曾有大光赐给改革者们，但他们中许多人却因曲解圣经而接受了错误的诡辩。这些谬论历代相传，然而尽管它们年代久远，背后也没有“耶和华如此说”来支持。因为主已说过：我必不“改变我口中所出的”(诗89:34)。主本着祂的大怜悯，已让更大的亮光照在这些末后的日子。祂给我们传来了祂的信息，显明祂的律法且向我们说明何为真理。BLJX 1.653

一切知识的泉源是在基督。我们永生的盼望集中在祂身上。祂是世上有史以来最伟大的教师，我们若是想要扩大儿童和青少年的心智并且若能争取他们喜爱圣经，就应使他们集中心力在简明的真理上，挖掘出那一直被埋藏在遗传垃圾之下的东西，让宝石发出光来。要鼓励他们查考这些题目，所付出的努力会成为一种无价的训练。BLJX 1.654

耶稣基督所代表的上帝的启示，提供了重大的默想题目，若是予以研究，就会使心智敏锐，提高才能。人在基督的门下学习这些功课，努力变得像基督那样内心柔和谦卑时，就会学到一切教训中最有用的教训——理智只有在因与上帝活泼联络而成圣时，才是最高的。……BLJX 1.655

最伟大最重要的智慧乃是认识上帝。在默想上帝和祂所差来的耶稣基督时，自我就沉沦到微不足道了。必须以圣经为一切学习的基础。我们必须个人学习上帝赐给我们的这个课本，这是我们灵魂得救的条件；因为只有这本书告诉我们必须做什么才能得救。不仅如此，理智还能由它得力量。BLJX 1.656

四月三日BLJX 1.657

必须由圣灵启发圣经BLJX 1.658

“我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从上帝来的灵，叫我们能知道上帝开恩赐给我们的事”(林前2:12)。BLJX 1.659

上帝有意，即使在今生，也要向祂的子民不住地揭示真理。只有一种方法可以得到这知识。只有借着赐下圣经之圣灵的启示，我们才能明白上帝的道。“除了上帝的灵，也没有人知道上帝的事；”“因为圣灵参透万事，就是上帝深奥的事也参透了”(林前2:11,10)。救主向祂门徒所赐的应许是：“只等真理的圣灵来了，祂要引导你们明白一切的真理。……因为祂要将受于我的，告诉你们”(约16:13,14)。BLJX 1.660

上帝愿人发挥自己的推理能力；研究圣经可加强及提高人的心智，这是其他的研究所不及的。这是人类心智及灵性最好的操练。但我们也当谨防，不可把理性当作神明看待，因为它常服从人性的软弱及缺点。我们若不愿自己对于圣经的悟性含糊不清，以致连那最明显的真理也不能了解，我们就当存小孩子的天真及信心，敏于学习，并恳求圣灵的帮助。我们若感觉到上帝的能力与智慧，以及自己的软弱，不能明白祂的伟大，就必激发谦卑的心，并当存神圣敬畏之念去打开圣经，好像是晋到祂面前一样。当我们论及圣经的时候，理性就必须承认那比它更高的权威，我们的心及智力也当向那伟大的自有永有者俯伏。BLJX 1.661

我们惟有在认清自己的渺小及要完全倚靠上帝之时，才可在真实的属灵知识上有长进；凡存领教的心及敬虔的精神以圣经为上帝圣言来研究的人，就必得到神圣的亮光。有许多事物看来是很艰深而晦涩的，对于这等寻求明了真理的人，上帝却要使它变得简明而平易。……BLJX 1.662

尚有许多的真理宝库，有待切心寻求的人去发掘。基督说真理就像田中的珍宝，不会藏匿在地表附近，而是要经过一番努力的挖掘，才可寻得。但是我们能否寻得，不是靠自己的学识能力，乃是靠心灵的谦卑与依靠上帝帮助的信心。BLJX 1.663

四月四日BLJX 1.664

向上帝寻求智慧BLJX 1.665

“智慧从何处来呢？聪明之处在哪里呢？”(伯28:20)BLJX 1.666

你们将与困难作斗争，担负责任，提供指导，计划和实施，不断向上帝求助，在祈祷中工作，在工作中祈祷。作基督门下的学生，学祂的样式。BLJX 1.667

主应许我们：“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝，主就必赐给他”(雅1:5)。上帝要求担负责任的人经常聚集商量，恳求得到那只有主才能赐下的智慧。要少说话。许多宝贵的光阴已浪费在没有意义的谈话上。弟兄们要同心禁食祈祷，祈求上帝应许要丰富供应的智慧。要把你们的困难告诉上帝，要像摩西那样对祂说：“祢若不亲自和我同去，就不要把我们从这里领上去。”然后像摩西那样进一步祈求：“求祢显出你的荣耀给我看”(出33:15,18)。这荣耀是什么呢？就是上帝的品格，是祂向摩西所宣告的。BLJX 1.668

要用活泼的信心将自己的心与上帝连接起来。要开口赞美祂。在彼此交往时，要存敬畏的心思考永恒的现实。这样，你们就可以彼此帮助，拥有属灵的心志了。当你的意志与上帝的意志相和谐时，你就会与弟兄们情投意合，基督也会在你身边作你的顾问了。BLJX 1.669

以诺曾与上帝同行。每一位基督的工人也可以如此。你可以与诗人一同说：“我将耶和华常摆在我面前；因祂在我右边，我便不至摇动”(诗16:8)。你若觉得自己不富足，就当明白你的富足是在耶稣里面。你若指望像你一样必死有限的人提供所有的指导和智慧，你所得到的就只是人的帮助。如果你向上帝求帮助和智慧，祂绝不会让你的信心失望。BLJX 1.670

四月五日BLJX 1.671

达到人格的最高标准BLJX 1.672

“智慧人不要因他的智慧夸口，勇士不要因他的勇力夸口，财主不要因他的财物夸口”(耶9:23)。BLJX 1.673

上帝是一切智慧的泉源。祂的智慧、公义和良善，都是无限的。离开基督，世界上最聪明的人，也不能认识上帝。他们可能自以为有智慧，凭着自己的学识夸口。但这种纯属心智方面的知识，若与以基督为中心的真理相比较，就显得微不足道了。……BLJX 1.674

如果人能片时看见将来的景象，瞥见永在的主，他就必不再以自己夸口了。生活在这地球狭小范围中的人是有限的。上帝有无数顺从祂律法、彰显祂荣耀的星球，即使人尽他有限的智力进行科学研究，仍有无穷的范围他们无法理解。BLJX 1.675

人在获得真智慧之先，必须认识自己需要倚靠上帝，并为祂的智慧所充满。上帝是智力和灵力的泉源。那些世人所认为在科学上已经登峰造极的伟人，根本不能同蒙爱的约翰或使徒保罗相比。只有当智力和灵力相结合时，人才能达到最高的标准。凡这样做的人，上帝必接纳他为训练人的同工。BLJX 1.676

认识自己是大学问。凡正确估计自己的教师，必让上帝塑造并培养他的心智，认识他力量的来源。因为“你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢”(林前4:7)。认识自我，必使他谦卑地信靠上帝。但这并不代替求进步的努力。凡认识到自己缺乏的人，必努力达到身体、心智和道德方面的最高标准。BLJX 1.677

四月六日BLJX 1.678

为永生作准备BLJX 1.679

“求我们主耶稣基督的上帝，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道祂。并且照明你们心中的眼睛”(弗1:17,18)。BLJX 1.680

防止恶习滋长的最好方法乃是占领阵地。需要百倍警惕，高度重视心田的耕耘，将圣经真理的宝贵种子撒在其中。主凭着祂的大慈怜已经在圣经中向我们显示了圣洁生活的定律。祂告诉我们要躲避的罪恶；祂向我们说明救恩的计划，指出通往天国的道路。祂为了我们的益处，感动古圣先贤写下教训，指出我们道路上的危险，以及如何躲避这些危险。凡顺从祂命令而研究圣经的人，决不会在这些事上无知。在末日的危险中，教会的每一个成员都应明白自己信仰和盼望的缘由。这些缘由是不难明白的。我们如果愿意在主耶稣基督的恩典和知识上长进，就有足够的材料占据我们的心灵。……BLJX 1.681

圣经若是得到了应有的研究，人们就会变得智力强大。上帝的道中所涉及的主题，其表达方式的尊贵纯朴，它向人心呈现的高尚主题，能够开发人里面的才能，是其它方式无法开发的。……BLJX 1.682

上帝希望我们利用每一方法培养和加强我们的智力。我们受造是为了比现在的人生更崇高更尊贵的人生。今生是为不朽的来生作准备的。我们在哪里可以找到比在圣经中展开的庄严真理更宏大的默想题材，更有趣的思想主题呢？这些真理要为人做一番奇工，只要人愿意听从它们所教导的。……BLJX 1.683

我们若是多读圣经，若是更好地理解真理，就会成为一班远为开明聪颖的人。殷勤查考圣经的人，将得到饱满的精力。来自光明世界的天使站在恳切寻求真理的人身旁，要感动和光照他的心智。悟性暗昧的人可以借着熟悉圣经得着亮光。BLJX 1.684

四月七日BLJX 1.685

要成长，就得研究圣经BLJX 1.686

“圣经都是上帝所默示的（或作凡上帝所默示的圣经），于教训，督责，使人归正，教导人学义，都是有益的。叫属上帝的人得以完全，预备行各样的善事”(提后3:16,17)。BLJX 1.687

真理的教师应当在知识上增长，在恩典及基督徒经验中长进，培养会荣耀上帝和祂圣言的习惯与行为。他应当指教他人如何实践上帝的话。在圣洁的能力和各门学科上前进的每一步都会帮助我们理解上帝的话；研究圣经有助于我们学习教育的其他重要学科。BLJX 1.688

初识圣经之后，恳切寻求之人的兴趣就会迅速增长。有规律地研究上帝的话能使他看到以前从未看明的真理中的新颖和美妙。圣经学生在谈话时会很自然并容易地引用经文。BLJX 1.689

最重要的是，圣经教师必须认真追求拥有圣经的内证。希望获得这种证据的人必须亲自查考圣经。他们在学习基督的教训，以经文对照经文，看看他们自己是否持有其凭证的时候，会获得上帝圣言的知识；真理会写在他们的心上。BLJX 1.690

真理就是真理，无需华丽的包装，使人欣赏其外表的美。教师应当把真理讲解清楚让人明白。真道乃是两刃的利剑。它绝不拖泥带水，举棋不定。BLJX 1.691

许多捍卫基督教抵制怀疑论的人，后来却在怀疑主义的迷宫里丧失了自己的灵魂。他们患上灾病，导致灵性的死亡。他们曾为真理做出有力的辩护，表现突出，但他们对基督没有恒久的信心。有成千上万自认为是基督徒的人，从来不研究圣经。为了你灵魂的益处，务要虔诚地学习圣经。当你听见传道人讲道时，如果他与上帝有活泼的联络，你就会发现他的话与圣灵是一致的。BLJX 1.692

四月八日BLJX 1.693

学习真理，然后实行BLJX 1.694

“我将祢的话藏在心里，免得我得罪祢”(诗119:11)。BLJX 1.695

要研究这道，上帝本着祂的智慧仁爱和良善已使这道十分简明。《约翰福音》第六章告诉我们研究这道意味着什么。要深入理解圣经所启示的原则。我们要吃上帝的话；就是说，我们不可偏离它的训诫。我们要把它的真理带入我们日常的生活中，掌握敬虔的奥秘。BLJX 1.696

要向上帝祈祷。要与祂谈心。要验明上帝的心意，就像那些为永生而奋斗的人和必须知道祂旨意的人。只有当你知道真理在基督里时，你才能揭示真理。你要领受和吸收祂的话；它们要成为你的一部分。这就是吃上帝儿子的肉喝祂的血的意思。你要靠从上帝口中所出的一切话而活；也就是说，靠上帝所启示的而活。并没有全部都启示出来，我们受不了这样的启示。但上帝已启示了我们得救所必须的一切。我们不要撇下祂的话去寻求人的推测。BLJX 1.697

要借着负基督的轭来获得对上帝的经验上的认识。祂赐智慧给柔和谦卑的人，使他们能判断何为真理，说明目的和缘由，指出某些行为的结果。圣灵必教导研究圣经的人以真理和公义的标准判断一切事。上帝的启示必向他提供他所需要的知识。……BLJX 1.698

要以圣经为你的顾问。你若保持自己的心脱离世上的无稽之谈，就必迅速地熟悉圣经。你越研究圣经，就越深地认识上帝。圣经的真理必写在你的心中，留下不可磨灭的印象。……BLJX 1.699

不仅学生自己会受益于学习上帝的道。他的学习还是凡与他交往之人的生命和救恩。他必感到一种神圣的责任，要传授他所领受的知识。他的人生会显出他与圣经交通所得的力量和帮助。……论到这种人，主耶稣确实可以说：“你们是与上帝同工的。”BLJX 1.700

四月九日BLJX 1.701

要发现圣经的趣味，必须领受圣灵BLJX 1.702

“耶和华啊，愿我的呼吁达到你面前，照你的话赐我悟性”(诗119:169)。BLJX 1.703

圣经被置于背后，而所谓伟人们的格言却取代了圣经。愿主饶恕我们对祂圣言的轻视。圣经中有无法估价的财宝，它就像一个充满宝贵矿石的矿山，但人们却不重视它，不查考它，也没有发现它的财宝。BLJX 1.704

怜悯、真理和仁爱贵重到过于我们所能计算的；我们得到这些财宝的供应怎么多都不过分。而在上帝的道中我们才发现如何才能拥有这些属天的财富，可是上帝的道为何对许多自称基督徒的人来说没有趣味呢？是因为上帝的道不是灵，不是生命吗？难道耶稣吩咐我们“查考圣经”(约5:39)，是给了我们一个无趣的任务吗？耶稣说：“我对你们所说的话就是灵，就是生命”(约6:63)。但属灵的人才能看透属灵的事，而你们缺乏兴趣的原因在于你们缺乏上帝的灵。BLJX 1.705

何时你们使内心与这道和谐一致了，一种新的生命就会在你们里面涌现，一种新的亮光就会照亮圣经的每一行，它就会成为上帝对你的心灵讲话的声音。这样，你就会接受天上的言论，知道自己正到哪里去，也能充分利用你今天的特权。BLJX 1.706

我们应当求主打开我们的悟性，使我们可以领会神圣的真理。我们若在上帝面前谦卑己心，靠着所赐给我们的丰盛的恩典，倒空心中的虚荣、骄傲和自私自利；我们若是真诚地渴望坚定地相信，那公义日头的明光就会照入我们的心中，照亮我们暗昧的悟性。耶稣就是那光，照亮一切生在世上的人。祂是世上的光，祂吩咐我们来就祂，并且学祂的样式。……祂来是要寻找拯救失丧的人。祂不愿意使自己片刻偏离祂惟一的宗旨。祂不让任何事使祂分心。祂已把这项工作交在我们手中。我们要不要做呢？BLJX 1.707

四月十日BLJX 1.708

真理的财宝是留给挖掘者的BLJX 1.709

“寻找祂如寻找银子，搜求祂如搜求隐藏的珍宝，你就明白敬畏耶和华，得以认识上帝”(箴2:4,5)。BLJX 1.710

决不要以为再也没有什么知识可以获得了。世界的知识可以测透，人间作家的作品可以读尽。但即使是最高深最广阔的思想也测不透上帝。在我们理解力之外，有着无限的空间。我们所看见到的，只是上帝的荣耀和无限智慧知识的一点微光。我们似乎只是在矿床的表面挖掘，而丰富的金矿仍深埋在地下，等待着酬劳愿意开采的人。必须把矿井深而又深地往下挖掘，结果就能获得灿烂的宝藏。借着正确的信心，上帝的知识就会成为人的知识。BLJX 1.711

凡怀着基督的精神去查考圣经的人，一定会获得报酬。人如果能像小孩子那样乐意受教，完全顺服上帝，就会在圣经中找到真理。人如果肯顺从，就会明白上帝政权的计划。天上恩典和荣耀的府库将向他敞开，供他探索。人类的状况也就会与现在大不相同了。因为人如果在真理的矿藏中探索，就会变为高尚。救赎的奥秘，基督道成肉身和祂的赎罪牺牲，就不会像现在那样，在我们心中模糊不清了。我们不仅会更加明白，而且会更加珍惜这些真理。……BLJX 1.712

这种财富的价值胜过金银。地下矿藏中的财宝不能与它比拟。BLJX 1.713

“深渊说：不在我内；BLJX 1.714

沧海说：不在我中。BLJX 1.715

智慧非用黄金可得，BLJX 1.716

也不能平白银为它的价值。BLJX 1.717

俄斐金，和贵重的玛瑙石，BLJX 1.718

并蓝宝石，不足与较量。BLJX 1.719

黄金和玻璃，不足与比较；BLJX 1.720

精金的器皿，不足与兑换。BLJX 1.721

珊瑚，水晶，都不足论，BLJX 1.722

智慧的价值胜过珍珠”(伯28:14-18)。BLJX 1.723

四月十一日BLJX 1.724

不断寻求更多的亮光BLJX 1.725

“我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事”(传1:13)。BLJX 1.726

无论人有多么高超的才智，也不可须臾以为自己无需再继续彻底研究圣经，以求更大的光。我们这一班人，个个都有研究先知预言的责任。应当切心观察，以便看出上帝所要显示给我们的每一线亮光。我们要发觉真理的曙光；并借着虔诚的研究，得到那可传给别人的更清楚的光。BLJX 1.727

何时上帝的子民对于现有的光安心自满，我们便可确知上帝必不会恩眷他们。祂的旨意乃是要他们时刻不断地前进，领受主已经加给并且要继续加给他们的光。上帝并不喜悦现今整个教会的态度。他们有了自信自满的心，便自觉无需更多的真理及更大的亮光。我们所生存的时代是撒但在前后左右不停工作的时代；可是我们这班人却睡着了。上帝愿望有呼声发出，去唤醒祂的子民急起直追。BLJX 1.728

有些人不但不开启心灵去接受从天而来的光线，反而趋于相反的方向去。从讲坛上和报章中所发表许多关于圣经的灵感启示的题目，都不是圣灵或圣经所认可的。无论任何个人或团体切不可从事宣扬有关这样重大的题目的理论，而没有以“耶和华如此说”的明文来支持他们。BLJX 1.729

人受人类的缺点所限，或多或少遭受周围风气的影响，又因遗传与积习而远不能有智慧和属天的意念，竟然进行非难圣经的事，判定什么是属神的及什么是属人的，他们这样的工作并非出于上帝的教导。主必不使这种工作发达。结果，那些参加此事的人，和那些视此为出于上帝之工而予以接受的人，都是很不幸的。BLJX 1.730

四月十二日BLJX 1.731

殷勤查究各点信仰BLJX 1.732

“我转念，一心要知道，要考察，要寻求智慧，和万事的理由。又要知道邪恶为愚昧，愚昧为狂妄”(传7:25)。BLJX 1.733

我蒙指示，看出许多自称拥有现代真理之知识的人，不知道自己所信的是什么。他们不明白自己信仰的确据，对于现代的工作也没有正确的认识。当磨炼的时期来到，有许多现今向别人传道的，在检讨自己所持的立场上，会发觉有不少事物是他们提不出充分的理由来证明的。非经过这样的试验，他们就不晓得自己愚昧之深。BLJX 1.734

教会中许多人以为自己是明白所信仰的；但非到争论发生之日，他们竟不知道自己的软弱。当他们与同信仰的人分开，而被迫单独解释其信仰之时，就会惊奇地看出自己对于以前所领受当为真理的观念是多么的错乱。在我们之中确曾有人离开了永生的上帝而转向世人，将人的智慧代替神圣的智慧。BLJX 1.735

上帝要唤醒祂的子民；如果别的方法都失败了，异端就要渗入他们之间，将他们筛出，使糠秕从麦子中分别出来。主呼召一切相信祂道的人从睡梦中警醒过来。宝贵的光已照出，足供现代之用。这光就是圣经真理，指明我们当前的危险，引我们殷勤研究圣经，并严格检讨自己所持的立场。上帝愿人禁食祈祷，彻底而恒切地查究真理各方面的关系与立场。信徒不当以假定的或不分明的观念所组成的真理为满足。他们的信仰必须坚立在圣经上，以致当试验时期来到，他们被带到公会之前解答自己的信仰之时，他们就能用温柔敬畏的心述说出心中盼望的缘由。……BLJX 1.736

那些曾训练自己善辩的人，有一种很大的危险，就是他们不肯以公平的方法来引用圣经。当面对一位反对者时，我们要尽最大的努力，以一种能够唤醒他内心的信念的方式来提出主题，不仅仅只寻求要让信徒有信心。BLJX 1.737

四月十三日BLJX 1.738

研究圣经能增强智力BLJX 1.739

“上帝的言语，句句都是炼净的，投靠祂的，祂便作他们的盾牌。祂的言语，你不可加添。恐怕祂责备你，你就显为说谎言的”(箴30:5,6)。BLJX 1.740

现在的责任是要使人心信服真理。借着个人之工、借着把真理带进他们的家庭，与他们一同祈祷和向他们展开圣经，可以最好地做成这项工作。BLJX 1.741

从事这项工作的人和从事文案工作的人都应注意不让自己的工作计划一成不变。他们要不断学习，追求获得最高的资格，擅长讲解圣经。……他们要养成认真学习和善于思考的习惯，虔诚祷告，殷勤查考圣经。许多人在这方面存在欠缺。上帝对他们的要求并简单。可是他们满足于有限的圣经知识，没有追求智力和行事为人方面的进步。BLJX 1.742

预言历史中的每一论据，基督所赐的每一实际教训，都要认真学习，不留欠缺。人的脑筋若积极开动，就必更加坚强、宽阔、灵敏。脑筋必须运用，否则就会衰弱。要训练思维，养成习惯，不然就会在很大的程度上失去思维的能力。我们当开动脑筋去思考圣经的难题，从而充分开发智力。不再说庸俗的话，而会说富有活力和教育意义的话；积极思维的人会满怀热情地把这些话说出来。BLJX 1.743

基督的仆人务要达到最高的标准。他们是教育者，要精通圣经。……研究圣经会让工人开动脑筋，加强他们的记忆，使他们的思想敏锐，胜过学习哲学体系所包含的所有学科。惟独圣经含有洁净心灵的真理。它是智力培养的最佳书籍。它对重要教义严肃朴素的表述，正是每一个青年和基督工人需要获得的教育，以便把救恩的奥秘传给处在黑暗中的BLJX 1.744

四月十四日BLJX 1.745

客观地亲自查考圣经BLJX 1.746

“求你以祢的真理引导我，教训我。因为祢是救我的上帝。我终日等候祢”(诗25:5)。BLJX 1.747

我们倚靠人血肉的膀臂是危险的。我们应该倚靠无限能力的榜样。上帝多年来一直在向我们显明这个道理。我们必须心中存有活泼的信心，追求更多的知识和更先进的亮光。BLJX 1.748

不要信靠任何一个人的智慧，或任何一个人的研究。要亲自转向圣经，以谦卑的心查考灵感圣言，把你们的先入之见放在一边；因为你们若不像小孩子那样来到上帝的道面前，就不会获得任何益处。你应该说：“上帝若有什么东西给我，我想要。上帝若从祂的话给了这位或那位弟兄某种东西是真理，祂也会赐给我。我若是以不住的祷告查考圣经，就能找到那个证据，我也能知道我确实知道何为真理。”BLJX 1.749

你讲真理不必如同另一个人头脑的产品，你必须使它成为你自己的。当那个撒玛利亚妇人确信耶稣就是弥赛亚时，她就赶快去告诉自己的邻居和同乡。她说：“你们来看！有一个人将我素来所行的一切事都给我说出来了，莫非这就是基督吗？众人就出城，往耶稣那里去。……那城里有好些撒玛利亚人信了耶稣，因为那妇人作见证说：‘祂将我素来所行的一切事都给我说出来了。’……因耶稣的话，信的人就更多了，便对妇人说：‘现在我们信，不是因为你的话，是我们亲自听见了，知道这真是救世主。’”(约4:29,30,39,41,42)BLJX 1.750

们必须深打矿井到真理的矿山中。只要你们以正确的精神从事，是可以自己质疑问题和彼此质疑的；但往往自我很大，一开始查究，就显出了不像基督的精神。这正是撒但喜欢的事，但我们应该以谦卑的心前来，亲自知道何为真理。时候将到，我们会被分散开，我们各人将不得不独自站立而没有特权与那些拥有同样宝贵信心的人团契；若没有上帝站在你身边，你若不知道祂在带领你和引导你，你怎么能站立得住呢？每当我们来研究圣经真理的时候，会众之主就与我们同在。主并不让航船有片刻让无知的领航员驾驶。我们可以从我们救恩的元帅领受命令。BLJX 1.751

四月十五日BLJX 1.752

为试炼的时代作准备BLJX 1.753

“使我们不再作小孩子，中了人的诡计，和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，……惟用爱心说诚实话，凡事长进，连于元首基督”(弗4:14,15)。BLJX 1.754

主号召祂所有的子民善用祂所赐的才能。智力要得到充分开发，并因研究属灵的真理而增强。如果让心思几乎完全用在次要问题和日常琐事上，依照一条不变的心理定律，它就会变得软弱轻浮，缺乏属灵的力量。BLJX 1.755

试炼人心灵的时候正摆在我们面前，凡在信心上软弱的人，必受不住那些危险日子的考验。应当留心研究所启示的伟大真理，因为我们大家都需要一种明智的圣经知识。借着查考圣经及每日与耶稣相交，我们就会清楚地了解个人的责任，并获得力量能在磨炼及试探之日站立得住。那用看不见的纽带使自己的生命与基督相联的人，就可因信而蒙上帝能力的保守，得着救恩。BLJX 1.756

应当多思想上帝的事，少思想世俗的事。那贪爱世俗而自命为信徒的人，如果能把思想转到这方面去，就会熟悉圣经，犹如他现在熟悉世事一样了。基督说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经”(约5:39)。BLJX 1.757

基督徒受命要殷勤查考圣经，将上帝之道的真理反复诵习。在这事上任意愚昧无知，就必危及基督徒的生命及品格，而且使人的悟性盲目，败坏了最高尚的能力，并使我们的生活混乱。本会的人需要明白上帝的圣言；他们需要对已启示之真理的原则具有一种有系统的知识，使他们足以应付那要临到地上的事，并保守他们不至被异教之风摇动飘来飘去。BLJX 1.758

四月十六日BLJX 1.759

不只要读经，还要研究圣经BLJX 1.760

“你们查考圣经。（或作应当查考圣经）因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经”(约5:39)。BLJX 1.761

我们感恩不尽，因为有确实的预言使我们不至受骗。我们知道当今世界上存在着异端和神话。我们需要明白什么是真理。我们必须亲自仔细研究，以便得到这种知识。我们不能光是阅读圣经，而要用经文对照经文。BLJX 1.762

我们必须自己研究圣经，使自己不至被带入歧途。虽然世界上存在着各种道理，会把人许多人带入歧途，但真理只有一个。有许多人会来对你说自己拥有真理，但你有权自己研究圣经。“人当以训诲和法度为标准。他们所说的，若不与此相符，必不得见晨光”(赛8:20)。我们必须自己熟悉圣经，以便明白我们心中盼望的真正缘由。BLJX 1.763

使徒告诉我们：“有人问你们心中盼望的缘由，就要……以温柔敬畏的心回答各人。”“祢的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达”（彼前3:15;诗119:130）。单单阅读圣经是不够的，还要让上帝的道进入我们的心灵和悟性之中，使我们可以建立在有福的真理上。我们应当亲自查考圣经，以明白什么是真理。我们如果疏忽这样做，而被诱入歧途，就要对此负责。我们必须认真查考圣经，知道主给我们的每一个条件。即使我们的智力有限，借着殷勤查考上帝的道，我们也会在圣经知识上丰富起来，并能对别人解释。BLJX 1.764

要教导每一个将建立起来的教会这方面的真理。……“要收的庄稼多，作工的人少”(太9:37)。传扬真理的教师不能站在你身边，保证你不接受在我们的国土上泛滥的谬道。但你如果立足于圣经之上，就会感到有责任自己研究圣经，以便能帮助别人。BLJX 1.765

四月十七日BLJX 1.766

通过圣经听见基督的声音BLJX 1.767

“耶稣回答说，你们错了。因为不明白圣经，也不晓得上帝的大能”(太22:29)。BLJX 1.768

上帝正在借着圣经向我们讲话，我们会听到许多声音；但基督说过我们要当心那些会说：“基督在这里，或基督在那里”的人。因而我们若不用圣经查验每一件事，又怎么能知道他们并没有真理呢？基督已警告我们要当心假先知，他们会奉祂的名来到我们面前，说他们是基督。BLJX 1.769

你若采取立场认为亲自明白圣经无关紧要，你就必有被这些道理所误导的危险。基督说过在施行报应的日子会有一群人说：“主啊，主啊，我们不是奉祢的名传道，奉祢的名赶鬼，奉祢的名行许多异能吗？”但基督却要回答说：“我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧”(太7:22,23)！BLJX 1.770

所以我们应该明白何为罪——罪就是违背上帝的律法。这是圣经所给出的惟一定义。因而我们便看明，那些自称蒙上帝带领，却只管远离祂和祂的律法的人并不查考圣经。但主必带领祂的子民；因为祂说祂的羊若听到祂的声音就必跟从祂，却不会跟从陌生人。因而我们彻底明白圣经乃是合宜的。我们也无需询问别人是否拥有真理，因为会在他们的品格上看明这一点。BLJX 1.771

时候将到，撒但要在你们眼前施行奇事并自称是基督。如果你的脚没有坚立在上帝的真理上，就会被引离根基。你唯一的保障就是去寻求真理，如同寻求隐藏的财富。要挖掘真理如同挖掘地下的珍宝，并且将上帝的话——圣经——摆在天父面前说：“求祢启发我，教导我真理。”当上帝的圣灵进入你里，要将真理印在你心灵中时，你不要让它轻易离去。BLJX 1.772

四月十八日BLJX 1.773

认真研究会导致真悔改BLJX 1.774

“以斯拉定志考究遵行耶和华的律法，又将律例典章教训以色列人”(拉7:10)。BLJX 1.775

以斯拉是亚伦的后裔，所以从小就受祭司的训练；此外他也熟悉玛代波斯国内术士、观兆的和哲士的著作。但他对于自己的属灵状况并不满意。他渴望与上帝完全一致，并得到智慧来实行上帝的旨意。于是他“定志考究遵行耶和华的律法”(拉7:10)。BLJX 1.776

这使他殷勤研究那记在旧约诸先知与君王著作中有关上帝子民的历史。在上帝圣灵的感动下，他查考了圣经中的历史和诗歌，为要明白耶和华为什么让耶路撒冷被毁灭，让祂的子民被掳往外邦。BLJX 1.777

以斯拉特别研究了上帝选民的历史，从对亚伯拉罕发出应许，到拯救他们摆脱埃及的奴役、出离埃及。他研究了在西奈山脚，以及在旷野长期漂流时赐给他们的指示。他越来越多地了解上帝对待祂子民的方法，开始认识到在西奈山所颁布的律法是多么神圣。他的心空前异常地激动。他重新经历了彻底的悔改，决心精通旧约历史的记录，以便能运用这种知识，不是为自私的目的，而是给他的同胞带来福气和亮光。有一些预言即将应验；他要殷勤追求曾遭蒙蔽的真理。BLJX 1.778

以斯拉刻苦钻研，努力为他所认定分配给他的工作做好准备。他诚恳地寻求上帝，为使他成为不会让主蒙羞的工人。他找到了有关上帝特选子民责任的文字，以及以色列人为顺服主的话语所作的严肃保证，还找到了上帝的承诺，应许赐给他们福气，作为顺从的报赏。BLJX 1.779

四月十九日BLJX 1.780

上帝的话是审判的标准BLJX 1.781

“因为人所作的事，连一切隐藏的事，无论是善是恶，上帝都必审问”(传12:14)。BLJX 1.782

圣经是人类各方面生活无误的向导。其中清楚说明了永生的条件，界定了是非的区别，揭露了罪最可恶的本质，就是披着死亡的衣袍。如果研究和顺从这个指南。它就像是曾引导以色列人走过旷野的云柱。但如果我们忽略或者不顺从，在审判的日子它就会对我们作不利的见证。上帝将用祂的话来审判万民。他们能否站立得住，是根据他们顺从还是忽视圣经的要求。……BLJX 1.783

基督说：“所以无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。因为这就是律法和先知的道理”(太7:12)。这是最重要的话语，应成为我们人生的准则。但我们有没有实行这神圣的原则呢？我们在与同胞接触的时候，有没有对待他们，像在相似的环境下我们希望他们对待我们的那样？BLJX 1.784

上帝试验人是根据他们的日常生活。但是许多标榜自己侍奉祂的人却经不起这个考验。他们急于追求利益，使用了错误的砝码和欺诈的天平。他们没有以圣经为他们人生的准则，因此意识不到严格诚实和信用的重要性。他们热衷于积累财富，在工作中采用了狡诈不诚实的手段。世人在观察他们的行为，随时根据他们业务往来的情况来衡量他们的基督徒信仰价值。……BLJX 1.785

圣经的说法始终是一样的。罪永远是罪，不论犯罪的是百万富翁还是街上的乞丐。虽然极为贫穷，却拥有上帝的福气，要远胜过虽然拥有全世界的财富，却没有上帝的福气。我们可能非常富裕，但如果没有意识到是上帝尊荣我们，我们实质上是贫穷的。BLJX 1.786

四月二十日BLJX 1.787

圣经伟大的主题会拓展心智BLJX 1.788

“他……为自己抄录一本，存在他那里，要平生诵读，好学习敬畏耶和华他的上帝，谨守遵行这律法书上的一切言语和这些律例”(申17:18,19)。BLJX 1.789

轻浮的读物迷惑了心思，使人对于阅读上帝的话索然无味。圣经需要思考和虔诚研究。肤浅的浏览是不够的。虽然有些段落是十分明白，不容误会，但也有些段落却较为复杂，需要仔细耐心地研究。正如宝贵的矿物藏在山野之间，我们也应当搜索圣经真理的珍宝，储于心中，以备后用。BLJX 1.790

你若切心学习真理，查究圣经，上帝就要将祂的灵吹进你的心中，用祂圣言的光感动你的心思。圣经就是其本身的解释者，各段互相说明。你若认定一个题旨，将经文进行比较，就必发现其美妙与和谐，是你决不能梦想到的。人间没有别的什么书，能像这本书中之书那样，使人熟读之后，能加强，扩大，提高和纯炼人的思想。BLJX 1.791

圣经的教训是“当恐惧战兢，作成你们得救的工夫。因为你们立志行事，都是上帝在你们心里运行，为要成就祂的美意”(腓2:12,13)。人要与上帝合作。所有的人都要把上帝所赐的教训实行出来。研究圣经的人要运用已经获得的知识。他们要抓住出现在他们道路上的机会。要有坚定的责任感，运用他们各方面的知识和影响，以便通过运用而有更多的收获。……BLJX 1.792

要研究基督这方面的生活。要跟随祂从马槽直到髑髅地。你要维护祂所坚持的原则。你的标准应是祂纯洁、神圣、无瑕的品格。BLJX 1.793

四月二十一日BLJX 1.794

激动人心的经验等待着圣经的学生BLJX 1.795

“于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经”(路24:45)。BLJX 1.796

要向我们青年人打开圣经，吸引他们注意其隐藏的财宝，教导他们从中寻求真理的宝石。这样，他们就会获得研究一切哲学所不能获得的智力。圣经所讨论的重大问题，其中灵感之话的严肃补质，向人心灵显示的崇高题目，那发自上帝宝座，启迪人心的锐利而清明的真光，会使人的智力发展到难以想象，难以充分明了的程度。BLJX 1.797

圣经能提供无限的思想领域，远远高过人不圣洁之智力的肤浅作品，犹如天高过地一般。圣灵所启示的人类历史已交在每一个手中。人人都可以着手研究。他们可以熟悉我们伊甸园中的始祖，在圣洁无罪的时候与上帝和无罪天使交往的情景。他们可以沿着圣史的脉络，一步一步追溯罪恶的侵入及其后果。圣经记录了人类的叛逆和犯罪，以及罪的报应。BLJX 1.798

研究圣经的人可以同先祖与先知交谈，光临那最感人的场面，他可以看见基督。祂原是天上的大君，与上帝同等，却莅临人间，执行救赎的计划，使人挣脱撒但捆绑人的锁链，恢复与上帝相似的品格。基督取了人性，作人三十余年，最后献身赎罪，使人不至灭亡。这个题目值得我们最深入地思考和最专心地研究。……BLJX 1.799

人们可能已经接受学校的教育，熟悉神学的伟大作家，但当他们抱着明白上帝之道的真诚敬虔的愿望研究和思考圣经的时候，真理就会向他们的心开启，以引人注目的新能力感动他们。BLJX 1.800

四月二十二日BLJX 1.801

圣灵启发圣经BLJX 1.802

“这地方的人，贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是”(徒17:11)。BLJX 1.803

基督说：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”(约5:39)。深挖到地表以下的人，必发现隐藏的真理宝石。圣灵与诚恳查考的人同在。圣灵光照圣经的话语，使人对真理有新的重要认识。查考的人会体验到一种前所未有的平安与喜乐。他们空前地认识到真理的可贵之处。新的天来之光照在上帝的圣言上，使它宛如字字闪耀着金光。上帝亲自对人的心思意念说话，使祂的话语成为灵，成为生命。BLJX 1.804

每一个真诚查考这道的人都当心向上帝，恳求圣灵的帮助。他很快就会发现，圣经的话语远超过自命为教师者的不实言论。这些教师们的理论是不堪一击的，因为没有永生上帝圣言的支持。他们理论是人为的。他们根本不明白上帝的灵和生命在祂的话语之中这一头等重要的教训。如果他们从心里接受了上帝圣言的永恒原则，就会看明他们竭尽全力所营造的新理论，虽能带来一时的感官效应，实际上却是何等的乏味与无聊。他们需要学习上帝圣言的基本原理，然后才能与人分享生命的道；而人们也会很快分辨出糠秕与麦子，因为耶稣已经给门徒留下了祂的应许。……BLJX 1.805

“我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世人所赐的。你们心里不要忧愁，也不要胆怯”(约14:27)。个人、家庭、教会信徒尚不理解这段话的意思。作为上帝的家，祂要将纯洁无瑕的真理赐给他们，并通过他们传递。真理一旦被人接受和正确领会，就能带来永生。BLJX 1.806

四月二十三日BLJX 1.807

接受圣经为一切信仰的基础BLJX 1.808

“前所写的圣经都是为教训我们写的，叫我们因圣经所生的忍耐和安慰，可以得着盼望”(罗15:4)。BLJX 1.809

以色列的教师没有撒播上帝之道的种子。基督担任真理教师的工作，是与当时拉比的做法完全不同的。拉比们所讲论的是人的遗传，理论和学说。他们往往用人关于圣经的讲论和著作来代替圣经本身。他们的教训没有使人灵魂苏醒的能力。BLJX 1.810

基督所教导和讲论的则是圣经。祂回答问题，就直接用“经上记着说”，“经上记的是什么？”“你念的是怎样呢？”。每当朋友或敌人发生兴趣时，祂就趁机播撒真道的种子。祂是道路，真理，生命，又是活泼常存的道。祂指着圣经说：“给我作见证的就是这经。”“于是从摩西和众先知起，凡经上所指着自己的话，”都给祂的门徒讲明白了（约5:39；路24:BLJX 1.811

基督的仆人也要从事这样的工作。现在和古时一样，圣经重要的真理被人的理论和学说所排斥。许多自命为福音使者的人，并不接受全部圣经为上帝所启示的话。有的学者拒绝了圣经的一部分，有的学者则质疑另一部分。他们把自己的见解置于圣经之上，即使讲论圣经，也是以他们自己的意见为权威。圣经的神圣性遭到了破坏。不信的种子就是这样播撒开来。人们的思维被扰乱了，不知所从。有许多信条是人所不可以接受的。BLJX 1.812

在基督的时代，拉比们对圣经的许多部分强行加以神秘的解释。圣经的明白教训定了他们行为的罪，所以他们就设法破坏它的能力。今日也是这样。人们为了原谅自己违背律法的罪，就把圣经弄得神秘莫测。基督曾斥责了当日的这些行为。祂教导说，上帝的话应当为人人所明白。祂指明圣经是无可置疑的权威。我们也应当这样做。要尊崇圣经为无穷上帝的话语，终止一切争论的依据，和信仰的基础。BLJX 1.813

四月二十四日BLJX 1.814

借着圣经与耶稣交往BLJX 1.815

“奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣”(来12:1,2)。BLJX 1.816

无论男女老少，若忽略研究上帝的话，就不能达到基督徒完全的地步。我们仔细而殷勤地查考祂的圣言，就是遵从基督的吩咐：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生，给我作见证的就是这经”(约5:39)。这样查考能使学生细心观察那神圣的榜样，因为圣经是为基督作见证的。若要效法祂的榜样，就必须常常细心地加以观察。BLJX 1.817

人若熟悉了救赎主的历史，就会发现自己品格的缺点，看出自己与主有很大的区别，若不在生活上有更大的改变就不能成为祂的门徒。他继续地研究，深愿效法祂伟大的榜样，就必获得所爱之主的神色和精神，借着仰望而得以改变。“仰望为我们信心创始成终的耶稣”(来12:2)。我们效法基督的生活，不能将视线转离祂而不看祂，而要默想和谈论祂，设法纯炼品味，提高品格，借着认真不懈的努力，借着信心和爱心来接近完美的榜样。BLJX 1.818

我们把注意力集中在基督，集中在祂纯洁无瑕的形像上，就会将之珍藏在心里，视之为“超乎万人之上，全然可爱”(歌5:10,16)。我们会在不知不觉中效仿我们所熟悉的事物。我们通过认识基督、祂的话语、祂的品性、祂的教训，通过接受我们所认真研究的祂的美德，会被我们所深深景仰之主的精神所感染。……BLJX 1.819

上帝的话对人心发出，具有赐生命的能力。凡编造理由不熟悉它的人，会在许多方面忽略上帝的要求。他们的品格必受到损害，言行会使真理受辱。BLJX 1.820

四月二十五日BLJX 1.821

享受圣经里的盛宴BLJX 1.822

“你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面”(约壹2:27)。BLJX 1.823

我们要相信上帝的话。凡这样食用天上之粮的人每天会得到滋养，明白这些话语的意思,“不用人教训你们”(约壹2:27)。我们有我们主所说的纯洁话语；祂用祂自己血的代价买了我们。BLJX 1.824

上帝宝贵的圣言是我们建造的稳固基础。当人们带着他们的迷信来到你面前时，你要告诉他们大教师已经留给你们具有无限价值的话语，就是要差遣一位奉祂的名而来的保惠师圣灵。“祂要将一切的事，指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话”(约14:26)。“我是从天上降下来生命的粮。人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的”(约6:51)。BLJX 1.825

丰盛的宴席在我们面前摆开，让所有相信基督为个人救主的人食用。对于一切不断以祂为粮的人而言，祂乃是生命之树。BLJX 1.826

我蒙指示询问自称接受基督为个人救主的人说：为什么你们要忽略大教师的话语，寄信给需要安慰的人呢？你们既有以下伟大、丰盛、重要的应许，为什么还要向人求助呢？“吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。……这就是从天上降下来的粮。吃这粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪，还是死了”(约6:56,58)。他们可能会死亡，但在他们里面的基督生命却是永恒的。在末日他们会复活。“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命”(约6:63)。……BLJX 1.827

我蒙上帝圣言的指示：祂的应许是给我和每一个上帝儿女的。宴席已经在我们面前摆开；我们应邀领受上帝的话语，以加强我们的属灵筋肉。BLJX 1.828

四月二十六日BLJX 1.829

圣经里真正的高等教育BLJX 1.830

“要得智慧，要得聪明。不可忘记，也不可偏离我口中的言语”(箴4:5)。BLJX 1.831

现在没有时间用错误的高等教育观念充实我们的心了。没有什么教育比来自真理作者的教育更高的了。我们要以上帝的道作为我们的学科，教育我们的孩子圣经的真理，这是取之不竭的宝藏，但人们没有发现这个宝藏，因为他们没有寻求到掌握它的地步。在上帝的道里有智慧，就是确实无疑、用之不尽的智慧。它不是发源于有限的心，而是发源于无限的心。BLJX 1.832

当人乐意像小孩子那样受教，完全顺服上帝之时，他们就会在圣经里发现教育的科学。当师生们进入基督的学校，向祂学习时，他们会就高等教育说智慧的话，因为他们将明白这种知识能使人理解科学的实质。BLJX 1.833

那些愿意成功地寻找隐藏之珍宝的人应该有更高的追求，超越属世的事物。他们的感情和全部能力都要用来从事这种追求。虔诚而有才干的人会看到永恒的现实，但他们往往不能明白，因为看得见的事物掩盖了看不见事物的荣耀。许多人视人的智慧高过神圣教师的智慧，视上帝的教科书为过时的，又是平淡无奇的。但那些受圣灵启迪的人却不这样看。他们发现了无价的财宝，就变卖一切所有的，去购买藏有财宝的那块地。……BLJX 1.834

那些把上帝的话当作学习内容的人，那些去挖掘真理宝藏的人，会理解所教导的重要原则，并予以接受。结果他们就会被基督的灵充满，而且借着仰望，他们要变化成为祂的样式。他们会像门徒们一样教导人，坐在耶稣脚前，习惯学祂的样式。他们会像曾经坐在耶稣脚前，惯于向祂学习，以便正确地认识祂而获得永生的门徒那样施教。BLJX 1.835

四月二十七日BLJX 1.836

要更好地理解上帝的话，就得顺从BLJX 1.837

“聪明人心求知识。愚昧人口吃愚昧”(箴15:14)。BLJX 1.838

凡以基督的精神查考新旧约圣经的人决不会得不到报赏。救主说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。大教师的邀请摆在你们面前。你们愿意回应吗？你们的心若是没有得到启迪，激发纯净圣洁的羡慕，就无法前来，在基督的脚前学习。若是前来了，你就会说：“奉耶和华名来的，是应当称颂的”(诗118:26)。BLJX 1.839

悖逆关闭了获得大量圣经知识的门户。明白圣经意味着要顺从上帝的诫命。世人如果顺从了上帝，本来是会明白上帝施政的计划，而上帝也就会打开天外世界恩惠荣耀的宝库供人探索。这样，人类的外貌、言谈和诗歌都会与现在截然不同，因为他们通过开采真理的矿藏，得到了提高。救赎的奥秘，基督的道成肉身，祂赎罪的牺牲，不致于在我们看来是那么含糊不清。这些事我们不仅会更加明白，而是会更加欣赏。BLJX 1.840

到了将来，我们会得悉我们若是在今生领受了本可以得到的启迪而能明白的道理。救赎的题目将成为得赎之民千秋万代的思考和话题。他们将会明白耶稣渴望向祂的门徒展现，门徒却因缺乏信心而未能把握的真理。在永恒的岁月中，基督将会呈现祂新的完美和荣耀。BLJX 1.841

四月二十八日BLJX 1.842

圣经显示通往基督的道路BLJX 1.843

“当从心里彼此切实相爱。……因为凡有血气的，尽都如草，他的美荣，都像草上的花。草必枯干，花必凋谢。惟有主的道是永存的”(彼前1:22-25)。BLJX 1.844

有福的圣经使我们认识了伟大的救恩计划，向我们说明每一个人怎样获得永生。谁是圣经的作者呢？——耶稣基督。祂是那真实见证者，祂对属祂自己的人说：“我又赐给他们永生；他们永不灭亡，谁也不能从我手里把他们夺去”(约10:28)。圣经向我们说明通向基督的道路，而在基督里则显明了永生。耶稣对那些在众人中拥挤祂的犹太人说过：“你们应当查考圣经”(约5:39)。犹太人有旧约圣经，但他们将之与人的意见掺杂，使它的真理神秘化了，上帝对人的旨意被掩盖起来了。如今民众中的宗教教师们正在步他们的后尘。BLJX 1.845

犹太人虽有为基督作见证的圣经，却不能在圣经中看出基督来；而我们虽有新旧约圣经，人们却曲解圣经以规避圣经真理；他们在对圣经的解释中，像法利赛人一样教导人的格言和遗传而非上帝的诫命。在基督的日子，宗教领袖们长期把人的想法摆在人们面前，以致基督的教训在各方面都与他们的理论和实践相反。BLJX 1.846

祂在山边的证道实际上同自以为义的文士和法利赛人的教条是相抵触的。他们误表上帝，使人们视祂为一个严厉的法官，不能同情人、怜悯人、关爱人。他们向人们提出没完没了的格言和遗传，当作是来自上帝的，其实他们并没有“耶和华如此说”作他们的权威。他们虽自称认识和敬拜又真又活的上帝，却完全误表了祂；而上帝的儿子所表现的上帝的品格，对世人来说竟成了独创的东西，新的礼物。基督作出全部的努力以便扫除撒但的误表，恢复人类对上帝之爱的信任。BLJX 1.847

四月二十九日BLJX 1.848

要查考圣经，且要顺从BLJX 1.849

“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的”(约7:17)。BLJX 1.850

那些谦卑虔诚地研究圣经、要知道和遵行上帝旨意的人，不会疑惑自己对上帝的义务。因为“人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训”(约7:17)。你若要知道敬虔的奥秘，就必须听从真理的明言——不管有没有感觉，有没有感动。必须出于原则感而献上顺从，也必须在任何环境下都追求正义。这是上帝的选民得救要有的品格。BLJX 1.851

在上帝的道中赐下了真基督徒的试验。耶稣说：“你们若爱我，就必遵守我的命令。”……这是每一个人蒙拣选得永生的条件。你顺从上帝的诫命会证明你有权利与众圣徒在光明中同得基业。上帝选中了一种优秀的品格；每一个借着基督的恩典达到祂要求之标准的人，都会丰丰富富地进入荣耀之国。凡要达到这个品格标准的人，都必须使用上帝为这个目的而提供的方法。BLJX 1.852

你若要承受那为上帝的子民所存留的安息，就必须成为与上帝同工的人。你蒙拣选要负基督的轭——担祂的担子，背祂的十字架。你应当殷勤，使你“所蒙的恩召和拣选坚定不移”(彼后1:10)。BLJX 1.853

要查考圣经，你就会发现没有一个亚当的儿女在违背上帝律法的时候蒙选得救。世界使上帝的律法无效；但基督徒蒙选要借着顺从真理成圣。他们蒙选要背十字架，才能戴冠冕。BLJX 1.854

圣经是信仰与教义的唯一准则。……惟有圣经的真理和圣经的宗教才会经受住审判的考验。我们不要歪曲上帝的道来迎合我们的便利和属世的利益，而要真诚地询问：“祢要我做什么？”BLJX 1.855

四月三十日BLJX 1.856

真正的学习者会接受圣经为上帝的声音BLJX 1.857

“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒。你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由”(约8:31,32)。BLJX 1.858

凡以圣经为向导的青年人，不会看不清本分、责任和安全的道路。这本书会教导他坚贞不屈，忠诚无伪，教导他不论做什么事，总不可干犯上帝的津法，纵使顺命会带来牺牲，也在所不惜。圣经会教导他说，天上的福惠不会临到那些离开公义道路的人。虽然不顺从的人表面看来是成功的，其实他们终必自食其果。BLJX 1.859

只有那些以圣经为上帝对他们说话之声音的人，才是真正的学者。他们因上帝的声音而战惊，因为这在他们乃是一个活的现实。他们敞开心门领受上帝的指教，祈求恩典，以便能为服务工作做好准备。寻求真理的人一旦拿起了天国的火炬，就会看见自己的软弱，看到他不能希望在自己身上找到公义。他看出，在他里面，没有什么东西能蒙上帝悦纳的。他恳求基督的代表圣灵作他经常的向导，使他明白一切的真理。他要重述主的应许：“保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，祂要将一切的事指教你们”(约14:26)。……BLJX 1.860

殷勤研究圣经的人必不断地增长知识和见识，他的心智必能领会高超的题旨，掌握有关永久大事的真理。他的动机一定是纯正的。他必使用他的感化力和才能，帮助别人更充分地明的上帝交给你们的责任。当他努力的把所领受的福气分给别人而见到了功效时，他的心就必流出喜乐的泉源。BLJX 1.861

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