仇敌在跟踪我们每一个人，而且我们若有意要抗拒那攻击我们的外在和内在的试探，就须确知自己是置身在主的一边，有他的真理住在我们心里，防卫照顾我们的心灵，准备随时发出警告号召我们来与仇敌作战。我们在那看不见的仇敌中若没有这样的保障，就会像柳树在暴风中屈折摇曳，被风吹动翻腾。但若有基督居住心灵中，我们靠着主，倚靠祂的大能大力，就可作刚强的人。……ULJ 1.2685

心智可以扩大提高，且应仔细研究属天的事。我们的各种能力应该培养到极致，否则我们就达不到上帝的标准。心潮若不向天流动，就会被撒但的试探轻易掳去，去从事与上帝没有特别关系的属世计划和事业。而且将所有的热心与忠诚，以及不眠不休的精力与热烈的愿望全都用于这样的工作，魔鬼却站在一边哈哈大笑，看人如此恒切地努力较力以求获得那永远得不着抓不住的东西。……ULJ 1.2686

要自立信从某几方面看来就是我们当向自己负的责任。但正在此，仇敌就凭他诱惑的诡计侵进来，而骄傲也取代了谦卑。当你和我仗赖自己的方策、自己的智慧，求问于自己的心，于是失望、羞耻和纷乱，必终归是我们的分。我们有得胜的可能惟在乎我们与上帝有亲密的联系，并披戴公义的全副军装。……ULJ 1.2687

你感觉到真理的能力，并相信真理，都是同样地必要的。真理当在心思上发挥一种坚稳常存的感化力。但世人喜爱一些阻挡深奥透辟之原则的梦想式的方案。属今生的事物被认为比有关将来永生的事物更加重要。庸俗属世的事物削弱了有关永恒的感觉。ULJ 1.2688

对于撒但诸般的欺骗与网罗，有一个可靠的防护——那就是在耶稣里的真理。真理若栽种于心，为警醒祷告所培育，又为基督的恩惠所培育，必给予我们辨识力。真理必须居住于心中，不管撒但诸般的引诱与诡计，心里仍感觉到它的能力，并且你和我的经验必证明真理能洁净、导引，并赐福与心灵。（《信函》1886年17号，12月1日，致“亲爱的某某”）ULJ 1.2689

十二月二日ULJ 1.2690

夜间的祷告ULJ 1.2691

“你已经试验我的心，你在夜间鉴察我，你熬炼我，却找不着什么。我立志叫我口中没有过失”(诗17:3)。ULJ 1.2692

昨晚夜间……ULJ 1.2693

我特别感觉应当祷告，因为生灵的危机重重地压在我的心上。我将心中的重担向主倾吐。我非常恳切地祈求主打破仇敌的权势，使我们得以自由，又使我们所亲爱的受试探者的心思得以自由，让宝贵真理的光在道德黑暗中照耀出来。我向主恳切祈祷，求他显圣帮助祂的子民，并彰显真理，使那般还未明白的人在这大危险的时期中不致被欺骗。我在主面前强调我们的大需要，求主按照祂圣德的本质特别帮助祂的子民，为我们行事，垂听我们的祷告，将荣耀归于祂的圣名。ULJ 1.2694

我向上举手高而又高，祈求上帝听允我们诚恳的祷告，使祂的真理在此时以其全部的尊严、美妙和救恩的大能显示出来。我也求主像他古时常常所作的一样，显示他非常的慈爱和祂异常的能力，使真理以其能力与威权出现，求祂现在再度将他的清晰神圣而不混杂着糠秕的真理彰显出来。……我恳切地祈求，就感觉主已亲自许诺。于是胜利就来临，我便从睡中醒觉，发出喜乐的欢呼说，主已向我们显示祂的恩惠，祂的真理，与祂的救恩。我从自己家里的人得知我的祷告，虽在睡觉中，仍有声音发出来。ULJ 1.2695

上帝向我所显示的良善与仁爱，赐给我安慰、力量与喜乐。我感觉自己有新的盼望与鼓励的源头，并且有生灵得蒙拯救。……上帝的圣言必要立定直到永永远远。（《文稿》1903年177号，12月2日，“日记：1903年12月”）ULJ 1.2696

十二月三日ULJ 1.2697

要争先行善ULJ 1.2698

“我的弟兄们，若有人说自己有信心，却没有行为，有什么益处呢？这信心能救他吗”(雅2:14)？ULJ 1.2699

被遮掩在云柱中，基督原是祂子民的首领。祂曾赐给他们法令与律法，借着顺从他的吩咐，他们就成为祂特别的选民。祂赐予他们上天的福惠，但祂指望他们将自己所享的福惠分赠给比他们少蒙福惠的人，祂今日也照样对待祂的选民。……ULJ 1.2700

没有什么使仇敌心满意足，像看见上帝的子民彼此纷争。我们天天都需要上帝恩典领人悔改的能力，因我们有许多的教会已经背了道。他们不表现基督化的人生和我们主耶稣的精神。我们在将福音信息传开远近各处的使命上，原可成就比现在所作的超越百倍的事工。……ULJ 1.2701

我有一项信息要传给我们的各教会。……我们务须有比迄今所看见的更完全的献身，否则必有许多人没有预备好进上帝的圣城。有些人怀存争先的意念，要管辖他人。在善行上带头领先，培养基督化的德行乃是对的，但马太福音第七章所记载基督的话，正适用于今日许多人的身上。且细心研读这章经文。这些都是基督亲自说的话，而且各人都有责任殷勤作成自己心灵得救的工夫。……ULJ 1.2702

我们必须联合一致去推进主的圣工。我们应坚定而果断地宣扬上帝的圣言。同时也须防备造成不必要的偏见，无论何人都不要在会话或言论上，说什么苛刻的话语，因这种作风曾叫一些门户关闭了，也令一些机会错过了。ULJ 1.2703

假使我们各教会都全然醒悟过来，我们就不会看见像现时盛行着的含毒素的影响力到处肆虐，也不会看见许多应明白真理的人竟陷在撒但诡辩的网罗里。撒但正在上帝的子民中工作着，正如他以前在天庭的天使中从事活动一样，也有许多人被他陷害。ULJ 1.2704

上帝的刑罚已临到地上，而我们所作的见证必须靠赖圣灵的感化力。现在，正当此时，就是我们在圣灵使人圣化的感化力之下努力工作的时候。我们必须迅速地一项一项的将信息传开。人们将被迫早作决定，而我们的本分乃是给他们机会明白真理，使他们凭借智慧置身于正当的一边。（《文稿》1906年101号，12月3日，“主爱乐意奉献的人”）ULJ 1.2705

十二月四日ULJ 1.2706

上帝的圣言是真实的ULJ 1.2707

“凡为攻击你造成的器械，必不利用；凡在审判时兴起用舌头攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义，这是耶和华说的”(赛54:17)。ULJ 1.2708

大背道正在发展扩张，日益加强，且必继长增高直到主发出呼叫的声音从天降临之日。我们务须坚守我们教会早期信仰的原则，并向前迈进，力量和信心也随着增长。我们应持守从我们经验的早期直到现今圣灵所支持证实的信仰。我们现在需要对圣灵的领导有更广大、更恳挚和坚定不移的信仰。假如我们在早期须要圣灵能力的彰显，作为凭据，来证明真理，现在年载消逝，时至今日，人心正离弃信仰，跟随引诱人的邪灵和鬼魔的道理，我们仍需要一切证明真理的凭据，现在绝不可有任何衰弱的生灵。ULJ 1.2709

假如在什么时候，我们需要有圣灵的能力灌注在我们的谈话中，在我们的祷告中，在每一项建议的行动中，那就是现在了。我们不要停滞在早期的经验上，固然我们向人们宣讲的还是同样的信息，但这信息应予以加强和扩大。我们应根据这信息可靠的神圣来源，看出并认明它的重要性。我们务须竭力追求认识耶和华，就可知道他出现确如晨光。我们的心灵极需从万能之源而来的复苏。我们可从过去的经验得着力量和鼓励，而这些经验曾导引我们获致真理的要点，使我们成为现在这一群——安息日复临信徒。ULJ 1.2710

我们所接受根据1844年大失望后的经验，而奇妙地证实的信仰原则，历经这五十年载的消逝，并未使其中的一点一画变为暗晦。衰弱的生灵应该依照他的圣言得以复苏并坚稳起来。……没有一字一句要被改变或否定。圣灵在日期过去后和我们的大失望中所证实为真理的，乃是真理的稳固基础。真理的柱石已经彰显出来。我们所接受的基本原则就使我们成为这一群——安息日复临信徒，遵守上帝的诫命和耶稣的真道。ULJ 1.2711

当基督和衪的门徒在路上说话并讲解圣经时，他们的心岂不是火热的吗？主耶稣岂不是也给我们讲解圣经，并向我们陈述那从创世以来被隐藏的奥秘？（《信函》1905年326号，12月4日，致W.C.怀特）ULJ 1.2712

十二月五日ULJ 1.2713

基督化完美的真义ULJ 1.2714

“我靠着那加给我力量的，凡事都能作”(腓4:13)。ULJ 1.2715

上帝要求的是什么？是完全，绝对的完全。然而我们若要完全，就必须不信任自我。我们必须天天知道和明白自我是不可靠的。我们需要用坚定的信心抓住上帝的应许。我们需要完全认识到自己的无助而祈求圣灵。于是当圣灵运行时，我们才不会归荣耀于自己。圣灵会恩慈地接管人心予以保守，使它得蒙公义日头一切明光的照耀。我们要因信蒙上帝的能力保守。ULJ 1.2716

我们每日处在上帝之灵的管束之下时，就会是守诫命的子民。我们就会向世界显明，顺服上帝的诫命，即使在今生，也会带来报偿，并在来生永远幸福。尽管我们自称有信心，那位衡量我们行为的主，所看到的却是基督不完美的代表。祂已宣告这样的情况不能荣耀祂。ULJ 1.2717

将心灵交给上帝保守很有意义。它意味着我们要凭信心生活和行动。不要依赖自己或荣耀自己，而要仰望我们的中保耶稣作为我们信心的创始成终者。圣灵必在痛悔的人心中做工，但决绝不能在自高自大、自以为义的人心中作工。这种人会靠自己的智慧修正自己。他介入自己的心灵和圣灵之间。如果自我不介入，圣灵就必工作。……ULJ 1.2718

圣灵随时要与凡领受祂和受教于祂的人合作。凡抓住真理且借真理成圣的人，都这样与基督联合，以致能在言语行为上代表基督。……惟愿圣灵向上帝选民的心说话，使他们将生命之粮分给陷在罪恶过犯之中的人时，说话犹如纯金。……ULJ 1.2719

上帝乐意把福气完全赐给人类。祂已作好准备，以克服每一个困难，借着圣灵满足一切需要。上帝希望人类拥有完全的基督徒品格。祂要我们默想祂的爱和应许，是如何白白赐给那些自己毫无功劳可言的人。祂要我们怀着感恩的心，高高兴兴地完全接受在基督里为我们所提供的义。上帝乐意倾听一切按祂所指定的方法道路接近祂的人。(《文稿》1897年148号，12月5日，“基督徒的生活”)ULJ 1.2720

十二月六日ULJ 1.2721

神圣慈爱的洪流ULJ 1.2722

“我们不至消灭，是出于耶和华诸般的慈爱，是因祂的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大”(哀3:22,23)！ULJ 1.2723

我想到世界目前的情况时，心情有非常严肃的感觉。这世界何等地不关怀，充满了不法之事，违背与罪孽，又不认识上帝赐下耶稣基督作我们救赎主的大爱，而耶稣基督原与上帝同等，世人竟缺少这番认识，实属何等悲痛凄惨的事啊。“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。历代以来罪恶曾扰害，或说阻拦神圣慈爱的作为，塞住那些拒受上天恩赐之人间器皿的渠道，故无从将这恩赐分予他人。ULJ 1.2724

上帝现在正呼召一般的男女们献身作耶稣基督的同工。虽然历代以来罪恶愆尤曾阻扰鸿恩的洪流，但这洪流仍朝向世界奔涌。它的渠道指向世界，而只要男女们与上帝合作，保持这渠道畅流无阻，通达世界，则上天的亮光要照耀世界各处，驱散道德的黑暗。ULJ 1.2725

我认清我们必须诚恳地工作，并非只有牧师需要发光，乃当在各教会中栽培工作者，并且这些接受真理的人若保持谦卑痛悔的心，他们便是上帝所要利用以造福他们同胞的一班人，在别人视为卑微的事上，他们尽一己之所能而为之。ULJ 1.2726

主并非要借着人类大家庭中最有学问、最有口才的成员来显示衪自己。“因为那至高至上、永远长存、名为圣者的如此说：‘我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔、谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57:15)。“我所看顾的，就是虚心痛悔、因我话而战兢的人”(赛66:2)。ULJ 1.2727

上帝要求我们要为他利用衪所赐给世人的才能，使他们运用自己的全部智力，和全部体力与道德力，为他服务，广行善事，造福他人。上帝在世界的统治权已面临危机，神圣慈爱的洪潮仍朝向世人涌流，虽然这自天而来的洪潮曾被顽固的人心所排拒。（《信函》1895年52号，12月6日，致澳大利亚的一位传道士）ULJ 1.2728

十二月七日ULJ 1.2729

你的财宝在哪里？ULJ 1.2730

“你们心里不要忧愁，你们信上帝，也当信我。在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去”(约14:1,2)。ULJ 1.2731

我们有一位忠心的朋友，要赐给我们高尚的品格，使我们能与天上的使者交往。知道这一点是何等快乐！祂时常保护祂所有的儿女。他们的平安是世界所不能赐与也无法夺走的。属世财物的损失不会使他们绝望和无家可归。……ULJ 1.2732

基督看到世人奔波忙碌，寻求属世的财宝。祂看见许多人忙这忙那，想获得心仪的财富，满足自己的自私贪婪。但他们在追求的时候，竟忽略了通往真财宝的唯一道路。ULJ 1.2733

基督以权威者的身份对这些人说话，邀请他们来跟随祂。祂应许要引领他们获得永恒的财富。祂向他们指出克己牺牲的窄路。凡在这条路上努力行走，克服一切障碍的人，终必到达荣耀之地。他们在举起十架时，会发现十架也高举了他们。他们终必获得那不朽的财富。ULJ 1.2734

许多人认为可以从属世的财富中获得保障。但基督要设法从他们眼目中除掉阻拦他们视线的尘埃，使他们能看清那极重无比永远的荣耀。他们把幻影当作真实，看不见永恒世界的荣耀。基督呼吁他们将目光从眼前转到永恒上来。（《信函》1903年264号，1-6页，12月7日，致一位富裕的商人）ULJ 1.2735

世上没有一个地方可以保证财富不受损失。但有一座有根基的城邑，是上帝所经营和建的造。基督设法使人的注意力转离会毁灭的财宝，劝诫人积攒财宝在天上。（同上第8页）ULJ 1.2736

那些酷爱世上财物而不顾属天财富的人，不久将得到他们的报应。他们将丧失把灵魂卖给撒但而获取的属世财富。……ULJ 1.2737

那些没有让自己完全归顺那大叛徒的人是否要转到主一边呢？他们是否要趁着还未永远太迟之前，离开罪恶的行为，站在以马内利大君的血染旌旗之下呢？（同上第6,7页）ULJ 1.2738

十二月八日ULJ 1.2739

你们得赎的日子近了ULJ 1.2740

“一有这些事，你们就当挺身昂首，因为你们得赎的日子近了”(路21:28)。ULJ 1.2741

我们必须与上帝更近。必须更少自我，更多耶稣基督和祂的恩典带入我们每日的生活中。我们正生活在这世界历史的一个重要时期。万物的结局近了；时间在迅速流逝；不久天上就要说：“都成了”(启21:6)。“圣洁的，叫他仍旧圣洁，”“污秽的，叫他仍旧污秽”(启22:11)。……ULJ 1.2742

我们作为一班子民，要尽可能清除营中的道德污秽和恼人的罪恶。当罪恶在自称要提高公义的道德标准的那班子民身上稳步前进时，我们又怎能期望上帝为我们施展能力和拯救我们，像对待一班行义子民那样呢？ULJ 1.2743

世上的一切策略都不能救我们脱离一场可怕的摇筛，我们与位高权重的人所作的一切努力都不能从我们身上挪开上帝的刑罚，只是因为我们怀藏了罪恶。我们作为一班子民若不保守自己在真道上，也不用笔用口拥护上帝的诫命，而且人人遵守那些命令，不违背一条已知的律例，软弱和灭亡就会临到我们身上。这是我们各教会的每一个人都必须参加的一项工作。……ULJ 1.2744

撒但必施行奇事进行欺骗，建立起他的统治权。教会似乎要倒垮，但它不会倒垮。当锡安的罪人被筛出去，糠秕与宝贵的麦子分开的时候，教会仍然存在。这是一种可怕的筛选，但它一定会发生。只有那些靠羔羊的血和他们所见证的道得胜的人，才会和忠诚真实的人在一起，他们是没有瑕疵或罪污的，从他们口中察不出谎言来。……ULJ 1.2745

那些因顺从真理而洁净心灵的余民，从试炼的过程获得力量，在周围的叛道之中表现出圣洁的美。论到这些人，祂说：“我将你铭刻在我掌上”(赛49:16)。他们被记念，直到永世无穷。我们现在需要有信心，活泼的信心。……ULJ 1.2746

亲爱的弟兄们，主快来了。要振奋你们的思想，抬起你们的头，且要欢喜快乐。我们要想到那些听到这快乐的消息，自称爱耶稣的人，会充满说不出来、满有荣光的大喜乐。这是快乐的好消息，应该使每一个人兴奋不已，应当在我们的家中重述并且告诉我们在街上遇到的人。（《信函》1886年55号，12月8日，致总会会长.G.I.巴特勒和负责同工S.N.赫斯格）ULJ 1.2747

十二月九日ULJ 1.2748

我们得赎的代价ULJ 1.2749

“我们却是天上的国民，并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临”(腓3:20)。ULJ 1.2750

基督升天的时候，伸出手来祝福祂的门徒。一群天使接走了祂，使祂从门徒的视线中消失。当门徒定睛最后仰视他们升天的主时，有两位天使离开欢乐的群体来到门徒身边说：“加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见祂怎样往天上去，祂还要怎样来”(徒1:11)。……ULJ 1.2751

门徒心中充满大喜乐。他们一再重述《约翰福音》第十四、十五、十六和十七章所记录基督在最后的教导中对他们说的话。关于主的教训，每一个人都有话要说，特别是《约翰福音》第十四章的教训。“你们心里不要忧愁。你们信神，也当信我。在我父的家里，有许多住处。若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。我若去为你们预备了地方，就必再来接你们到我那里去，我在哪里，叫你们也在哪里ULJ 1.2752

基督再来的应许和想到祂留给他们的平安，使他们心中喜乐满溢。……ULJ 1.2753

撒但俘虏了男男女女，声称他们是他的子民。基督看到没有人能为别人代求，就亲自投身到与撒但的剧烈搏斗之中。唯有上帝的独生子才能释放那些因亚当的罪而落在撒但权下的人。ULJ 1.2754

上帝圣子给撒但各种机会在祂身上施展其伎俩。这位仇敌先在天上试探天使，然后试探第一位亚当。亚当堕落之后，撒但认为他能在接受人性的基督身上获胜。所有堕落的天使都视这场交锋为战胜基督的机会。他们久已等待时机来发泄对上帝的仇恨。当基督的嘴唇因死亡而封闭时，撒但和他的恶天使以为已经胜利了。ULJ 1.2755

上帝的儿子在面对死亡的挣扎时唯有倚靠祂的天父。一切都是凭着信心。祂自己就是一种赎价、一种恩赐，为释放被掳的人而献出。祂用自己大能的膀臂，把救恩带给世人；但祂付出了何等大的代价啊！……ULJ 1.2756

这是何等剧烈的战斗场面啊！其结果要向全宇宙证明上帝的公义。（《文稿》1901年125号，12月9日，“上帝不变的律法”）ULJ 1.2757

十二月十日ULJ 1.2758

融合为一ULJ 1.2759

“亲爱的弟兄啊，上帝既是这样爱我们，我们也当彼此相爱”(约壹4:11)。ULJ 1.2760

世人乐意看到在基督徒中间发生纷争不和的事。不信的人也因此心满意足了。上帝号召在衪百姓中间要有一番改革。在这末后的时日中，惟有与基督联合，并且彼此团结，才是唯一安全之策。但愿我们不让撒但有机会指着我们的信徒说：“看哪，这一班人虽然站在基督的旗帜之下，但他们却彼此为仇。他们既耗尽精力自相纷争，甚至过于与我的军兵争战，我们就无须畏惧他们。”ULJ 1.2761

在圣灵降下之后，门徒都出去传讲复活的救主；那时他们只有一种愿望，即是救人。他们在与信徒交往的甜美中感到快乐。各人都是柔和，体贴，克己，而且甘愿为真理作任何的牺牲。他们在每日彼此交往之中，无不表现着基督所吩咐表现的爱。借着大公无私的言行，尽力使别人心中也燃起这样的爱来。……ULJ 1.2762

但是早期的基督徒，不久也开始彼此寻隙找错起来。他们因为只注意错失，好作恶意的批评，所以就不再仰望救主，也不注意衪向罪人所表现的大爱了。他们变成更严格讲究外表的仪式，更注意信仰的理论，而其批评也变成更苛刻的了。他们既热衷于指摘他人，便忘记了自己的过失。更忘记了基督所给关于弟兄相爱的教训。最可悲的是他们对于自己的损失，竟毫无感觉。他们并未看出幸福和快乐已逐渐与其生活脱节，既将上帝的爱闭拒于心门之外，不久就必行在暗中。ULJ 1.2763

使徒约翰见到教会中弟兄相爱的心渐渐衰退，于是便特别强调这一点。他直到临终之时，还是鼓励信徒们要时常实行彼此相爱。……ULJ 1.2764

各种性格不同的人能够团结一致，和好相处，这实在是最坚强有力的见证，足以证明上帝曾经差派衪的儿子到世界上来拯救罪人。作这样的见证，乃是我们的特权。不过要作这种见证，就必须置身于基督的麾下。我们的品格必须依照衪的品格而陶冶，我们的意志必须降服于衪的旨意之下。（《文稿》1903年143号，12月10日，“团结”）ULJ 1.2765

十二月十一日ULJ 1.2766

作反射日光的基督徒ULJ 1.2767

“我曾寻求耶和华，祂就应允我，救我脱离了一切的恐惧”(诗34:4)。ULJ 1.2768

不要谈论别人的毛病，当料理自己的圈子，要确知自己的心已被上帝的大能洁净了。当患难来临时，不要失去忍耐，不要暴躁烦恼，乃要到主那里去，将这一切的事都告诉祂。……不要到属世的朋友那里，因他们已有足够他们负荷的重担。……ULJ 1.2769

不要以为将你的担子交托他人代挑，自己就得解脱。当直接来到那位负荷重担的主面前，向祂细述这一切。要相信祂有能力且愿意受理你的案子。当你凭痛悔的心来到十字架脚下，当你信靠那位被钉且复活之救主的功劳，你就必借着他获得能力。当你将自己无能为力的心灵交给祂，祂就必赐你喜乐、能力和勇气。于是你就有能力向他人说明基督对你是何等宝贵。你可以说，“我曾寻求祂，并发现祂对我的心灵是何等的宝贵。”ULJ 1.2770

“你们必得享安息。”如何呢？由于活的经验——因基督的轭是忍耐、温柔，和长久包容的轭。凡学习祂柔和谦卑的人，也学习怎样彼此相爱，正如他爱他们一样。他们要达到拒绝批评和判断他人的地步。他们也学习知道自己有一项他人不能代替去作的工夫——就是向基督学习的工夫。何时我们将自己放在祂的手中，祂就向我们启明我们前途的可能性和必然性，并吩咐我们向那位无限地高出犯错误之世人的主寻求帮助。ULJ 1.2771

基督是我们的效能。我怎能知道这点呢？凭着自己的经验。多年前，曾有一度，我感觉绝望。于是我将自己交托救主的怜悯与仁慈，祂的能力就落在我身上。有一次在出版社与我同工的人以为我已死了。但忽然间我能扬声祷告，整夜有上帝的能力在我身上，此后我就明白我必须依靠基督。我常常不住地祈求帮助，救主便时刻站在我的身边，等待我认识祂为我的效能、我的力量和我的恩惠。我学好了教训，而从那时起，我何时跪下祷告，我就相信必蒙应允，也不管情绪上感觉能否得蒙听允。……ULJ 1.2772

我甚愿我们借着实现祂所愿意为我们成就的事，并相信祂的话而荣耀基督。我们若如此行，就成为反照日光的基督徒。因仰望主，我们就变成祂的形像。（《文稿》1904年118号，12月11日，“与基督联合”）ULJ 1.2773

十二月十二日ULJ 1.2774

回报上帝ULJ 1.2775

“天属你，地也属你；世界和其中所充满的，都为你所建立”(诗89:11)。ULJ 1.2776

世上有许多人证实自己在处理上帝财产的事上有不诚实，他们不爱真理。他们转离基督的公义，归回那懦弱无用的小学（参加4:9）。他们将上帝的律法践踏在脚下，尤其是遵守安息圣日的诫命。他们这样的行为使救主的心伤痛。他切望要拯救每位祂所赎买的生灵。惟愿世人明白这一点，使自己与那位伟大的工作者有联系啊！ULJ 1.2777

主即将以能力和大荣耀降临这个世界，而我们现在所当作之工在以赛亚书第58章已经胪列清楚。试问有谁在从事这工作呢？有谁在建筑主的坛呢？有谁预备民众应付主的大日呢？现在，就是此刻，凡称为上帝儿女的，应将他们的财宝送进主的库房，使有资金供应工作者所需要的用品设备，以便进入新的地区将真理传给未听见的人。不要让主的库房有什么缺乏，上帝从祂的库房供给我们一切所需的。我们是否只作消费者？我们岂不应也作生产者，献上我们的财物，使真理传给许多将要承认并接受真理的人，而他们也要将上帝之物归还给祂，自己也被列在生产者之中吗？……ULJ 1.2778

我们非仅接受上帝的赐予。满心感悟到自己的责任，我们当向他有所奉献，使他库房中有足够的金钱，用以推广他的圣工，一种资金，供他的工作人员取用，好将这信息传遍各城和各国。上帝的自我牺牲的工人，应得到足够的设备供应，使他们的工作得以成功。……ULJ 1.2779

“地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华”(诗24:1)。这世界是主的库房，我们不断地从其间支取供应。祂已供备水果、五谷和蔬菜，以养活我们的生命。祂为我们使日光普照和甘雨下降。全人类的大家庭，不论善良的和邪恶的，都不住地从上帝的仓库取得供应。享有这非常特权的人怎样接受主的赐予，并怎样履行主与他们所订立的合约，其关系甚大。祂命令他们做祂的救济金的分发员，吩咐他们从祂的库房取出须用品，而后向祂归还捐献和礼物，“使我家有粮。”（《文稿》1900年73号，12月12日，“向主捐献”）ULJ 1.2780

十二月十三日ULJ 1.2781

上帝奇妙的爱ULJ 1.2782

“你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人、也不斥责人的上帝，主就必赐给他。只要凭着信心求，一点不疑惑；因为那疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾”(雅1:5,6)。ULJ 1.2783

你若愿意在基督的学校里作个学生，就必须使自己的意志归服祂，接受祂的训育，如此就可行走祂的道路；又因与耶稣有不间断的连接，你就成为将亮光运送他人的通渠。你与我……须感觉到我们要全然依靠上帝，以便得着祂的恩惠与祂的引导。上帝要你行事和祂的计划相和谐。归服基督的权柄，是祂的门徒所不可或缺的特质，这非但与被指导规劝时感到忿然不服的骄傲心理相反，而有这样心意的人也愿意彼此顺服。……ULJ 1.2784

有致命的欺骗临到生灵。他们自认为安全无虑，他们以为只须承认真理，自己就是基督徒；这样的迷惑将人心全然地包围被网缠着，以至主的箭枝找不着穿进去的缝隙，而那清楚地描述这种迷惑，原应能发人深省的真理，却被听而不闻，人们毫不思念它怎样适用在自己的身上。要在施恩的宝座前为内心作准备，以至感悟到自己的无能为力，你就可认明基督的权柄与尊严，并凭信心握住诸应许，与上帝有活的联系。……ULJ 1.2785

“上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。这是何等的爱，何等奇妙的爱啊！但赏识这爱的人何其少啊！与上帝性情有份的人又何其少啊！既已肩起这奇妙救赎的工作，祂决定不放弃这计划，乃要无所不舍，不论怎样的代价，无所保留，不论怎样的昂贵，凡所必需以达成祂计划的恩赐，祂都一样又一样地赠予世人，以致祂将全天庭的财宝开启了。ULJ 1.2786

有上帝的救恩在我们身上，更完全了解祂的伟大、公平、恩慈与仁爱，不会徒然无效地充满我们的心。不可把耶稣从天上来要赐予我们有关上帝的知识视为玩物。上帝的爱不可能仍然为我们所享有，除非我们将它表彰出来。（《信函》1888年48号，12月13日，致一位区会传道士和负责人大卫.H.拉姆森）ULJ 1.2787

十二月十四日ULJ 1.2788

往前走ULJ 1.2789

“你们绕行这山的日子够了，要转向北去”(申2:3)。ULJ 1.2790

“往前走”是主当以色列民处在前有红海阻挡去路，而后有埃及军兵紧紧追近的困境中向他们所说的话。他们顺从，摩西向海伸杖，海水在两边立起像墙壁，给以色列民一条安全通过的道路。惟愿我们凭信心与依靠，按照主所给我们的命令，往前走，相信祂必与我们同在，作我们的帮助者和保卫者。ULJ 1.2791

往前走，并非凭着自负自高之心，乃充满着信心、盼望与勇气。有上帝的天使护卫他忠诚的子民。他们若遵守主的道，就必得着凡所须要的帮助。有许多上帝的圣工在开始时甚为微小，被那般希望从起首就以大能和威势推进的人所轻视。但主必须试验祂的工人，其中有许多是担受不起成功的人，他们若得成功，就会高抬自我。ULJ 1.2792

惟愿上帝得着称赞显为伟大。惟愿世人存心谦卑行在祂的面前，荣耀祂，而不荣耀自我。为上帝从事最有成效工作的乃是那般多方祷告，全然依靠祂的人。ULJ 1.2793

在许多时候缺乏经济是与上帝的计划相符的，好使人照着上天至尊者的方法去推进他的圣工。要时常显示节俭、克己、自我牺牲。直至末日教会必须在艰难中奋斗，好使上帝的圣工显为圣洁纯洁，毫无欺诈诡计的沾染。上帝必将买卖人赶出去，来洁净祂的各机构。ULJ 1.2794

当信靠上帝，遵行祂的教训。主会让你与艰难奋斗，然后为要应允谦卑的祈祷，主就将显示出祂的权能与智慧来。要信靠祂为一位听允祈祷的上帝。……他必向你显示他自己为一位在危机中能施予帮助的上帝。……ULJ 1.2795

传扬圣言的责任非属于宣讲圣言的人，乃落在凡念诵或听见圣言的人身上。上帝子民的心怀要那么充满爱基督的意念，以致他们感恩和赞美的话语要使需要帮助者的心也温暖起来。这乃是众人所能贡献的服务，而且主必悦纳它仿佛是献给他自己一样。上帝将使世人与祂和好的恩惠赐给忠诚的工人，使这样的服务有成效。（《文稿》1902年158号，12月14日，“片段”）ULJ 1.2796

十二月十五日ULJ 1.2797

顺服天上的异象ULJ 1.2798

“从前我自己以为应当多方攻击拿撒勒人耶稣的名”(徒26:9)。ULJ 1.2799

有许多人将自己置于难以保持正直与纯洁的地步。上帝警告他们要逃出所多玛，但他们却固执己见，认为自己知道怎样行。他们原来可以在城市外作的工，为求方便，他们在城市里作。他们招来不应该在城市里工作的人员与他们合作。这些工人中或有些不信道的，但若把宗教的事项放在首位，他们便可能会悔改。ULJ 1.2800

主吩咐在祂圣工上负重任的人，要在城市外设工作的中心点，好招集信徒和非信徒来到他们的范围内，还要提供各项的设备使他们享有宗教的好处。ULJ 1.2801

基督徒要经受试验，但他们若真心诚意力图侍奉上帝，就必蒙赐予应付每次战争的能力。他们不应听信虚假的报告，乃要在责任的道路上向前直奔。他们要学习自己怎样运用思想，行事为人总要与上帝的圣言相符。ULJ 1.2802

不要耗费精神去跟你的仇敌算账，他所说恶意指责的话语真如火花，若不吹嘘并加上燃料，就会自行熄灭。当忍受那从地狱里点燃之舌头所传的恶信。你若停下来进行争辩，无非是开门招来更多的谩骂。ULJ 1.2803

困难的事往往可借沉默处理好，不要管那说恶言的人。当从事自己的工作，像有神圣委托待办理的人。受批评时当走开，好像没有听见的一样。你的心也许受了伤，虽然如此，不要容许你转离自己的工作。当将你的时间和注意力献与永恒福利的事物。ULJ 1.2804

基督是你的模范。祂来到这世界，存心谦卑的度着他愿意你度的人生。当仰望他，当研究祂的计划、宗旨与工作的方法。祂的人生是我们的课本。身为神圣——人类的救主，祂站在我们的面前邀请我们，说，“到我这里来，……我就使你们得安息。……我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。ULJ 1.2805

基督的人生完全地显示上帝的圣德，既然如此，我们的责任是什么呢？保罗已告诉我们，正当保罗逼迫圣徒的时候，基督向他显现，而他就说，“我……没有违背那从天上来的异象”(徒26:19)。（《文稿》1902年159号，12月15日，“片段”）ULJ 1.2806

十二月十六日ULJ 1.2807

上帝顾念祂的子民ULJ 1.2808

“因为耶和华必不丢弃祂的百姓，也不离弃祂的产业”(诗94:14)。ULJ 1.2809

天上的主上帝与这世上堕落的居民保持交通，祂并非不顾我们这个世界和其上各种的问题。在祂的圣言中有话描述祂垂顾这世界和被撒但的爪牙欺骗、困扰和迷惑的居民，祂在垂听所讲的每一句话。ULJ 1.2810

当摩西转身观看烧着却没有烧毁的荆棘时，主呼喊说：“‘摩西！摩西！’他说：‘我在这里。’上帝说：‘不要近前来，当把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。’又说：‘我是你父亲的上帝，是亚伯拉罕的上帝，以撒的上帝，雅各的上帝。’摩西蒙上脸，因为怕看上帝”(出3:4-6)。ULJ 1.2811

请注意主所说的话：“我的百姓在埃及所受的困苦，我实在看见了；他们因受督工的辖制所发的哀声，我也听见了。我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手”(出3:7,8)。……ULJ 1.2812

主并非不顾念祂的子民，祂也必刑罚责备凡辖制他们的人。祂听见每声的呻吟，垂听每次的祈祷，祂注视每一个人的行动；祂或赞许或谴责每一项行为。天国的主也被描述为提拔堕落者。祂是凡敬爱他之人的良友，祂要刑罚凡胆敢诱导他们偏离安全道路的人，当他们凭良心力求遵守主道，要达到公义者的居所时，这些人使他们陷在困境中。ULJ 1.2813

连一个小麻雀落在地上都是你们的天父所注意的。这样，世人应当谨慎不要用言语或行为使上帝的一个小子忧愁悲伤。假如没有灵魂的麻雀落在地上，我们的天父尚且加以注意，无疑的，基督为之受死者的圣灵都是宝贵的；上帝岂不要审判那些使基督为之舍命者的心感受痛苦或失望的人们吗？……ULJ 1.2814

有谁能计量或预料上帝的赐予？历代以来，罪恶……曾阻截那向世人涌流之神圣慈爱的洪潮，但为堕落的人类所买来的怜悯与大爱并未停止积存起来，它还是朝向世界而流。……上帝活着，仍统治一切，借着基督祂将有医治之能的洪流浇灌全世界，我们的救主为着人类已经作了充分的预备。（《文稿》1897年142号，12月16日，“上帝看顾祂的工人”）ULJ 1.2815

十二月十七日ULJ 1.2816

像夜间的贼一样ULJ 1.2817

“弟兄们，论到时候、日期，不用写信给你们。因为你们自己明明晓得，主的日子来到，好像夜间的贼一样”(帖前5:1,2)。ULJ 1.2818

我们不晓得主复临的准确时辰，但不拘是今年，或明年，或数年后，基督已告诉我们，祂要来到像夜间的贼一样。祂向众人说，“要警醒。”对许许多多的人而言，祂要在他们想不到的时候来临。祂复临之际，必有人还在问，“祂复临的应许在哪里呢？”……ULJ 1.2819

罪恶的创始者撒但，现今正在世人身上显示他的权柄。这是他的时候，黑暗的势力也是他的。表面上看来，他辖制全世界。传福音的使者必发现有一种能力运行在世上，越来越加强敌对基督和他的信息，有话形容善恶之间最后的大战争说，“那时……有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。”充斥世间的暴行要超过世界被洪水毁灭前的程度。ULJ 1.2820

撒但现正用他的全部力量阻拦上帝的圣工。假若上帝的子民用他们一部分的时间去教导撒但迷惑人的意见，罪恶的国度便要大喜。若那些晓得上帝过去如何领导我们路程的人，听信诱惑之灵并偏离真道，则所耗费的时间与精力，用以纠正所发生的恶效果，就是减少了那原当用于传扬福音信息的时间与精力。我们必须警告我们的弟兄姊妹们，不要听信这些荒谬的理论，也要提防那些让自己陷在网罗里的人。ULJ 1.2821

若从来有一个时期，上帝的守望者应当警醒提防，那便是现在了。……号角必须吹出固定的声音。必有一项传扬真理的普遍运动，全地必因上帝的荣耀发光，但只有那些历来分辨圣洁与罪恶的人，方能认识这亮光。ULJ 1.2822

何时撒但已完成他的计划，俘虏了凡甘愿顺服他那种诱惑性影响力的人们，又何时他完成了他那分散的工作，基督就必兴起拯救凡名字已录在生命册上的人。撒但和他的跟从者必被毁灭。于是“智慧人必发光，如同天上的光，那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”（《信函》1903年268号，12月17日，致当时芝加哥美国医疗布道学院负责人和《救生艇》编辑大卫.保尔森医生）ULJ 1.2823

十二月十八日ULJ 1.2824

要薅出你们园中的野草ULJ 1.2825

“你们总要自己省察有信心没有，也要自己试验。岂不知你们若不是可弃绝的，就有耶稣基督在你们心里吗”(林后13:5)？ULJ 1.2826

忠诚地讲述上帝的圣言是一项非常重要的工作。但这工作与常常责备，心怀恶念，彼此离间等事项的性质完全两样。审判与责备是两件不同的事，上帝已交托他的仆人本着爱心责备犯错误者的工作，但他却禁止并斥责自称相信真理的人，所普遍施行的未经考虑的判断。……ULJ 1.2827

为上帝而工作的人应革除一切不亲切的批评，而同心一德地团结起来。他们须研究主对此事的教训。基督甚愿他的精兵比肩而立，同心合意地为十字架作战。他盼望为他工作的人员要合而为一，正如他与天父的合而为一。曾经感受过圣灵使人圣化之能力的人，必听从那位神圣教导者的教训，也要尽其所能与他们的弟兄合作，显示自己的诚意。……ULJ 1.2828

应该怀疑自己行事原则的人，往往敏捷地发现他人的短处。假若我们在自己的经验上没有缺欠，就不会那样疑惑我们的弟兄。凡被自己的良心所责备的人，容易判断他人。但愿每一个人要战战兢兢害怕自己。他应确知自己的心在上帝面前清白无愧，他当清除自己园子里的野草，这就够他忙了。假若他忠心从事自己的工作，他就没有时间去批评他人的园子。不要审判他人，而当审判自己。惟愿我们确知自己已列身于“照父上帝的先见被拣选，藉着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督，又蒙他血所洒的人”(彼前1:2)。“你们既因顺从真理，洁净了自己的心，以致爱弟兄没有虚假，就当从心里彼此切实相爱”(彼前1:22)。……ULJ 1.2829

上帝将我们安置在这世界上互相为伴，但愿我们本着爱心携手同行，竭尽我们的能力在救灵的工作上。我们这样在圣洁的交情上侍奉上帝，就证明我们是与祂同工的。（《文稿》1900年75a号，12月18日，“不要论断”）ULJ 1.2830

十二月十九日ULJ 1.2831

基督所要的礼物ULJ 1.2832

“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的”(罗12:1)。ULJ 1.2833

每一位生灵是否在本年还未结束前，脱下旧人和他的行为，而穿上新人，基督耶稣呢？不要为了计划大量采购圣诞或新年礼品而弄到心情紧张忙不过来。把小小的礼物送给小孩子也许不算错，但主的子民不应花费主的金钱来购买昂贵的礼品。ULJ 1.2834

基督要求礼物中最大的礼物——就是奉献心、意、灵与力。……上帝所要求的乃是全心全意的服务。凡使自己与上帝有正当关系的人必当得起审判的考验。人若视心、意、灵与力为主的宝血所买来的产业，他必利用他们为他服务。凡得着永远生命的人，必须向世界证明他们凭他所予的全部才能爱上帝。他们要遵守那包含全部法律的两条至上的命令，借着行为证明他们是遵守律法的。……ULJ 1.2835

表面上看似软弱的生灵，凭着悔悟和依靠的心相信上帝的话，感觉自己的不配而祈求帮助，就必蒙赐予恩惠，得以连战连胜，并在来生得享那极重无比永远的荣耀。主耶稣基督，圣父的独生爱子，在无限方面的确是上帝，但在个性方面则否。祂已造成使世人能战胜撒但各种攻击的公义。祂要将自己的公义归于凡行事为人像他在世上所行的一样之有信心的圣徒们。ULJ 1.2836

天国的大君、基督，竟成为仆人，祂也接受世人作祂的同工。祂宣布说：“我就常与你们同在，直到世界的末了”(太28:20)。凡存心谦卑行事为人，向基督学习祂给众人当学的教训，这样的人不会失败。我们本着深切爱上帝和彼此相爱的心努力奋斗，力求做个得胜者，就可安全无虑。……ULJ 1.2837

主愿意凡信靠基督的生灵要培养一种品格，使他配享有基督去为那在此生遵守上帝诫命者所预备的住处。那些忠信，经过试验，成为圣洁，常依照加法而生活，德上加德，恩上加恩的人，有一个更美好的国度正在为他们而预备。（《信函》1905年116号，12月19日，“完全的献身”）ULJ 1.2838

十二月二十日ULJ 1.2839

当考查圣经ULJ 1.2840

“这地方的人贤于帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是”(徒17:11)。ULJ 1.2841

浮光掠影地读经是没有什么益处的。我们若愿充分理解基督的话，就必须在查经时融入思考。我们应当以极大的尊敬打开圣经，而不是以怠惰、懒散的态度。基督的话对接受者来说就是灵，就是生命。基督对法利赛人说过：“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”(约5:39)。他们当时正在查考圣经，要得基督显现的证据，正收集有关他们以为祂要降临之方式的每一个证据，然而基督就在他们中间，他们却没有借着运用信心认出祂来。……ULJ 1.2842

我们这个时代与基督的时代一样，会有对圣经的错解和曲解。犹太人若是以恳切的、虔诚的、谦卑的心研究了圣经，他们的查考原会得到回报，对基督降世的时间有正确的认识，不仅知道时间，连基督第一次显现的方式也会知道。他们就不会把基督第二次显现的荣耀归于祂的第一次降临了。他们有但以理的见证，他们有以赛亚和其他先知的见证，他们有摩西的教导，并有基督亲自在他们中间，可是他们仍在查考圣经，要得有关祂降临的证据。其时他们正对基督做着经上已预言过他们要做的事。他们十分盲目，以致不知道祂眷顾他们的时候，不知道自己在做什么。他们就这样应验了圣经。ULJ 1.2843

许多人正做着同样的事，因为他们对第一、第二和第三位天使信息中所包含的考验性信息没有经验。他们乃是那些正在查考圣经以求证明这些信息仍在将来的人。他们把这些信息的真实性收集在一起，却没能使它们在预言的历史中适得其所。因此这种人便有在给这些信息定位上误导人的危险。他们看不到也不明白末时，看不出应将这些信息定位在什么时候。……守望者要知道夜间的时辰。如今万有都披着一层严肃的色彩，以致凡相信真理的人都应感觉到和意识到。……今生的一切小事如今都不过是微尘。那些关系永恒的事才是非常重要的。（《文稿》1896年41a号，无标题，1896年12月20日）ULJ 1.2844

十二月二十一日ULJ 1.2845

上帝供给我们的需要ULJ 1.2846

“因为耶和华上帝是日头，是盾牌，要赐下恩惠和荣耀。祂未尝留下一样好处不给那些行动正直的人”(诗84:11)。ULJ 1.2847

我们有一位智慧仁慈，并垂听他儿女们祷告的天父。可是祂不一定赐下他们所要求的，祂保留不给凡他认为与他们无益的东西。但他却赐予他们一切所需要的，祂给予他们凡在恩典上长进所必须的。我们祷告时当说，“主啊，若我所求的与我有益，求赐给我。不然，求你保留不给，但求主祝福我。”主听见我们的祈求。祂明白我们的实况，祂也必供给我们所需要的东西。祂要加强我们的信心，提高我们的灵性。主是良善，而满有慈悲，全备的理解力，和无限的智慧。ULJ 1.2848

有些人祈求暂时的福气，以为这些能使他们享受属世的繁盛。上帝看明这类福气损害他们属灵的人生。祂便赐给他们一个能理解的心，向他们指明拥有财富对他们有害处。只要有祂的恩惠与平安和慈爱，就当心满意足。ULJ 1.2849

从起初就晓得末后的上帝，小心翼翼地照顾祂儿女的福利。在听允他们祷告的事上，祂所要赐予的乃是使他们既脱离世上从情欲来的败坏，就继续陶冶他们得与上帝的性情有份。我们务须将自己的意愿归顺上帝的旨意。我们必须信赖祂的仁爱、祂的智慧、祂的信实和祂保守的能力。ULJ 1.2850

主已指示我时候已到，祂子民的行列中当保持合而为一。假若我们中间有不相信上帝借祂的圣言和预言之灵的见证所传给我们的信息，那么他们自己当认明那从前一次交付圣徒的真道。这番论述显出有些人已迷失了方向。……ULJ 1.2851

基督所作的服务是他的信徒所当从事的服务，要分裂而接受唯灵论的学说，便是偏离真道，听从有欺骗性的教义。ULJ 1.2852

上帝借祂仆人约翰所赐予的信息，现在要看作特别重要而宣扬开来。这就是我们所当作之工——要复与那使我们脱离世界而成为我们的神圣真理。我们信仰的特质，连一项我们都不可放弃，乃要将我们起初确实的信心坚持到底。我们不可为不合现代真理的教义留什么余地。（《信函》1903年270号，12月21日，致埃德森.怀特）ULJ 1.2853

十二月二十二日ULJ 1.2854

建造在磐石上ULJ 1.2855

“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石”(弗2:20)。ULJ 1.2856

无论谁都不必感觉来到施恩的宝座前，祈求更大量的恩惠为太可耻的事。殿门要敞开着，心灵的殿也要洁除一切道德上的玷污，祭坛须安置整齐，从心灵中清除自私自利，放弃一切的偶像。……ULJ 1.2857

我们时常接到通知有青年们，因今日教会里的教师和传道士们解释圣言的方法而心里迷乱无所适从，这乃因他们所作的与犹太国的作风一样，“将人的吩咐，当作道理教导人。”……他们说大体而言圣经可被认为上帝的圣言，但并非全部圣经都是圣灵所默示的。一位智慧人对于圣经的某一段有疑问，另一个有智慧而被认为“好人”者对圣经的某一卷又有怀疑。而无神论暗中在青年们的脑海中有了根据地。很快的他们对真理的认识变得衰弱，他们的信心亦告迷乱，他们不知道当信的是什么。……ULJ 1.2858

当人将他的脚站稳在磐石基督耶稣的身上，作为他的基础，他便从一切智慧、知识与属灵效能的源头那里接受能力，使众人晓得他是属哪一派的——遵守诫命者或违犯诫命者。有以马内利大君的旌旗飘扬在他的头上，当能消除一切的疑问，使众人都明白我们是守上帝诫命，为耶稣基督作见证的人。耶稣基督的爱有一种激动的能力。……ULJ 1.2859

遵照圣经真理生活为人，就赋予一种直接而强有力的倾向，促成扩展与生长。每样德行若加以运用则更加有活力。要使我们远离那属世而且欺骗性的影响力是一项难堪的经验。我们每前进一步必会看见撒但所放置的障碍物，我们便不免要跟艰难搏斗，但从奋斗中我们可获得经验，出路展开了，有自天而来的新激励，而在仰望基督时信心就更加坚固了。ULJ 1.2860

基督的优点足以使人心满意足，并且借着基督耶稣我们可得着名分承受那不能朽坏、不能玷污、不能衰残的基业。祂的恩惠显为全然有效。基督的同情与慈爱恳求，吁请，并吸引我们来跟从祂的脚踪行，以致认识主，并认识祂的出现确如晨光。（《信函》1895年128号，12月22日，致埃德森和艾玛.怀特）ULJ 1.2861

十二月二十三日ULJ 1.2862

单单仰望上帝ULJ 1.2863

“同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平”(提后2:22)。ULJ 1.2864

要教育人人都查考圣经，不断仰望耶稣而不是人作他们的向导。上帝的道应当成为我们的顾问。那道是无限的。我们顺从它，它就必指导我们进入安全可靠的道路。然而用人的计谋和想象稀释了的道就不是安全的向导了。ULJ 1.2865

我告诉大家要谨慎而行，亲自接受上帝的道。我们可以用这个武器对付撒但：“经上记着说：当拜主你的上帝，单要侍奉祂”(太4:10)。圣经是真理的大矿山，我们要像那些寻找隐藏珍宝的人那样开采它。在任何情况下都不要让我们的注意力转离那道。……ULJ 1.2866

在这个最重要的时期，每一个人都需要抹上眼药，以便能看见。上帝没有赐给任何一个人会贬低和减弱祂末后日子圣工的使命。祂号召我们要提高它，要举起、抬升、尊荣和推进祂的真理，显明祂的智慧是至高的。要坚定地不断地谈论我们信仰的原则，给出“圣经如此说。”ULJ 1.2867

要实践真理，实行基督的教训，始终使心灵文雅、高贵、成圣。我的负担是借着将耶稣高举在男男女女面前来提高他们。当上帝被承认为一切思想的主题、爱、尊敬和敬拜的对象时；当主耶稣我们的模范始终保持在我们心眼之前时，内心才得以洁净脱离一切道德污秽。于是心灵才变得能准确地判断行为是否得体；每一个态度才优雅感人。ULJ 1.2868

对于有形有体无所不见的上帝的个人责任感使每一个人处在高尚的立场；在每一方面就会有深刻的思想和真正的舍己，因为上帝正在祂所爱的儿女们心中运行，他们是祂的产业。ULJ 1.2869

爱上帝的心总是会敬畏上帝——害怕得罪祂。那些真归正的人不会不加注意地冒险踏入邪恶的边缘，免得使上帝的灵担忧，被撇下去偏行己路，充满自己的行为。上帝的道乃是指南；不要转离它的篇章去倚靠人。那本书含有来自上帝的警告和告诫、对每一罪恶的谴责，和罪的清楚定义。罪就是违背律法，律法是上帝美德和圣洁的伟大标准。……凡愿意学习上帝的道并应用其教导的人不会迷路。（《信函》1893年4号，致“亲爱的弟兄姐妹”）ULJ 1.2870

十二月二十四日ULJ 1.2871

发出耀眼的光芒ULJ 1.2872

“万军之耶和华说：‘在我所定的日子，他们必属我，特特归我。我必怜恤他们，如同人怜恤、服侍自己的儿子’”(玛3:17)。ULJ 1.2873

基督徒是基督的宝石，是用无限的代价买来的。他们应当为衪发出明亮的光辉，反映衪慈爱的光芒。他们必须始终记住，基督化品格的光彩都来自公义的日头。ULJ 1.2874

基督珍宝的光彩在于他们所经受的磨炼。上帝并不勉强我们接受磨炼。我们有自由权可选择接受磨炼，或拒绝接受磨炼。但每一位被宣布配在主的殿中占有位置的人都必须经历磨炼的过程。他必须甘愿让他品格上尖锐的棱角被磨光，使之匀称美观，能代表基督品德的完美。……ULJ 1.2875

这位神圣的工人不会把时间浪费在无价值的材料上。唯有珍贵的宝石衪才会按照建宫的样式琢磨，去掉粗糙的边缘。这个过程是严厉而难受的，要伤及人的骄傲。基督深深地切入人自以为完美的经验，从他的品格中去掉自高自大的成分。祂剪掉多余的表面，把石头放到磨轮上打磨，磨掉所有的粗糙。然后主把它放在光中，看着它反映出衪自己的形象，就宣布把它放在衪的殿中。ULJ 1.2876

这种体验不论如何严厉都是有福的，因为它能给石头带来新的价值，使它发出生命的亮光来！……ULJ 1.2877

祂的工人有些是从贫穷和默默无闻之中宣召的。他们履行普通的生活职责，穿着粗布衣服，被世人视为没有什么价值。但基督看到他们靠着祂的恩典会具有无限的前途，成为祂手中珍贵的宝石，在上帝的国里闪闪发光。“万军之耶和华说，在我所定的日子，他们必属我，特特归我”(玛3:17)。ULJ 1.2878

基督对世人品格的充分认识使祂善于做人的思想工作。祂知道怎样对待人的心思。祂的判断不像世人的判断，知道祂所加工材料的真正价值，训练人担负重大的职责。（《文稿》1902年168号，12月24日，“说坏话的罪”）ULJ 1.2879

十二月二十五日ULJ 1.2880

适合天上殿宇的活石ULJ 1.2881

“各房靠祂联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠祂同被建造，成为上帝藉着圣灵居住的所在”(弗2:21,22)。ULJ 1.2882

我们对所赐予的亮光若不发生感应而加以顺从，心灵时时爱上帝，常常住在基督里，那原来要成为我们福惠的，倒会成了咒诅。乃是那骗子，而非真理的圣灵，叫我们相信我们不能成为清净圣洁，与世俗隔离的强有力的子民，借着基督彼此相爱和谐合一。我们也不要指望得着所给予我们的主以外的什么待遇。仇敌恨恶耶稣的门徒要与他们忠心侍奉上帝的程度相称，而且上帝的儿女们，当属世的智慧与势力敌对他们时，却比当他们享有世人的好感与交情时更有智慧与能力。……ULJ 1.2883

犹太人的圣殿是用凿出来的石块建成的，费了许多时间、金钱和劳力，从山上凿出来，先加工整理，使适合建筑之用，才将这些石块集拢来，以致在建造的过程中全听不到斧凿的声音。为建造上帝圣殿的石块并非来自犹太国的山上，乃自各国、各族、各方、各民中拣选出来的。他们并非无生命的材料，必须用锤凿加工雕琢，而是活生生发光的石头。真理伟大的剖切刀将他们从世界的矿田切出来，交到那位伟大的建筑师手中，就是宇宙的主，而他在他的工厂里，即这个世界，磋磨他们，直至粗糙的棱角和弯曲之处都被磨掉，而他们为上帝的真理所锤平凿妥，成为方正整齐，光洁润滑，预备好在上帝的灵殿中充任各自的位置，使他们逐渐生长成为上帝圣洁的殿宇。ULJ 1.2884

我们正在上帝的工场。在这宽容时期中为进入荣耀之殿而做的准备工作正在进行。我们现在不能既冷淡、疏忽、大意、拒绝与罪恶分离，却要治死我们品格上的缺点，又指望成为圣洁，按照建宫的样式建造品格。基督复临之时……再培养圣洁的品格已太晚了。现在正是准备的日子；现在正是清除我们缺点的时候。现在我们的罪必须先呈到审判台前承认并悔改，从而在我们的名下写着“赦免”二字。（《信函》1886年60号，12月25日，致澳大利亚工人先驱约翰.科利斯夫妇）ULJ 1.2885

十二月二十六日ULJ 1.2886

新年的立志ULJ 1.2887

“我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑，要得上帝在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。所以我们中间凡是完全人，总要存这样的心；若在什么事上存别样的心，上帝也必以此指示你们”(腓3:13-15)。ULJ 1.2888

昨天是圣诞节。你们是否像那些博士一样，给耶稣奉献你们的礼物呢？还是仇敌将正当的次序颠倒了，使我们敬拜他呢？现在所赠送的礼物是送给朋友，而不是呈献给那位为我们作了如此伟大牺牲的主。全部的礼物应流入另一条渠道，好用作救人的事工。ULJ 1.2889

新的一年摆在我们的面前，所送的礼物难道不应比往时有更好的一样吗？我们难道不应当认罪，利用那位能够并愿意洁净我们一切罪过之基督的宝血吗？祂曾为了我们的缘故而成为贫穷。ULJ 1.2890

在最后的大日，我们要按照自己的行为受审判。基督要说，“我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。他们也要回答说：主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢”(太25:42-44)？于是基督说，“这些事你们既不做在我这弟兄中一个最小的身上，就是不做在我身上了”(太25:45)。基督又说，“你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去”(太25:41)I！ULJ 1.2891

基督来树立牺牲的榜样。我们若属于基督，就会照基督所行的去行，不求自己的喜悦，而会谋求他人的利益，造福受痛的人。否则我们就没有希望与基督有份。ULJ 1.2892

我们周围都是有待拯救的生灵，他们都有一番当作之工，以便与基督和好。这就是我们在新年所当从事的工作。我们正在为今时和永恒而生活着。我们都盼望有光照亮我们的道路；我们也要将这光的福惠分赠他人。……ULJ 1.2893

我们每一个人都要努力争取在明年留下更加美好的记录，在生活上亲近上帝，以便为上天的气氛所围绕，成为基督的代表。（《文稿》1886年60号，12月26日，在瑞士特拉姆朗市政厅的讲道，约翰.维勒米尔翻译）ULJ 1.2894

十二月二十七日ULJ 1.2895

当祷告说：“愿祢的旨意成全。”ULJ 1.2896

“你们中间有病了的呢，他就该请教会的长老来，他们可以奉主的名用油抹他，为他祷告。出于信心的祈祷要救那病人，主必叫他起来。他若犯了罪，也必蒙赦免”(雅5:14,15)。ULJ 1.2897

为病人祷告时，要记得说，“倘若所求的能荣耀你，求给我们成就，我们就赞美你，使你的名为大为尊。”这并非表示我们没有信心。……ULJ 1.2898

无论什么世人本身没有医治之能，我们必须信赖那爱我们为我们舍己的上帝。我们无论是活是死，都是属主的，你们有一位存心怜悯，慈爱，同情，爱你们，赐福与你们的救赎主。祂决不离开你们，或撇下你们。那洞悉众人的现在与将来历史的主所行的，必定是为我们最大的好处和他圣名的荣耀。……ULJ 1.2899

耶稣爱你们，赐福与你们。祂的应许是可靠的。……基督是恢复者，撒但却是毁灭者。世人所能行的只是绝对顺从主的圣言。如此性时他们便是尽了自己的本分，主是否会不尽到他那一分呢？要将你们所求的在施恩的宝座前禀报，而后本着信赖与盼望的心而等待。……ULJ 1.2900

我们所献上一切的恳求都当说，“不要照我的意思，主啊，只要照你的旨意。”他知道这并非含有怀疑而是全然信靠的祷告——承认上帝晓得什么是最好的。……我们的分乃是要祷告，相信，耐心等待我们的救主。ULJ 1.2901

我祷告说，“上帝啊，永活的上帝，求将祢自己显示出来，使你的子民知道祢的大能，以致这次的病要成为我们的益处，和你圣民的荣耀。”这样的祷告中没有丝毫的不信，乃全然顺服上帝的旨意，祂有大能要将凡信靠他的人拯救到底。无论情况如何不利，都不应影响我们。ULJ 1.2902

上帝唯愿我们全然信赖祂，假若使工作成就对我们有益，并能荣耀祂的圣名，则工作必会告成。我们只要等待。主的权能是无限量的。我们可怜的世人须要洁净自己的心灵，以至主为我们行事时，不至于败坏我们。只有少数的病人得告痊愈其原因便在于此。倘若他们得告痊愈，世人会自高自负。我们必须向耶稣学习怎样心里柔和谦卑，这样我们心里就必得享安息。ULJ 1.2903

连顷刻间都不可怀疑上帝对你们的爱。祂实在爱你们，也赐下祂慈爱的凭据。当因有一位能拯救我们的身体与心灵到底的慈悲救主，而感谢我们在天上的父。（《信函》1898年127号，12月27日，致威尔逊弟兄夫妇）ULJ 1.2904

十二月二十八日ULJ 1.2905

当教导自己相信ULJ 1.2906

“你所作的，要交托耶和华，你所谋的，就必成立”(箴16:3)。ULJ 1.2907

A弟兄啊，你必须将你的忧惧完全丢下。将一切后果都交托主，而感觉心安理得。你尽力试图救自己，做些伟大的工作来讨上帝的悦纳。上帝所求于你的，我亲爱的弟兄，只是将你自己全然归服上帝，欣然顺服应接受全部真理所必有的后果。撒但：“若这一切不过是谬论而已，又当如何呢？冒这样的危险合不合算呢？”耶稣爱你，你若将自己和一切所有的奉献给祂，祂必悦纳你，祂是代你肩负重担者，和你忠实可靠的朋友。ULJ 1.2908

你曾以恐惧惊慌的意念观看基督的十字架。那轭在你看来太沉重苦恼。撒但令它看似这样，耶稣已经邀请你来就祂：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。”(太11:28-30)ULJ 1.2909

你因怕它沉重苦恼而不愿加在自己颈上的轭，耶稣说是容易的。你不敢摸的担子——是轻省的。所求于你的乃是毅然地挑起这副担子，你就必发现它是一种支援，而非难挑的重担。你所视为不方便举起，太沉重不易挪动的十字架，当你欣然将它高举起来时，它就将你高举，成为你的依靠和你的能力。……ULJ 1.2910

你必须教导自己相信，站立在永恒真理的高台上，为着基督的缘故欣然地抵受指责与试炼。耶稣必会帮助你。上帝的天使必协助你抗拒魔鬼，他就离开你逃跑了。当亲近上帝，他就亲近你。……ULJ 1.2911

当相信耶稣是爱你的，并且在你努力顺服真理的事上，你若犯了错，不必过分忧虑，也不要放弃你对上帝的信任，认上帝为你的仇敌。我们都是犯错误的有限的世人，我们若犯了罪，“在父那里我们有一位中保，就是那义者耶稣基督”(约壹2:1)。你不能洁净自己的污点。将你一切的忧虑带给耶稣，祂必帮助你。祂不要你等待，指望借着你的善行挽回自己所犯的罪，或使自己称义，当信靠那被钉十字架而复活之救主的功劳。（《信函》1867年20号，12月28日，致一位灰心的信徒）ULJ 1.2912

十二月二十九日ULJ 1.2913

我们是无限慈爱的对象ULJ 1.2914

“然而上帝既有丰富的怜悯，因祂爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来”(弗2:4,5)。ULJ 1.2915

奉献而顺服上帝智慧的管教之心，必信任凡按祂旨意施行的作为。……必有使人灰心的试探临到，但若屈从这样的试探有什么好处呢？发怨言，责怪唯一力量的来源，是否要使心灵好一些呢？锚是否抛在幔子内，在患病时它是否牢固？生命行将告终，嘴唇因死亡而麻痹时，是否仍有所作的见证呢？锚已牢靠啊！我知道我的救赎主活着。……ULJ 1.2916

宝贵，满有爱心，长久忍耐，长久宽容的耶稣啊，我的心灵何等敬慕你啊！一个可怜、不配、被罪污染的生灵，能站在圣洁上帝的面前，靠着我们的替身和中保的公义得以完全！苍天啊，你当诧异啊！大地啊，你当惊奇啊！堕落的人类是祂他=无限量之爱与喜悦的对象。祂用天上的诗歌为他们表示欢乐，为罪污染的世人，借基督的公义成为洁净，被领到天父的面前时，全无罪的污染。“毫无玷污、皱纹等类的病”(弗5:27)。“谁能控告上帝所拣选的人呢？有上帝称他们为义了”(罗8:33)。ULJ 1.2917

惟愿每一位软弱，为暴风雨冲击的生灵在耶稣基督里寻得抛锚之所，而不那么以自我为中心，以致所能想念到的只是他小小的失意，和他的盼望与计划的挫折。救赎计划的题旨岂不当吸取我们全部的注意力吗？既然无限的上帝使人称义，“谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了”(罗8:34)。由于代替世人死，祂已显示祂爱世人的程度——甚至为他而死！律法定罪人为有罪而使他奔往基督那里。使人称义得蒙赦罪的乃是上帝。ULJ 1.2918

撒但要控告并要求获准施行毁灭，但打开避难所之门的就是上帝。凡进入那门的都蒙上帝称之为义。若有上帝帮助我们，谁能抵挡我们呢？光明荣耀的真理啊！世人何以看不清楚呢？何人不要行在它灿耀的光线中呢？何以凡有信仰的人不谈论基督无比之爱呢？……ULJ 1.2919

上帝活着，并统治一切。凡得救的人都须作耶稣基督的精兵，毅然地为祂作战。于是他们要被录在天国的册子上算为诚实忠心的。他们要从事耶稣基督的工作，打信心美好的仗。（《信函》1889年第2号，12月29日，致W.C.怀特的第一位妻子玛丽.怀特，她行将死于肺结核）ULJ 1.2920

十二月三十日ULJ 1.2921

无花果树的叶子或基督的礼服ULJ 1.2922

“耶和华上帝为亚当和他妻子用皮子作衣服给他们穿”(创3:21)ULJ 1.2923

主耶稣基督已经预备了蔽体之物，就是祂自己公义的衣袍，要给每一位悔改相信、凭着信心领受的人穿上。约翰说，“看哪，上帝的羔羊，除去世人罪孽的”(约1:29)。犯罪就是违背律法。基督受死，为使每一个人都能除去罪孽。ULJ 1.2924

无花果树叶子的裙子永远遮不住我们的赤裸。罪恶必须除掉，基督公义的礼服必须遮掩违犯上帝律法的人。这样，当主观看相信的罪人时，祂所看见遮住他的不是无花果树的叶子，而是基督自己公义的礼服，就是完全顺从耶和华的律法。世人不是将自己的赤身躲藏在无花果树叶下，而是在基督公义的衣袍之下。ULJ 1.2925

基督已经作出牺牲满足了公义的要求。上天付上何等的代价救赎违犯耶和华律法的人。但若用任何较小的代价，则不足以维持那圣洁的律法。律法没有废除以适应世人堕落的情况，而是要保持它神圣的威严。上帝借着祂的儿子将自己奉献，要拯救凡相信祂的人脱离永远的灭亡。ULJ 1.2926

犯罪就是不忠于上帝，应受惩罚。自从亚当的日子以来，人们缝制无花果的树叶，却遮不住罪人灵魂的赤裸。凡喜欢穿这种易碎衣袍的人所编造的一切理由都是无效的。犯罪就是违背律法，基督显现在我们世界上，就是要除灭罪恶过犯，用祂纯洁公义的礼服代替无花果树叶的衣裳。借着无穷上帝的独生子所受的痛苦与死亡，上帝的律法得到维护。ULJ 1.2927

在最小的事情或细节上违背上帝的律法就是罪。不予处罚就有悖于上帝政权的原则。上帝是审判官，是公义的执法者。公义就祂宝座的居所和根基。祂不能取消祂的律法，也不能废除律法中最小的一条来迎合罪或原谅罪。律法的诚实、公义和美德、务必在天上众生和未曾堕落的诸世界面前得到维护。（《文稿》1897年145号，12月30日，“工作笔记”）ULJ 1.2928

十二月三十一日ULJ 1.2929

上帝恩典的管家ULJ 1.2930

“医治病人，叫死人复活，叫长大麻风的洁净，把鬼赶出去。你们白白地得来，也要白白地舍去”(太10:8)。ULJ 1.2931

行走在窄路上的人必须遵从指南书的指示，惟独如此他们才能到达上帝圣城之门。……ULJ 1.2932

上帝已把宝贵的恩赐赋予男女们。各人所得的恩赐各不相同，并非人人都有同样强健的品格，或同样深度的知识。但每一个人当运用他所得的恩赐为主服务，也不拘他的恩赐显得多么微小。忠心的管家凭智慧经营所受托的财产。ULJ 1.2933

当谨守智力和体力的天赋，我们的才能不可放纵自我而致削弱。每样的才能都当慎重地保全，预备随时可以运用。身体的任何器官都不可因错误运用而告弱化。每一部分，不论多么的微小，都能影响全身。妄用一线神经或一部分筋肉足以削弱全身的效能，基督为之舍命的人应使自己的习惯与作风符合他的旨意。ULJ 1.2934

圣经说：“唯有犯罪的，他必死亡”(结18:20)。但上帝不喜悦任何人的死亡。祂付出无限的代价，为人类预备了第二个宽容的时期。祂“爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生”(约3:16)。ULJ 1.2935

现代真理之光所照亮的人岂不当与上帝有密切的联合，利用他们的才能推进救灵的圣工吗？明白圣经的人岂不当将所赐予他的知识分赠给不晓得真理的人吗？ULJ 1.2936

每一位相信现代真理的人有责任为罪人服务。上帝指派他们特别的工作——就是宣扬第三位天使的信息。他们要将自己献给基督为之舍命的工作，表明他们赏识上帝给他们伟大的恩赐，他们要作上帝恩典的管家，将自己所蒙的福惠分赠他人。ULJ 1.2937

凡在上帝的圣言中已寻得安慰的人，当将这安慰分赠他人。惟独如此他才能继续得享安慰。（《文稿》 1903年147号，12月31日，“窄路”）ULJ 1.2938

十一月一日