七月 实行末期的生活方式

七月一日BLJX 1.1294

凭借耶稣的生活方式BLJX 1.1295

“我已经与基督同钉十字架。现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。并且我如今在肉身活着，是因信神的儿子而活，他是爱我，为我舍己”(加2:20)。BLJX 1.1296

我们如果要被列为基督的门徒，就要让自我死亡。使徒说：“所以你们若真与基督一同复活，就当求在上面的事。那里有基督坐在上帝的右边。……因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面”(西3:1,3)。“若有人在基督里，他就是新造的人。旧事已过，都变成新的了”(林后5:17)。BLJX 1.1297

人悔改归向上帝的时候，就产生了新的道德品味。他们会爱上帝所爱的，因为他们的生命借着不变应许的金链与基督的生命相连。他们的心向往上帝。他们的祈祷是“求祢开我的眼睛，使我看出祢律法中的奇妙”(诗119:18)。他们在不变的标准中看见救赎主的品格，知道虽然他们犯了罪，却不会得救留在罪中，而是得救脱离罪恶，因为耶稣是上帝的羔羊，除去世人罪孽的。他们靠着基督的宝血被带到上帝面前。BLJX 1.1298

他们看见上帝圣诫中基督的公义时，就惊叹说：“耶和华的律法全备，能苏醒人心”(诗19:7)。当罪人因着基督的功劳获得赦罪，借着相信祂而披上祂的义时，他们就和诗人同说：“你的言语，在我上膛何等甘美。在我口中比蜜更甜”（石119:103）！“都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜”(诗19:10)。这就是悔改。BLJX 1.1299

当上帝的灵控制人心的时候，祂会让父母的心转向儿女，让悖逆的人转向义人的智慧。耶和华的律法将被视为上帝品格的写真。从上帝的恩典所感动的心中将迸发出新歌，因为他们意识到上帝的应许已经实现在他们的经验中。他们的罪过得到了赦免。他们的罪孽得到了遮盖。他们向上帝悔改违犯祂律法的罪，信靠为他们称义而舍命的耶稣基督。BLJX 1.1300

七月二日BLJX 1.1301

耶稣要求全心全意的委身BLJX 1.1302

“你要尽心，尽性，尽力，尽意，爱主你的上帝。又要爱邻舍如同自己”(路10:27)。BLJX 1.1303

主正在测试和考验你们。祂已经忠告，训诫和劝勉了你们。这一切严肃的告诫要么使教会更好，要么使教会更坏。主越经常发言纠正或劝告你们，你们若漠视祂的声音，就会越发倾向于再三拒绝它，直到上帝说：“我呼唤，你们不肯听从；我伸手，无人理会；反轻弃我一切的劝戒，不肯受我的责备。你们遭灾难，我就发笑；惊恐临到你们，我必嗤笑。惊恐临到你们，好像狂风；灾难来到，如同暴风；急难痛苦临到你们身上。那时，你们必呼求我，我却不答应，恳切的寻找我，却寻不见。因为，你们恨恶知识，不喜爱敬畏耶和华，不听我的劝戒，藐视我一切的责备，所以必吃自结的果子，充满自设的计谋”(箴1:24-31)。BLJX 1.1304

你们拿不定主意吗？你们疏忽顺从上帝赐给你们的亮光吗？“你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了”(来3:12)。你们不知道眷顾你们的时候。犹太人的大罪乃是忽视并且拒绝当前的机会。当耶稣观看今日自称为祂信徒者的状况时，祂看见的是卑鄙的忘恩负义，空洞的形式主义，假冒为善的虚伪言行，法利赛人的骄傲和背道。BLJX 1.1305

基督在橄榄山顶流泪是为了末世每一个不知悔改不知感恩的人。祂看见祂的爱被藐视了。心灵的殿宇变成了不圣洁的商场。人们心怀自私，金钱，恶意，忌妒，骄傲和情欲，拒绝并嘲笑祂的警告，冷落祂的使者，把他们的话当作无稽之谈。耶稣本着怜悯说话，人们却不承认祂的怜悯；祂借着严肃的警告发言，人们却拒绝这些警告。BLJX 1.1306

我恳求你们这些自称信主多年，在外表上尊敬基督的人：不要欺骗自己的心。耶稣所重视的是整个的心。在上帝看来，内心的忠诚才是唯一有价值的。“巴不得你在这日子知道关系你平安的事！”“巴不得你”(路19:42)——基督此刻在对你个人讲话，祂从自己的宝座屈身，满怀慈怜地思慕挂念那些不觉得自己危险，不知道自己可怜的人。BLJX 1.1307

七月三日BLJX 1.1308

上帝赐下警告，只有少数人听从BLJX 1.1309

“那时，我必用灯巡查耶路撒冷。我必惩罚那些如酒在渣滓上澄清的。他们心里说，耶和华必不降福，也不降祸”(番1:12)。BLJX 1.1310

我们是靠近世界末日了。我蒙指示，见到上帝的报应审判，现今已在世上施行了。主已将那要来的事预先警告我们。在这黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民之时，从祂的圣经上，有光照亮我们。“人正说平安稳妥的时候，灾祸忽然临到他们；……他们绝不能逃脱”(帖前5:3)。BLJX 1.1311

我们的本分，就是要查究这可怖的大黑暗的原因，方可逃避那使世人自招大迷惑的事。上帝已给世人一个机会，可以明白及顺从祂的旨意。祂已从圣经上给他们真理之光；也向他们发出了警戒，训诲，及忠告；然而肯听从祂话的人，却是很少。大多数的人，甚至于自称为基督徒的，都是像犹太国一样，因自己的优越权利而矜夸，并未为这些大福气报答上帝。BLJX 1.1312

祂本其无穷的慈悲，已向世人发出最后的警告信息，宣布基督已在门口，并唤起人注意上帝已被破坏了的律法。然而现今贪爱宴乐之辈，也像洪水以前的人讥诮及拒绝挪亚的警告一样，拒绝上帝忠心仆人的信息。世人重蹈古人覆辙，执迷不悟，像从前一般地热衷于世俗的业务及宴乐，然而上帝的忿怒即将向一切干犯祂律法的人发作了。BLJX 1.1313

我们慈悲的救赎主，预先见到祂门徒在现代所要遭遇的危险，便特别向他们警告说：“你们要谨慎，恐怕因贪食、醉酒并今生的思虑累住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们，因为那日子要这样临到全地上一切居住的人。你们要时时警醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前”(路21:34-36)。BLJX 1.1314

七月四日BLJX 1.1315

狂热和吵闹不是信心的凭据BLJX 1.1316

“我感谢上帝，我说方言比你们众人还多。但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言”(林前14:18,19)。BLJX 1.1317

谬误必须先被根除，然后土壤才会得以预备好，使善种发芽生长，结出果子来荣耀上帝。BLJX 1.1318

……唯一的解救之方就是周全的组织和纪律。在那里守安息日的信徒中，有一等人受狂热的精神所制。他们在真理的泉源上仅是浅尝辄止，对于第三天使信息的精神，也是茫然无知。这等人若非矫正其狂热的见解，就不能为他们做什么了。有些曾参加过1854年运动的人一直带有错误的见解，例如恶人不复活和将来时代等，他们正谋求把这些见解和他们过去的经验跟第三位天使的信息联合起来。他们不能做这事；基督与彼列是不能相和的。BLJX 1.1319

恶人不复活和他们关于将来时代的奇特见解乃是严重的谬论，属于撒但所制造的末日异端，要达到其毁灭灵魂的目的。这些谬论是与源自天上的信息毫不相和的。BLJX 1.1320

其中有些人施用其所谓之恩赐，并说那是主所降给教会的。他们说一种毫无意义的狂言乱语，而称之为人所不知的方言；其实这种方言，不但人不明白，就是上主及天庭全体也无一能明白。这一类恩赐乃是此辈男女所杜撰，并得那大骗子的赞助。宗教狂热，假奋兴，假方言，及喧闹的仪式，已被人当作是上帝赐给教会的恩赐。有些人在此便受了迷惑。这一切所结的果子，并不是良好的。“凭着他们的果子，就可以认出他们来”(太7:16)。BLJX 1.1321

宗教狂热及嘈杂喧闹的情形，竟被认为是信心的特别证据了。有些人对于聚会，若没有强烈而欢乐的时光，便不满意。他们为要达到此目的，便激起一种感情上的冲动。然而这种聚会的感化力，对人却是无益的。当那种快乐奔放的感情过去之后，他们便消沉下去，比聚会之前更是低落，这是因为他们所得的欢乐并非出于正当的来源。那能使人灵性进步的最有益之聚会，其特点却是一种严肃深切地省察己心的工作；每个人寻求知道自己的情形，并且是迫切又极虚心地力求效法基督。BLJX 1.1322

七月五日BLJX 1.1323

上帝不喜欢庸俗邋遢BLJX 1.1324

“耶和华又对摩西说，你往百姓那里去，叫他们今天明天自洁，又叫他们洗衣服。摩西率领百姓出营迎接上帝，都站在山下”(出19:10,17)。BLJX 1.1325

有些人接受一种意见，以为要照圣经的主张，与世俗分开，就不必注意自己的服装。有等姊妹们，想要实行不可效法世界的原则，便……穿每周平日的常服，在安息日参加敬拜上帝的圣徒聚会。BLJX 1.1326

有些自命为基督徒的男人们，对于服装也有同样的看法。这些人在安息日与上帝的子民一齐聚会，衣衫又脏又绉，甚至于破裂，显出污秽不洁的样子。BLJX 1.1327

这等人，若是参加会见在社会上的达官贵人朋友，想望自己蒙其青睐，就必尽力穿着最好的服装出席，以免蓬首垢面，衣装褴褛不整，使朋友见之深以为辱。BLJX 1.1328

可是在安息日去敬拜伟大的上帝之时，他们却以为自己的服装及仪表无关紧要。他们在祂的殿里，就是在至高者的觐见室，有众天使在场的地方，却在自己的仪表和服装上显出少有尊重或崇敬。这种男男女女整体的外貌代表着他们的品格。BLJX 1.1329

这等人特别喜爱的话题是服装的骄傲。端庄、品味和整洁，都被他们视为骄傲。这些误解之人的交谈、行为和交易都和他们的服装一致。他们是粗心的，在家中，在弟兄中间和在世人面前往往谈吐粗俗。服装得体与否通常是人的标志。那些在服装上粗心大意不整洁的人，为人也很少是高尚的，很少有高雅的情绪。他们有时把古怪和粗俗认作谦卑。……BLJX 1.1330

我们的上帝是一位有秩序的上帝。祂不喜悦有任何混乱，不洁和罪恶。BLJX 1.1331

七月六日BLJX 1.1332

跟随基督，打败敌人BLJX 1.1333

“因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的”(约壹2:16)。BLJX 1.1334

许多上帝的子民被世俗的精神所迷惑，正用他们的行为来否定自己的信仰。他们培养了对于金钱、房屋和田地的爱好，直到身心的能力都被吸引了，连爱创造主和基督替死之生灵的心也消失了。这世界的神弄瞎了他们的眼睛。永恒的利益被放到次要的地位。他们竭尽心力积累属世的财富。这一切忧虑和重担的积累，直接违犯了基督的命令。祂说：“不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷”(太6:19)。BLJX 1.1335

他们忘记了祂还说过：“只要积攒财宝在天上。”这样做是为了他们自己的益处。存放于天上的财宝是安全的，那里没有贼能接近，也没有虫咬坏。但是他们如果将财宝存放在地上，他们的情感也就在财宝上。BLJX 1.1336

基督曾在旷野遭遇袭击人类的最大试探。祂与狡诈的仇敌孤军奋战，取得了胜利。第一个大试探是关于食欲的。第二个涉及擅作擅为。第三个涉及贪爱世界。摆在基督面前的，是世界的宝座和国度，及其荣华富贵。撒但带着属世的尊荣、财富和人生的享乐，以极其诱人的方式，进行迷惑和欺骗。他对基督说：“祢若俯伏拜我，我就把这一切都赐给祢”(太4:9)。基督却拒绝了狡诈的仇敌，获得了胜利。……BLJX 1.1337

基督的榜样摆在我们面前，祂战胜了撒但，告诉我们如何也能获得胜利。基督用圣经来抵制撒但。祂本来可以运用自己的神能，借助于祂自己的话语。可是祂说：“经上记着说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话’”(太4:4)。基督徒如果研究和顺从圣经，就会得到加强，抵御那狡诈的仇敌。可是他若忽略了上帝的道，灾祸与失败就会接踵而至。BLJX 1.1338

七月七日BLJX 1.1339

以坚决的努力对付罪恶BLJX 1.1340

“谨守训诲的，乃在生命的道上。违弃责备的，便失迷了路”(箴10:17)。BLJX 1.1341

许多人为他们的属灵软弱，他们的发脾气和对弟兄姐妹缺乏爱心而感到愧疚。他们觉得与上帝疏远，意识到自己受罪恶奴役；但他们遵行上帝旨意的愿望是基于他们自己的想法，而不是基于心中深受圣灵的感动。他们认为上帝的律法是有约束力的，但他们心中没有怀着明晰判断的强烈愿望，将他们的行为与律法进行比较。他们承认要敬拜上帝，并以爱上帝为至上。但上帝并没有占据他们的全部思想。他们相信要遵守爱同胞的命令，但他们却冷漠地对待他们的同伴，有时甚至是不公正。他们就是这样离开了乐意顺从的道路，没有深入进行悔改的工作。他们若意识到自己的错误，就当最诚恳地寻求上帝的能力，以仁慈和忍耐彰显基督。BLJX 1.1342

许多人断断续续地作出改良的努力，但作出这种努力的人没有把自己钉在十字架上。他们没有把自己完全交在基督手中，寻求上帝的能力，遵行祂的旨意。他们不愿意按照上帝的形像接受塑造。他们笼统地承认自己的亏欠，却不放弃具体的罪。他们说：“我们做了不该做的事情，该做的事情却没有做。”但他们自私的行为得罪了上帝，不符合祂的律法。自我所取得的胜利并没有表现出完全的悔改。BLJX 1.1343

仇敌很喜欢人们只作出断断续续的努力，因为这样行的人并没有与罪恶作坚决的斗争。他们的心仿佛涂上了膏药。他们在自我满足中重新开始遵行上帝的旨意。BLJX 1.1344

但笼统的认罪并不能改变人。我们可能模糊地厌恶自己的瑕疵，但我们如果不作出坚决的努力来战胜罪恶，这样的认识就毫无用处。我们如果愿意与基督合作，像祂那样得胜，就必须靠着祂的能力，最坚决地抗拒自我和自私。BLJX 1.1345

七月八日BLJX 1.1346

追求在凡事上节制BLJX 1.1347

“在公义的道上有生命。其路之中，并无死亡”(箴12:28)。BLJX 1.1348

在这些最后的日子里，上帝让健康改良的亮光照耀在我们身上，使我们可以行在光中，避免将要遇到的许多危险。撒但正在大力作工，引诱人放纵食欲，满足嗜好，过着愚昧糊涂的日子。他使自私享乐和放纵情欲的生活显得有魅力。BLJX 1.1349

不节制的生活耗尽人身心的精力。凡是这样失败的人，便是置身于撒但的境地中，备受试探和苦恼，终至于受众义之敌随意控制。BLJX 1.1350

父母们应铭记自己有责任将品格完美的儿女奉献给这世界——那有道德操守能抗拒试探的儿女，其人生将荣耀上帝，造福同胞。凡在人生的开端已有坚固原则的人，便有了充分的准备，可在这道德败坏的污浊世代中屹立，不受污染。母亲们要善用每一个机会教育自己的儿女作有用的人。BLJX 1.1351

母亲的工作是神圣而重要的。她应该教导儿女自幼养成舍己和自制的习惯。她的光阴从特殊的意义上说是属于自己孩子的。但她的时间若是主要被这堕落时代的愚昧事占据，若是她全神贯注于自己的社交、服装和娱乐，她的儿女就不会受到适当的教育了。……BLJX 1.1352

不节制开始于餐桌，而且大多数人都放纵食欲，直到纵欲成了第二天性。无论谁若吃得太多，或吃的食物不益于健康，就是在削弱自己抗拒其它欲念和情欲叫嚣的能力。BLJX 1.1353

许多父母为避免耐心教育儿女养成舍己习惯的任务，便纵容他们随意吃喝。满足口味和爱好的愿望没有逐年减少；这些放任的青少年长大了便受冲动控制，成了食欲的奴隶。当他们在社会上就位，开始自己生活时，他们是无力抵抗试探的。BLJX 1.1354

七月九日BLJX 1.1355

训练儿童是神圣的职责BLJX 1.1356

“又说，你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们我要作你们的父，你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17,18)。BLJX 1.1357

当末日审判之时，父母们要与儿女们相遇，那将是一场什么样的情景啊！成千上万的儿女，曾作食欲及卑鄙邪恶之奴隶，过道德破产的生活，这时将与那造成他们这种状况的父母们面面相遇。除父母们之外，还有谁要负起此可怕的责任呢？难道是上帝使这些青年堕落吗？断乎不是！那么是谁做了这种可怕的工作呢？父母的罪岂不是在败坏的食欲和情欲上传给了儿女吗？这工作岂不是那些疏于按照上帝所赐模范训练儿女的人做成的吗？这些父母怎样确实存在，也必怎样确实要在上帝面前受检查。BLJX 1.1358

撒但随时准备做他的工作；他不会疏于把孩子们没有意志力或道德力予以抗拒的引诱摆在他们面前。我看到，借着他的种种试探，他正在创立不断改变的时尚、动人的宴会和娱乐，引诱母亲们把时间花在轻浮琐碎的事上，而不是教育和训练自己的儿女。我们的青少年需要会教他们自幼就控制情欲、克制食欲、克服自私的母亲们。他们需要律上加律，例上加例，这里一点，那里一点。……BLJX 1.1359

妇女应充分享有上帝为她原定的地位，与她的丈夫平等。这世界所需要的母亲，不是那种徒具虚名的母亲，而是在各方面都名副其实的。我们尽可放心地说：妇女特负的义务，比男子所担承的更神圣，更纯洁。愿妇女都觉察自己工作的神圣性，靠赖上帝的大能，存着敬畏的心，负起她人生的使命来。愿她教育自己的儿女，在此世作有为的人，在更美的世界有一个家。……BLJX 1.1360

我恳劝基督徒母亲们要认识到自己的责任，不要为取悦自己，而要为荣耀上帝而活。基督不求自己的喜悦，而是取了奴仆的形像。祂离开天庭，神性上披上人性，好借着自己的榜样，教导我们如何可以被提拔到作王室儿女和天上君王的孩子。BLJX 1.1361

七月十日BLJX 1.1362

工作和锻炼有利于健康BLJX 1.1363

“你因路远疲倦，却不说，这是枉然。你以为有复兴之力，所以不觉疲惫”(赛57:10)。BLJX 1.1364

一些人以为富足闲散就确实有福。但是当一些人获得了财富，或者意外地继承了财产时，便打破了他们积极主动的习惯，他们的光阴未予利用，生活安逸，自由自在，而他们的效用似乎到了尽头；他们变得心神不安，焦虑、不快乐，他们的生命不久就结束了。BLJX 1.1365

那些总是忙碌，高兴地去执行他们每天的任务的人，才是最快乐最健康的人。夜晚的安歇与静谧，使他们疲惫的身体得到完全的睡眠。主在赐给人工作去做时，原知道什么是于人的幸福有益的。人必须汗流满面才得糊口的判决，以及将来得福乐和荣耀的应许，都是来自同一个宝座，都是福气。……BLJX 1.1366

锻炼有助于消化。饭后散步，抬起头，挺起胸，做适当的运动很有好处。我们的思想就会从自己转到自然的美景上。饭后越少把注意力集中胃部越好。如果你时常担心饮食会伤你的身体，那就必定会这样。把自己忘记，想一些高兴的事情。……BLJX 1.1367

肺脏尤其不应被剥夺纯洁新鲜的空气。当身体的任何一部分，比如肺或胃生病的时候，纯洁的空气总是必不可少的。明智的锻炼会使血液流向体表，从而减轻内脏的负担。怀着愉快的精神在户外作轻快却不猛烈的锻炼，会促进血液循环，使皮肤有健康的气色，且使经纯洁空气活化的血液流通到手足。BLJX 1.1368

锻炼能使胃病得到缓解。医生们常建议病人去外国旅游、去温泉疗养、或去航海，以便恢复健康；其实这些病人若是愿意节制饮食，怀着愉快的精神参加有益健康的锻炼，他们十之有九会恢复健康而且节省时间和金钱。锻炼，加上自由而大量的使用空气和阳光——上天已白白赐给所有人的福气，——就会使衰弱的病人有生命和力量。BLJX 1.1369

七月十一日BLJX 1.1370

试炼临到时要紧靠基督BLJX 1.1371

“你不要害怕，因为我与你同在。不要惊惶，因为我是你的神。我必坚固你，我必帮助你，我必用我公义的右手扶持你”(赛41:10)。BLJX 1.1372

父母应当想方设法，让儿女一直从事有益的劳动。……父母们若是要带着孩子们进入安全的方舟，就决不可忘记为自己和孩子们认真工作。我们依然在仇敌的境地。父母们要努力达到更高的标准，把孩子们带在身边。他们要抛弃黑暗的行为，穿上光明的军装。BLJX 1.1373

要证明你们尽一切力量把你们的孩子放在最有利的位置，造就上帝要求祂仆人所塑造的品格。要运用你们的一切属灵筋肉拯救你们的小羊。阴间的势力在密谋毁灭你们。你们祈祷要比平时多得多。要温柔亲切地教导你们的孩子来到天父上帝面前。BLJX 1.1374

在管理家庭的时候，要用你们的榜样教导他们自制。要教育他们在家里帮忙。告诉他们基督不是为了让自己高兴而活。当你们为你们自己和你们孩子的得救而努力的时候，圣灵会用最宝贵的思想充满你们的心。BLJX 1.1375

父母们：要收集上帝照在你道路上的神圣光芒。要像基督那样行在光中。当你积极设法帮助你的孩子事奉上帝时，你将会遇到最难堪的试炼。但你不可放手，却要紧靠耶稣。祂说：“让他持住我的能力，使他与我和好，愿他与我和好”(赛27:5)。BLJX 1.1376

困难将会产生，你也会遇见阻力，但你要坚定地仰望耶稣。在危急的关头，你要求主说：“现在我当怎样行？”如果你不烦恼、也不发怨言，上帝就会向你指明道路，帮助你运用基督化的话语，使你的家庭充满忍耐、安慰和仁爱的宝贵品质。……BLJX 1.1377

要尽力在孩子们面前占据有利的位置。借着随从基督化的做法，坚信上帝的应许，你就可以成为家庭的传道士，成为你孩子们恩典的执事。BLJX 1.1378

七月十二日BLJX 1.1379

对于每一个困难，上帝的恩典都是够用的BLJX 1.1380

“祂对我说，我的恩典够你用的。因为我的能力，是在人的软弱上显得完全”(林后12:9)。BLJX 1.1381

没有一个人是处在不能顺从上帝的环境中的。今日的基督徒实在太小信了。他们只是在能够看见有利成果的前景时才肯为基督和祂的事业工作。上帝的恩典将会配合每一个真信徒的努力，这恩典在一切环境之中是够我们用的。基督的灵要在一切忠心顺从的人品格上发挥更新，完善的能力。BLJX 1.1382

上帝是伟大的自有永有者，是生命的泉源，权威和能力的中心。他的儿女不论处在什么环境中，都没有充分的理由不顺从上帝的要求。上帝要我们对照在我们道路上的亮光负责。我们可能被似乎不能胜过的障碍所包围，我们也尽可以拿这些作为自己不顺从耶稣真理的借口。但这样所提出的理由都是不堪一击的。如果是真有理由的话，那就证明我们的天父是不公平的，并证明祂为我们定了一些不能履行的得救条件。……BLJX 1.1383

基督徒不应该只想到世界末日以前可能遭受的一切试炼。他只须着手事奉上帝，每天为荣耀上帝而生活和工作。这样，那些表面上不可克服的障碍就会逐渐消失。如果他真的遇到他所担心的事，基督恩典也必按照他的需要而分给他，有足够的力量赐给他来应付和克服一切困难。……BLJX 1.1384

凡专心事奉上帝的人必能找到机会为祂服务。他必祷告，读经，追求德行，放弃罪恶。他既“仰望为我们信心创始成终”并“忍受罪人这样顶撞”的耶稣，就必勇敢地对待侮辱和嘲笑。信实的主已经应许赐给他们帮助和恩典。对于一切信靠祂的人，上帝必履行祂的应许。BLJX 1.1385

七月十三日BLJX 1.1386

丈夫要体贴、愉快BLJX 1.1387

“你们作丈夫的，也要按情理和妻子同住（情理原文作知识）。因她比你软弱（比你软弱原文作是软弱的器皿），与你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。这样便叫你们的祷告没有阻碍”(彼前3:7)。BLJX 1.1388

丈夫应当表示大大关心自己的家庭，尤其是对于柔弱妻子的感受，应当十分温存体贴。他可以关闭许多病苦之门。仁爱，喜乐，及鼓励的话，会比那些最有效的良药更好。它们会使灰心丧胆的人生起勇气，那些慈爱的行为及鼓励的言语，使家庭光明喜乐温暖，所费的力量，必得十倍的报酬。BLJX 1.1389

丈夫应当记得，教育儿女的责任大半落于母亲的身上；在陶铸他们心思的事上，母亲要下许多的功夫。因此丈夫应当有极温存的心，细心留意去减轻妻子的重担。他应当鼓励她依靠他的厚爱，指导她的心思仰望上天，那里有力量与平安以及为疲惫之人预备的最后安息。他不应当带着愁眉苦脸到家中，乃是要容光焕发，使家中满堂春风，并应当鼓励妻子仰望及信靠上帝。他们可以同心合意祈求上帝所应许的，使万福临门。BLJX 1.1390

在细心方面，许多丈夫和父亲可以从那忠心的牧羊人身上学到有益的教训。当以扫催雅各赶快走难行的路时，雅各回答道：“孩子们年幼娇嫩，牛羊也正在乳养的时候，若是催赶一天，群畜都必死了。”“我要量着在我面前群畜和孩子的力量慢慢地前行”(创33:13,14)。BLJX 1.1391

在人生艰难的道路上，丈夫和父亲要体谅旅伴的耐力，“慢慢地前行。”在世界追逐财富权势的潮流中，他要学会放慢脚步，安慰和支持蒙召与他同行的人。BLJX 1.1392

七月十四日BLJX 1.1393

圣经的圣洁是我们的大需要BLJX 1.1394

“上帝愿意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀。就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望”(西1:27)。BLJX 1.1395

若要让那些自以为有可靠的造诣，相信自己有丰富属灵知识的人，接受一道说他们受了迷惑，需要各样属灵的恩典的信息，这是很困难的。未因真理成圣的人心，是“比万物都诡诈，坏到极处”(耶17:9)。我蒙主指示，看到有许多人没有一线来自耶稣的光明，但自以为是优秀的基督徒。他们属灵生活上自己没有活的经验。他们需要深刻彻底地在上帝面前自卑，这样才会觉得自己真正需要恒切地努力，追求圣灵的宝贵恩赐。BLJX 1.1396

上帝一步一步地引导祂的子民。基督徒的生活是不停的战斗和前进。在战斗中是没有休息的。借着不停地努力，我们才能保持对撒但试探的胜利。我们这等人是在真理的宣扬和力量中得胜的。圣经明确的见证十分丰富，足以支援我们的立场。但我们所极其缺少的，是圣经中的谦卑，忍耐，信心，爱心，克己，警醒及牺牲的精神。我们需要培养圣经中的圣洁。罪恶在上帝的子民中间流行。责备老底嘉教会的明确信息没有被人接受。许多人不肯放弃自己的疑惑和所喜爱的罪恶，同时处在大欺骗中，自夸自觉一无所缺。他们认为上帝圣灵证言的责备是多余的，或与他们没有关系。BLJX 1.1397

这等人极需上帝的恩典和属灵的眼光，以便发觉自己属灵知识的欠缺。他们几乎没有完善基督徒品格所需要的所有资格。圣经真理的实际知识引人过谦卑的生活，使人的意愿与基督的旨意相符；他们却没有这种知识。他们没有过顺从上帝全部要求的生活。BLJX 1.1398

单单承认相信真理是不够的。所有基督十字架的精兵，实际上都有责任去与人类的仇敌作战，谴责邪恶，维护正义。真实见证者的信息指出我们的信徒处在可怕的欺骗之中，所以要警告他们，打破他们的属灵美梦，唤醒他们采取坚决的行动。BLJX 1.1399

七月十五日BLJX 1.1400

在普通的小事上忠心BLJX 1.1401

“你当竭力，在上帝面前得蒙喜悦，作无愧的工人，按着正意分解真理的道”(提后2:15)。BLJX 1.1402

以利沙在小事上忠心，使他有资格担任更重大的责任。他天天借着实际的经验得到训练，以便从事更广泛更高尚的工作。他学习怎样服侍别人；同时学习怎样教育别人，领导别人。这事对我们都有教训。没有人知道上帝的训练到底有什么旨意；但我们都可以确实知道。人在小事上忠心，乃是他有资格担负更大责任的凭据。……BLJX 1.1403

有人认为他们无论怎样履行较小的任务，都是无足轻重的，这就证明他不配担任更尊荣的职分。他或许以为自己完全有资格负起更大的责任；但上帝不是看外貌，而是看内心的。在经过考验与试炼之后，上帝对于他的判语是：“你被称在天平里显出你的亏欠”(但5:27)。他的不忠结果害了自己。他没有得到那借毫无保留的献身所能领受的恩典、能力和坚强的品格。BLJX 1.1404

许多人因为没有直接参加宗教工作，就觉得自己的人生没有效用，以为自己在推进上帝国度的事业上没有什么贡献。如果他们能作一些大事，他们就必欣然去参加！但他们既然只能作一些小事，就认为自己可以什么事都不作了。他们这种看法是错误的。……BLJX 1.1405

许多人渴望上帝赐以特别的才能，以便从事一种非常的工作。他们却忽略了种种摆在面前的本分。殊不知履行这些本分就可以使他们的人生芬芳华美。这样的人倒应随时随地先尽到当前的本分。成功并不完全在于才干；却在于努力和乐意的服务。那能使我们作可蒙悦纳之服务的，并不在于我们具有卓越的才能；而在于谨慎履行日常的本分，知足的精神，以及真诚恳挚地关心别人的利益。真正优美的品格可从卑微的生活中培养出来。最平凡的工作，若能凭着爱心和忠心去进行，在上帝看来都是佳美的。BLJX 1.1406

七月十六日BLJX 1.1407

应付困难会增强属灵的肌肉BLJX 1.1408

“主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改”(彼后3:9)。BLJX 1.1409

在受试探的时候，我们似乎忘记了上帝在考验我们，使我们的信心经过试验，到基督显现的时候可以得着称赞、尊贵和荣耀。主将我们安置在不同的环境中，要培养我们。如果我们有自己尚未发现的品格上的缺点，祂就训练我们认识到自己的缺点，并予以克服。BLJX 1.1410

祂天意的安排把我们带到不同的环境中。在每一个新的境遇中我们会遇见不同种类的试探。多少次我们在陷入难堪的境遇时心里想：“这真是一个惊人的错误。巴不得我能留在原来的地方。”为什么你不满意呢？因为你的环境使你看到你品格上新的缺点，然而所显示的不过是你的真情实况。你们在受到上帝旨意的考验时应该怎么做呢？你们应能应付紧急事变，克服你们品格上的缺点。BLJX 1.1411

与困难接触会加强你属灵的肌肉和筋力。你如果忍受了试炼的过程和上帝的考验，就会在基督里强壮起来。但是你如果挑剔自己的处境和周围的每一个人，就只能更加软弱。我看到有人总是挑剔周围的人和事物，但毛病是在他们自己身上。他们必须跌在磐石上而且跌碎。他们觉得自己的义是完全的。试炼临到我们是要考验我们。我们灵魂的仇敌正在不断地针对我们活动，但我们品格的缺点会暴露在我们面前。当这些缺点摆出来时，我们不要挑剔辨别人，而要说：“我要起来，到我父亲那里去”(路15:18)。BLJX 1.1412

当我们意识到自己是罪人，在磐石上跌碎自己时，那永恒的膀臂就会拥抱我们，使我们靠近耶稣的胸怀。这样，我们就被祂的爱所吸引，厌恶自己的义。我们需要来到十字架跟前。我们越将自己降卑，就越能看清上帝的爱。BLJX 1.1413

七月十七日BLJX 1.1414

不惜代价保持正直BLJX 1.1415

“从前引导你们，传上帝之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局”(来13:7)。BLJX 1.1416

人生的每一计划和打算都要接受上帝之道无误标准的检验。圣经的话是上帝的智慧用于人间的事务。不论某一种做法在人有限的判断看来是多么有利，只要是圣经所谴责的，结果只能是不良的。BLJX 1.1417

身居高位的人，不论受人的称赞或责备，要追随刚直不阿的道路是不容易的。然而这是唯一安全的道路。出卖自己尊荣的人所得报赏，只不过如污秽的唇间呼出的气息，又如碎屑在火中燃烧。那些拥有道德勇气，抵制同胞罪恶的人——这些同胞可能是世人所尊重的——将遭到仇恨、侮辱和诬蔑。他们可能从高位上被推下来，因为他们不愿意被收买或出卖人格，不愿受威胁或利诱，让自己的手沾染罪污。BLJX 1.1418

全世界似乎都在与他们作对，但是上帝已将衪的印盖在自己的工作上。他们或许被同伴认为软弱无能，不称职，但是至高上帝对他们的看法是完全不同的。藐视他们的人是真正无知的人。辱骂和诽谤的风暴可能终生追随正直的人，至死还打击他们，但上帝却要悦纳他们。愚妄与罪孽只能导致不平安和不满足的人生，至终要接受一个多刺的死亡之枕。许多人回顾了自己的行径和后果以后，亲手结束自己不光彩的事业。他们还要等候审判，就是不能改变的判决：死亡！……BLJX 1.1419

上帝的儿子为所有跟随祂的人树立了榜样。他们不应谋求别人的称赞，贪图安逸或财富，而是不惜任何代价效法祂纯洁克己的生活。……他们不会表现出漠视别人的权利。上帝的律法吩咐我们爱邻舍如同自己，尽力不要让他们受到伤害。但是基督所赐的规则有着更深远的内涵。世界的救赎主说：“我怎样爱你们，你们也要怎样相爱”(约13:34)。否则就达不到基督教的标准。BLJX 1.1420

七月十八日BLJX 1.1421

动机决定行为的价值BLJX 1.1422

“耶稣叫门徒来，说，我实在告诉你们，这穷寡妇投入库里的，比众人所投的更多。因为他们都是自己有余，拿出来投在里头。但这寡妇是自己不足，把她一切养生的都投上了”(可12:43,44)。BLJX 1.1423

我们的动机决定我们行为的本质，说明它是卑鄙的或是高尚的。上帝并不以那些众目所睹，众口所赞的大事为最有价值。人甘心乐意尽到的种种小义务，不令人注意的微小奉献，在人看来或许不算什么，但在上帝的眼中往往是最有价值的。一颗信实仁爱的心，比最贵重的捐献更为上帝所重视。BLJX 1.1424

穷寡妇为要献上那么一点捐款，已经拿出她所有的生活费。为要将那两个小钱献给她所爱的圣工，她竟牺牲了自己的饮食。她凭着信心去作，笃信天父不会忽略她迫切的需要。使她得到救主称赞的，乃是这一种无私的精神和赤诚的信心。BLJX 1.1425

在穷人之中有许多因领受上帝的恩典和真理，而渴望向祂表示感激。他们极愿与他们更富裕的弟兄们共同维持上帝的圣工。谁都不应该拒绝这样的人。务要让他们把自己的小钱积蓄在天国的银库里。如果他们所奉献的是出于一颗充满爱上帝的心，那么，这区区之数就必成为神圣的奉献和无价的供物，是上帝所喜悦所重看的。BLJX 1.1426

当耶稣说这寡妇“投入库里的，比众人所投的更多”时，祂的话是真的，不单在捐献的动机上，而也在它的效果上。因那两个小钱而流入上帝库里的金钱，其数目比那些犹太财主所献的大多了。那区区捐款的影响正像一条河流，起初很小，但越流越深越广，世世无穷。同时这一条河流曾以无数的方式帮助了穷人的需要，推广了福音的工作。BLJX 1.1427

这穷寡妇自我牺牲的榜样，在各世各代各方各处的千万人心里一直起着作用。富人和穷人都受了感动，所以他们的奉献就使她小钱的价值日益增长。上帝的恩典加在穷寡妇的小钱上，使之生出很大的果效。凡出于诚心追求上帝荣耀的愿望而献的每一份捐款，所行的每一件作为都是如此。它是与全能上帝的旨意联结在一起的，它所成就的良好效果，不是世人所能衡量的。BLJX 1.1428

七月十九日BLJX 1.1429

靠近耶稣，变得像衪BLJX 1.1430

“祢必将生命的道路指示我。在祢面前有满足的喜乐。在祢右手中有永远的福乐”(诗16:11)。BLJX 1.1431

这个世界是我们的学校——一所教育和训练的学校。我们被安置在这里是要塑造基督化的品格，培养更高尚生活的习惯和语言。到处都存在敌挡公义的影响。罪恶的发展普遍而深入，令上帝所厌恶，所以祂不久就要威严地起来震撼大地。BLJX 1.1432

仇敌的计划非常狡猾，他带来的理论是似是而非，致使信心软弱的人识不透他的骗局。他们落入他所布设的网罗。他借着人实施欺骗，若有可能，连选民也迷惑了。只有与上帝保持密切联络的人才能识透仇敌的谎言和阴谋。BLJX 1.1433

在这个世界上只有两等人，那就是侍奉上帝的人和站在黑暗之君黑旗之下的人。进入上帝圣城门户的人必须在今生过与基督联合的生活。BLJX 1.1434

凡想进入天国的人必须遵循上帝政权永远长存的原则。侍奉上帝和不侍奉上帝的人之间的界限是非常明显的。BLJX 1.1435

我们要让上帝管理我们的心。我们不要说致使我们的同胞转离正道的话。我非常难过，因为我想到这么少人表现出他们品尝过与复活升天的救主交流的大福气。世人都在争夺最高的位置。跟随上帝的人要始终注视基督，步步询问：“这是耶和华的道路吗？”他们心中要充满过基督化生活的圣洁愿望。上帝本性的一切丰盛都居住在祂里面。在祂身上蕴藏着一切知识和智慧的宝藏。BLJX 1.1436

但愿我们的信徒认识到如果愿意始终仰望耶稣就会获得的好处。……祂是阿拉法和俄梅戛。我们亲近祂，与祂密切交流，就会变得像祂。借着圣灵改变的大能，我们的心灵和生活发生了变化。BLJX 1.1437

七月二十日BLJX 1.1438

顺从上帝，才能获得真幸福BLJX 1.1439

“我所以如此，是因我守你的训词”(诗119:56)。BLJX 1.1440

必须按正确的途径，从正确的源头寻求幸福，有些人认为放纵罪恶的享乐，或世俗欺骗的诱惑，必能得到幸福。有些人放弃身体和道德的责任，寻欢作乐，造成了身体和属灵的损失。还有人则寻求以放纵反常的食欲为乐，以为放纵食欲比保持健康和生命更加舒服。也有许多的人被情欲所困，为满足情欲而牺牲体力、智力和道德的能力。结果他们英年早逝，在审判的时候还要被控犯自杀的罪。BLJX 1.1441

在违背自然律和道德律的道路上所得到的快乐，是值得羡慕的吗？基督的人生指出幸福的真正泉源，以及寻求的方法。祂的生活指出了通往天国的方向和唯一道路。要让智慧的声音发出来，指明路径。“她的道是安乐，她的路全是平安”(箴3:17)。BLJX 1.1442

到处都潜伏着试探，要把青年人的脚步引向毁灭。儿童教育的不幸缺陷致使他们软弱、失去防卫、品格摇摆不定、智力和道德力量薄弱，结果与基督的榜样相去甚远，普遍像风中飘摇的芦苇。他们没有体力和道德力量，因为他们屈从了试探。他们因有罪的放纵而玷污了自己的纯洁。他们的礼貌丧失了，不耐于接受结束，以为自行其是十分快乐。……BLJX 1.1443

青少年如果要追求他们在世上的最高利益，就必须在忠实顺从的道路上追求它。健壮的体格是世上最大的奖赏，只有通过克制不自然的食欲才能获得。他们若真的要快乐，就必须高高兴兴地谋求站在负责任的岗位上，忠心地做分配给他们的工作，让他们的心和生活效法那完美的榜样。BLJX 1.1444

七月二十一日BLJX 1.1445

在试炼中要回顾上帝的大怜悯BLJX 1.1446

“我的脚踏定了祢的路径，我的两脚未曾滑跌。上帝啊，我曾求告祢，因为祢必应允我。求祢向我侧耳，听我的言语”(诗17:5,6)。BLJX 1.1447

主曾指示摩西，要他向以色列子民重述衪在拯救他们出离埃及时所行的事，以及在旷野中向他们所施的奇妙保护。衪也要使他们想起自己在遭遇艰难时的不信和埋怨。而主的慈爱和怜悯却始终未曾离开他们。这样就可以激发他们的信心，加强他们的勇气。……BLJX 1.1448

现今上帝的子民也照样需要记住他们是在何时并且如何地受过考验，以及在何处他们的信心遭受失败，又在何处因为自己的不信和自恃，以致危害了衪的圣工。当一步一步地重行数算上帝的恩典，衪天意的维护，和衪那永不可忘记的拯救。BLJX 1.1449

上帝的百姓若如此地缅怀往昔，就应当看出主常是一再施展衪的作为。他们应当明了所赐下的警戒，并当谨慎，以免重蹈覆辙。他们须放弃一切的自恃，全心信赖衪要保守他们不致再羞辱衪的名。每逢撒但得到一次胜利，就有多人遭遇危险。有的人成了他试探的对象，自己永不能转回复元。……BLJX 1.1450

上帝之所以降下苦难，乃是要证实谁是在试炼之下而仍然忠心屹立。衪将一切的人都置于试炼之中，要看他们是否信赖那非出乎自己及超于本身的能力。每个人都有某些未曾发现的品格上的特质，必须借着苦难彰显出来。上帝容让那些自满自足的人遭遇难堪的试炼，使他们得以明了自己的孤弱无力。BLJX 1.1451

当患难临头之时；当我们看出我们目前并非是繁荣的增加，而是叫每个人都迫不得已作必须的牺牲时，试问我们将如何应付撒但的暗示，说我们正遭遇极大的艰难？如果我们听信他的暗示，就必生出不信上帝的心来。……我们当注意衪曾经行过的事和衪所施的改革；也当会集各种天福的证据，就是那恩待的凭据，说：“主啊，我们相信祢，也相信祢的众仆人和祢的工作。”BLJX 1.1452

七月二十二日BLJX 1.1453

接受亮光，行在光中BLJX 1.1454

“你们是世上的光。城造在山上，是不能隐藏的”(太5:14)。BLJX 1.1455

在这个世界上，有一个对象是基督最为关心的，那就是祂在地上的教会，因为教会的成员要在精神和品格上彰显祂。世人要从他们身上看到基督教的代表，看到神圣真理的宝库，里面蕴藏着极为珍贵的宝石，要给别人带来富足。在多世纪的道德黑暗与错谬、斗争和迫害之中，基督的教会一直像造在山上的城。圣经的纯洁真理一代又一代在其中展开，直至今日。BLJX 1.1456

但是地上的教会若要成为世上教育的力量，就必须与天上的教会合作。教会信徒的心必须敞开，接受上帝选择传授的每一线亮光。上帝有亮光要根据我们的接受能力传给我们。我们接受了这光，就能越来越多地领受公义日头的光线。……BLJX 1.1457

我们每一个人都处在宽容时期中。在学校里，我们必须做勤奋的学生。主吩咐我们行在光中，就像基督行在光中那样。我们只有在光中才能认识上帝。“认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生”(约17:3)。这是创世以前就与圣父同在的主说的。祂在为凡因祂门徒的话而相信上帝的人祈祷的时候说了这番话。认识上帝的作为乃是真科学。让我们继续认识主，直到祂出现确如晨光。……BLJX 1.1458

一直有忠心的人在地上组成教会。上帝让他们与祂立约，使地上的教会与天上的教会合而为一。祂差遣天使为祂的教会服务。阴间的权柄从来未能胜过祂的子民。BLJX 1.1459

七月二十三日BLJX 1.1460

显示爱心、同情和温柔BLJX 1.1461

“无论作什么，或说话，或行事，都要奉主耶稣的名，借着祂感谢父上帝”(西3:17)。BLJX 1.1462

有重大的责任落在奉圣父、圣子、圣灵受洗的人。要努力明白这一句话的意思：“你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在上帝里面”。你们既开始了新生活，就保证要表现基督的生命。……BLJX 1.1463

有罪的旧生命已经死亡。借着受浸时所许的愿，在基督里的新生活开始了。你们要实行救主品格中的美德。要让祂的智慧丰丰满满地住在你们心里，“用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被灵感，歌颂上帝。”……BLJX 1.1464

这些事情要呈现在众教会之中。仁爱、同情、温柔要在我们中间显示出来。我们作为上帝的选民，要披戴怜悯和仁慈。悔改之前所犯的罪，要与旧人一同抛弃。在穿上新人基督耶稣的时候，要穿上了“恩慈、谦虚、温柔、忍耐”。BLJX 1.1465

那些与基督一同复活过新生活的人乃是上帝的选民。他们已经归耶和华为圣的，蒙祂承认为自己所爱。既是这样，他们就有严肃的责任，以谦卑的心作为自己的特征，披上公义的礼貌，有不同于世界的精神与行为，表明他们是向祂学习的。祂说：“我心里柔和谦卑”。BLJX 1.1466

他们如果认识到自己是已与基督同死的，遵守他们受洗时所立的约，世界就无法吸引他们离开基督而否认祂了。他们如果过基督在世时的生活，就必与上帝的性情有份。将来我们的生命之主基督显现的时候，他们也将与祂一同在荣耀里显现。BLJX 1.1467

七月二十四日BLJX 1.1468

不要指控别人，却要为他们代求BLJX 1.1469

“所以祂凡事该与祂的弟兄相同，为要在上帝的事上，成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭”(来2:17)。BLJX 1.1470

但愿备受试探的世人都记着：在天庭那里，他们有一位大祭司能体贴他们的软弱，因为祂在凡事上受过试探，与他们一样。那些担任负责工作的人尤其要记住自己会受到试探，需要完全依靠基督的功劳。他们蒙召从事的工作无论多么神圣，他们依然是罪人，只能靠基督的恩典得救。有朝一日他们要站在上帝的宝座前，或者借着羔羊的血得救，或者被定罪接受恶人的惩罚。……BLJX 1.1471

基督的子民在彼此相待的时候缺乏爱心和温柔，令祂多么伤心！祂注意到人的话语和音调，听见人对祂本着无穷的爱呈献给天父之人的严酷论断。祂听见因人的冷酷所造成的每一声痛苦忧伤的叹息。祂的灵为此而担忧。BLJX 1.1472

离开基督我们不能行善。人类高举自己，是多么矛盾啊！有人竟忘记自己与同胞一样必须悔改，这是多么奇怪！他们所严厉指摘的人也许在上帝面前得称为义，受到基督和天使的同情。BLJX 1.1473

上帝的使者要作智慧的人。他们的心不要自负虚荣，而要谦虚谨慎。“因为那至高至上，永远长存，（原文作住在永远）名为圣者的如此说，我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居，要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57:15)。……BLJX 1.1474

基督正在为每一个受试探的人代求，可是祂在这样做的时候，祂的许多子民却站在撒但一边指控弟兄姐妹，论断他们污秽的衣服而令祂伤心。BLJX 1.1475

但愿受到批评的人不要灰心；因为当他们的弟兄指责他们的时候，基督对他们说：“我已将你铭刻在我的手掌上。因着创造和救赎，你是属于我的”。BLJX 1.1476

七月二十五日BLJX 1.1477

无私地生活，教导人们爱耶稣BLJX 1.1478

“耶和华你们上帝所吩咐你们行的，你们都要去行，使你们可以存活得福，并使你们的日子在所要承受的地上得以长久”(申5:33)。BLJX 1.1479

基督是道路、真理、生命。我要你们研究祂的生活。……祂来把永生的恩赐带给沦丧之人。天父吸牺牲了祂的儿子，表明祂希望罪人得救。基督说：“我父爱我，因我将命舍去”(约10:17)。天父爱我们的爱，很少有人领会。BLJX 1.1480

人因缺乏克己牺牲的精神而无法领会上天把基督赐给世界所作出的牺牲。他们的宗教经验掺杂着自私和自高。这样的信徒怎么有希望分享基督的产业呢？祂对祂的门徒说：“我实在告诉你们，你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”(太18:3)。BLJX 1.1481

许多人虽然自命虔诚，却在他们中间进行自我评价，结果造成属灵生活的软弱。骄傲之心没有克服。他们只有跌在磐石上而且跌碎，才会明白自己的需要。但愿他们能在上帝面前承认自己的错误，恳求圣灵进入他们的生活。真理和公义将涌入清除了自私和罪恶的心中；那是借着那些让真理在心中占据首位之人的生活。……BLJX 1.1482

世界的罪恶并没有减弱。罪行一年比一年盛行并越发受到忽略。我们的聚会应成为省察内心和认罪的时辰。享有如此大福的这班人有权利成为公义树，散发出安慰和福惠。他们要成为熠熠生辉的活石。得到赦罪的人应当带着热诚的宗旨，引导行走罪路的人踏上公义之道。他们既与基督一同克己牺牲，就会教导人放弃自私和罪恶，代之以上帝可爱的性情。BLJX 1.1483

七月二十六日BLJX 1.1484

制服低级的情欲BLJX 1.1485

“亲爱的弟兄啊！你们是客旅，是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲。这私欲是与灵魂争战的。你们在外邦人中，应当品行端正，……便在鉴察的日子（鉴察或作眷顾），归荣耀给上帝”(彼前2:11,12)。BLJX 1.1486

当初，魔鬼如何在古以色列人进入应许之地的前夕引诱他们，目前，在这世界历史将近终局的时候，撒但也要用尽他一切能力，故技重施。他要在那些自称遵守上帝诫命之人脚前布置网罗，这些人几乎已经站在天上迦南的边境上了。撒但为要陷害生灵，必无所不用其极，竭力在自命上帝子民者最软弱的地方攻击他们。BLJX 1.1487

那些未使下等情欲顺服理智的人，那些容让心思随从低级情欲的肉体放纵之人，撒但决心要用试探毁灭他们，用邪淫放荡玷污他们的灵魂。撒但不会特别针对低级次要的目标，却要利用他能够利用的人作为网罗，引诱别人僭取上帝律法所谴责的自由，肆意妄为。BLJX 1.1488

那些身居高位、教导上帝律法的要求、口中充满维护上帝律法之论据的人，撒但要用他邪恶的权势和工具竭力攻击他们，在他们品格的弱点上倾覆他们，他知道，人犯了一条，就是犯了众条，他便能完全掌控那人。人的理智、灵魂、身体和良心是撒但毁灭的对象。人若是公义的使者，拥有大光，或者主在真理事业上特别使用他，这样的人犯罪，撒但该如何欢呼雀跃，他的胜利该是何等的大啊！而上帝所蒙受的又是何等的羞辱呢！……BLJX 1.1489

撒但知道现在正是他的时候。他现在只有不多的时候作工了，他必竭尽全力，在上帝百姓品格的弱点上引诱陷害他们。……人必须防护自己的思想；用上帝圣言中的命令在心灵周围扎上藩篱；务必谨慎每一思想、言语和行为，千万不要把自己卖给罪恶。BLJX 1.1490

七月二十七日BLJX 1.1491

设法反映耶稣的形像BLJX 1.1492

“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”(约壹2:6)。BLJX 1.1493

当我们没有资格获得上帝的怜悯时，基督竟愿意承担起救赎我们的责任，这是何等惊人的慈爱和屈尊啊！但我们的大医生要求每一个人毫无异议地顺从。我们决不要为自己的病情开处方。要让基督完全支配我们的意志和行动，否则祂无法着手帮助我们。BLJX 1.1494

许多人没有感觉到自己的状况和危险。基督教的性质在许多方面是与世俗的情感和原则格格不入，与人心的骄傲背道而驰的。我们可能像尼哥底母那样自以为我们的生活和道德品质是无可指摘的，以为自己不需要像一般罪人那样在上帝面前降卑自己的心；但是我们必须心甘情愿地像罪魁那样获得新生。自我必须死去。我们不可依赖自己的义，而要依赖基督的义。祂是我们的力量和盼望。BLJX 1.1495

真正的信心会有爱心伴随——表现在家里，社会上和一切人际关系中的爱心。这种爱心会消除我们的困难，使我们超脱撒但摆在我们路上、搅扰我们的不快之事。爱心会伴随着顺从。悔改之人的一切能力和情感都要受基督的控制。祂的灵是令人更新的力量，会把所有接受的人改变成上帝的形像。BLJX 1.1496

要成为基督的门徒乃是要克己，不论是美名或恶名都要跟随耶稣。要关闭骄傲、妒忌、怀疑和其他罪恶的门户，从而杜绝纷争、仇恨和每一罪恶的行为。要把柔和谦卑的耶稣接到心里。祂希望进来作我们的嘉宾。……BLJX 1.1497

耶稣是人类完美的榜样。祂想使我们像祂自己，保持每一目的、感情和思想的真诚，保持心灵和生命的真诚。心中怀有基督之爱最多，能最完美地反映救主形像的人，在上帝看来乃是地上最真实、最高贵、最可敬的人。但“人若没有基督的灵，就不是属基督的”(罗8:9)。BLJX 1.1498

七月二十八日BLJX 1.1499

我们应当给堕落的人带来希望BLJX 1.1500

“又要将你们的心志改换一新。并且穿上新人。这新人是照着上帝的形像造的，有真理的仁义，和圣洁”(弗4:23,24)。BLJX 1.1501

基督忠心地指责罪恶。从来没有人比祂更憎恨罪恶，也从来没有斥责罪恶的人比祂更无所畏惧。对于一切虚假卑污的事来说，祂的出现就是一种责备。在祂纯洁的光中，人看出自己是不洁的，他们的人生目的是卑鄙虚伪的。然而祂吸引他们。这位创造人类的主深知人类的价值，祂斥责罪恶，视之为祂要祈祷拯救之人的仇敌。每一个人，不论多么堕落，祂都视之为上帝的儿女，有可能恢复与祂的神圣关系。BLJX 1.1502

“上帝差祂的儿子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救”(约3:17)。耶稣看着受苦堕落的人类，在只显出绝望和灭亡之处，发现尚有希望。什么地方有需要的感觉，祂就看出拯救的机会。对于那些受试探，遭失败，自觉已失丧，将要灭亡的人，耶稣不是带着斥责，而是带着祝福而来。BLJX 1.1503

基督的“八福”乃是祂对全人类的祝福。祂看到聚集在山上要听祂讲道的群众，似乎一时忘记了自己已经离天降世。祂采用了光明世界所常用的祝词。有福泽从祂的口中流淌，就像久已封闭的生命洪潮迸发出来。BLJX 1.1504

祂转离世上那班野心勃勃、自鸣得意、受人宠敬的人，宣称人的需要无论多么大，只要领受祂的亮光和仁爱，都是蒙福的。祂向虚心、哀恸和受逼迫的人伸出祂的手说：“到我这里来，我就使你们得安息”(太11:28)。BLJX 1.1505

祂从每一个人身上都看到无限的前途。祂看出人可以按“主我们上帝的荣美”(诗90:17)被祂的恩典所改变。祂怀着希望看待他们，鼓起人的希望。祂怀着信心与他们接触，引起他们的信任。……许多似乎已对一切圣洁之事死了心的人，现在激起了新的脉息。在许多绝望的人面前，展开了新生活的前途。BLJX 1.1506

七月二十九日BLJX 1.1507

花时间祷告和读经BLJX 1.1508

“还有那撒在荆棘里的，就是人听了道。后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实”(可4:18,19)。BLJX 1.1509

基督列举了有害于心灵的各种事物。马可记载祂提到了“世上的思虑，钱财的迷惑和别样的私欲”。路加记载祂提到了“今生的思虑，钱财和享乐”。这些东西把真道，就是正在生长的属灵种子挤住了。人既不再从基督身上吸取营养，属灵的生命就在心中死亡了。BLJX 1.1510

“世上的思虑。”不论哪一等人都摆脱不了属世思虑的试探。贫穷的人常因劳苦，贫困，和担心缺乏而愁苦烦恼。富裕的人则担心蒙受损失，还有其它无数的忧虑。许多基督徒忘记了祂吩咐我们从田间的花朵中所学的教训。基督不能为他们挑走重担，是因为他们没有将重担卸给祂。……BLJX 1.1511

许多本来可以在上帝的圣工中多结果子的人却一心追求财富。他们把全副精力用在事业上，只得把属灵的事忽略了。他们就这样使自己与上帝隔绝了。圣经的确吩咐我们要“殷勤不可懒惰”(罗12:11)。我们应该劳动，帮助需要的人。基督徒必须工作，有自己的事业。他们可以这样做而不犯罪。但是有许多人太专注于事业，没有时间祷告，读经，寻求和侍奉上帝。BLJX 1.1512

他们虽然时常渴慕圣洁和天国，却没有时间转离世俗的喧扰，倾听圣灵庄严权威的声音。他们把永恒的事当作次要的，而把世界的事当作主要的。所以真道的种子不可能生长结实，因为心灵的生命用来滋养世俗的荆棘了。BLJX 1.1513

许多人的工作目的虽然与此完全不同，但也犯了同样的错误。他们正在为别人谋利益，工作又忙，责任又多，结果排挤了灵修的时间。……他们没有与基督同行。他们的生活没有被祂的恩典所充满，却表显出自私的本性。BLJX 1.1514

七月三十日BLJX 1.1515

学习基督的话语，而不是人的观点BLJX 1.1516

“律法本是藉着摩西传的，恩典和真理，都是由耶稣基督来的”(约1:17)。BLJX 1.1517

耶稣是世上的光。祂带着给亚当堕落的后裔盼望和拯救的信息从上帝而来。只要人们愿意接受祂为个人的救主，祂就应许在他们身上恢复上帝的形像，并要救赎一切因罪沦丧的人。祂向他们陈明真理，不掺有一丝错误。祂教训人时，话语带着权威，因为祂说的是明确的真理知识。BLJX 1.1518

世人的教导完全不同于基督的教导。人总是希望别人关注他们自己的理论和见解，即便没有真理的依据。他们顽固坚持自己的错误观点和虚妄见解。他们抱住人的遗传不放，将之当作真正的真理来积极维护。耶稣宣布说，凡出于真理的人必听祂的声音。BLJX 1.1519

要是传道人少考虑人的理论和观点，多考虑基督的教训和实际的敬虔，那就会有何等多的能力伴随着圣道的传播啊！凡坚持上帝的教导，生活在祂面前的人，非常了解真理的来源和要素，知道真理对人的关系和重要性。他向世界宣扬救恩的计划，揭示最高等级的真理，就是永生的话语。BLJX 1.1520

先祖、先知和使徒受圣灵的感动发言。他们清楚地表明他们不是靠自己的能力，或者奉他们自己的名说话的。他们不希望把功劳归给自己，不希望有人视他们为任何荣耀之事的创始者。他们为一切赞美所归属的上帝尊荣发热心。他们宣称他们的能力和所传的信息是上帝所赐，让他们作为上帝能力的代表。上帝是他们的权威和满足。……BLJX 1.1521

基督是一切真理的创始者。每一卓越的观念，每一智慧的思想，每一世人所具有的才能与天赋，都是基督的恩赐。祂并没有向世人借用任何新的意见，因为一切都是祂原创的。BLJX 1.1522

七月三十一日BLJX 1.1523

在为基督服务时被圣灵使用BLJX 1.1524

“主上帝，全能者啊，祢的作为大哉，奇哉。万世之王啊，（世或作国）祢的道途义哉，诚哉。主啊，谁敢不敬畏祢，不将荣耀归与祢的名呢？因为独有祢是圣的。万民都要来在祢面前敬拜”(启15:3,4)。BLJX 1.1525

上帝要感动那些地位卑微的人去传扬现代真理。许多这样的人要来往奔忙，在圣灵的驱策下，把光亮带给黑暗中的人。真理就像他们骨中的火焰，使他们满怀热望去照亮坐在黑暗中的人。许多人，甚至有些未受教育的人，将要传扬主的道。圣灵也要促使孩子去传天国的信息。顺服圣灵激励的人，圣灵要沛降在他们身上。他们要摆脱人束缚的规条，放弃过分小心的行动，加入主的军队。BLJX 1.1526

将来，从事普通职业的人们将被主的灵所感动，离开他们平常的工作，四处传扬怜悯的最后信息。他们要尽快地预备作工，好使他们的努力达到成功。他们与天上的生灵同心协力，因为他们愿意尽心竭力为主服务。任何人都无权阻挡这些工人。当他们出发执行伟大的使命时，应得到人的祝福。他们在艰难的地方播撒福音的种子，不应受人嘲笑。BLJX 1.1527

生命中最美好的品质--简朴、诚实、真实、纯洁、没有污点的正直——都是不能买卖的，而是白白赐给没有知识的人和受过教育的人，黑人和白人，卑微的农民和宝座上的国王。BLJX 1.1528

凡不依靠自己的力量，始终单纯地信靠上帝的谦卑工人，将分享救主的喜乐。他们恒切的祷告将带人来到十字架跟前。耶稣将配合他们自我牺牲的努力，感动人心，施行神迹使人悔改。将有男男女女被聚集加入教会。教堂和学校将兴建起来。当工人们见到上帝的救恩时，他们的内心必充满喜乐。BLJX 1.1529