布说：“人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光”(赛8:20)。……CTrS 1.2088
人们还会倡导一种道理，就是我们只需要相信基督，相信祂已经赦免了我们的罪；而且我们在得到赦免以后，就不会再犯罪了。这是撒但的一个网罗。我们确实必须相信基督。祂是我们得救的唯一盼望。但我们也同样确实需要每天凭信心作成我们个人得救的工夫，不是自夸，而是恐惧战兢。我们要在祂的服务中使用我们的一切能力，在竭尽所能之后，我们仍要看自己是无用的仆人。上帝的能力就会与我们的努力相结合。当我们用信心的手紧紧握住上帝的时候，基督就会把祂的智慧和公义赐给我们。我们就这样靠着祂的恩典，在稳固的根基之上建造。CTrS 1.2089
上帝的旨意不是要我们在宗教生活上作侏儒。祂希望我们在恩典和真理的知识上不断成长。祂要我们今天为祂所作的工比昨日更好。祂为我们预备了充满全天庭的福分，要我们求索这些福分，……作为顺命的门徒荣耀祂。CTrS 1.2090
当我们一步一步认识主的时候，我们不能期望道路会通畅无阻。正如我们一心一意尽力侍奉主，撒但也会不遗余力地要毁灭我们。但大能之主已经伸出援手，每一位向祂求恩典和相信祂的人，都将从祂那里得到所需要的帮助。我们有一位全能的救主在降世为人时获得了胜利；我要奉拿撤勒人耶稣基督的名向胜利进军。我们可凭信心靠祂的能力战胜罪恶。CTrS 1.2091
“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语。也在乎权能和圣灵，并充足的信心”(帖前1:5)。CTrS 1.2094
那使良心苏醒，改变心思的，乃是在耶稣里的真理。因为圣灵伴随着真理进入我们的心。缺少了上帝之灵的光照，我们就无法分辨真理与错谬，必落入撒但要带入世界的诸般大试探与欺骗之中。我们已靠近光明之君与黑暗之君斗争的结尾。不久仇敌的欺骗要试验我们的信心是何种的信心。……CTrS 1.2095
黑暗之君虽要使黑暗遮盖大地，使幽暗遮盖万民，但主仍要彰显改变人心的能力。地上有一种工作要完成，与早期门徒们宣讲耶稣并祂钉十字架圣灵倾降时进行的工作相似。一天之内将有许多人悔改。因为这信息要带着能力出去。那时就可以说：“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语、也在乎权能和圣灵，”(帖前1:5)。……CTrS 1.2096
圣灵的工作无限伟大。上帝工人的力量和效能，都来自这个源头。圣灵也是保惠师，对人心来说，如同基督亲自的临格。凡以单纯的、孩子似的信心指望基督的人，都靠圣灵的力量得以与上帝的性情有份。基督徒蒙上帝的灵引导的时候，就会晓得自己在主里得以完全，主是万有的元首。基督怎样在五旬节得了荣耀，也要照样在福音工作结束的时候再得荣耀，那时祂要预备一班人在大斗争结束的一战中经受住最后的试验。……CTrS 1.2097
上帝的子民要从属世和作恶的人群中被召出来，在抗拒黑暗势力的战斗中为上帝而站立。当世界为上帝的荣光所照耀时，我们将看见与早期门徒受圣灵充满宣讲复活救主的大能时所作的同样工作。在属天的光辉穿透那些受基督仇敌所欺骗之人心中的黑暗时，对基督的诬告将被拒绝，因为借着圣灵的功效，他们如今看见祂被高举为君王和救主，使以色列人悔改，使罪得赦。CTrS 1.2098
“交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，……全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物”(斯3:13)。CTrS 1.2101
撒但将激起背道的基督教对谦卑余民的愤怒。这些余民本着良心拒绝接受虚假的风俗和遗传。……教会和世界要联合起来，世界会给教会权柄去压迫人们按照上帝的道敬拜祂的权利。CTrS 1.2102
那将要发出的攻击上帝子民的命令，与以斯帖时代亚哈随鲁所颁布攻击犹太人的命令十分相似。波斯王的敕令，是因哈曼对末底改的恶念而起。……王反对犹太人的决定，是人用欺骗的手段屈枉那特选的子民所导致的。撒但鼓动人设立计谋来除掉保存真神上帝知识的那班人。……CTrS 1.2103
历史正在重演。那在历代以来发动阴谋攻击忠心之人的主脑，现仍设计控制基督教各教会，以便借着他们定罪并处死凡不愿尊崇伪安息日的人。我们不是仅仅要与人争战，虽然看似如此。我们不是与属血气的摔跤，而是与执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，空中属灵气的恶魔争战。但上帝的子民若是信靠祂，凭着信心依赖祂的能力，就会击败撒但的诡计，如同在末底改的时代一样显著。CTrS 1.2104
法令将要发出，凡不接受兽印记的人，就不得买也不得卖，最终还要被处死。但上帝的子民不接受这印记。拔摩岛的先知看到那些胜了兽和兽像和兽名数目的人，站在玻璃海上，手拿上帝的琴，唱摩西和羔羊的歌。……CTrS 1.2105
保罗写信给罗马的信徒说：“若是能行，总要尽力与众人和睦”(罗12:18)。然而有一个界限，过了那个界限，若要保持团结和睦，就会牺牲原则。于是就必须分离。各国的法律在与上帝的律法没有冲突时，是应受到尊重的。但若有冲突，基督的每一个真门徒就会像彼得在受命不得再奉耶稣的名讲道时说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的”(徒5:29)。CTrS 1.2106
“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”(彼后1:20,21)。CTrS 1.2109
整部圣经都是启示。所有赐给人类的启示都借着基督而来，并以基督为中心的。上帝通过祂的儿子对我们说话。因着创造和救赎我们属祂所有。基督来到被流放在拔摩岛的约翰那里，将有关末世的真理赐给他，向他指出很快要发生的事。耶稣基督是神圣启示的伟大受托者。我们借着祂了解地上历史结束时的场景。……CTrS 1.2110
蒙爱的门徒约翰被拣选领受这个启示。他是第一批门徒中最后活着的人。他在新约中的地位相当于先知但以理在旧约中的地位。CTrS 1.2111
传给约翰的指示非常重要，由基督亲自从天降下赐给祂的仆人，并要他传达给众教会。我们应当仔细研究，虔诚学习这些指示，因为在我们的时代中，不受圣灵指导的人将引进虚假的学说。……CTrS 1.2112
主已经宣布，在我们进行最后的工作时，过去的历史将要重演。祂所赐给末世的每一项真理都应传给世人。祂所树立的每一根柱石都应当予以巩固。我们现在不可离开祂所奠定的根基，不可着手建立任何新的组织，因为这样做就意味着对真理的背叛。CTrS 1.2114
“义人的道是正直的；你为正直的主，必修平义人的路”(赛26:7)。CTrS 1.2117
我们从圣经中得知天上的使者在君王和统治者心中作工。同时，撒但的使者也在对他们作工。人的口才和雄辩，无法改变撒但使者的工作。撒但不断地设法堵塞道路，用人的发明阻碍真理。那些拥有亮光和知识的人，若没有不断献身给上帝，谦恭己心，认识到时代的危机，就必处在极大的危险之中。CTrS 1.2118
天上的使者奉命答复那些为上帝的工作而无私服务之人的祷告。天庭中最高等级的天使，奉差遣成就那些为推进上帝圣工而献上的祷告。众天使各司其职，不可擅离职守，否则黑暗的权势就会乘虚而入。……CTrS 1.2119
善与恶之间斗争，日复一日地继续着。……我们作为一班子民，对于看不见的生灵之间所进行的大斗争，就是忠顺的天使与叛逆的天使之间的斗争，没有达到应有的认识。恶天使在不断地工作，阴谋发动进攻，作为将领，君王和统治者，控制着叛逆人类的势力。CTrS 1.2120
我号召你们还没有为最后的大斗争做好准备的人要醒来。你们没有为那很快就要临到地上的事警醒守候。受堕落天使控制的人正设法收集他们的收成。那些愿意发现自己在上帝天使保护之下的人必须全然为上帝的荣耀而活，预备好站在自己的位分上。……CTrS 1.2121
善天使和恶天使在争取每一个人。是人自己决定哪个天使会获胜。我呼吁基督的传道人要尽力让一切能听见他们声音的人，深刻了解有关天使工作的真理。不要不要沉湎于空想的猜测。圣经的话语是我们唯一的保障。我们必须像但以理那样祷告，以便得到天使的保护。天使都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力。……务要祷告，就像以前从来没有祷告似的。我们还没有为主的再来作好准备。我们需要为永恒做充分的工作。CTrS 1.2122
“原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的”(来2:10)。CTrS 1.2125
在上帝的子民中间不应该有分裂、冲突和彼此相争。公义的力量要联合起来与罪恶作斗争。上帝子民的全部精力，都用来对付敌军。上帝每一个儿女的意志，都要顺服上帝的旨意。撒但不遗余力地攻击正义的力量，他的爪牙对上帝子民的刻骨仇恨，说明公义的力量必须团结和谐。CTrS 1.2126
一场可怕的争战在我们面前。我们正在接近上帝全能者的大日的争战。那一直被执掌着的种种因素，将要被放开。施恩的天使正在收拢翅膀，准备走下王位，而把世人留给撒但控制。他是他们所拣选的君王，从起初就是凶手和毁灭者。CTrS 1.2127
地上执政的和掌权的正在恶毒地反抗着天上的上帝。他们对那些侍奉上帝的人充满了仇恨，而且不久，很快，就要进行善与恶之间的最后大争战。这个地球就是战场——最后争夺和最后胜利的现场。在这里，就是撒但如此长久以来率领人们反抗上帝的地方，叛乱将永远平息。CTrS 1.2128
基督以人的形状来到世界，以便成为我们救恩的元帅，使我们不至被撒但的势力所胜。当仇敌似乎要显著地胜过公义时，上帝凭着祂的仁慈和大能挫败其诡计。……CTrS 1.2129
上帝的子民必须勇敢坚定地为真理作见证，用笔和口展示上帝的旨意。……当我们献身与基督时，祂就对我们的心灵说话，用祂的灵充满其中。我们没有时间互相勾心斗角，没有时间凭猜测和行事或抱有偏见。这样做已为时已晚，因为基督已近在门口。……CTrS 1.2130
完美的真理是现实的，不是过眼云烟。真光从上帝的话中放射出来。上帝呼吁祂的子民就近祂。但愿没有人介入上帝和祂的子民之间。基督正在叩你的心门，想要进来。你愿意让祂进来吗?CTrS 1.2131
“探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：‘我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地’”(民13:32)。CTrS 1.2134
工作最艰难的时候，正是考验每一位工人属灵力量和智慧的时候。……当圣工的任何部门出现困难时──这是不可避免的事，因为战斗中的教会并不是胜利的教会──全天庭便关注那些被委以圣职的人会采取什么行动。有些人会跌倒；有些人会听从诱惑人的邪灵；有些人会选择黑暗而不选择真光，因为他们不忠于上帝。但那些住在基督里的人会像他们的主一样，不灰心，也不丧胆。……CTrS 1.2135
如今我们正站在应许之地的边界。我们不要重蹈不忠心探子的覆辙。他们承认所侦察的地方是一块美地，但他们说那里的居民十分强壮，都是巨人，相比之下，他们在自己和那些人眼中犹如蝗虫般渺小。所有的困难都被渲染为不可克服的障碍。按照他们的说法，攻占那地是想法是愚蠢和冒昧的。……但迦勒在摩西面前安抚百姓并说："我们立刻上去得那地吧，我们足能得胜。"CTrS 1.2136
这是信心的语言；但那些说灰心话的探子一意孤行，阻止以色列人按照上帝的话而行动。……他们夸大困难，直到全体会众因失望和恐惧而疯狂。……CTrS 1.2137
迦勒和约书亚在哀号和悲伤的情绪中对会众说："我们所窥探经过之地，是极美之地。"但百姓宁愿相信最坏的话；虽然迦勒的声音在喧嚷之中清晰可闻，他们却手中拿起石头，要打死带来真实见证的人。……CTrS 1.2138
百姓心怀疑惑，相信不忠心探子的话时，以色列人绝好的机会就失去了。……在这末后的日子里，当我们就要进入天上的迦南时，上帝的子民会不会放纵古代以色列人所表现的精神呢?那些充满怀疑、批评、埋怨的人，会撒下不信不忠的种子，获得丰富的收成。以色列人的历史，是为警戒我们生活在末世的人而写的。CTrS 1.2139
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。CTrS 1.2142
我们的主耶稣基督考虑到自己要离开门徒，为了给他们安慰，就向他们作出了什么承诺呢？乃是承诺赐下上帝的圣灵。圣灵的神圣感化要与人心合作，使他们想起基督曾对他们说过的话。这个危险时代的大需要就是圣灵；因为它会给接受者带来其它一切的福气。真理被人相信就会改变人的品格。CTrS 1.2143
根据正在我们的日子照耀的真理，我们因缺乏圣灵而受到责备。……人如果只满足于真理的理论，缺乏圣灵每日在心中的工作使品格上发生变化而形于外，那就是在取消自己为主作更有效工作的资格。……CTrS 1.2144
像五旬节那样圣灵的洗礼，会引起真宗教的复兴，激发许多的奇迹。天上的生灵就会来到我们中间。人就受上帝圣灵的感动而开口说话。然而如果主现今也像在五旬节时期那样在人身上运作，许多自称相信真理，但对圣灵的工作知之甚少的人，就会喊着说：“要当心狂热主义！”还会议论那些被圣灵充满的人说：“他们无非是新酒灌满了”(徒2:13)。……CTrS 1.2145
当人心向往基督，寻求与祂合而为一时，满足于表面敬虔的人，就会大呼：“当心，不要走极端。”CTrS 1.2146
当天上的天使来到我们中间，通过人作工时，就会出现真实的根本性转变，就像五旬节后出现的转变一样。……我们虽要警惕人为的兴奋，却不可怀疑上帝圣灵的工作；因为必有人因自己的心冷若冰霜，不愿受感，而在上帝的灵感化人心时，恣意怀疑批评。CTrS 1.2147
“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”(启21:4)。CTrS 1.2150
恶人要在这世上受报(箴11:31)。“万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留”(玛4:1)。……义人的罪都已归到撒但的头上，所以他不但要为自己的叛逆受刑，也要为他所引诱上帝子民去犯的一切罪受刑。……CTrS 1.2151
撒但毁坏的工作就此永远终止了。……上帝对于恶人乃是烈火，但对于祂的子民却是日头和盾牌（见诗84:11）。……那烧灭恶人的烈火把这个地球炼净了。咒诅的一切痕迹都消除净尽。再没有永远烧着的地狱使赎民一直看见罪恶的惨局。CTrS 1.2152
但要留作记念的只有一件事：我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远存在。罪恶残忍之工作的唯一痕迹乃是救主受伤的头，刺破的肋旁，被钉的手脚。……CTrS 1.2153
圣经上称得救之人的基业为“家乡”(来11:14-16)。……生命树要每月结果子，其上的叶子要供给万民使用。涌流不竭的清泉，明净如同水晶；河边绿叶成荫，使那为上帝救赎之民所预备的道路更为清幽。……CTrS 1.2154
在上帝的城中，“不再有黑夜。”没有人再需要或希望休息。在奉行上帝旨意并颂扬祂圣名的事上，是不会疲倦的。我们必长久享有早晨清新的精神，是永世无穷的。……宇宙的全部宝藏都要开启，以供上帝所救赎的子民研究。他们不再受必死亡之身体的捆绑，却要展开不知疲倦的翅膀，一直飞翔到天外的诸世界，──那些世界上的居民曾看见这个世界上人类的祸患并为之忧伤惊惧，也曾因听到世人得救的喜讯而欢唱。……CTrS 1.2155
善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的主那里涌流着生命、光明和喜乐，充满这浩大无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都彰显出纯洁的荣美和完全的喜乐，并宣扬上帝就是爱。CTrS 1.2156
“你当竭力在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”(提后2:15)。CTrS 1.2160
主不会引导现今的人撇弃圣灵感动祂仆人在过去宣讲的真理。许多人会诚心查考圣经，为得亮光，就像过去那些人所做的一样；他们也在圣言中见到了亮光。但他们没有亲历最初传扬这些警告信息的经验。既没有这种经验，一些人便不赏识对我们而言乃是路标的真理的价值，这些真理使我们成为了特殊的选民。他们没有正确地运用圣经，因而构想出不正确的理论。他们确实引用了许多经文，教导了许多正确的东西；但真理与谬误如此混杂，导致了错误的结论。……CTrS 1.2161
撒但正在做工，要使犹太民族的历史重演在那些自称相信现代真理之人的经验中。犹太人有旧约圣经，而且自以为熟悉圣经。但他们犯下了可悲的错误，把论到基督在天云中第二次光荣显现的预言当成了祂第一次降临的预言。因为祂没有按照他们的期望降临，他们便转离了祂。……CTrS 1.2162
这同一位撒但正在做工，要破坏当代上帝子民的信心。有些人总是欣然抓住每一个新想法。《但以理书》和《启示录》的预言被曲解了。……这些信息若是被人领受并遵从了，就在起作用，预备一班人在上帝的大日站立得住。我们查考圣经，若是要确认上帝已赐给祂仆人们传与世人的真理，就会发现我们正在传扬第一、第二和第三位天使的信息。CTrS 1.2163
有些预言确实尚未应验。但一直有人在做非常错误的工作，做了又做，那些在预言中追求新亮光的人和开始转离上帝已经赐下之亮光的人，还会继续去做。《启示录》14章的信息乃是要考验全世界的信息；它们是永远的福音，应当传到各处。CTrS 1.2164
“那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也不知道，子也不知道，唯独父知道”(太24:36)。CTrS 1.2167
你的观点受到了一些人的喜爱；但这是因为那些人没有辨识力，看不出你所提出之论点的真实方位。他们在上帝当今的工作上只有有限的经验，而且他们看不出你的观点会把他们带到何方，你自己也没看出他们会把你带到何方。他们乐于同意你的观点；他们只看到其中正确的部分，其它什么都看不到。但他们被误导了，因为你在创立自己的理论时，把许多经文交织在一起。你的论点在他们看来是无可置疑的。CTrS 1.2168
然而，就那些在这世界历史最后阶段对真理有经验上认识的人而言，却并非如此。他们虽然看到你持有一些宝贵的真理，但也看到你误用了圣经，将之放在了它并不属于的错误框架中，使之为那不是现代真理的东西效力。……上帝所赐给我的亮光是，你所编在一起的经文，你本人都不完全明白。……CTrS 1.2169
我不得不对那些这样引人偏离正路的人明言。我用笔墨和声音传达的信息乃是：“你不要追随他们。”这条战线上，我曾不得不完成的最艰难的任务，是对待一个我知道想要跟从主的人。他一度认为自己获得了新亮光。他病得非常厉害，不久就要死了。……他把自己的观点向那些人提出，他们热切地听了他的话，有些人还认为他受了上帝的默示。他做了一个图表，并且根据圣经推算说主将要在某个日期复临，我想他说的是在1894年。在许多人看来他的推理似乎是没有瑕疵的。他们谈到他在自己病房中的大有能力的劝勉。最奇妙的景象从他眼前经过。但他的灵感来自什么呢？来自给他镇痛的吗啡。……CTrS 1.2170
凡为基督何时来或何时不来设定时间的信息，都不是真信息。务要确信上帝并没有赐给任何一个人权力，说基督推迟了祂的复临，要在五年、十年或二十年以后来。“所以，你们也要预备，因为你们想不到的时候，人子就来了”(太24:44)。……CTrS 1.2171
凡与上帝同工的人都将极其恳切地为一次交付圣徒的真道争辩。他们不会转离现代的信息，这信息已在用荣耀照亮全地。除了上帝的荣耀，没有任何事情值得争辩。那唯一坚立的磐石乃是万古磐石。那在耶稣里的真理才是这谬误的时代的避难所。CTrS 1.2172
“我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那……直活到永永远远的，起誓说：‘不再有时日了’”(启10:5,6)。CTrS 1.2175
那指示约翰的大力天使正是耶稣基督。祂的右脚踏海，左脚踏地，显示祂在与撒但大斗争最后几幕时的作为。这个姿势表明祂对于全地的无上的能力和权威。这场斗争一代一代越演越剧烈，并要继续进行到最后黑暗的权势达到登峰造极时的情景。……CTrS 1.2176
在七雷发声之后，向约翰发出了指令，就像对但以理所发有关小书卷的指令一样。“七雷所说的你要封上”(启10:4)。……约翰看见小书卷开启了。……于是但以理预言便在第一，第二，第三位天使的信息向世界传出时，有其相应的地位。小书卷所启封的是与时间有关的信息。CTrS 1.2177
《但以理书》与《启示录》原是一个整体。一本是预言，另一本是启示。一本是封闭的书，另一本是展开的书。……在七雷中所赐给约翰的特别亮光，就是第一，第二位天使的信息下所发生之事件的概述。……第一和第二位天使的信息要被传开，但在这些信息完成其特殊的工作之前，不会有其它的亮光赐下。……CTrS 1.2178
这位天使的严肃誓言中所指的时日，不是世界历史的结束，也不是宽容时期的终止，而是指我们主复临以前的预言时日的结束。人们不再有关于定时的信息了。从1842至1844年以后，不再有预言所推定的时间了，预言最后算到1844年秋天。CTrS 1.2179
天使一脚踏海，一脚踏地，说明了信息的广泛性。它渡过宽阔的海洋，在其他国家，甚至全世界传扬。吃小书卷象征着明白真理，快乐地接受信息。有关主复临时间的真理，对于我们乃是一个宝贵的信息。CTrS 1.2180
“祂为我们舍了自己。要赎我们脱离一切的罪恶，又洁净我们，特作自己的子民。……这些事你要讲明，劝戒人，用各等权柄责备人；不可叫人轻看你”(多2:14,15)。CTrS 1.2183
我们今日所怀持的真理在初次被人看作圣经真理之时，是显得何等的奇怪，并且在初次把它传给人之时，我们也要应付何等强烈的反对；然而顺从真理及爱护真理的工人们，却是何等的恳切与诚心啊！那时我们确实是一班奇特的子民。我们的人数不多，既没有财富，又没有属世的智慧及属世的尊贵；但我们仍然信仰上帝，刚强而顺利，并使作恶的人生畏。我们彼此相爱的心是坚稳的；不易被摇动。于是上帝的能力在我们中间显现，病弱的人痊愈了，以致洋溢着恬静，甜蜜，圣洁之乐。CTrS 1.2184
然而亮光虽继续增加，但会众却没有相称地前进。精金逐渐暗淡无光，无生气与仪文虚套便传入会中，使会众的精力衰残。他们许多的特权及机会并没有使上帝的子民前进上进，达到纯洁神圣的地步。他们若忠心善用上帝所交托的才干，就必增加许多的才干。多给谁就向谁多要。只有那些忠心接受并珍视上帝所赐我们亮光的人，以及在克己牺牲上采取高贵立场的人，才可以成为向世界传光的媒介。……CTrS 1.2185
任何人都无权擅自负起责任，在我们的刊物上推广明知有分歧、会引起争端的圣经要道见解，并登载在显著的位置。第一日复临信徒曾经这样做过。每一个人都坚持自己独特的看法，标新立异，直到无法采取统一的行动，也许除了反对安息日复临信徒之外。我们不应重蹈他们的覆辙。……CTrS 1.2186
我的弟兄姊妹们，我们不要随波逐流。我们的任务是出来与世人有别。只有这样，我们才能像以诺那样与上帝同行。……我们像以诺那样蒙召持守坚强、活泼、有效的信心；唯有如此，我们才能成为上帝的同工。我们必须满足圣经所设的条件，否则就会的罪中死亡。我们必须知道，需要靠着基督的恩典在我们的品格经历什么样的道德改变，我们才配住进天上的住宅。CTrS 1.2187
“所以，你们要警醒，因为不知道你们的主是那一天来到。……所以，你们也要预备．因为你们想不到的时候，人子就来了”(太24:42-44)。CTrS 1.2190
上帝并未赐给任何人信息说，还有五年，十年或二十年这世界的历史就要终止了。祂绝对不给任何活着的人有延误预备祂显现的借口。祂不愿有什么人要像那不忠心的仆人，说：“我的主人必来得迟。”因为这样就必导致轻率疏忽所赐予的为那大日预备的诸般机会与特权。自命为上帝仆人的人奉命从事祂的工作，犹如每日都可能是最后的一天。……CTrS 1.2191
但愿每一位从上帝的话中得着亮光的人要善用那光。但愿他谨慎自守，不擅自将不适时的粮食喂养上帝的羊群。CTrS 1.2192
要谈论人子很快就要带着能力和大荣耀驾云降临。不可推迟那日子。上帝没有赐给任何人亮光说：“我的主人必来得迟。”让我们扪心自问，我在那审判的大日会站在审判者的右边还是左边？……CTrS 1.2193
所有的人都要知道围绕自己心灵的是什么气氛，自己是与众义之敌合流，不自觉地为他工作，还是与基督联合，做祂的工，设法使人在真理上站得更稳。CTrS 1.2194
撒但很高兴有人与他结盟，削弱弟兄间的信任，在相信真理的人中间播撒不和。他最能借着自称是基督的朋友，却不与基督同行同工的人，来达到他的目的。那些心中转离主当代特别工作的人，那些不与祂合作，不借着使人注意祂警告之言来坚固其信心的人，正在为基督的仇敌效劳。……CTrS 1.2195
现今正是为主作准备的日子。我们没有时间说不信的话，搬弄是非，替魔鬼效劳。……上帝的子民只要在世上一日，就会面对斗争、苦难和试探，因为人选择撒但的品性而不是上帝的品性。CTrS 1.2196
守望的说：‘早晨将到，黑夜也来。你们若要问就可以问，可以回头再求’”(赛21:12)。CTrS 1.2199
我们正挨近最后的冲突。现在不该妥协，不该隐藏你们的本色，不该叛变。战斗愈演愈烈了。现在不是放下或埋藏我们的武器、让撒但在战争得便宜的时候。但你们若不警醒，若不看好你们的衣服不沾染世俗，就不能为你们的主忠实站岗。锡安城墙上的守望者不可以睡觉。他们要保持清醒。要呼叫与你们同作守望者的人：“早晨将到，黑夜也来”(赛21:12)。CTrS 1.2200
现在没有时间放松我们的努力，变得驯服无生气；没有时间把我们的灯藏在斗底下，“说柔和的话，言虚幻的事”(赛30:10)。每一能力都要为上帝使用。要保持你们的忠贞，为上帝为真理作见证。不要因世人所提的任何建议而转变方向。CTrS 1.2201
我们一点都不能妥协。在我们面前有一个尚在争论中的问题，这个问题对上帝的余民、对这世界历史的结束来说至关重要；因为这里关乎永恒的利益。在危机的前夕，我们没有时间怀着不信的恶心，离开永生的上帝。CTrS 1.2202
最初的背道开始于不信和否认真理。然而我们如果要获得胜利，就必须以信心的眼睛注视我们救恩的元帅耶稣。我们要效法基督的榜样。耶稣在地上所做的一切都专注于荣耀上帝。……神性与人性在基督里联合，是要向我们显明上帝意在使人与祂自己有亲密的交通。这钟联合会使我们战胜仇敌，因为借着相信基督，我们就有了神圣的力量。CTrS 1.2203
我们的人数在增加，设施在扩大。这一切都需要工人之间的团结，需要完全地奉献和彻底地忠诚于上帝的圣工。上帝在祂的工作中没有地方给半心半意的工人，因为他们是不冷不热的。……CTrS 1.2204
锡安城墙上的守望者们应当警醒，昼夜不眠。然而他们若没有接受基督口中所出的信息，他们的号角就不会发出确定的声音。弟兄姐妹们，上帝要求你们传道人和平信徒要听祂在圣经中对你们讲话的声音。要将祂的真理接到心里，以便你们因它活泼的、使人成圣的能力而获得属灵的眼光。然后要让适合当代的明确信息在锡安的城墙上从一个守望者传给另一个守望者。CTrS 1.2205
“万民都要聚集在祂面前。祂要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般，把绵羊安置在右边，山羊在左边”(太25:32,33)。CTrS 1.2208
世人在撒但的训练下已能胜任他要做的工作——将叛逆带到审判席上，要天地的创造主按人的标准接受审判。撒但的爪牙以人的意志来对抗上帝。在最后的大斗争中，世人将企图让上帝到他们的审判席前，并宣告祂有罪，以世人的标准来判断祂的律法。但至高的统治者将按照每一个人的行为来审判他们。全天庭正在关注这一行动。那时每一个人有机会选择站在哪一边。CTrS 1.2209
现在所有的人都在决定自己的命运。上帝将祂圣言的亮光带到世人面前，但仍有人宁愿选择悖逆而不愿顺从。这将是永远的决定。罪人自愿离弃“耶和华如此说”，信从撒但的谎言。上帝难道没有说吗？祂不是在世人面前揭露蒙蔽人心的动机吗？他们怀着抵触的心理，违抗上帝的话语、能力和权威，说：“我们不要这个人统治我们。”CTrS 1.2210
你必须决定站在哪一边。你如果顺命作上帝的儿女，与祂联合一一就有报赏给你。另一边则是审判的场面。当人子在所有圣天使的簇拥下荣耀地降临时，审判将要开始，案卷会，每一个人都要按照册上的记录接受审判。……CTrS 1.2211
世界要再次遭遇有如洪水般的毁灭，但不是用水，而是用火。……父母必须意识到自己的责任，免得他们的行为怂恿了儿女的背叛。我们感受到末日所临到危险的深重。但上帝看见和了解我们的一切需要。……CTrS 1.2212
你如果孤军奋斗，决不能正确地运用你的理智。但主不会让你孤军奋斗。祂差遣圣灵陪伴你，并眷顾你。CTrS 1.2213
“万军之耶和华说：‘在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤服侍自己的儿子’”(玛3:17)。CTrS 1.2216
宇宙间只有两个地方可以让我们存放财宝一一在上帝的库房或撒但的库房里。上帝的圣工因缺少资金而进展缓慢。工人无法进入新区。数以百万计的人处在撒但的辖制下，没有受到警告。CTrS 1.2217
撒但正在忙于制定他的计划，准备这最后的大斗争，到那时候，一切人等都要决定自己是站在哪一边。福音已在世上传扬了将近二千年之久，而撒但仍是向男男女女们呈现出他昔日曾向基督呈现过的同一情景。他以一种奇妙的方式，使世上万国的荣华，在他们面前经过。……他要把上帝之国的美景呈现在他们面前，并声称是属于他国度的美景。那是真的吗？不，绝对不是。CTrS 1.2218
啊，请看，再看。请听充斥世上的声音和势力。天上的守望者看到地上泛滥着强暴和罪恶。有没有人发出祷告的声音呢？你有没有看到承认上帝的征兆呢？……请注意，你们在顺从与抗命之间犹豫不决。我们可以凭想象看见数不清的人在撒但的坛前跪拜。请听那些音乐，那些话语一一就是所谓的高等教育。但上帝是怎么评论的呢？——不法的隐意。CTrS 1.2219
不法势力的活动似乎俘获了整个世界。……若有可能的话，请列举男男女女的罪行。但数算罪行是无济于事的。人们不仅向人，而且向上帝巧取豪夺。他们用上帝的财富来满足自私的欲望。他们所能夺取的每一样东西，都用来满足他们的贪婪。贪婪与情欲随处可见。……CTrS 1.2220
但他们没有看见全部的真相。……约翰看到这一大群人。他看见了这种魔鬼崇拜；全世界似乎站在毁灭的边缘。但当他怀着浓厚的兴趣观看时，他看到一群遵守上帝诫命的人，他们额上盖有永生上帝的印记，于是他欢呼说：“圣徒的忍耐就在此；他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”CTrS 1.2221
“你要大声喊叫，不可止息，扬起声来，好像吹角。向我百姓说明他们的过犯；向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。CTrS 1.2224
最后的大斗争将是短暂然而可怕的。旧的斗争会复兴，新的斗争会出现。最后的警告必须传给世人。目前传讲真理有一种特别的能力。它会持续多久呢？只有一点点时候。如果有所谓危急关头的话，那就是现在了。CTrS 1.2225
应当用坚决的力量，将现代信息彰显在人前。第三位天使要以大能出发。但愿无人轻忽此项工作，或视之为无关紧要的事。真理必须向世人传开，使他们可以看出真光。CTrS 1.2226
这就是我们的工作。我们所接受的关于第三位天使的信息的亮光，乃是真光。兽的印记，确实是一如我们素来所传的。到现在虽未能全盘明了此事，而且非至书卷展开之日无法明白；但仍有一番最严肃的工作，要在我们这世上作成。主向其仆人们发出的命令是：“你要大声喊叫，不可止息；扬起声来，好像吹角，向我百姓说明他们的过犯，向雅各家说明他们的罪恶”(赛58:1)。CTrS 1.2227
我们工作的特色不可改变。我们的立场要清楚而且明确，如预言所说明的那样。我们不要参与世人任何的联盟，以为那样行可有更大的成就。若有任何人站在路上，拦阻上帝所派的各项工作的进行，就必使上帝不悦。使我们成为特殊子民的任何信仰要点，都不可以削弱。我们拥有真理，经验和责任的古老界标，我们当在世人的眼前坚定站立，捍卫我们的原则。CTrS 1.2228
要动员工人到各国、各方、各民宣扬上帝的圣言。各行各业和有各种才干与恩赐的人，都要穿戴上帝所赐的军装而站立，为了共同的目标彼此合作。他们要齐心协力，将真理带给各国各民；每一个工人都要负起他们特别的责任。CTrS 1.2229
工作的园地十分广阔。所有的人在计划和筹算的时候必须考虑后果。一切行动都要遵循上帝的计划。大家要同心协力，亲密合作，推进为世人舍命之主的计划。CTrS 1.2230
“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面，又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心”(结36:26)。CTrS 1.2233
圣经的真理并不只是一些概念，而是至高上帝的圣言。凡使这些真理成为他生命一部分的人，必定在各方面成为一个新造的人。主并没有赐给他什么新的智力，而只是除去了那因无知和罪恶笼罩着人思维的黑暗。CTrS 1.2234
“我也要赐给你们一个新心”这句话的意思是我要赐给你一个新的心智。这种内心的改变总是随着对于基督徒本分的清楚认识，对真理的了解而来的。人对真理的认识随着他对上帝的话明白的程度而增进。凡以祈祷的精神仔细研究圣经的人，必获得清楚的理解力和正确的判断力。正如他因归向上帝，在智力上已经达到了更高的水平一样。……CTrS 1.2235
我们依赖圣经了解世界的早期历史，亚当和夏娃的被造和堕落。离开了圣经，我们只能依靠传说和推测，而接受错谬必定造成的心智的软弱。我们需要有关地球起源，天使的堕落以及罪恶进入世界的权威性历史。若没有圣经，我们就会被虚假的学说所困惑。……CTrS 1.2236
基督徒不论在什么地方，都可以与上帝交往。他们可以享受圣洁的科学知识。他们的智力可以像但以理那样增强。……CTrS 1.2237
人心若接受了错谬的思想，即使他经过慎思明辨，也无法向真理自由发展。过去的理论总要发挥影响。他对于圣洁高尚纯真之事物的识别力会模糊不清。迷信的思想会进入心中，与真实的东西相搀杂，这些思想总要发挥堕落影响。基督徒的知识在一切为将来永生作准备的事上带有无比高贵的印记。它把研究和相信圣经、接受真理宝藏的人同怀疑论者和相信异教哲学的人区分开来。……CTrS 1.2238
在我们世界的城市与国家中，在众多不信的人中，将有一群余民，会重视那有福的真道，接受救主。基督将赐给这些人权柄作上帝的儿女。CTrS 1.2239
“你们是世上的光。城造在山上是不能隐藏的”（大5:14）。CTrS 1.2242
但以理是巴比伦的政治家。……他借着忠心的服务，教导巴比伦的人他的上帝是永生的上帝，不像他们所拜的偶像。上帝的计划是要向巴比伦人显明有一位王在巴比伦王之上，就是希伯来青年所敬拜的上帝。这些青年尊崇了上帝。他们知道自己应该实行真理的原则，因此拒绝了来自王家餐桌的肉和来自王家酒窖的酒。他们没有吃所规定的饮食，这使他们的面貌与那些放纵了食欲的青年的面貌完全不同。CTrS 1.2243
有许多东西可讲，但这些青年甚至在小事上也是忠心的。他们在外表上远超过那些吃王膳饮御酒的青年。他们清淡的饮食使他们的头脑保持清晰。他们为自己的学业作了更好的预备，因为他们从未经历奢华饮食所造成的压抑。他们为繁重的工作更好地预备了身体，因为他们从未生病。他们既有清醒的头脑，就能精力充沛地思想和工作。他们既顺从上帝，就在做会增强思维能力和记忆力的事。上帝定意让但以理和他的同伴与巴比伦的伟大人物交往，使他们能了解希伯来的宗教，知道上帝统治列国。……CTrS 1.2244
同样，主希望安息日复临信徒为祂作见证。他们不可离群索居，而要身在世界但又不属于世界。他们要在待人接物上与世人有别。他们要显示自己具有纯洁的品格，让世人看出他们所诚心相信的真理，并诚实待人，使那些与他们交往的人看出：相信真理的人会因着真理而成圣，接受和顺从真理，会使接受者成为上帝的儿女，天上大君的后嗣，王室的成员，在人生的小事和大事上，都表现出忠诚、公正、信实和正直。……CTrS 1.2245
凡是值得作的事都要做好。让我们在最小的事上和需要最大牺牲的事上都一样忠心。主鼓励那些效法但以理的榜样，不但承认真理，还实行真理，按照节制的原则行事的人，就像鼓励但以理一样。CTrS 1.2246
“门徒暗暗的来说：请告诉我们，什么时候有这些事？你降临和世界的末了有什么预兆呢”(太24:3)？CTrS 1.2249
基督就耶路撒冷和圣殿的毁灭对祂的门徒发出警告，这件大事曾为但以理所预言。祭物与祭牲已不再有价值，因为在那伟大的祭牲身上，预表已遇见本体。……CTrS 1.2250
当基督提到耶路撒冷的毁灭时，祂的预言就越过了这件事，一直讲到世界最后的大劫。那时耶和华从祂的居所出来，要刑罚地上居民的罪孽，地也必露出其中的血，不再掩盖被杀的人。这一篇言论是对生活在世界历史最后几幕中人的警告。CTrS 1.2251
基督转向门徒，对他们说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。因为将来有好些人冒我的名来，说，我是基督，并且要迷惑许多人。”许多假弥赛亚将要出现，自命能行神迹，并宣称犹太国蒙拯救的时期已经到了。许多人要受他们的迷惑。基督的话已经应验了。从祂的死，到耶路撒冷被围困这一段时期中，有许多假弥赛亚出现。但这警告也是给我们现代人的。那在耶路撒冷毁灭之前人所施用的种种骗术，将来还要施用。耶路撒冷沦陷之前所发生的事情，将重新发生。……CTrS 1.2252
在耶路撒冷毁灭之前，人们争权夺利。帝王相继被谋杀，那些可能继位的人也接着被害。……上帝曾借着使徒给犹太人一个最后悔改的机会。祂在祂的见证人被捉拿、受审判，坐监牢时，彰显了自己的荣耀。然而他们的审判官还是定了他们死罪。……CTrS 1.2253
这同样的事必要重演。安息日复临信徒将为第七日的安息日而战。……基督告诉祂的门徒，他们要被带到公会面前。祂还告诉他们，不要担忧如何为真理辩护，因为祂会赐他们智慧和口才，使他们的仇敌无法反对和驳斥。……CTrS 1.2254
术士和行邪术的，自称有不可思议的能力，曾吸引众人跟他们到山间的荒野。但是这段预言也是为末后的日子说的。这也是基督第二次降临的预兆。撒但所怂恿的团伙纠集在一起，进行欺骗和诱惑。CTrS 1.2255
“我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了”(罗8:18)。CTrS 1.2258
没有人相信在战时参军会有望过安逸、放任、悠闲、赢利的生活。他们知道苦难和困苦是在所难免的；只要战争没有结束，他们就只能靠配给的粗粮过活，日间长途跋涉行军，忍受艳阳的曝晒，夜里在旷野支搭帐幕，遭受暴雨风霜的侵袭，在敌人的枪林弹雨下，冒着健康与生命的危险。CTrS 1.2259
基督徒的生活可以比作战士的生活，不可能有安逸自在的日子。以为基督徒士兵可以避免战斗，摆脱考验，享受属世的安逸，甚至过奢侈的生活，这种想法太荒谬了。基督徒的生涯是战斗与行军，需要忍耐。要完成艰巨的任务。凡加入基督军队的人，若抱着贪图享乐安逸的错误观念，在遭到试炼的时候，会给他们的基督教信仰带来致命的影响。上帝不会奖赏在世上一辈子享乐放纵的人。……CTrS 1.2260
上帝希望在以马内利大君之染血旗帜下服役的人，要充分利用祂所赐的一切能力，执行艰巨的任务。他们将为基督的缘故忍受痛苦的试炼。他们将面对揪心的斗争。但如果他们是忠心的士兵，他们就要与保罗同说："我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀"(林后4:17,18)。……CTrS 1.2261
一支军队如果没有学会服从纪律，就会士气低落。每一个士兵都必须步调一致。团结就是力量。没有团结，一切努力都没有意义。士兵不论拥有何等优良的素质，若以为能脱离队伍独立行动，他们就不是安全可靠的士兵。这种独立行动不能用于基督的服务。……CTrS 1.2262
喜爱独立行动的人不是好士兵；他们扭曲的品格需要纠正。他们可能自以问心无愧，但他们所做的不是基督的工作。他们不能提供有效的服务。基督的祷告是要祂的门徒合而为一，正如祂和天父合而为一，但这种人的工作却是制造分离。CTrS 1.2263
“我是耶和华你们的上帝，你们要顺从我的律例，谨守遵行我的典章；且以我的安息日为圣。这日在我与你们中间为证据，使你们知道我是耶和华你们的上帝”(结20:19,20)。CTrS 1.2266
安息日是为了纪念创造之工而赐给全人类的。伟大的耶和华在奠定大地的根基，用美丽的外衣装饰世界，创造陆地和海洋中所有奇妙的生物时，设立了安息日，定为圣日。……上帝把祂完成一切创造奇迹之后安息的那一天定为圣日，赐福给这日。因上帝而成圣的安息日，要被守为一个永远的约。这是代代相传，直到世界末了的纪念日。……CTrS 1.2267
以色列人在埃及寄居时，长久耳闻目睹偶像崇拜，在很大的程度上遗忘了对上帝和祂律法的认识，以及安息日的神圣性和重要性。于是再度颁布律法，以唤醒他们的记忆。上帝在祂的典章中为全人类界定了务实的宗教。……CTrS 1.2268
有人认为，安息日是单为犹太人设立的；但是上帝从来没有这样说。祂把安息日当作一个神圣的委托，交给祂的子民以色列人。祂选择西奈旷野，而不是在巴勒斯坦颁布祂的律法，表明祂是以全人类为对象的。十诫的律法与创造一样悠久。所以安息日的制度与犹太人的关系，并不比与其他一切受造者的关系更为特殊。上帝把遵守安息日定为全人类的义务。圣经清楚地说：“安息日是为人设立的。”所以凡在这一点上可能受骗的人，应当留意上帝的话，而不是人的主张。……CTrS 1.2269
每一个人都要经受考验，与亚当和夏娃在伊甸园中一样。正如分别善恶树栽在伊甸园当中，安息日的命令也放在十条诫命之中。关于分别善恶树的果子，曾经下达禁令说：“你们不可吃……吃的日子必定死。”关于安息日，上帝说：“你们不可亵渎，且要守为圣日。”……分别善恶树怎样作为亚当顺从的试石，照样，第四诫乃是上帝所赐考验一切上帝子民是否忠诚的试石。亚当的经验要永远作为我们的警戒。它警告我们不可以接受世人或天使所说要废掉耶和华圣律法一点一划的任何话语。CTrS 1.2270
“我还有末了的话：‘你们要靠着主，倚赖祂的大能大力作刚强的人’”(弗6:10)。CTrS 1.2273
真正的基督教总是积极进取的，它无论在哪里都会引起敌意。凡本着良心过生活，为上帝的要求、罪的邪恶、要来的审判作见证的人，都会被称为扰害以色列的。那些其见证唤起人心忧惧的人，冒犯了骄傲并引起反对。恶对善的仇恨如今确实存在，就像在基督的日子一样，那时众人喊着说：“除掉祂！”“释放巴拉巴给我们。”世上的每种邪恶都有人有兴趣维持之。恶总是与善对抗的。我们既然知道与黑暗之君的斗争是持久的而且必定是激烈的，那么就让我们在战斗中团结起来吧。要停止与你们同信仰的人作战。不要让一个人帮助撒但的工作。我们在另一个方向有能做的一切事。……CTrS 1.2274
在人类堕落之后记载在圣经历史中的第一件事，就是亚伯遭迫害。而圣经预言的最后一件事乃是那些拒绝接受兽的印记之人受迫害。我们应该成为地上最不可能对那些正在向世人传上帝信息之人有一点逼迫精神的人。……CTrS 1.2275
一种被动的虔诚不会符合这时代的需要；让被动表现在需要它的地方吧，在忍耐和宽容上吧。但我们必须向世人传一道明确的警告信息。和平之君这样宣布祂的工作：“我来并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵”(太10:34)。必须攻击邪恶；必须显明谎言与谬论的真面目；必须谴责罪恶；每一位相信真理之人的见证必须如同一人。你所有小小的异议，会在弟兄中间引起好斗的精神，这乃是撒但的诡计，要使人心从我们面前严肃而重大的问题上转移。……CTrS 1.2276
那些自称相信现代特别真理的人需要悔改归正，并因真理成圣。我们作为基督徒，成了神圣真理的保管者，我们不可把真理留在外院，而要把它带进心灵的圣所。然后教会才会普遍具有上帝的生命力。……一个问题就会吸引人全部的注意力：——谁会最接近基督的样式呢？谁会做最多的事以便得人归义呢？当这成为信徒们的抱负时，争竞就会止息；基督的祷告就会得着回应。CTrS 1.2277
“他们得了启示，知道你们所传讲的一切事，不是为己，乃是为你们。那靠者从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们”(彼前1:12)。CTrS 1.2280
我们决不要偏离上帝的旨意。上帝是我们的喜乐和救恩。古时每一位先知与其说为他们自己的时代发言，倒不如说为我们的时代发言，所以他们的预言对我们是有效的。“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人”(林前10:11)。“他们得了启示，知道他们所服侍的一切事，不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵传福音给你们的人，现在将这些事报给你们；天使也愿意详细察看这些事”(彼前1:12)。圣经一直是你研究的书。这是很好的，因为它是上帝的真实劝勉，也是世界自从创造以来所有圣洁影响的管理者。我们拥有以诺与上帝同行的鼓舞人心的记载。以诺既在洪水灭世前的堕落时代与上帝同行，我们就要因他的榜样而得到勇气，受到激励，以致无需沾染世俗，反而在世界的腐败影响和倾向中，与上帝同行。我们可以有基督的心。CTrS 1.2281
亚当的七世孙以诺常在预言主的降临。这件大事曾在异象中向他启示。亚伯虽然死了，却总是在说：唯有基督的血才能使我们的供物和礼物完全。圣经已为这个最后的世代积累捆扎了它的财宝。《旧约》历史中一切严肃的大事都已经和正在重现于末世的教会。摩西仍在讲话，教导人自我牺牲，为了自己的同胞宁愿从生命册上涂掉自己的名字，好叫他们得救。大卫正在带领教会为生灵的得救代求，直到世界的末了。众先知仍在见证基督的受难和随后会来的荣耀。所积累的全部真理有力地呈现在我们面前，使我们可以受益于它们的教训。我们是处在全部真理的影响之下。CTrS 1.2282
我们既得到所传承的丰富亮光，就该成为怎样的人啊。现在既集中了过去一切的影响和现在增加的新亮光，就有更多的能力赐给凡愿意跟从那亮光的人。他们的信心必增加，且会在目前得到运用，激发出一种活力和更强的热心，并且依靠上帝使祂的能力充满世界，将公义日头的亮光传到地极。针对不虔诚行为的增加，上帝在这末后的日子赐给世界更多的恩典，只要祂的子民愿意持定祂无价的恩赐并且完全与祂利益与共。CTrS 1.2283
“惟有忍耐到底的，必然得救。这天国的福音要传遍天下，……然后末期才来到”(太24:13,14)。CTrS 1.2286
在这个测试与考验的时期，仅仅对真理有理智上的认识是不够的。必须做成内心的工作。……主无法使用从未经历真悔改的工人。……上帝的代表和撒但的代表不能联合。虽然有那么多的人在说：耶和华是谁，叫我应该侍奉祂呢？虽然人们普遍缺乏对上帝的信心，但是要让那些代表第三位天使信息工作的人行事像悔改归正的人一样。……我希望我们能满意地看到一项工作成就，没有自私掺杂其中，且会迅速推进布道工作。……CTrS 1.2287
在安息日复临信徒的历史中，若有一个时候他们应该兴起发光，就是现在了。不应制止任何人的声音传扬第三位天使的信息。谁也不要因为害怕失去属世的声望而使来自众光之源的一道光线模糊不清。为这些末后的日子做上帝的工作是需要道德勇气的，但我们不要让人间智慧的精神带领我们。真理应当成为我们的一切。让那些想要与世人一同成名的人伴随世人去吧。CTrS 1.2288
大斗争即将到来，人人都要采取立场。这场斗争会将整个基督教界卷入其中。我们必须每日每时受上帝之道的原则促动。自我必须因公义、怜悯和上帝之爱的原则而成圣。每当犹豫不定的时候，都要祷告，并且要认真询问：“这是主的道路吗？”要打开圣经，请教上帝祂要让你做什么。上帝的道中显明了圣洁的原则。在髑髅地的十字架上可以找到一切真智慧的源头。CTrS 1.2289
我们在各处都见到不断增加的证据，表明我们从上帝得到的信息要成为给世上各教会的最后的警告信息。可是一年又一年永远过去了，各教会还没有受到警告。我蒙指示要对我的弟兄们发言并提问：“我们意识到这种疏忽了吗？”我一直蒙赐予一道又一道给弟兄们的信息，鼓励他们在每一个门户要开放的地区开始工作。工人们若是愿意前去工作，主就会赐福他们自己的心灵，且会使他们的努力有成果。人们听到我们信仰的缘由时，就会发生兴趣，且会悔改归正。有许多重要地区的门户向愿意为生灵作工的人开放着。CTrS 1.2290
“必有许多人使自己清净洁白，且被熬炼；但恶人仍必行恶，一切恶人都不明白，惟独智慧人能明白”（但l2:10）。CTrS 1.2293
世界是一个舞台。其中的居民都是演员。他们正在为最后的一幕戏做准备。他们没有注意上帝，也没有统一的宗旨。他们各自结党营私。上帝正在关注着。祂对于叛逆之人的计划必要实行。虽然祂暂时允许混乱和无序的因素存在，而祂并没有将这个世界交在人手里。一个从下面来的势力正在……那些结党营私的人身上行各样不义的诡诈。凡热衷于结党的人正在实施仇敌的计划。有因就必有果。CTrS 1.2294
世上的罪孽过犯，几乎已到了尽头。混乱遍布人间，一场惊慌即将临到人类。万物的结局已是非常迫近。我们身为认识真理的人，应当为这快要发生于世上的一场惊人巨变早作准备。……CTrS 1.2295
恶人选择撒但作为他们的首领。在他的控制下，人的奇妙机能被用来作为毁灭的工具。上帝赐给人充足的智力，表明创造者赋予人的能力，使他完全从事抵制众善之敌的大工，并在与罪恶所作的斗争中取得胜利。……CTrS 1.2296
那些上帝把才干托付给他们的人，若把自己交在仇敌手中，他们就成了毁灭的力量。人若不在万事上以上帝为始，为终，为最佳，不献身与上帝，实施衪的旨意，撒但就会乘虚而入，利用人为他服务。这些人如果献身上帝，本来可以成就很大的善工。他们在撒但的指导下，用高明的技巧和能力作恶。上帝本来计划让他们在崇高的行为水准上作工，以符合衪的心意，获得一种使他们行义的教育。然而他们不了解这样的教育，就得不到什么帮助了。他们没有正确地使用自己的才能，因为他们受仇敌所控制。CTrS 1.2297
通往圣洁和天国的道路只能是顺从的道路。“上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”CTrS 1.2298
“凡劳苦担重担的人可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式；这样，你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。CTrS 1.2301
所有要为主工作的人都必须负起基督的轭。这种顺服涉及自我牺牲和身、心、灵的完全奉献。他们在效法基督的柔和与谦卑时，会发祂的轭是容易的，祂的担子是轻省的。他们为祂服务绝不会困倦。……但愿大家都寻求上帝，得着智慧，在圣灵的帮助下推进祂的工作。……CTrS 1.2302
光阴是宝贵的。人类灵魂的命运悬而未决。付出无穷代价的救恩之道已经提供。基督的伟大牺牲难道要付诸东流吗?世界难道要完全为撒但的爪牙所控制吗?救灵的工作有赖于上帝教会的献身和行动。主呼召所有相信祂的人与祂同工。他们在有生之年决不可认为自己的任务已经完成。在基督宣告说“成了”之前，他的救灵工作不能削弱，反而要加强。CTrS 1.2303
上帝的仁慈从祂的恒久忍耐上显示出来。祂在拖延祂的判决，等待警告的信息向所有的人传开。有许多人还没有听到当代考验性的真理，仁慈的最后呼召要更充分地向我们的世界发出。……CTrS 1.2304
这个世界的可怕状况似乎表明基督的死差不多是徒然的了，撒但已经取得了胜利，世界上大部分居民都归服了仇敌。……基督还没有建祂的国度。“只是如今我们还不见万物都服祂。”CTrS 1.2305
但我们并没有受骗。虽然撒但在表面上胜利了，但基督却仍在天上的圣所和在地上推进祂的工作。……我们既看见预言的应验，就当增强基督之国最后胜利的信心，并以新的勇气出去做所指定的工作。CTrS 1.2306
让我们借着馨香的话语，高尚的品格，在善恶的大斗争上表明我们是站在督一边的。让我们表达对髑髅地十字架胜利的信心。让我们这班人决心在生活中显示真理与公义。CTrS 1.2307
“因为我们是与上帝同工的；你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。CTrS 1.2310
在教会历史的任何时候，上帝的工人都不可以袖手旁观，悠然自得地说：“一切都平安稳妥。”然后毁灭就突然临到了。一切都呈现着在繁荣中发展的迹象；但撒但是很警觉的。他正在与他的恶使者研究采取另一种进攻的方式以取得成功。撒但的争夺会越来越剧烈；因为他是被下面的能力所推动的。CTrS 1.2311
当上帝子民的工作在来自上帝宝座的能力推动下，以圣洁而不可抗拒的力量前进，在教会中树起基督公义的旗帜时，大斗争就必愈演愈烈，并越来越具有决定意义。思想观念与思想观念，计划与计划，天上的原则与撒但的原则要针锋相对。各方面的真理要与不断变化、不断增加的罪恶形式发生冲突。倘若可能，连选民都要被迷惑了。……CTrS 1.2312
现在有一种危险，就是人们看不见适用于现代的重要真理，却去追求新奇的东西。许多人在受到上帝的灵借着祂所指定的仆人责备时，却不肯接受纠正，并对担负不愉快重任的上帝仆人心怀恶意。……他们没有道德勇气去做对他们特别有益的事。他们看不到改革的必要，因此他们就拒绝主的话，并且恨恶那在城门口责备他们的人。正是这样拒绝听从主的警告，撒但就有机可乘，使他们成为向他们传达真理之人最苦毒的敌人。CTrS 1.2313
我们必须认真努力地工作。我们作战不可像那打空气的。传道事工，讲台和出版社都需要像迦勒那样的人，敢作敢为，目光专一，能辨别是非，耳朵也分别为圣，能领会忠心守望者的话语。来自上帝宝座的灵必出现在堕落的基督教、败坏的世界面前。这个世界即将被受到冒犯的上帝长久耽延的审判所消灭。CTrS 1.2314
“他们将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然”(太15:9)。CTrS 1.2317
我的心情十分沉重，因为我知道摆在我们前面的是什么。形形色色的骗局将要临到那些与上帝没有每日活泼联络的人身上。撒但的使者擅长于作恶。他们会创造出一些被人称之为先进亮光的东西，当作新奇的道理来宣传。这样的信息虽然含有真理的成分，却掺杂着人的发明，将人的吩咐当作道理来教训。……许多表面上看来是好的道理需要我们多方祈祷，仔细甄别，因为它们是仇敌似是而非的发明，要引人误入歧途。那条歧途与通向圣洁和天国的真理之路十分接近，很难区分。……CTrS 1.2318
传道工作中引进了一种新的秩序。人们想效仿其他的教会。简朴与谦卑的做法几乎绝迹了。年轻的传道人要别出心裁，就采用新的观念与工作计划。有的人举行奋兴会，借此召集大批人进入教堂。但当兴奋过去之后，有没有人悔改呢？看不到有人悔改认罪。只是劝罪人相信和接受基督，并不考虑他过去的犯罪与悖逆。没有忧伤痛悔的心。名义上的信徒并没有在耶稣基督这块磐石上跌碎自己。……CTrS 1.2319
主希望祂今日的仆人传讲古老的福音道理，为罪忧伤，悔改，认罪。……要不懈，恳切，智慧地对罪人作工，直到他看出自己违犯了上帝的律法，向上帝悔改，信主耶稣基督。……CTrS 1.2320
工人们不要觉得因对次要的问题没有一致的看法就分开，乃是一种美德。他们既在基本真理上有共识，就不该在次要问题上争执分歧。纠缠于无关紧要的难题，会使人的心转离关系灵魂得救的重要真理。……CTrS 1.2321
不信的人是好批评的，他们设法构建什么理由不接受在耶稣里的真理。在我们中间有这些分歧存在的地方，那些站在外边的人就会说：“关于何为真理，当你们自己中间能达成一致的时候，对我们来说才会时候满足，去信你们所信的。”不敬虔的人就这样利用基督徒之间的分裂和争论。CTrS 1.2322
“我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣”(彼后1:16)。CTrS 1.2325
我们要祈求上帝的启迪，同时应该小心接受一切称为新亮光的东西。……我蒙指示看见，仇敌的诡计是让人分心去注意隐晦的或次要的问题，以及某种没有充分启示、或对得救来说并不重要的事。……CTrS 1.2326
我们必须让第三位天使信息的伟大原则清晰地彰显出来。我们信仰的伟大柱石会承受能放置其上的所有重量。CTrS 1.2327
我们的传道人必须停止详细宣讲自己的特殊观点，认为“你在这一点上的看法必须和我一样，否则就你不能得救。”要远离这种自我中心。在每一种情况下要做成的伟大工作都是争取生灵归于基督。……CTrS 1.2328
上帝的子民将面临艰难的日子，但我们不可经常向人宣传这一点，使他们提前有了艰难时期。在上帝的子民中将发生摇动，但这不是给教会的现代真理，而是拒绝所传真理的结果。CTrS 1.2329
教牧人员切不可感觉自己有一些非常好的想法，若有人不接受，就会被淘汰出去，以为要有一批人兴起，奋勇向前，去夺取胜利。当人跑到基督的前头，做祂从未交付他们的工作，或停滞于老底嘉状态，不冷不热，自以为富足，已经发了财，一样都不缺时，撒但的目的就达到了。这两类人都是绊脚石。CTrS 1.2330
有些热心的人费尽心机要表现自己的独创性，设法把一些新奇诱人的东西摆在人面前，这就犯了一个严重的错误。他们以为人家不懂，其实他们往往不知道自己在讲些什么。……CTrS 1.2331
有些人生性好斗。……他们愿意参加辩论，喜欢为他们独特的观念而战；但他们应该撇弃这种爱好，因为这不是在发展基督徒的美德。要全力回应基督的祈祷，祂的门徒合而为一，像祂与父合一那样。CTrS 1.2332
“凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；唯独遵行我天父旨意的人才能进去”(太7:21)。CTrS 1.2335
圣洁意味着完全顺从上帝的律法──“你当”和“不可”。那些无视上帝的律法，却用不圣洁的行动进行拆毁的人，是在背叛上帝，不可能是圣洁的。……CTrS 1.2336
那些胆敢自称成圣的人有没有在作基督的工作?他们有没有在人面前高举上帝在西奈山所颁布的律法?他们自称拥有上帝赐的能力，但圣经却宣布说：“人当以训诲和法度为标准；他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光”(赛8:20)。……CTrS 1.2337
人们还会倡导一种道理，就是我们只需要相信基督，相信祂已经赦免了我们的罪；而且我们在得到赦免以后，就不会再犯罪了。这是撒但的一个网罗。我们确实必须相信基督。祂是我们得救的唯一盼望。但我们也同样确实需要每天凭信心作成我们个人得救的工夫，不是自夸，而是恐惧战兢。我们要在祂的服务中使用我们的一切能力，在竭尽所能之后，我们仍要看自己是无用的仆人。上帝的能力就会与我们的努力相结合。当我们用信心的手紧紧握住上帝的时候，基督就会把祂的智慧和公义赐给我们。我们就这样靠着祂的恩典，在稳固的根基之上建造。CTrS 1.2338
上帝的旨意不是要我们在宗教生活上作侏儒。祂希望我们在恩典和真理的知识上不断成长。祂要我们今天为祂所作的工比昨日更好。祂为我们预备了充满全天庭的福分，要我们求索这些福分，……作为顺命的门徒荣耀祂。CTrS 1.2339
当我们一步一步认识主的时候，我们不能期望道路会通畅无阻。正如我们一心一意尽力侍奉主，撒但也会不遗余力地要毁灭我们。但大能之主已经伸出援手，每一位向祂求恩典和相信祂的人，都将从祂那里得到所需要的帮助。我们有一位全能的救主在降世为人时获得了胜利；我要奉拿撤勒人耶稣基督的名向胜利进军。我们可凭信心靠祂的能力战胜罪恶。CTrS 1.2340
“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语。也在乎权能和圣灵，并充足的信心”(帖前1:5)。CTrS 1.2343
那使良心苏醒，改变心思的，乃是在耶稣里的真理。因为圣灵伴随着真理进入我们的心。缺少了上帝之灵的光照，我们就无法分辨真理与错谬，必落入撒但要带入世界的诸般大试探与欺骗之中。我们已靠近光明之君与黑暗之君斗争的结尾。不久仇敌的欺骗要试验我们的信心是何种的信心。……CTrS 1.2344
黑暗之君虽要使黑暗遮盖大地，使幽暗遮盖万民，但主仍要彰显改变人心的能力。地上有一种工作要完成，与早期门徒们宣讲耶稣并祂钉十字架圣灵倾降时进行的工作相似。一天之内将有许多人悔改。因为这信息要带着能力出去。那时就可以说：“因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语、也在乎权能和圣灵，”(帖前1:5)。……CTrS 1.2345
圣灵的工作无限伟大。上帝工人的力量和效能，都来自这个源头。圣灵也是保惠师，对人心来说，如同基督亲自的临格。凡以单纯的、孩子似的信心指望基督的人，都靠圣灵的力量得以与上帝的性情有份。基督徒蒙上帝的灵引导的时候，就会晓得自己在主里得以完全，主是万有的元首。基督怎样在五旬节得了荣耀，也要照样在福音工作结束的时候再得荣耀，那时祂要预备一班人在大斗争结束的一战中经受住最后的试验。……CTrS 1.2346
上帝的子民要从属世和作恶的人群中被召出来，在抗拒黑暗势力的战斗中为上帝而站立。当世界为上帝的荣光所照耀时，我们将看见与早期门徒受圣灵充满宣讲复活救主的大能时所作的同样工作。在属天的光辉穿透那些受基督仇敌所欺骗之人心中的黑暗时，对基督的诬告将被拒绝，因为借着圣灵的功效，他们如今看见祂被高举为君王和救主，使以色列人悔改，使罪得赦。CTrS 1.2347
“交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，……全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物”(斯3:13)。CTrS 1.2350
撒但将激起背道的基督教对谦卑余民的愤怒。这些余民本着良心拒绝接受虚假的风俗和遗传。……教会和世界要联合起来，世界会给教会权柄去压迫人们按照上帝的道敬拜祂的权利。CTrS 1.2351
那将要发出的攻击上帝子民的命令，与以斯帖时代亚哈随鲁所颁布攻击犹太人的命令十分相似。波斯王的敕令，是因哈曼对末底改的恶念而起。……王反对犹太人的决定，是人用欺骗的手段屈枉那特选的子民所导致的。撒但鼓动人设立计谋来除掉保存真神上帝知识的那班人。……CTrS 1.2352
历史正在重演。那在历代以来发动阴谋攻击忠心之人的主脑，现仍设计控制基督教各教会，以便借着他们定罪并处死凡不愿尊崇伪安息日的人。我们不是仅仅要与人争战，虽然看似如此。我们不是与属血气的摔跤，而是与执政的，掌权的，管辖这幽暗世界的，空中属灵气的恶魔争战。但上帝的子民若是信靠祂，凭着信心依赖祂的能力，就会击败撒但的诡计，如同在末底改的时代一样显著。CTrS 1.2353
法令将要发出，凡不接受兽印记的人，就不得买也不得卖，最终还要被处死。但上帝的子民不接受这印记。拔摩岛的先知看到那些胜了兽和兽像和兽名数目的人，站在玻璃海上，手拿上帝的琴，唱摩西和羔羊的歌。……CTrS 1.2354
保罗写信给罗马的信徒说：“若是能行，总要尽力与众人和睦”(罗12:18)。然而有一个界限，过了那个界限，若要保持团结和睦，就会牺牲原则。于是就必须分离。各国的法律在与上帝的律法没有冲突时，是应受到尊重的。但若有冲突，基督的每一个真门徒就会像彼得在受命不得再奉耶稣的名讲道时说：“顺从上帝，不顺从人，是应当的”(徒5:29)。CTrS 1.2355
“第一要紧的，该知道经上所有的预言没有可随私意解说的；因为预言从来没有出于人意的，乃是人被圣灵感动，说出上帝的话来”(彼后1:20,21)。CTrS 1.2358
整部圣经都是启示。所有赐给人类的启示都借着基督而来，并以基督为中心的。上帝通过祂的儿子对我们说话。因着创造和救赎我们属祂所有。基督来到被流放在拔摩岛的约翰那里，将有关末世的真理赐给他，向他指出很快要发生的事。耶稣基督是神圣启示的伟大受托者。我们借着祂了解地上历史结束时的场景。……CTrS 1.2359
蒙爱的门徒约翰被拣选领受这个启示。他是第一批门徒中最后活着的人。他在新约中的地位相当于先知但以理在旧约中的地位。CTrS 1.2360
传给约翰的指示非常重要，由基督亲自从天降下赐给祂的仆人，并要他传达给众教会。我们应当仔细研究，虔诚学习这些指示，因为在我们的时代中，不受圣灵指导的人将引进虚假的学说。……CTrS 1.2361
主已经宣布，在我们进行最后的工作时，过去的历史将要重演。祂所赐给末世的每一项真理都应传给世人。祂所树立的每一根柱石都应当予以巩固。我们现在不可离开祂所奠定的根基，不可着手建立任何新的组织，因为这样做就意味着对真理的背叛。CTrS 1.2363
“义人的道是正直的；你为正直的主，必修平义人的路”(赛26:7)。CTrS 1.2366
我们从圣经中得知天上的使者在君王和统治者心中作工。同时，撒但的使者也在对他们作工。人的口才和雄辩，无法改变撒但使者的工作。撒但不断地设法堵塞道路，用人的发明阻碍真理。那些拥有亮光和知识的人，若没有不断献身给上帝，谦恭己心，认识到时代的危机，就必处在极大的危险之中。CTrS 1.2367
天上的使者奉命答复那些为上帝的工作而无私服务之人的祷告。天庭中最高等级的天使，奉差遣成就那些为推进上帝圣工而献上的祷告。众天使各司其职，不可擅离职守，否则黑暗的权势就会乘虚而入。……CTrS 1.2368
善与恶之间斗争，日复一日地继续着。……我们作为一班子民，对于看不见的生灵之间所进行的大斗争，就是忠顺的天使与叛逆的天使之间的斗争，没有达到应有的认识。恶天使在不断地工作，阴谋发动进攻，作为将领，君王和统治者，控制着叛逆人类的势力。CTrS 1.2369
我号召你们还没有为最后的大斗争做好准备的人要醒来。你们没有为那很快就要临到地上的事警醒守候。受堕落天使控制的人正设法收集他们的收成。那些愿意发现自己在上帝天使保护之下的人必须全然为上帝的荣耀而活，预备好站在自己的位分上。……CTrS 1.2370
善天使和恶天使在争取每一个人。是人自己决定哪个天使会获胜。我呼吁基督的传道人要尽力让一切能听见他们声音的人，深刻了解有关天使工作的真理。不要不要沉湎于空想的猜测。圣经的话语是我们唯一的保障。我们必须像但以理那样祷告，以便得到天使的保护。天使都是服役的灵，奉差遣为那将要承受救恩的人效力。……务要祷告，就像以前从来没有祷告似的。我们还没有为主的再来作好准备。我们需要为永恒做充分的工作。CTrS 1.2371
“原来那为万物所属为万物所本的，要领许多的儿子进荣耀里去，使救他们的元帅，因受苦难得以完全，本是合宜的”(来2:10)。CTrS 1.2374
在上帝的子民中间不应该有分裂、冲突和彼此相争。公义的力量要联合起来与罪恶作斗争。上帝子民的全部精力，都用来对付敌军。上帝每一个儿女的意志，都要顺服上帝的旨意。撒但不遗余力地攻击正义的力量，他的爪牙对上帝子民的刻骨仇恨，说明公义的力量必须团结和谐。CTrS 1.2375
一场可怕的争战在我们面前。我们正在接近上帝全能者的大日的争战。那一直被执掌着的种种因素，将要被放开。施恩的天使正在收拢翅膀，准备走下王位，而把世人留给撒但控制。他是他们所拣选的君王，从起初就是凶手和毁灭者。CTrS 1.2376
地上执政的和掌权的正在恶毒地反抗着天上的上帝。他们对那些侍奉上帝的人充满了仇恨，而且不久，很快，就要进行善与恶之间的最后大争战。这个地球就是战场——最后争夺和最后胜利的现场。在这里，就是撒但如此长久以来率领人们反抗上帝的地方，叛乱将永远平息。CTrS 1.2377
基督以人的形状来到世界，以便成为我们救恩的元帅，使我们不至被撒但的势力所胜。当仇敌似乎要显著地胜过公义时，上帝凭着祂的仁慈和大能挫败其诡计。……CTrS 1.2378
上帝的子民必须勇敢坚定地为真理作见证，用笔和口展示上帝的旨意。……当我们献身与基督时，祂就对我们的心灵说话，用祂的灵充满其中。我们没有时间互相勾心斗角，没有时间凭猜测和行事或抱有偏见。这样做已为时已晚，因为基督已近在门口。……CTrS 1.2379
完美的真理是现实的，不是过眼云烟。真光从上帝的话中放射出来。上帝呼吁祂的子民就近祂。但愿没有人介入上帝和祂的子民之间。基督正在叩你的心门，想要进来。你愿意让祂进来吗?CTrS 1.2380
“探子中有人论到所窥探之地，向以色列人报恶信，说：‘我们所窥探经过之地，是吞吃居民之地’”(民13:32)。CTrS 1.2383
工作最艰难的时候，正是考验每一位工人属灵力量和智慧的时候。……当圣工的任何部门出现困难时──这是不可避免的事，因为战斗中的教会并不是胜利的教会──全天庭便关注那些被委以圣职的人会采取什么行动。有些人会跌倒；有些人会听从诱惑人的邪灵；有些人会选择黑暗而不选择真光，因为他们不忠于上帝。但那些住在基督里的人会像他们的主一样，不灰心，也不丧胆。……CTrS 1.2384
如今我们正站在应许之地的边界。我们不要重蹈不忠心探子的覆辙。他们承认所侦察的地方是一块美地，但他们说那里的居民十分强壮，都是巨人，相比之下，他们在自己和那些人眼中犹如蝗虫般渺小。所有的困难都被渲染为不可克服的障碍。按照他们的说法，攻占那地是想法是愚蠢和冒昧的。……但迦勒在摩西面前安抚百姓并说："我们立刻上去得那地吧，我们足能得胜。"CTrS 1.2385
这是信心的语言；但那些说灰心话的探子一意孤行，阻止以色列人按照上帝的话而行动。……他们夸大困难，直到全体会众因失望和恐惧而疯狂。……CTrS 1.2386
迦勒和约书亚在哀号和悲伤的情绪中对会众说："我们所窥探经过之地，是极美之地。"但百姓宁愿相信最坏的话；虽然迦勒的声音在喧嚷之中清晰可闻，他们却手中拿起石头，要打死带来真实见证的人。……CTrS 1.2387
百姓心怀疑惑，相信不忠心探子的话时，以色列人绝好的机会就失去了。……在这末后的日子里，当我们就要进入天上的迦南时，上帝的子民会不会放纵古代以色列人所表现的精神呢?那些充满怀疑、批评、埋怨的人，会撒下不信不忠的种子，获得丰富的收成。以色列人的历史，是为警戒我们生活在末世的人而写的。CTrS 1.2388
“但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。CTrS 1.2391
我们的主耶稣基督考虑到自己要离开门徒，为了给他们安慰，就向他们作出了什么承诺呢？乃是承诺赐下上帝的圣灵。圣灵的神圣感化要与人心合作，使他们想起基督曾对他们说过的话。这个危险时代的大需要就是圣灵；因为它会给接受者带来其它一切的福气。真理被人相信就会改变人的品格。CTrS 1.2392
根据正在我们的日子照耀的真理，我们因缺乏圣灵而受到责备。……人如果只满足于真理的理论，缺乏圣灵每日在心中的工作使品格上发生变化而形于外，那就是在取消自己为主作更有效工作的资格。……CTrS 1.2393
像五旬节那样圣灵的洗礼，会引起真宗教的复兴，激发许多的奇迹。天上的生灵就会来到我们中间。人就受上帝圣灵的感动而开口说话。然而如果主现今也像在五旬节时期那样在人身上运作，许多自称相信真理，但对圣灵的工作知之甚少的人，就会喊着说：“要当心狂热主义！”还会议论那些被圣灵充满的人说：“他们无非是新酒灌满了”(徒2:13)。……CTrS 1.2394
当人心向往基督，寻求与祂合而为一时，满足于表面敬虔的人，就会大呼：“当心，不要走极端。”CTrS 1.2395
当天上的天使来到我们中间，通过人作工时，就会出现真实的根本性转变，就像五旬节后出现的转变一样。……我们虽要警惕人为的兴奋，却不可怀疑上帝圣灵的工作；因为必有人因自己的心冷若冰霜，不愿受感，而在上帝的灵感化人心时，恣意怀疑批评。CTrS 1.2396
“上帝要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了”(启21:4)。CTrS 1.2399
恶人要在这世上受报(箴11:31)。“万军之耶和华说：那日临近，势如烧着的火炉，凡狂傲的和行恶的必如碎秸，在那日必被烧尽，根本枝条一无存留”(玛4:1)。……义人的罪都已归到撒但的头上，所以他不但要为自己的叛逆受刑，也要为他所引诱上帝子民去犯的一切罪受刑。……CTrS 1.2400
撒但毁坏的工作就此永远终止了。……上帝对于恶人乃是烈火，但对于祂的子民却是日头和盾牌（见诗84:11）。……那烧灭恶人的烈火把这个地球炼净了。咒诅的一切痕迹都消除净尽。再没有永远烧着的地狱使赎民一直看见罪恶的惨局。CTrS 1.2401
但要留作记念的只有一件事：我们救赎主被钉十字架的伤痕要永远存在。罪恶残忍之工作的唯一痕迹乃是救主受伤的头，刺破的肋旁，被钉的手脚。……CTrS 1.2402
圣经上称得救之人的基业为“家乡”(来11:14-16)。……生命树要每月结果子，其上的叶子要供给万民使用。涌流不竭的清泉，明净如同水晶；河边绿叶成荫，使那为上帝救赎之民所预备的道路更为清幽。……CTrS 1.2403
在上帝的城中，“不再有黑夜。”没有人再需要或希望休息。在奉行上帝旨意并颂扬祂圣名的事上，是不会疲倦的。我们必长久享有早晨清新的精神，是永世无穷的。……宇宙的全部宝藏都要开启，以供上帝所救赎的子民研究。他们不再受必死亡之身体的捆绑，却要展开不知疲倦的翅膀，一直飞翔到天外的诸世界，──那些世界上的居民曾看见这个世界上人类的祸患并为之忧伤惊惧，也曾因听到世人得救的喜讯而欢唱。……CTrS 1.2404
善恶的大斗争结束了。罪与罪人也不再有了。全宇宙都是洁净的。在广大宇宙之间，跳动着一个和谐的脉搏。从创造万物的主那里涌流着生命、光明和喜乐，充满这浩大无垠的宇宙。从最小的原子到最大的世界，一切有生和无生之物，都彰显出纯洁的荣美和完全的喜乐，并宣扬上帝就是爱。CTrS 1.2405