摩西是特别蒙拣选作以色列人看得见的领袖的。经过多年的训练，他学到了谦卑的功课，成了上帝能教导和带领的人。他存心忍耐，如同看见那看不见的主。上帝委托他——一个天天在基督门下学习的人——作以色列全军的领袖。上帝与他面对面讲话，如同人与朋友讲话一样。摩西是众人中最谦和的人。他并不追求控制圣灵，而是使他自己受圣灵控制。……ULJ 1.1703

每一个人都有自己的个性，不应泯灭在别人的个性中。每一个人的生命都必须与基督一同藏在上帝里面。人们是在上帝的控制之下，而不是在软弱的人的控制之下。应当让他们自由地受圣灵引导，而不是受不圣洁之人不稳定的乖张精神所引导。……ULJ 1.1704

当以上帝为祂自己产业的最高统治者。每个人都当置身于祂的管束之下。我们的集会、事务会、议会和委员会，都当认祂为主。祂看见一切所行的，听见一切所说的。ULJ 1.1705

祂有名为“看顾人的上帝”(创16:13)。惟愿众人都牢记不忘这句话。如此就可谨防讲出轻率愠怒的话语，并防止一切支配他人的欲望。这句话也会抑制不当说的话，和世人无权通过的议案，就是限制人自由的议案。……ULJ 1.1706

上帝号召人们在祂的监管之下行事，将他们一切的决定和计划都提交祂批准。祂的圣洁、祂的公正，要保守他们远离没有原则的行为。……ULJ 1.1707

“以雅各的上帝为帮助，仰望耶和华他上帝的，这人便为有福。耶和华造天、地、海和其中的万物，他守诚实，直到永远。他为受屈的伸冤，赐食物与饥饿的。……耶和华要作王，直到永远。锡安哪，你们的上帝要作王，直到万代。你们要赞美耶和华！”(诗146:5-10)（《文稿》1895年51号，8月1日，“上帝控制祂的产业”）ULJ 1.1708

八月二日ULJ 1.1709

以诺得上帝喜悦ULJ 1.1710

“以诺与上帝同行，上帝将他取去，他就不在世了”(创5:24)。ULJ 1.1711

当亚当、夏娃和亚伯欣然接受耶稣为他们救赎主的福音时，上帝就有了一个教会。这几位当时全然感悟到上帝临格在他们中间的应许，像我们现在所感悟的一样。每当以诺遇见有一两个人愿意聆听他所传给他们的信息时，就有耶稣陪同他们敬拜上帝。在以诺的时代，世上邪恶的居民中也有一些人信了主。主从来没有撇下祂忠心的小群人，不与他们同在，也没有让世界缺少见证人。ULJ 1.1712

以诺在他所生活的世代，是一位公众的真理教师。他教导真理，实践真理。这位与上帝同行的教师的品格与他使命的神圣与伟大处处相符合。以诺是一位先知，在圣灵的感动下说话。他是道德黑暗中的光，是人的榜样，与上帝同行，顺从上帝的律法。这律法是撒但拒绝顺从，亚当所触犯，亚伯因顺从而被杀的。而今上帝要向宇宙证明，撒但之“人遵守不了上帝律法”的指挥是错误的。祂要证明，人虽然犯了罪，却能与上帝有如此的关系，以致会拥有上帝的心意与精神，且会成为基督的代表性象征。上帝拣选这位圣人斥责世人的邪恶，向世人证明人是可以遵守上帝全部律法的。……ULJ 1.1713

以诺不但默想祷告，披上警醒的军装，他在求告上帝之后，还出来恳劝他的同胞。他没有隐瞒真理，以讨不信之人的欢心，从而忽略他们的灵魂。与上帝的这种亲密关系，使他有勇气做上帝的工。以诺与上帝同行，“得了上帝喜悦他的明证”(来11:5)。这是今日每一位信徒的特权，就是人与上帝同住，上帝与人同居。耶稣说：“我在他们里面，祢在我里面”(约17:23)。与上帝同行，见证人能讨上帝喜悦的经验，不限于以诺、以利亚、众先祖、众先知、众使徒和殉道者。让耶稣住进内心，在生活上与祂同行，不只是每一位信徒的特权，也是他们的义务。他们一定会成为多结果子的树。（《文稿》1900年43号，8月2日，“先知以诺”）ULJ 1.1714

八月三日ULJ 1.1715

伟大的医疗布道士ULJ 1.1716

“人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行”(约壹2:6)。ULJ 1.1717

伟大的医疗布道士乃是一位奇妙的医师。祂行了最令人信服的奇迹。祂就是道路、真理、生命。祂只讲真理。祂口中不断说出宝贵的话语，给那些使祂的话成为自己日常生活一部分的人带来属灵的力量。我们在属灵上是由我们给心灵所提供的食物造就。ULJ 1.1718

我们有特权从那位伟大的医疗布道士领受生命的粮，祂来赐生命给世界。真理，纯洁、使人文雅高贵的真理出自祂的心。……祂的心时常因那使祂从天上来到我们世界的爱而火热。祂的良善和祂的权能使祂能在祂的生活中彰显祂来到这个地球要带给堕落人类的真理。祂在每一言行里都表现上帝的爱，振奋和鼓舞沮丧痛苦的人。祂以天上的智慧宣布了祂真正的王权，使万有都顺应人类现在和将来的福乐。祂来教导男男女女如何在世上过祂为他们示范的生活——这种生活会预备他们进入极乐的住所。ULJ 1.1719

慈悲怜悯在主的心中作主。且听祂为解救患了罪病的人而说的同情的话：“你的罪赦了”(太9:3)。……祂使心灵与身体同得痊愈。祂的人生包含着天国的仁爱、慈怜、同情与喜乐。数以千计的人们因祂所说的一句：“我肯，你痊愈吧”便得了医治。借着祂所行的事，祂的荣耀清楚地彰显，致使群魔感到痛苦，而当他们被迫停止折磨世人时，就承认基督为上帝的圣者。ULJ 1.1720

基督做这样的工作，为要向人证明祂是“法柜的帐幕”；道成了肉身。在世人的营幕间，在犯错有罪的人当中，基督支搭了祂的帐棚。祂住在贫穷和卑微的人旁边，但祂本是荣耀的王。祂要使众人熟悉祂的品格，好使我们与上帝的性情有份，从而在信心和行为上与祂合而为一。祂宣布：“一切所有的，都是我父交付我的”(太11:27)。“凡父所有的，都是我的”(约16:15)。“天上地下所有的权柄，都赐给我了”(太28:18)。这奇妙的权柄转移无非是要使基督成为世界的救赎主，道成肉身的救主！……大教师在世时献上祂整个生命，教导我们怎样为上帝作忠诚献身的传道者。（《信函》1904年281号，8月3日，致W.H.赖里）ULJ 1.1721

八月四日ULJ 1.1722

基督忠实的战士ULJ 1.1723

“只是你们要行道，不要单单听道，自己欺哄自己”(雅1:22)。ULJ 1.1724

我们若要作耶稣基督忠实的精兵，就必须以天国公民的身份满足祂圣言的要求。……自称为相信真理的人，务须体会到面临的大战争，和作为基督耶稣精兵的实意。……救主的军队所招募的是志愿兵。一切的情欲、意愿与作风，都得全然地归服主的旨意。我们的本分乃是要服从全军伟大元帅的命令。必须维持一种健全而活泼的组织。理性须蒙启迪好作全然的顺从；须尽到一些有时看起来似属不必要的责任；这时就须要信任比我们自己更高超的智慧与能力。当信靠上帝，对那位洞悉战略之元帅的技能，本领，与忠实，应存毫不动摇的信心。ULJ 1.1725

主耶稣不欺骗祂的士兵。他向他们说明战争的性质，阐释作战的计划，指明战争的危险性，规劝每一位要计算代价。祂不撇下他们在愚昧中。在还未加入他的军队以先，祂叫每人要计算代价，因为兵士的人生乃是一个负责任的人生。ULJ 1.1726

服役的每一位都有被指派的工作。若上帝所指派的工作没有作成，他不会接受任何的托词借口。有些人忽略责任，存心怠惰。有些懒惰的仆人，像那受托一千两银子可用以投资获利的恶仆，反把银子埋在地里，而全不加以利用。时日到了，他要将那一千交还给主人，就是上帝，他只将那未予运用的银子可以交出来。没有人因他所受托的银子得了什么好处。他最少应尽他所能的利用他那一千，但他归还时竟讲出几句埋怨上帝的话：“主啊，我知道祢是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛。我就害怕，去把祢的一千银子埋藏在地里。请看，祢的原银子在这里”(太25:24,25)。主人就复述祂的话，“你既知道。”事实上，他对于上帝的知识，他的工作，他的作为，和上帝在给他机会利用受托的银子所显的怜悯与良善，是一无所知的。判语乃是：“夺过他这一千来，给那有一万的。因为凡有的，还要加给他，……没有的，连他所有的也要夺过来。”（同章28,29节）（《文稿》1900年98号，8月4日，“基督的真正战士”）ULJ 1.1727

八月五日ULJ 1.1728

假成圣ULJ 1.1729

“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有什么相交呢？光明和黑暗有什么相通呢”(林后6:14)？ULJ 1.1730

我亲爱的某姊妹：我不迟延向你写出主向我所提及的事。两年前你的案子已展示在我眼前。我当时看清楚你是一位被欺骗的女子。你认为自己有从上帝而来的清晰的亮光，其实乃是黑暗。你所有的意见与经验是个人独特的，与上帝所引领的子民不相符合。……ULJ 1.1731

没有什么立刻成圣的事。成圣是一项逐日的工夫。保罗说：“我是天天冒死”(林前15:31)。他逐日向上帝悔改。真体和上帝的圣灵向他指出他品格上的缺点，他就改正自己的错误，向自我死了，而洁净自己。“除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后7:1)。……ULJ 1.1732

你所独特的意见那么强固地辖管你的心思，以至于你不能注意什么其他的事物。在聚会时，你就认为你有特别的责任去强调自己的意见。你采取一个超乎教会以上的立场，似乎你是高高在上，有光照耀着你，而教会必须采取你的立场，接受你的意见。你是一位狂热者，你的想象力也不健全。你的影响力必定为害，而只有为害，除非你变为谦卑，愿意受教。……ULJ 1.1733

撒但何时能借这种敬虔圣洁的献身迷乱人的心思，他便是最成功的，其实这样的成圣与上帝圣言中所启迪的成圣是毫无相关的。据实说来，你这样的成圣全是虚假的。你自一些自称为已经成圣，却不爱上帝的律法，不爱慕祂显现的人，领受了你所有关乎成圣的意见。你所领受的乃是来自腐败的本源，出自污浊泉源的川流必定是不纯洁的。ULJ 1.1734

正当我写信给你时，你的情形在我眼前显得更清楚。你已经容许自己对于成圣的意见使你与粗劣的人连在一起。你没有顺从上帝的圣言，各样的恶事未曾禁戒不作。撒但想要得着你的心灵，像筛麦子一样。你这“成为圣洁，与他人的连合”（按你自己的见解），全是出乎撒但的迷惑。……ULJ 1.1735

你这关乎成圣的错误见解已诱导你离开上帝的圣言。你有一番当作之工，就是打碎并撇开这几年来的经验，变成小孩子的样式，切实悔改，存心谦卑，愿意受教，使上帝可以引导你。（《信函》1870年10号，8月5日，致纽约州的一位教会信徒）ULJ 1.1736

八月六日ULJ 1.1737

写在经上警戒我们ULJ 1.1738

“你们再听一个比喻：有个家主，栽了一个葡萄园，周围圈上篱笆，里面挖了一个压酒池，盖了一座楼，租给园户，就往外国去了”(太21:33)。ULJ 1.1739

这个比喻对于凡在主的工作上受托重任的人有重大的关系。上帝拣选一个民族要他们受基督的教导。祂领他们到旷野接受训练以便参与他的工作，而在那里就赐予他们最崇高的道德法典——祂圣洁的律法。基督隐身在云柱里领导他们走过旷野的漫漫长途。凭着祂自己的权能祂将这来自埃及国的野葡萄栽在祂的葡萄园里。怪不得上帝问：“我为我葡萄园所作之外，还有什么可作的呢？”(赛5:4)ULJ 1.1740

要统计主因使犹太民族作为祂丰盛知识的库房所给予世界的福惠是一件不可能的事。他们原是祂特别恩宠的对象。既是认识敬拜真神上帝的民族，他们就当传达祂国度的原则。有主亲自教导他们。任何东西，凡有利于培养使他们配代表祂国度的品格者，祂没有留下一样。他们的节期，逾越节、五旬节、住棚节，并跟这些聚会有关的礼仪，都要宣告上帝给予祂子民的真理。在这些聚会中，民众表示欢喜快乐，说明他们因所享受的特权和他们主的恩待而怀存的感谢之忱。这样他们要向一个不认识上帝的世界显明主不撇弃信靠祂的人。他们要以欢乐的声音高唱，“我的心哪，你为何忧闷？为何在我里面烦躁？应当仰望上帝。因我还要称赞祂。祂是我脸上的光荣，是我的上帝。”(诗43:5)……ULJ 1.1741

以色列民的历史写在经上正是警戒教导我们这末世的人。那在这末世信仰上要站立得稳，最后得以进入天上迦南的人，必须听信耶稣基督向以色列民所说警告的话。这给予旷野中的教会的教训，要作为上帝的子民世世代代所研究所留意的题材。上帝的子民在旷野的经验，也必是祂子民在这世代的经验。对于那些立志坚守“从前一次交付圣徒的真道”之人们，真理永远是安全的保障。（《文稿》1899年110号，8月6日，“不忠心的园户”）ULJ 1.1742

八月七日ULJ 1.1743

只有一种光照亮我们的路程ULJ 1.1744

“但义人的路好像黎明的光，越照越明，直到日午”(箴4:18)。ULJ 1.1745

基督的爱在人心中，借着我们的人生显示它奇异的能力——这乃是可以在堕落与争战的世界面前施行的最伟大的神迹。惟愿我们展示这样的神迹，不是本着我们自己的能力，乃是本乎我们所属所侍奉的主耶稣基督的圣名。惟愿我们要披戴基督，于是祂恩典行神迹的大能就在改造品格上明明地显示出来，以至于世人相信上帝差祂的儿子来到世上来，使世人在品格与行为上如天使一样。ULJ 1.1746

那些真诚相信基督的人，要与祂同坐在天上。惟愿我们要接受基督教的徽号，这并非外表的标识，如身上带有十字架或冠冕，乃是一种显示人与上帝连合的质素。惟愿我们要“脱去旧人，和旧人的行为，穿上了新人，这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像”(西3:9,10)。当基督徒彼此亲近，在基督化的爱里融合为一时，圣洁的优美就显现出来。ULJ 1.1747

“弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是借着祂给我们开了一条又新、又活的路从幔子经过，这幔子就是祂的身体。又有一位大祭司治理上帝的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到上帝面前。也要坚守我们所承认的指望，不至摇动，因为那应许我们的是信实的。又要彼此相顾，激发爱心，勉励行善。你们不可停止聚会，好像那些停止惯了的人，倒要彼此劝勉。既知道那日子临近，就更当如此”(来10:19-25)。ULJ 1.1748

只有一个真正的宗教，只有一条引往天国的道途，也只有一道烛照旅客程途的亮光。我们追求认识主，就必步步承认基督是世界的光，也是道路、真理与生命，我们也必发现祂吩咐我们奔走的路，“好像黎明的光，越照越明，直到日午”(箴4:18)。……ULJ 1.1749

主是良善的，该受大赞美。……父母与子女们都献身为基督服务的家庭，是多么有福气，加倍地蒙福啊！（《信函》1902年126号，8月7日，致一位在纽约市的传道士）ULJ 1.1750

八月八日ULJ 1.1751

上帝所禁止的都不安全ULJ 1.1752

“我只吩咐他们这一件说：‘你们当听从我的话，我就作你们的上帝，你们也作我的子民；你们行我所吩咐的一切道，就可以得福’”(耶7:23)。ULJ 1.1753

主甚愿每一个人为自己属灵与永恒的福利而努力。惟独顺从基督所给予的教训我们才能如此行。我们若要获得永恒的奖赏就必须跟随基督的榜样，祂是我们的模范，祂利用所受托的才能广行善事。祂乐意舍弃自己的性命以救赎犯罪背道的人类。可是今日自私自利，贪爱世俗，骄傲，与自我放纵，经常地消耗了所交托给自称为基督徒者的金钱。他们要妄取滥用了主要他们用以引导许多的儿女们来归服祂的金钱。ULJ 1.1754

何时基督徒要按照教会神圣首领从事工作的方式去工作，他们就不会时常设计怎样用主的钱以满足自己的意愿。与世界的救赎主合作的尊荣还不够他们享受吗？属世的计划，属世的投资，旨在满足自我的喜悦与荣耀，所获得的利益全无价值。上帝指责他们，凡上帝所禁制的行为，任何生灵若要去作，决非安全之道。ULJ 1.1755

“不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全、可喜悦的旨意”(罗12:2)。若能获得这种经验就绝对不会令人失望。那借着耶稣基督创造人类的全能上帝叫每一个生灵试试祂，看看凡如此行的人结果如何。他们经过试炼与考验，而依照上帝的美意，他们就认明何为他们创造主的善良、纯全、可喜悦的旨意。ULJ 1.1756

借着顺服那简单纯全的“耶和华如此说”，就可拦阻效法世界并使之成为不可能的事。福音所给予心灵、身体与精神的圣化与改造，引导这等人的脚穿过窄门，走上那条小道，就是为主的赎民经过而修筑的道路。他们与上帝合作，效法基督工作的方式，拯救同胞的身体与心灵。……ULJ 1.1757

主要求你……当本着祂圣灵所启迪的，而非为属世顾问所启迪的眼光，来考究这些事。要单纯地相信主的圣言。……当将自己置身于天国丰盛的荣光可在你的前后与周围照射的地位上，因为你在主里面是全然光明的。（《信函》1899年110号，8月8日，致一位富有的女子）ULJ 1.1758

八月九日ULJ 1.1759

效法基督牺牲的榜样ULJ 1.1760

“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”(太11:29)。ULJ 1.1761

凡盼望最后被欢迎进入天国，成为王室成员的人，必须将自己，身体，心灵，与全部精神献给那位为他们付上救赎代价之主从事服务。我们所有的一切连我们自己都属乎主。使徒说：“你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:19,20)。……ULJ 1.1762

你们有否将自己全然献给主？祂能否认你们为贵重的器皿，合乎祂用？你们是否在祂的圣工上忠诚地尽自己的本分呢？上帝已分配给每人当作之用。他指望每一位信徒在救灵的工作上与他合作。何时他的圣工因缺少经济而受阻，人怎能规定自己服务的代价，拒绝日日背起十字架，而为基督的缘故实践自我克己呢？ULJ 1.1763

我们将与基督同为后嗣的应许能否应验，在于我们是否愿意克己。基督得国作王之时，那些在此世效法了祂克己牺牲之榜样的人们要领受永生的报赏。ULJ 1.1764

基督所要求的牺牲和毫无保留的归服意味着自我被钉在十字架上。为要顺服这要求，我们必须全无疑问地信任祂为全备的模范，我们也必须认清自己有义务将祂表彰在世人面前。为基督从事工作的人要按照祂工作的方式去作。他们要度祂的人生。祂所要求的毫无保留的归服，他们务须视为至上。他们不可容许任何属世的关系或利益拦阻他们向祂奉献由衷的尊敬和终身的服务。他们要诚恳而不倦地与上帝合作，拯救行将沦亡的生灵脱离试探者的权势。ULJ 1.1765

与基督有这样联系的人，不住地向祂学习，经历基督徒经验逐步长进的程序。有艰难和困惑临到他们，好使他们更完全地明白基督的旨意与作为。但他们祷告，相信，又因运用他们的信心就得增加。ULJ 1.1766

基督带着肉身在世上生活并工作时曾说，“你们当负我的轭。”祂不住地负了顺从的轭，应付世人所必须应付的艰难，忍受他们必须忍受的试炼。仇敌必要不住地攻击我们，犹如他攻击基督一样，使我们经历猛烈的试探，但为每一个人都备有逃脱之路。（《文稿》1903年88号，8月9日，“行善不可丧志”）ULJ 1.1767

八月十日ULJ 1.1768

需要恩言ULJ 1.1769

“众人都称赞祂，并希奇祂口中所出的恩言”(路4:22)。ULJ 1.1770

今晨我心仰望上帝，满心诚恳地渴望圣灵的引导。我能说些什么话好叫众人容易赏识并明白呢？基督在我们的世上时，曾向法利赛人和文士发问，“你们为何不明白不欣赏我的话呢？”他们经常对祂口中所说清晰易明的真理，加上自己恶意的解释。……ULJ 1.1771

基督用清楚而带有权威的语气说出了将要千古流传的金玉良言。这是何等宝贵和鼓舞人心的话语！祂神圣的唇间所吐露带有充分保证的祝福，证明祂是一切福惠的源头。祂有权祝福和感化一切在场的人。祂在从事自己神圣的工作，掌握着永恒的财宝。祂并不限制这些财宝的分发。祂完全有权履行上帝的职权。祂赐的祝福惠及那些将要组成祂国度的人。祂把关系到每一个人幸福和快乐的福气带到世界。祂在这么多人面前展示天国丰富的恩惠，就是永生之父所积累的永远财宝。……ULJ 1.1772

基督有时说话带着不可抗拒的权威，和折服人心的尊严感。与面前的主相比，人根本算不了什么。众人深受感动，觉得祂是在重述来自最高荣耀的命令。当祂召唤世人倾听祂的时候，他们的心被吸引，入神而信服了。祂的每一句话都很重要。听众相信和接受了这些他们所无法抵拒的话。基督所说每一句话对于听众来说，都如同上帝的生命。……ULJ 1.1773

“道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过祂的荣光，正是父独生子的荣光。约翰为祂作见证，喊着说：这就是我曾说，‘那在我以后来的，反成了在我以前的’”(约1:14,15)。不错，祂是在约翰以前的。隐身在日间的云柱和夜间的火柱里，祂引领以色列民经过旷野。“从祂丰满的恩典里我们都领受了，而且恩上加恩。”（《文稿》1905年118号，8月10日，“神圣的救主”）ULJ 1.1774

八月十一日ULJ 1.1775

每日献身ULJ 1.1776

“污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处”(弗4:29)。ULJ 1.1777

献身是一件非常简单的事。若实践于我们日常的生活上，我们就可从献身比依赖经验知道得更多些。每一天，每一时，心思要想望上帝，说，“主啊，我在这里，我是祢的产业，今日收纳我，利用我。我将自己一切的计划放在祢的脚前。我对此祢事自己全无主张。我的时间是属你的；我整个人生也是属祢的。”心意要时时想望上帝以获得能力，和随时的恩惠。ULJ 1.1778

不可容许一句恶言出口，因为我们的口，我们的声音都属于上帝，务须献给主，为祂服务。我们的嘴唇不可羞辱耶稣，因是属祂的。祂既将我们的嘴唇买来了，我就不可说一句得罪耶稣的话。我的耳必须塞住不听恶言。这样我们日复一日可以将自己献给上帝。不可因听吹毛求疵者所要我们听的搬弄是非的话语而玷污自己的耳朵，这样我非但使他们因谈及他人的毛病而犯罪，更是因听他们而自己也犯了罪。借着将耳朵献给上帝，我们就可拦阻许多的恶言出口。在没有作恶之先，我可以说，“好，我们祷告吧。”就祈求上帝启迪我们双方的心思，好明白我们彼此间实际的关系，和我们与上帝之间实际的关系。ULJ 1.1779

惟愿我们向耶稣敞开心怀，像小孩子那样单纯地向地上的父母述说他的困惑和使他苦恼的诸事。这样我们不但可以拦阻自己作恶，也可阻止他人作恶。当每日将自己献给上帝，这样我们侍奉上帝的人生就全无危险。我们当把感恩之念带进我们的人生、言语和行为中。ULJ 1.1780

每项埋怨的话语或思想，若予纵容放任，就是指责上帝的举动，羞辱了他的圣名。我们的心当时时赞美祂，存心感谢祂，述说祂的慈爱，我们的心被基督的恩典所软化而顺服，充满愉快、平安和馨香之气。如此我就必为人忍耐，亲切，有慈悲心肠，怜悯，礼貌，就是对待意见不合的人也是如此。因过度重视自己，太少尊重他人，我们损失了何其多的福惠啊。……ULJ 1.1781

我们切不可贬低自己，轻视上帝所赐给我们的能力，也不应该过高估计我们自己的重要性并信赖我们人类的能力。（《信函》1886年7a号，8月11日，致在英国工作的一对夫妇）ULJ 1.1782

八月十二日ULJ 1.1783

基督赐给我们能力ULJ 1.1784

“你们在祂里面也得了丰盛。他是各样执政掌权者的元首”(西2:10)。ULJ 1.1785

我们要生活在公义日头温暖和煦的光线中。除了基督仁爱的同情，祂神圣的恩典和祂无限的权能之外，别无它法能助我们阻挡那残酷的仇敌，制服我们心中的反对。什么是我们的力量呢？就是主的喜乐。但愿基督的爱充满我们的心，如此我们就必准备好接受祂为我们所预备的能力。ULJ 1.1786

但愿我们每日因所享有的福气而感谢上帝。世人若肯在上帝面前自卑，认识到他们怀存自足自恃的精神是多么不适宜，体悟到自己毫无能力作成所必须作的洁净心灵的工作，若肯撇弃自己的义，基督就会把自己的星系哪个刻在他们心中。……ULJ 1.1787

基督绝不会忽略放在祂手里的工作。祂必感动坚定的门徒，使他体悟到主正改造之心的刚愎，败坏，为罪恶污染的情形。真诚悔罪的人得知自尊自大之心的毫无用处。当他们仰望耶稣，将自己有缺点的品格与救主完全的品格相比时，他们只能说：ULJ 1.1788

“手中毫无赎罪价，ULJ 1.1789

惟靠主的十字架。”ULJ 1.1790

他们会与以赛亚一同说：“耶和华啊，祢必派定我们得平安，因为我们所做的事都是祢给我们成就的。耶和华我们的上帝啊，在祢以外曾有别的主管辖我们，但我们专要倚靠祢，提祢的名”(赛26:12,13)。ULJ 1.1791

当追求真理的人仰望基督，以求变成祂的形象时，他必看到上帝律法完美的原则。他成了完美主义者。他既把自己的生命隐藏在基督的生命里，就看到了基督的品格所显示的上帝律法的圣洁，并越来越努力希望像祂。于是随时将可能发生一场冲突。因为试探者看到自己即将失去一个臣民。但人必须与一直被撒但所利用的性情作斗争。ULJ 1.1792

他要看到自己必须与反对达到基督所主张之完美的那个奇异权势抗争。但是基督有拯救的能力，能帮助他取得胜利。救主会支援向祂求恩惠和能力的人。（《文稿》1903年89号，8月12日，“先与你的弟兄和好”)ULJ 1.1793

八月十三日ULJ 1.1794

扫除批评的垃圾ULJ 1.1795

“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并祂钉十字架”(林前2:2)。ULJ 1.1796

不可批评他人。批评的心意现正吞吃上帝子民的生机。我们若堆积垃圾实是不合算之举。上天看见正在进行者的堆积垃圾性言语的工作。好不好我们决定在这一堆漫不经心的、虚空的、愚昧的话语上，再也不加添什么呢？我们有一番最神圣最严重的工作要做。……ULJ 1.1797

不住地累积的垃圾堆务须扫除。如何呢？我们当“除去身体、灵魂一切的污秽，敬畏上帝，得以成圣”(林后7:1)。要培养个人的虔诚。上帝愿意我们发问，“谁曾知道主的心？”使祂能教导我们，以致我们能说：“我们是有基督的心了。”于是全部恶语的垃圾就得以挪开。但愿主用祂的圣灵充满我们，以自坛上取下来的红炭沾我们的嘴唇。诚恳地，警醒地等待与工作着，我们当“殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主”(罗12:11)。ULJ 1.1798

教会是基督在这世上惟一非常关怀的对象，也是祂所不住眷顾的。教会正在从事获得有关上帝和耶稣基督的知识，这知识对凡接受的人便是永远的生命。上帝指望每一个生灵在言行上显示坚稳不动摇的原则。这样他们就可从宝库中取出含有永恒真理的原则。ULJ 1.1799

我们没有时间去赞美魔鬼，也没有时间与声音去从事批评。我们当显明有基督的恩典住在心中。无论我们在怎样的同伴中，都当借着非常重要而含有存到永恒的结果的话语，把基督恩典的感化力彰显出来。ULJ 1.1800

当世界历史这个时期中，我们若弱化彼此的感化力是不合算之事。基督徒所参与的战争是紧要而严重的。我们须应付并与看不见的仇敌作战，故务须与天上的媒介和谐合作，他们正力求洗除我们批评自己弟兄，定他们为有罪的倾向。主甚愿我们置身在基督的轭下。……ULJ 1.1801

我们当因基督的缘故相信并爱护真理。我们务须在清洁与知识上高升而高升。我们是基督的见证人。因此我们不要谈论艰难，思念我们的磨炼，乃要亲近为我们信心创始成终的主耶稣基督。借着仰望祂，研究祂，谈论祂，我们就变成祂的样式。（《信函》1899年119号，8月13日，致在南方各州工作的一对夫妇）ULJ 1.1802

八月十四日ULJ 1.1803

需要改革ULJ 1.1804

“万军之耶和华如此说：你若遵行我的道，谨守我的命令，你就可以管理我的家，看守我的院宇；我也要使你在这些站立的人中间来往”(亚3:7)。ULJ 1.1805

教会的将来如何，全在乎信徒们是否力求明白自私自利的心是何等样的罪恶，和他们肯否利用那能医治他们所患病症的良药。当实行改革，使将来接受真理的人，不至于沾染撒但的腐败的影响力。……ULJ 1.1806

有许多被人定为有罪的却蒙上帝辩白为无辜的。也有许多为世人所抬举的人，却为上帝所定为困苦、可怜、贫穷、瞎眼、赤身的。世人的判断往往有错。往往有人定他弟兄有罪，乃因自己的判别力有毛病。上帝是看内心的。祂洞悉引起行为的动机。……ULJ 1.1807

上帝问道：“我应该这么做吗？”撒但引导人说：“我能够”。公义是忠顺的臣民。权力则是狂傲的暴君，会导致战争和世界的灾难。公义是在基督耶稣里完全之人的表现。这是一切公正和平安的基础，是装满神圣器皿的油。……ULJ 1.1808

在基督复临安息日会的各个教会中，有一项往时未有作过而现在亟须作成的工夫。服役的天使在等待着观看有谁肯以正当的精神肩负这样的工作。……惟愿众人在上帝面前自卑，祈求恩典和智慧，以便知道在何事上违背了他圣洁的律法。除非圣灵启迪他们，他们永不会知道，即使他们的弟兄将它指明出来还是如此。凡拒绝不与上帝建立正确的关系，不遵守祂政权律法的人，身上没有祂的印记。……ULJ 1.1809

主有慈悲。祂非因恨恶祂的子民而惩罚他们，乃因祂恨恶他们所犯的罪。祂不得不惩罚他们，使他们恢复自己的忠诚。按祂的旨意，他们遭受惩罚是要作为他们自己和他人的警戒。没有谁必须在黑暗里行走。没有人须要说，“请详细指明我所犯的罪。”对于这样说法的人，我将主的话传给他，“凭祷告省察己心，你就得知道了。”ULJ 1.1810

假若上帝的圣言和祂圣灵的证言中的警告与责备的话还不够清楚，试问有什么话才够清楚来激发复苏与改革呢？（《文稿》1901年108号，8月14日，“日记”）ULJ 1.1811

八月十五日ULJ 1.1812

上帝帮助的应许ULJ 1.1813

“那时你求告，耶和华必应允；你呼求，祂必说：我在这里。你若从你中间除掉重轭和指摘人的指头，并发恶言的事”(赛58:9)。ULJ 1.1814

昨夜我有奇妙的经历。我在异梦中参加了一次问答集会。我在凌晨一点钟醒了并且起来了。我在房间里踱了一会儿步，极其恳切地求主使我有清晰的思想，有眼力和体力写出必须写的事。我恳求主帮助我作一个见证，在为时永远太晚之前唤醒祂的子民。我很高兴我楼下的房间没有人。撒拉和玛吉平时住在这个房间，然而夏天她们睡在房子边一棵大橡树下支搭的帐篷里。……ULJ 1.1815

我们正接近这世界历史的末了。上帝圣工的各条战线都要以比目前表现出更多的自我牺牲进展下去。这末后日子的工作乃是一项传道工作。现代真理的传讲自始至终都意味着传道的努力。所要完成的工作每前进一步都需要牺牲。工人们要经过净化和精练，像被火试验过的金子一样。……ULJ 1.1816

我现在不能写下所赐给我的全部指示。但说了以下的话：“有些人不注意，不感悟到犯罪的后果，不听警告。在不久的将来，墙上所写的文字，就是他们现在看不懂的，要宣读出来。但他们像泊沙撒王一样，似乎看不出自己的危险。必须向我们的各教会和各机构作直接的见证，好唤醒那些睡着的人。”……ULJ 1.1817

昨夜的经历使我印象很深刻。我似乎有基督近在身旁。我充满了盼望、勇气、信心和对生灵的爱心。我恳求上帝扶持我，祂就提拔了我，并使我在祂里面夸胜。我知道当主的子民因顺服真理使他们的心灵成圣时，主就必为他们施行大事。于是整个人，身体，心念，与心灵，要与上帝和谐。既爱上帝为至上，又爱邻舍如同自己，我们就必得享满有荣光的自由。ULJ 1.1818

“上帝为爱祂的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的”(林前2:9)。（《信函》1902年130号，8月15日，致埃德森.怀特）ULJ 1.1819

八月十六日ULJ 1.1820

我们是基督的代表ULJ 1.1821

“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事）”(彼前4:12)。ULJ 1.1822

我们每日与基督的经验应对我们有极大的价值。我们各人在祂的圣工上皆有一己当尽之分。我们有福的救主曾赐给我们……极其宝贵的应许以鼓励我们的勇气。祂愿意我们知道有祂看顾我们，祂也必指教我们知道祂要我们行的事。倘若仇敌早晨或午间来搅扰我们，惟愿我们记着这些宝贵的应许，不容许自己感觉苦恼。但愿我们记着自己是基督的代表，我们也不可在言语或行为上彼此冒犯。ULJ 1.1823

你们是否以为不会有试炼临身？试炼是必然会有的。若没有试炼，你们或可因没有一个魔鬼来试探你们而欢喜快乐。可是你们直到末日都不免试探。因此你们须要与基督保持亲切的连合。他的天使已奉命要看顾你们。他们是被指派作你们的护卫者。若有人说一句激怒的话，当记着在这样的情形下，缄默便是雄辩。不要讲什么报复的话。宁可闭口不语胜似轻率发言。我们都会有必须应付的战争，至于战争的特性或会随着我们的性格与经验而各有殊异。ULJ 1.1824

当因耶稣基督使我们能握住神性而欢喜快乐。每当感觉试炼严重时，就应记着有天使在我们的身边。这样的思想就帮助我们归荣耀与那使我们有权柄得称上帝的儿女的基督。除非我们时刻警醒，我们便会在不知不觉中说些急躁的话语。以后或许没有办法从听见我们说话者的心思上涂抹所留下的印象，因为有些人不愿意涂抹这样的印象。他们似乎欢喜怀存恶意。但愿我们使自己的言语符合救主所给予我们的教训，如此避免得罪他们。ULJ 1.1825

我们跟各式各样性情的人相接触，不免有时会受刺激想说不亲切的话。但当记着，像这样的情形，往往缄默便是雄辩。你们受他人的顶撞而不报复就会使他们诧异。而每次遭受刺激顶撞你们仍保持自己的尊严，他们便会认明你们是与一种更高超的能力有了联系。（《文稿》1909年55号，8月16日，“登山宝训”，在威斯康星州麦迪逊疗养院晨更崇拜时的讲道）ULJ 1.1826

八月十七日ULJ 1.1827

利用你的感化力ULJ 1.1828

“我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死”(罗14:7)。ULJ 1.1829

世人常受试探认为自己所有的感化力是本乎自身什么有价值的特质。主不与这等人合作，因祂不会将应归于祂圣名的荣耀让给任何世人。上帝要每一个人都服从他的辅导，承认他们成功的荣耀当归给祂。……ULJ 1.1830

假若工人存心谦卑而行事为人，仰望上帝，依靠祂，恐惧战兢作成自己得救的功夫，主就必与他合作。有上帝在我们心里运行为要成就祂的美意，使祂的圣名得荣耀。祂必将祂的智慧，和他祂圣的能力赐予凡从事他圣工的人。祂使谦卑依靠祂的仆人作祂的代表——就是不高抬自我，不看自己过于所当看的。像这样的人将生命奉献给上帝当作活祭，而祂也必悦纳，利用，并支持这样奉献的生命。……ULJ 1.1831

我们的生命非属于自己，乃属于基督的。万有都是他的，我们当运用自己的才能遵行上帝的旨意。要警醒祷告，用金钱和才干献上由衷的侍奉。要以所受托的才干为神圣的财宝，用为将自己所蒙赐予的知识与恩典传给他人。……ULJ 1.1832

尼希米在他所居住波斯王的宫廷里获得非常的信任，又在耶路撒冷他本国同胞中深孚众望，但他没有夸张自己品格的优点，或个人杰出的才能与精力，乃据实述说当时的情况。他声称他的成功都是由于上帝赐恩的手的帮助。他重视当自己身居有非常感化力的职位时须靠上帝作保障的真理。为自己品性上每项蒙恩宠的特点，他就赞美上帝大能的作为。……因他没有高抬自己，上帝就赐他智慧。主教导他怎样善为利用所蒙赐予的才能，而在上帝的辅导下，他的才能越来越加多。……ULJ 1.1833

每一样的感化力都当认为是上帝所赐予。心思的眼睛当专注于上帝的荣耀。如此责任感就会加增。我们的银子就放给兑换银钱者，借以获利而加倍。有数以百计的男女们，若适当地赏识上天的委托，就必殷勤而诚恳地利用自己所有的去从事工作。（《信函》1898年83号，8月17日，致澳大利亚的一位负责传道士）ULJ 1.1834

八月十八日ULJ 1.1835

与众有别的信心ULJ 1.1836

“那时你们必归回，将善人和恶人、侍奉上帝的和不侍奉上帝的分别出来”(玛3:18)。ULJ 1.1837

每一位信徒必须显示一种觉悟的能力。我们决不可再像罪人一样行事，而身为基督徒的我们应显示一种活生生的、有救赎之能的信心。在基督耶稣里的活泼信心必结出果子来。对于主必须有圣洁不动摇的忠诚。我们若专以祂的荣耀为念去从事工作，就必在末时的危险中得蒙支持。ULJ 1.1838

历代以来有什么支持基督徒去抵受责骂、试探和苦难呢？就是一种单纯，依赖的信心，经常竭力要明白那使接受者成圣的真理，在任何情况下将心灵交托上帝，犹如交托一位所深信不会背弃他们之信任的主，我们的创造者必保全我们所交付祂的，直到那日。ULJ 1.1839

基督借着祂拯救罪人的牺牲，就显明他对于世上生灵的大爱。祂舍了自己的性命以达成我们的得救。有许多人被撒但的试探所迷惑，妄用他们的诸特权，拒绝承认他关怀他们的爱心，实属何等地侮辱他们的救赎主啊。可是身为他们的创造主与救赎主的他，却长久忍耐他们如此顽固地轻侮他的慈悲。我每日深思这事，就甚诧异，以至无法缄默不言。我甚愿与罪人接触，向他们呼喊，“你们转回、转回吧！离开恶道，何必死亡呢？”(结33:11)ULJ 1.1840

基督凭他自己的血已经赎了全人类的罪。我们是他买来的产业。祂切望自称相信祂的人，要接受祂的能力，好在这罪恶悖谬的世代得以成为上帝的儿女，使他们向一个被撒但迷惑腐化的世界，显明上帝是爱，也显明侍奉上帝和不侍奉上帝之人间是迥然有别的。主认识谁是祂的人。ULJ 1.1841

侍奉上帝和不侍奉上帝之人中间的分线越来越加显明。这也是出于主的旨意。一种有为、活泼的信心，使上帝的子民与罪人有区别。罪人由于拒绝基督而经常向世界作明确的见证：“我不愿这个人耶稣基督管辖我。我吃喝非为荣耀上帝，乃要依照自己的倾向，随意吃喝。我不要负基督的轭。我不要学他那心里柔和谦卑的教训。我要从心所欲而行，在今世度愉快的人生。”（《信函》1902年131号，8月18日，致艾玛.怀特）ULJ 1.1842

八月十九日ULJ 1.1843

我们在今生要作得胜者ULJ 1.1844

“得胜的，必承受这些为业。我要作他的上帝，他要作我的儿子”(启21:7)。ULJ 1.1845

倘若我们把自我置之不看，并与上帝有正确的关系，就会显示一种宽容与亲善，使我们造福一切所交接的人。我们须与上帝有正确的关系，因为除非我们将自己置身全能者的宽大盾牌之下，就没有安全可言。惟独在那里上帝方能在我们里头运行以成全祂的美意，同时我们也当恐惧战兢地作成自己得救的工夫。……ULJ 1.1846

我们中间有许多人须要更清楚了解因羔羊的血和自己所见证的道而得胜的实意。我们在竭力追求认识主的事上要明白祂地出现确如晨光。你们都见过旭日东升和阳光渐渐普照大地。黎明时熹微的晨光越来越亮直到太阳出现，随后阳光越照越明直至日午的荣耀。这晨光的比喻美妙地说明上帝在完成我们基督徒经验的事上所切望为我们成就的事。我们在今世度着漫无目标的生活实是不合算之事。我们所寻求的是与上帝的生命相似的生命。……ULJ 1.1847

我们须时刻把基督生活为人的方式悬在眼前。他所度的是得胜者的人生。魔鬼在旷野试探他时，要他吩咐石头变成食物来充饥，救主虽因缺少食物非常饥饿，却拒绝听从他的暗示。……他要亲自经历这事原是上帝的旨意，使他好体贴饥饿者的心情，知道怎样向受苦难有缺乏的人表示同情。……ULJ 1.1848

仇敌怎样努力活动以胜过救主，今日他也同样地对待人类的大家庭。但每当遇见试炼艰难，当记着基督曾遭遇过同样的经验，祂每次经过试炼出来，品格上都是纯全毫无罪的污染。祂来这世界要证明人类大家庭每一成员靠赖祂的恩典所能有的成就。祂洞悉我们所必须遭遇的各种困难，祂随时预备赐能力给那些和他一同奋力对抗罪恶权势的人。祂也等待听允他们的祷告。ULJ 1.1849

当我们到了天国，从门进入上帝的圣城，听见主说，“好，你这又良善、又忠心的仆人，可以进来享受你主人的快乐”的一句话，我们在往天国的路程上所遇见的试炼和艰难，将会显得怎样的微小啊。（《文稿》1911年17号，8月19日，在加利福尼亚州长滩市的讲道）ULJ 1.1850

八月二十日ULJ 1.1851

跟从大教师ULJ 1.1852

“凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去”(启21:27)。ULJ 1.1853

今晨我的指望全靠赖我的救主基督。我祈求祂每日将祂的圣灵分赐给我，使我在今生以我的心怀、意念与力量，将荣耀归给祂。我们从事上帝的圣工，非要依照我们自己的计划，乃当照着主耶稣给我们留下的模样。祂来到我们这个世界要从事天父所派定的工作，使我们能领受那更高科学的教育，好为主奉献实际的服务。ULJ 1.1854

我们若实践他在圣言中所给予的教训，这些原则便成为我们的人生的一部分。这乃吃基督的肉，喝祂血的真义。在此世我们当日复一日为那更高超的人生作准备，而当我们与在上面的家庭联合起来时，我们并不须领受什么新的教训，乃是继续地研究基督在世时给予他门徒的教训。……ULJ 1.1855

我们永不可忘记自己好像一台戏，给世界、天使和世人观看。我们从事工作时要不住地想到自己对于那位为我们舍命之主所有的责任。……如此我们就将荣耀归给我们在天上的父，而当脱下军装的日子来临时，我们就可以真诚地说我们已经完成了所派给我们的工作。……ULJ 1.1856

我们当视自己所具有的每样才能为神圣的委托，要用以显示救恩的大能。但愿我们日复一日为上帝行善事。这样我们就准备好承受基督去为爱祂之人所预备的住处。……祂现时所预备的住处乃是为凡接受他“到我这里来，我就使你们得安息”之邀请的人而预备的(太11:28)。这是我们所能达到的最高科学，但拒绝基督者永远不会了解它。上帝的圣言若加以研究并顺从的话，便使男男女女配得进入上天的庭院。致力作基督徒的人时时有天使的护卫，因为他们是与上帝同工的。……ULJ 1.1857

我们日复一日要越加与基督相似，学习祂的柔和谦卑，祂虽身为上帝的独生子，却来到这个世界作我们的救赎主，舍了祂的性命担负犯罪的刑罚。虽以人性掩盖他的神性，祂原是那位大能的策士与和平之君。祂的人生充满了同情与仁爱，良善，亲切与慈怜。祂将永远生命的科学彰显出来——就是我们应交织在我们一切工作中的科学。（《文稿》1904年83号，8月20日，“向世界彰显基督”）ULJ 1.1858

八月二十一日ULJ 1.1859

建造在磐石上ULJ 1.1860

“因为那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基”(林前3:11)。ULJ 1.1861

有许多自称为基督门徒的人却不专以祂的荣耀为念。他们有自己的意见和标准，他们常思念这些，而不注重上帝圣言所指示的标准。我们所亟需的乃清洁没有玷污的宗教。我们须祈求那真诚悔改并接受救主的人生为他模范之生灵所表彰的公义。ULJ 1.1862

惟愿我们不要认为可随己意在世度活，而仍蒙上帝的悦纳认我们为他爱子的门徒。上帝圣城之门永远不会敞开给那般没有背起十字架，本着克己牺牲而跟随基督的人。我们永不可忘怀一件事实，就是我们若要终归得享那荣耀的国度，就必须凭信心接受耶稣基督的功劳。……ULJ 1.1863

或有些经过苦难与折磨的人要认为自己的人生毫无乐趣。愿他们要记着基督也经历了相同的遭遇。祂明白贫穷与艰苦的滋味。祂嘱咐你相信祂的爱，跟随祂的脚踪行。祂要借着有财富者供应有需要的人。……ULJ 1.1864

有一个世界待拯救。你们有作什么事与基督合作呢？你们有什么表扬他谦卑精神的行为呢？你们是否致力去认识那遭患难受痛苦而须要你们帮助的人们呢？你们是否利用所有的机会、权利与金钱来拯救生灵归向基督呢？你们或要说，“我不是传教士，所以不会传讲真理。”你们或许不是一般所谓的“传教士”，也许不会被邀站在讲台上。虽然如此，你们还可作基督的传道士。你们若睁开眼睛，看出随时出现可向这个或那个生灵说一句合时话语的机会，上帝便借着你说话，引领他们归服基督。……ULJ 1.1865

我们中间有许多人忽略研究圣经。我们也没有养成基督所能使用的品德。上帝的儿子离开荣耀的天庭来到我们这个世界，备尝试探的艰苦，好提拔我们，使我们成为上帝的儿女。祂呼唤我们各人无论何在都当肩负所派给我们的工作。我们当警醒寻找生灵，像那必须交账的人一样。我们当尽一己之所能帮忙人类灵性的须要。……ULJ 1.1866

我们每日都在建造品格。惟愿我们建造在磐石上，就是基督耶稣的身上。这可靠的基础必为我们各人而立稳。（《文稿》1909年85号，8月21日，在爱荷华州内华达的讲道）ULJ 1.1867

八月二十二日ULJ 1.1868

要认识上帝ULJ 1.1869

“你要认识上帝，就得平安，福气也必临到你”(伯22:21)。ULJ 1.1870

爱上帝的心意应使我们以学习并遵行祂的旨意为真实的快乐。这样我们就每日更加准备好作得胜者，成为范例显出上天的恩典具有提拔人类使之高贵的能力。基督在凡事上受过试探与我们一样，但祂得了胜。而今天他等待要听允祂儿女们诚恳的祈求那要赐他们能力得胜的恩典。ULJ 1.1871

要礼貌地对待所接触的人，这样就是礼貌地对待上帝。要赞美祂的慈爱。这样你就是祂的见证人，正在准备与天使交往。你们是在世上学习在天国基督的家怎样行事为人。ULJ 1.1872

一点也不要耽误设法熟习上帝的儿女们所必须顺从的原则。我们当模仿基督的圣德，熟悉祂的温和、祂的谦卑。这样就使有关我们的记录写为：“你们在祂里面也得了丰盛”(西2:10)。借着忍耐、仁慈与宽容，我们要证明自己不属这世界，也证明我们日复一日在学习那使我们配升入那更高学府的课程。ULJ 1.1873

上帝蒙救赎之民被召升天时，他们不会撇下自己在今生因仰望基督而有的长进。他们要继续地前进，学习更多关乎上帝的事。他们要带着自己灵性的造诣进入天上的庭院，不留下任何发源于天的事物在这世界上。当天国的册子展开时，为每一位得胜者在天国有他被派定的福分与位置，皆按照他在今生所有的进步。ULJ 1.1874

上帝的儿女们，因每日感悟自己须要由圣灵领教得知那良善公义的道路，便恒切从事得胜的工夫。他们的服务全无虚伪的成分。每日他们感悟自己必须将起初确实的信心坚持到底。人若偏离了正路，圣灵就在他的心里运行，催促他承认自己的过错，好警戒他人不犯同样的错误。无论谁都不应该认为他的职位太高，不须要承认自己的过失，免得别人会把他低估了。……ULJ 1.1875

无论谁，都不应那么骄傲以至不肯承认，“我犯了过失了。”犯了罪之后，他只能表示自己忧愁和悔改的心意。如此行的人必为上帝所尊重，虽然他们犯了过失还是如此。（《文稿》1903年31号，8月22日，“《约翰一书》第3章的教训”）ULJ 1.1876

八月二十三日ULJ 1.1877

以上帝的荣耀为念ULJ 1.1878

“你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照着主的教训和警戒养育他们”(弗6:4)。ULJ 1.1879

主要我们培养家庭的宗教，使敬畏上帝的气氛弥漫整个家庭。父母若忽略他们对儿女的责任，不依照正确的原则管束他们，仇敌便得着机会控制他们的人生。被容许不理会父母权威的孩子永远不会快乐。人生的幼年乃是准备成为王室分子的时期。父母与青年当以祷告和赞美感谢主，因为他们有特权得以成为上帝的儿女，作他国度的公民。ULJ 1.1880

亚伯拉罕原是一位忠实家长的高贵模范，他也为我们留下众人应效法的绝对顺从的榜样。那位赐福给义人的主论到亚伯拉罕有话说，“我眷顾他，为要叫他吩咐他的众子和他的眷属遵守我的道”(创18:19)。他们要遵守主的道，秉公行义。他不会说什么假冒为善或欺骗的话。也不会出卖神圣的委托。……ULJ 1.1881

我们若同心一德地工作像亚伯拉罕一样，就必得上天的称赞。亚伯拉罕以特别的方式蒙拣选行走主的道路，借着权威与慈爱互相调和的感化力管理他的家庭。那位圣者已赐给我们当遵行的规律。信心与行为要使我们在基督里得以完全。这样我们就遵行主的道。心怀若柔和谦卑，上帝就可感化人心。主的圣言是我们的顾问。惟愿我们遵行它的教训。ULJ 1.1882

我们在一切的事工上当以上帝的荣耀为念。上帝的圣言是我们的向导。惟愿这见证要作为上帝的大能拯救一切相信的人。我们当谈论信心，凭信心行事。我们所从事的是何等的工作，所有的又是何等的特权，可借着我们的言行使世人的心怀与天良受感化。圣灵在这工作上引导我们，而我们若存心敬畏上帝必然会成功。祂是鉴察人心的主，我们若在侍奉上帝的事上殷勤，谦卑地行在祂凭祂的恩典赐给我们的亮光中，祂就必鼓励帮助，使我们不被撇下凭肉身的能力工作。ULJ 1.1883

基督来到这个世界，多受痛苦，常经忧患，担当试炼，备尝失望的滋味，好教导男女们如何变成上帝的样式。（《信函》1908年242号，8月23日，致加利福尼亚区会会长S.N.赫斯格）ULJ 1.1884

八月二十四日ULJ 1.1885

在小事上忠心ULJ 1.1886

“主人说：‘好，良善的仆人，你既在最小的事上有忠心，可以有权柄管十座城’”(路19:17)。ULJ 1.1887

如果我们在大量的工作上用尽自己积极的力量，以致不能有精力和基督的恩典去聪明地工作，有次序而精密，则我们所进行的每件事，都显出不完全，工作也时常蒙受损害。无论动机多么好，上帝都不能得到荣耀。……ULJ 1.1888

上帝希望我们留意祂的话。细心做出的服务在上帝眼中看为有价值，尽管为人的眼所忽视，可是在我们正从事我们工作的这个世界上却是必不可少的。上帝希望聪明的工人们不要太匆忙地作自己的工，而要小心周详地作工，总是保持耶稣的谦卑。那些在较高的责任上用心劳苦的人，也当在较小的责任上用心照料，表现精密与勤奋的精神。ULJ 1.1889

哦，因为人们始终有一种愿望要承担更大的工作，致使多少工作被忽略了，多少事情被放弃了而处于杂乱状态啊！有关侍奉上帝的工作被略过，因为他们眼前的事堆积如山，以致什么都做的不彻底。然而这一切的工作，都要受审判全地之主的细查。这些与主的服务有关的较小本分，也是重要的，因为那是基督的工作。应当提防自私自利和自尊自大，当作是你最苦毒的敌人。然而自我多么容易找到机会显示自己，撒但因这些表现而多么欢喜，而上帝的天使则因人的愚昧而多么悲伤，感到可耻啊！多么不像耶稣基督啊；与祂在祂自己的生活中赐给我们的榜样形成了何等的对比啊！离祂将自我和邪情私欲都钉在十字架上的要求多么远啊！……ULJ 1.1890

当我们站在玻璃海上时，会有怎样的感受呢？难道我们要回顾在今世不耐烦的时候吗？难道我们要站在天堂永恒的山岭，观看我们以往生活的事件，看看我们曾因以为上帝依靠我们去做一切而经受了多少不必要的考验吗？愿上帝帮助我们看到我们自己的渺小和上帝的伟大。我们千万不可自视很高，高举自我。经验的大小不是价值的量度。上帝的标准与人的标准非常不同，我们若是看到上帝对我们的评价，就会在我们以为渺小之处看到价值，在我们以为伟大之处看到渺小。（《信函》1886年第48号，8月24日，“致在法国尼姆工作的亲爱的弟兄们”）ULJ 1.1891

八月二十五日ULJ 1.1892

远离怀疑之雾ULJ 1.1893

“所以要拿起上帝所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，并且成就了一切，还能站立得住”(弗6:13)。ULJ 1.1894

撒但正在做出一切努力要引进招魂术的诡辩，将他的种种欺骗投掷在人的心眼上。现在是每一个跟从基督的人穿戴上帝的全副军装的时候，并要英勇作战，反对黑暗权势的入侵。但愿我们的战士不要被发现在自己的岗位上睡着了。世界要受到警告。……ULJ 1.1895

有些很坚强、在上帝眼中看为宝贵的人处在一种咒语之下。他们没有意识到自己就是愚拙的童女所代表的。科学化的招魂术哲理已经使一些人心中离开了此时要传的信息。有些人活着只是为了批评。他们一直在与那些向那大骗子学习的人交往。他们的心带有蛇的毒刺，他们也预备好要开始打一场不信的仗。ULJ 1.1896

那些已在自己的岗位上沉睡的人现在要醒来并剔净自己的灯。对于当代真理，他们不要怀有一丝疑虑。撒但的催眠术必显出其真正的方位。我们不要掉转脚步迈向埃及，而要迈向应许之地迦南。主对我说：“我已加强你的力量，以便为这时代作合适的见证。要叫醒那般接受诡辩的人。他们对于现时的重要性和将来的危险已因昏睡而毫无所觉。”有些以前曾有过真实无伪的经验者要醒悟过来，因他们的人生并非继续不息地反对真理。……ULJ 1.1897

我们的意念、动机和愿望，都当服从上帝的旨意。要为他所激发所管束。我们当扪心自问，“我是否尽我所有的才能使我的灯常装满油，并细心收拾好，以便将现代真理的光燎亮而清晰地照耀出来？我是否唤醒世界认明自己的危险呢？我是否引领行将沦亡的生灵来归服基督呢？我是否叫醒世人认清万物的结局近了呢？……ULJ 1.1898

聪明童女所代表的人们，就是以前曾在真理上享过珍贵经验的人，此时当醒悟过来收拾他们的灯。愿那般曾经听信诡辩的人现在将这类意念自他们的经验中全然铲除。不可容许你们的时间被耗费在讲座这些诡辩上。不要停留在怀疑的雾气中直至为时太晚才确定你的方向。将自己全然奉献给上帝能止息一切虚空、愚昧的推测和想象。（《文稿》1905年80号，8月24日，“起来剔净你们的灯！”）ULJ 1.1899

八月二十六日ULJ 1.1900

基督修剪的目的ULJ 1.1901

“我是真葡萄树，我父是栽培的人。凡属我不结果子的枝子，祂就剪去；凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果子更多”(约15:1,2)。ULJ 1.1902

我们遭遇试炼时，不要专注于困难的严重性，认为我们不能在主里面喜乐。我们的情绪确实会有变化。我们会有灰心和失望的时候。但我们的生活是凭情绪还是凭信心呢？我们的弟兄与朋友若出言不慎，使我们感到难过，我们不要沮丧。但愿我们记住，我们是处在一个充满试炼与困苦，悲伤与失望的世界。我们遭遇这样的经历，应促使我们投奔基督。否则我们就会蒙受损失。ULJ 1.1903

当我们在灰心和困难之下受到试探想要退缩时，我们当研究基督的人生和经验。祂必须与黑暗的权势作斗争，免得为其所胜。我们也有同样的战斗要参加，同样的胜利要争取。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。我们有特权握住主的能力；凡靠着祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底。祂邀请你把自己的案件呈到施恩的宝座前，将你无能为力的心交托祂。ULJ 1.1904

经受修剪并不愉快。但愿我们记住基督曾来到这个世界，披上人性，要忍受人类必须忍受的枯难，成为在各样试炼之下忠诚忍耐的榜样。上帝要我们认识到自己是人类大家庭的一分子，必须忍受人类的诸般试炼。……ULJ 1.1905

要以你的人性握住神性，奔往上帝施恩的脚前说，“主啊，我将我无能为力的心灵交托给你。求主帮助我控制自己的言语。教导我怎样得胜。”基督会赐给你得胜的勇气。圣经说：“弟兄胜过它，是因羔羊的血，和自己所见证的道”(启12:11)。ULJ 1.1906

你可以作出一个与撒但要你所作相反的见证。你可以借着顺从真理而保持心怀意念的圣洁。要在早晨，晌午，与晚间仰望他。使心怀意念时常专注于他。这原是你的特权。基督的受苦和受死已经付上你得救的代价。你可以借着信靠祂而得胜。……要有基督的爱住在心里。……我们若要升入上面天庭更高的学府，就必须先在今世的课程中毕业。（《文稿》1909年79号，8月26日，“多结果子”，在堪萨斯州议会树林帐篷大会上的讲道)ULJ 1.1907

八月二十七日ULJ 1.1908

敢于效法但以理ULJ 1.1909

“但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己”(但1:8)。ULJ 1.1910

《但以理书》第一章的教训是，我们的吃喝会影响心智的能力，我们若是愿意拥有健康的身体和清醒的头脑，就须谨慎自己的饮食。我们若在这个问题上随便，吃喝只为满足口味，消化器官就必受损，大脑也会昏乱，使这两者都不能完全按照上帝的原意各尽其职。……ULJ 1.1911

但以理和他的同伴决心弃绝凡会污秽身体的饮食，且有来自上头的能力协助他们的努力。结果他们获得特权在有受教育期间随从自己的饮食习惯。而他们所达到的造诣超过通国的术士、用法术的和哲士。ULJ 1.1912

那些想与上帝建立正确关系的人需要研究但以理的计划。那是一道已经证明的算术题。你也可以验算并且证明它。有许多人以为采纳健康改良的人体力必受亏损，然而他们若肯亲自试验，就会对这个问题改变意见。……ULJ 1.1913

但以理在巴比伦身居要职。总有些人会担负较轻的职责；然而无论我们从事怎样的工作，我们都可作榜样，引导他人走上正路。我们需要在上帝面前自卑，向祂祈祷，并倚靠祂。……ULJ 1.1914

我们担不起错过任何一个完善基督化品格的机会。无论他人可能有怎样的经验，都要记住你必在自己的位分受上帝试验。会有一些时期你们将被安置在不利的处境，但在这种时期你们要恳求上帝，倚靠祂，并以单纯的信心行在主面前。于是天使就会感动你们的心。不要让你们的心思充满自我和自私自利。ULJ 1.1915

主今天正怜爱地看着我们。谁愿贯彻主的旨意呢？谁肯用心克服急躁的性情，记住有天使在听他们所说的话呢？这些天使在不断地照顾着我们。（《文稿》1909年73号，8月27日,“《但以理书》第一章的教训”，在堪萨斯州康索格罗夫帐篷大会上的证道）ULJ 1.1916

八月二十八日ULJ 1.1917

第三位天使的信息是可靠的ULJ 1.1918

“又有第三位天使接着他们，大声说：‘若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒，此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦’”(启14:9,10)。ULJ 1.1919

主甚愿看见第三位天使信息的工作以更高的效能向前推进。祂在历代以来曾经行事以使祂的子民获胜，照样在这个世代祂切望以光荣胜利的方式为祂的教会完成所有的目标。祂吩咐众圣徒同心合意地向前迈进，力上加力，并对祂圣工的真实与公义性当相信而加上笃信。ULJ 1.1920

惟愿我们时常记着我们所从事的是一种前进的工作。我们当竭力追求认识主。上帝洞悉操纵每一个人心思的原则。祂看见自己曾屡次警告劝诫的人一味叛逆的行为。祂无所不见的眼目也看出一切随从世人计谋的决心。世人所行的道路在主的眼前是赤露敞开的。祂知道一切的心思意念。“耶和华的眼目无处不在，恶人善人，他都鉴察”(箴15:3)。祂的眼界达到地极，天下万事他都看明。主鉴察人心。ULJ 1.1921

我们当像磐石稳立，坚守上帝圣言的原则。时常记着有上帝与我们同在，赐给我们力量应付每项新的经验。但愿我们在自己的人生上时常持守诸公义的原则，好奉主的名力上加力向前迈进。我们当持守那由上帝的圣灵从本会最早期直到现在所教导和认可的信仰，视为极度的神圣。……ULJ 1.1922

当唤醒民众感悟到我们所处世代的重要性，好引领他们置身于基督的管教之下。在祂降世为人的生活上基督显示了一种神圣的特性，祂的品德纯全无疵。观看祂为了向世界阐明真理而度的克己牺牲的人生，他们也可改变自己人生的方式，学习怎样反照祂的形像。……ULJ 1.1923

惟愿我们对于自己当养成公义品格的责任，慎勿取漠不关心的态度，乃要将自己置于圣灵塑造的能力之下，好养成能反映神圣人生的品格。（《信函》1911年66号，8月28日，致加利福尼亚区会会长S.N.赫斯格）ULJ 1.1924

八月二十九日ULJ 1.1925

上天赐下它最珍贵的财宝ULJ 1.1926

“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。ULJ 1.1927

救主禁食了四十昼夜，“后来就饿了。”这时撒但出现在祂面前。他带着美丽的天使形像而来，说他奉上帝差遣，宣告救主禁食结束。他说：“你若是上帝的儿子，可以吩咐这些石头变成食物”(太4:3)。但基督从撒但怀疑的暗示中认出他降世要抗拒其权势的仇敌。祂不接受这样的挑战，也不因试探而动心。祂以肯定的语气回答说，“人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝口里所出的一切话”（第4节）。ULJ 1.1928

基督遵从上帝的每一句话，就得了胜。我们如果在遭遇试探时采取同样的立场，拒绝与试探周旋，或与仇敌辩论，我们也会取得胜利。我们若驻足与魔鬼辩论，就会失败。我们各人当确知自己正在作战，要在上帝面前摆正和站稳立场。这样，我们就能获得所应许的上帝能力。“一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”(彼后1:3)。ULJ 1.1929

我们可以与上帝的性情有份。我们会遭遇各种试探，但我们在遭受试探的时候需要记住，上帝已经作好准备，使我们可以取得胜利。……真正相信基督的人要与上帝的性情有份，并获得能力应付各种试探。他不会倒在试探之下，或被撇下打败仗。……ULJ 1.1930

我们认为要在世人面前采取这样的立场要付上代价，事实也是如此。但试问全宇宙为我们的救赎付出了怎样的代价呢？为了使我们与上帝的性情有份，上天赐下它最珍贵的财宝。……祂答应要在这堕落的世界作为天父的代表。祂也为沦亡的人类舍掉性命。这是等样的工作啊！祂若失败，祂若为试探所胜，整个世界就得沦亡。（《文稿》1908年99a号，8月29日，“用荣耀和美德召我们”，在加利福尼亚洛马林达的讲道）ULJ 1.1931

八月三十日ULJ 1.1932

基督是顶天立地的梯子ULJ 1.1933

“他们大家聚集攻击义人，将无辜的人定为死罪。但耶和华向来作了我的高台，我的上帝作了我投靠的磐石”(诗94:21,22)。ULJ 1.1934

坚稳地立在地上，顶端升达高天上帝的宝座，有一把光明灿耀的梯子。在梯子的顶端有上帝，他的荣光照亮整把梯子。这梯子是耶稣基督。你每攀升一级，则一步一步地与基督所受的苦难有份，也逐步地按照祂神圣的形像受塑造。上帝的天使不住地在这灿耀的梯子上上去下来。只要你注目梯子顶端上帝的荣耀，他们就不会让你下跌。……ULJ 1.1935

撒但力图使他地狱的阴影遮蔽你的道路，好拦阻你往天国的行程。你行事为人当好像心里有从上头来的能力，奉拿撒勒耶稣基督的名对抗那自下界发动的强烈的权势。在心里存有耶稣基督那种甜蜜甘美的精神，比无论多少使你与基督隔离的自满自高还重要得多。ULJ 1.1936

基督教导世人切勿自满。祂说，“你们当……学我的样式。”“我心里柔和谦卑，……你们心里就必得享安息”(太11:29)。当向那位心里柔和谦卑的主学习——就是那位应许“你们心里必得享安息”的主。这光荣的经验必然来临，你也就可以说，“我认识祂！我认识祂！我曾试验过祂，我也证实祂的真确性，祂从没有使我失望。”……ULJ 1.1937

你若向上帝祈求，祂说祂必听你。你有什么证据呢？你的情绪是否比以前好些呢？你是否考虑并查验心情有什么巨大的改变呢？你应当信靠上帝的圣言，一直向前行，确知祂已应允你的祷告，因为祂已这样应许，凡祈求的，就必得着。如此借着运用信心，你就使自己的祷告得蒙应允。你用功应允自己的祷告时，就会发现上帝要将祂自己显示与你。……现在就当高而又高地伸出手来。当视属天的事物比属世的吸引与诱惑更为珍贵。……要学习怎样祷告；学习怎样作清楚而有理性的见证。如此上帝就在你的身上得荣耀。你们若信赖上帝，将你们的心灵交与那信实的造化之主，就必得享祂仁爱甜美的保证。（《文稿》1901年85号，8月30日，“教师需要有基督住在心中”，在加利福尼亚州希尔兹堡教会学校教师学院的讲话）ULJ 1.1938

八月三十一日ULJ 1.1939

基督高举标准ULJ 1.1940

“正如你曾赐给祂权柄管理凡有血气的，叫祂将永生赐给你所赐给祂的人”(约17:2)。ULJ 1.1941

上帝甚愿人人都仰望为我们信心创始成终的耶稣。身为基督徒的我们，务须在言行上实践耶稣基督存高贵品格的特质，视之为所能赋予人类最佳的礼物。凡称呼主名的人是否都离开不义？此处所用的字句，不一定指着最严重的罪过。它意味着凡我们不愿意在天国与之相遇的行为。我们当远离这样的行为。我们今生无论在家庭里，或在教会中，都不可有如此的行径。凡得进入耶稣所居之天国的人们，必在今生拥有使地上成为天国的特质。公义日头所发射的光线含有福惠与仁爱，祂现今正在放射有启迪和医治之能的光线给每位将心灵之窗向天敞开的人。ULJ 1.1942

有许多人虽自称为基督徒，若照他们现在的精神和品格而升天，就会把天国弄糟了。他们的人生满有世俗的风气，他们的性情未终圣化；他们怀存根本不当存在的偏见；他们全然属乎血气。有一种与基督的圣德迥然不同的气氛围绕着他们的心灵，以致他们不能欣赏天地之间的区别。这世界是我们的学校，要在这里举行试验，证明我们能否成为基督恩典的管家。基督恩惠的大能要在悖逆之子心里运行，直至基督在他们心里成为有荣耀的盼望。我们必须显明自己已经悔改，已经重生，然后才能看见天国。我们是否现在就开始努力要作耶稣基督谦卑的学生呢？祂的仁慈与恩惠是何等无限无量啊！祂为堕落人类所显示的慈爱是多么奇妙的无价之宝啊！基督因爱我们，将标准高举，祂要将我们的性情改变过来，与祂的品性相似。……ULJ 1.1943

凭着信心人人都能大有收获，只要他们将心灵的窗户向天敞开，让公义的日头照射进来。……不拘他借谁作传达，我们都当接纳上帝的作为与工作。我们当谦谦卑卑地顺着主的道路行。向世人证明我们是基督门徒的方法，乃是彼此表现无私的爱，而不寻求高位。……ULJ 1.1944

惟愿上帝感化祂的子民，以至于他们得目睹祂的荣耀，而呼喊道，我已看见大君王，万军之耶和华了！（《文稿》1903年93号，8月31日，“关于签署合同”）ULJ 1.1945

七月一日

九月一日