我们时时刻刻何等地需要耶稣基督啊！……惟愿每人都稳立在自己的岗位上，诚恳、坚决，而有能力地推进上帝的圣工，高举那上面写着“上帝诫命和耶稣真理”的旌旗。……我们也许很热心地教授圣经，但我们若不借着与圣经的伟大性相称的努力来尊崇真理，则我们的心里对于基督所存的意念，就不会归荣耀给那位克己并牺牲自我的救赎主。我们时时刻刻都须要基督。我们须要仰望祂，并研究祂的品德。基督若处在我这样的境地会怎样行事为人呢？这应作为我们责任的衡量。宣讲真理而行事却与它的教训相背驰，在家庭生活和商务经营上显示虔诚的外貌而全无虔诚的能力，原是可能的事。ULJ 1.1948

心中对基督只存暗晦不明的观念乃是不足够的，我们所需要的乃是一位常与我们同在的基督。我们需要吃用他的道，他是生命的粮，启示的圣言是我们所有基督的肖像。唯有将基督充满了心灵我们才能将世界摈逐。身体的生命怎样在乎我们所进的食物，同样地，心灵的生命也在乎我们所吃用属灵的粮食。ULJ 1.1949

想享有属灵的生命和活力的人，必须吃上帝儿子的肉，喝祂的血。基督宣称，“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。吃我肉喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。永活的父怎样差我来，我又因父活着；照样，吃我肉的人也要因我活着”(约6:35,54-57)。ULJ 1.1950

但愿从事上帝圣工各部门工作的人，要吃那能医治万民之生命树上的叶子。ULJ 1.1951

现在我不能再写什么，不久的将来要再给你写信。今晨一点钟之后我睡不着觉，我有许多必须思索的事。今天威利和卫理和ULJ 1.1952

九月二日ULJ 1.1953

逆境的作用ULJ 1.1954

“赐华冠与锡安悲哀的人，代替灰尘，喜乐油代替悲哀，赞美衣代替忧伤之灵。使他们称为公义树，是耶和华所栽的，叫祂得荣耀”(赛61:3)。ULJ 1.1955

苦难和逆境可能会造成很大的困难，令人沮丧。但是危害属灵生命的乃是兴旺。人如果不能时常顺服上帝的旨意，借着真理成圣，拥有生发仁爱和洁净心灵的信心，兴旺就一定会引发傲慢的自然倾向。……ULJ 1.1956

人在谦卑谷中步步依靠上帝教导和指引，是比较安全的。但愿每一位与上帝保持活泼联络的人，都为那些身负重责的人祈祷，──他们站在高峰上，因着他们的高位，需要大量的智慧。这样的人如果没有认识到需要依靠比血肉的膀臂更有力的臂膀，以上帝为他的靠山，就会扭曲对事物的看法，以致跌倒。ULJ 1.1957

主已指示我要力劝众人要认明世人都是属乎肉体的，基督的教会需要与主耶稣有亲密的联系。最感觉到自己须依靠上帝的，往往就是最缺少属世财富以资倚靠的人。ULJ 1.1958

在一切树木中，苏格兰枞树是最容易让基督徒学到属灵教训的树木之一。这种枞树的根所需要的泥土比其他各树更少。在干燥多石的沙土中它能吸取足够的养料，以至冬夏两季都保持同样的青绿色。树根周围的土壤虽少，但它生长高过林中其他的树木，枝干高展，直指苍天。……ULJ 1.1959

站在自己岗位上的教会信徒都是公义树，是耶和华所栽种的。他们的环境虽然不同，但好像枞树根仅得少许土壤一般，他们会不断地向上生长，从上头吸取养料。与枞树带着香气的枝子一样，他们会把所领受的恩典分赠他人。他们借着最纯洁的服务，把来自上帝的看不见的养料归还给祂。……上帝要求每一个人奉献他最佳的精力。无论何人，都不能在世人身上寻得使他尽心尽力侍奉上帝的能力。他务须与上帝的性情有份。（《文稿》1902年145号，“日记，”1902年9月2日)ULJ 1.1960

九月三日ULJ 1.1961

道成肉身的奥秘ULJ 1.1962

“大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是：上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里”(提前3:16)。ULJ 1.1963

马利亚儿子的人性有没有变成上帝儿子的神性呢？没有。神性和人性神秘地结合在一位身上，就是人子耶稣基督。上帝本性的一切丰盛，都有形有体地居住在祂里头。基督被钉时死去的是祂的人性，神性是不可能沉沦和死亡的。无罪的基督愿意拯救每一个接受祂救恩的亚当儿女，允许他们成为上帝的子民。救主已经用自己的血把堕落的人类赎回。这是一个极大的奥秘，要到赎民变化升天时才能充分明白。那时我们将会理解上帝给人这个恩赐的能力、伟大和功效。但是仇敌决意要让这个恩赐难解而失效。……ULJ 1.1964

谁能凭着查考完全理解上帝呢？四福音讲述了基督无限完美的品格。我希望也能这样宣讲，使全世界都听到基督使命和工作的目的。当念阅读查考圣经，因它彰显基督为我们信仰的神圣对象。有限的世人在那试探者狡诈的影响力之下，要怀疑那位名字称为“奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君”者的话。(赛9:6)他对自己的观念就扩张，同时他对基督与上帝所怀存的观念就缩小。……ULJ 1.1965

从今日起直到审判，世界上最有才华的人可以充分发挥上帝所赐的能力，高举基督的品格。但是他们仍难表达上帝的真实品性。救赎的奥秘，包括基督的神人两性，祂的道成肉身和祂的赎罪，值得最聪明的人尽情抒写，从现今直到基督驾着天云，带着能力和大荣耀显现。然而即使这些人耗尽智力来描述基督和祂的工作，仍难表达一斑。……ULJ 1.1966

赎民要思考和述说救赎的题目到永世无穷。上帝荣耀的光辉将永远反映在救主的容颜上。（《信函》1904年280号，9月3日，致“传道士、医生和教师”）ULJ 1.1967

九月四日ULJ 1.1968

主复临的景象ULJ 1.1969

“因为在我怒中有火烧起，直烧到极深的阴间，把地和地的出产，尽都焚烧，山的根基也烧着了”(申32:22)。ULJ 1.1970

现今撒但的全部爪牙正在凭着出自下界的能力从事活动。圣经没有将死亡的日子摆在我们眼前，作为激发我们警醒的动机，催促我们决意利用自己所有的机会。上帝借祂的圣言向祂全部的工作者提示怎样的动机呢？……“耶和华的大日临近，临近而且甚快”(番1:14)。在那大日尚未临到之先，我们须将最后恩典的信息传给堕落的世界，好预备男女们迎接主的复临。ULJ 1.1971

凡仇敌所能利用借以占据心思，使人不注意这信息的事物，必然为他所利用。但我们当向前迈进宣扬主的圣言。万物的结局近了。人子，有能力，有大荣耀，驾着天上的云降临的日子，已非常临近了。……ULJ 1.1972

在祂复临的日子，就要听见最后号筒的响声，天地都发生可怖的震动。整个地球，从最高的山岭到最深的矿穴都要听见。万物将要被烈火烧透，污染的大气将被烈火洁净，烈火既完成了它的任务，被安放在坟墓里的死人都要出来——有复活得享永生的，被接升天在空中与他们的主相遇；也有复活起来看见他们原先所轻视的一位降临，而现在他们却承认祂为审判全地的主。ULJ 1.1973

一切义人都不会受烈火的损害，他们可以从火中行走，像沙得拉、米煞和亚伯尼歌，在比寻常加热七倍的火窑中行走一样。这些希伯来的杰出人物之所以不被烧毁，乃因那第四位，相貌好像神子的，与他们同在。照样，当主复临的日子，烟与火焰都无能为力伤害义人。与主有联系的人必安然无恙地逃脱。地震，旋风，烈火，与洪水，都不能伤害那般预备好安然与主相遇的人们。但那拒绝我们的救主，鞭打祂，钉祂在十字架上的人，就要置身于那从死里复活的人群中，看见祂驾天上的云降临，有天军护送——其数目乃千千万万。……ULJ 1.1974

这景象按照我所能当得起的，从我面前经过。后来景象改变了，乃是现存事物的景象从我面前经过。（《文稿》1903年159号，9月4日，“给主要医生的信息”）ULJ 1.1975

九月五日ULJ 1.1976

为上帝的律法争战ULJ 1.1977

“祂手所行的，是诚实公平，祂的训词都是确实的，是永永远远坚定的，是按诚实正直设立的”(诗111:7,8)。ULJ 1.1978

撒但正从下面进行活动，煽动他邪恶联盟的权势与义人作对。他把自己的品性灌输在人间的代理心中。恶天使要与恶人联合起来，努力实施烦扰，逼迫和毁灭。但以色列的上帝总不会撇弃信靠祂的人。在不信和背道加强，在假伪的“光照”而实际却是极度的盲目僭越与欺骗之中，必有光从天上的圣所照亮上帝的子民，上帝的真理必要得胜。ULJ 1.1979

上帝的诫命要被践踏在脚下，像撒但在天上所作的一样。除非上帝将祂使人悔改的能力与恩惠沛降于心灵中，就没有什么敌对撒但的意图，世人必落在他的权势之下，甘心作他的俘虏。仇恨撒但的心意乃是上帝亲自栽植在人心中的。上帝命令他的子民要采取明显确定的立场。基督斥责我们这世界上各式各样可憎的事物时所显示的公义的热诚，和祂那显露以假冒圣洁的外表欺骗民众之腐败的毫无玷污的纯洁，激起对祂最苦毒的仇恨。ULJ 1.1980

今日祂的子民若有同样的态度也必招致同样的对待。每一个人必须置身于两个旌旗之一的下面。蒙拣选有忠心者要站在以马内利大君血迹斑斑的旗帜之下，其他的人都站在撒但的旗号底下。凡站在撒但那边的要和他联合尊重虚伪的安息日，这样尊敬那高抬自己超过一切称为神者的大罪人，他也曾想改变节期和律法。他们将耶和华的律法践踏在脚下，制订律法强迫众人敬拜他们所高举的偶像，就是虚假的安息日。但上帝子民蒙拯救的日子已在不远了。ULJ 1.1981

我希望大家都能鉴赏上帝为人所施的奇妙作为。为堕落的天使，并没有作任何救赎；可是为堕落的人类，却献上充分而完备的祭物。凡靠着祂进到上帝面前的人，祂都能拯救到底。祂绝不会拒受一位心灵痛悔而寻求他的人。“祂并不救拔天使，乃是救拔亚伯拉罕的后裔。”（好借人性接触人性，也借神性握住神性。）(来2:16)（《信函》1892年30号，9月5日，致S.N.赫斯格）ULJ 1.1982

九月六日ULJ 1.1983

基督复活的内情ULJ 1.1984

“看守的兵有几个进城去，将所经历的事都报给祭司长”(太28:11)。ULJ 1.1985

主的天使大有能力。有一位天使出现在被派看守基督坟墓的罗马兵面前，使他们吓得浑身颤抖，像死人一样。而且整幕情景都永远铭刻在他们的心思上。一位大有能力大有荣耀的天使自天而降，来到属世的坟墓前，抓住封闭墓门的石头，把它挪开仿佛拨动一块小石卵一般。于是这位大有能力的天使以震撼大地的声音呼喊说，“上帝的儿子，耶稣，你的天父呼唤你出来。”随即那位已获得权柄战胜死亡与坟墓的主就出来，并在约瑟裂开的坟墓前宣称，“复活在我，生命也在我。”ULJ 1.1986

兵丁们赶紧地跑到祭司们那里去，满心恐惧战兢地向他们述说所发生的事。祭司们的脸色变得像死人一样。该亚法试图说话。他的嘴唇动了一动，但发不出声音来。兵丁们正要离开议院时，忽有声音拦住他们。该亚法的声音终于恢复了。“等一等，”他说：“不要把你们所看见的事告诉任何人。”ULJ 1.1987

祭司们给兵丁们编造了一套谎骗的报告，要他们说，“夜间我们睡觉的时候，祂的门徒来把他偷去了”(太28:13)。兵丁为着金钱出卖了自己的诚实正直。他们进到祭司面前时常有惊人的真理信息；但出去时却带着金钱的重担，和舌头上有祭司给他们捏造的虚谎报告。ULJ 1.1988

这虚谎的报告被传到远近各地。但有些目睹基督复活的见证人是祭司们无法使之沉默不语的。好些与基督一同复活的死人向许多人显现，并宣告他已复活了。基督从死里复活之后，也亲自与他门徒同在四十天，升上高天之前，他也给予门徒他们所当负的使命，嘱咐他们往普天下去，传福音给万民听。ULJ 1.1989

此时正是撒但施行奇事的世代，凡是想得出来的事，都必说出而且施行出来，倘若可行，连选民也都要受迷惑了。但愿信徒不要说什么称赞撒但权势的话。凡遵守主的诫命的子民，只要他们肯接受祂圣灵的陶冶和塑造，并建立在至圣的真道上，严格地倾听祂圣言的声音，主就必用祂恩眷的显著记号，将他们特别标明出来。（《信函》1903年195号，9月6日，致W.C.怀特）ULJ 1.1990

九月七日ULJ 1.1991

向他人作见证ULJ 1.1992

“我所拣选的禁食，不是要松开凶恶的绳，解下轭上的索，使被欺压的得自由，折断一切的轭吗？不是要把你的饼分给饥饿的人。将飘流的穷人接到你家中”(赛58:6,7)。ULJ 1.1993

我们生活在地球历史的末叶。我们现在应该明白应当怎样行才能得救。主必凭着智慧为聪明地侍奉祂的人工作。我的弟兄与姊妹们：除了每逢安息日坐在教堂里听听道之外，还有你们所当行的事。你们可以为邻舍和朋友所当工。上帝要求你们去拜访这些家庭，努力激发起人们对现代真理的兴趣。你们若忽略帮助他人持定永恒的现实，就不是上帝的同工。ULJ 1.1994

不要鼓励我们的传道士在各教会巡回，周复一周地向信徒讲述同样的真理。我们拥有具备救赎功能的宝贵真理。要将上帝的圣言栽植在许多人的心中，生命之粮必须分给许多饥饿的心灵。……把基督高举在世人面前是一项有福的工作。ULJ 1.1995

当审判的工作完成，永恒的决定作出之时，就会看到凡全心全意将献上自己为上帝服务的人与上天有正确的关系。其中有些人虽然没有离开自己的家庭，前往布道的园，但他们却在邻里作布道士。他们心中充满上帝的爱，最大的愿望就是救灵归向祂。这比世上的金银财宝更加珍贵。他们纯朴地工作，传扬真道，上帝的圣灵就将祂的圣言铭刻在人们的心上。ULJ 1.1996

我的弟兄姊妹们：让我们研究上帝圣言中的纯朴特性。让我们看自己能做什么来推进基督在地上的圣工。基督在世时曾多受痛苦常经忧患。有许多人反对祂的工作。也有人会反对你们。但你们的工作是传扬基督和祂被钉十字架。你们何时如此行，上帝的救恩必在生灵的悔改上彰显出来。……ULJ 1.1997

要就地发光。要把握基督里的能力，学习靠着祂宝血的功劳和你们所见证的道取得胜利。（《文稿》1909年93号，9月7日，“致盐湖城教会的信徒”）ULJ 1.1998

九月八日ULJ 1.1999

援助作战的应许ULJ 1.2000

“雅各啊，创造你的耶和华；以色列啊，赞成你的那位，现在如此说：‘你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的’”(赛43:1)。ULJ 1.2001

上帝子民得蒙救赎的每一个障碍都要借着衪话语的解开和明确的“耶和华如此说”挪开。真光要照耀出来，因为黑暗遮盖大地，幽暗遮盖万民。永生上帝的真理要与错谬形成鲜明的对照。要传扬这喜信。我们有一位救主，祂曾舍弃自己的性命，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。ULJ 1.2002

阻挡上帝圣工的障碍必将出现，但不要害怕。我们守约的上帝在祂万王之王的全备能力之外，还兼备仁慈牧者的眷顾。没有什么能挡祂的道。祂的权能是绝对的，这是祂必要成全对祂百姓应许的保证。祂可以挪开拦阻祂工作的一切障碍。……ULJ 1.2003

基督的教会是上帝宣传真理的机构，从祂那里领受能力要成就一番特别的工作。她如果忠于上帝，服从祂的命令，在她里面就必有一种超然的神能。她如果尊敬主以色列的上帝，就必没有什么势力可以抵挡她。她如果忠于自己的圣约，仇敌的权势就无法胜过她，就像糠秕无法抗拒旋风一样。ULJ 1.2004

教会如果披上基督的义袍，断绝一切世俗的关系，她的前途必是光明灿烂的。教会的信徒现在需要承认自己的落后，并团结在一起。弟兄姐妹们啊，不要让任何事物进来使你们彼此分离，或与上帝分离。不要谈论观点的分歧，却要因着爱耶稣里的真理而合一。要来到上帝面前，以耶稣所流的血作为祈求得帮助、与罪恶作斗争的理由。你们不会徒然祈求。当你们带着悔悟的心和充足的信心亲近上帝时，那想要毁灭你们的仇敌就会被击败。ULJ 1.2005

“你们被囚而有指望的人”(亚9:12)都要转向上帝。要从上帝，就是永生的上帝那里求得力量。务要对祂的能力和祂救人的旨意表示坚定、谦卑的信心。从基督那里有救恩的活水涌流出来。祂是生命的泉源，是一切能力的源头。（《信函》1903年199号，9月8日，“致我在上帝圣工中担任负责职务的弟兄们”）ULJ 1.2006

九月九日ULJ 1.2007

在主里勇敢ULJ 1.2008

“因为上帝赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强、仁爱、谨守的心”(提后1:7)。ULJ 1.2009

当穿戴主的军装。……反对必然临到。不肯培植信心与盼望的人必会表示不信，当你不晓得何去何从之际，就要将全部事情交托上帝。要在心中培养那生发仁爱以至洁净心灵的信心。……ULJ 1.2010

主在某处有给你所当作之工，但无论那工作的区域何在，都不可不将自己全然献给主。当诚恳地力求将荣耀归与上帝，祂赐下祂的独生子为拯救你。你讲道时，要专注肯定，让上帝慈爱的有融化力的恩惠流入你的心中，并祂圣灵使人复苏的感化力充满你的心思。……ULJ 1.2011

当在主内勇敢。……现在是我们应当祈祷并有信心的时候。当在教会中诚恳地工作，教会乃是高等教育的供应者，也是圣灵的媒介。这媒介实是与你们的生命息息相关。基督，那伟大的医师，是独一有智慧能赐予万应良药的。ULJ 1.2012

我蒙圣灵的指示说，“凡相信真理的，都要作主的传信者。”他们既身为门徒，就当不住地向基督学习，如何提高自己的思想，扩大他们的愿望，对祂的优美和恩典怀存最崇高的观念，好使祂圣灵的赐予，可以弥补缺少祂亲自临格的损失，这事救主也力求铭刻在他门徒的心思上。ULJ 1.2013

但愿有更诚恳的祷告来寻求主。基督说：“凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见”(路11:10)。我受命要勉励每位传福音者明白他们需要增加，并扩大他们有关在负责任上须靠基督帮助的认识。在圣灵的能力之下，才干会有奇异的增加。……ULJ 1.2014

你愿诚恳地寻求主吗？当祈祷，当以谦卑寻求者的态度而祈祷。不要凭自己的机智去证明他人的邪恶，乃要和蔼地劝导他们深切地省察自己的罪恶心肠，祈求主从他们心灵的殿中洁除罪污。但愿每人承认自己的罪，并以充足的信心来到上帝的面前。（《信函》1906年296号，9月6日，致时任总会北美国外部干事O.A.奥尔森）ULJ 1.2015

九月十日ULJ 1.2016

不住得胜的人生ULJ 1.2017

“这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:11)。ULJ 1.2018

主必不接受任何人不以温柔、爱心和仁慈所做的工作。祂没有立我们为官长，辖制祂的产业。要让别人被基督所感动，就如我们渴望被祂感动那样。ULJ 1.2019

一个又一个夜晚，我看见小群的人恳求上帝的情景。祂就向他们显明他们曾一直珍爱的某个偶像。一些人愿意放弃偶像，一些人不愿意。但是天上的光照在那些愿意放弃偶像的人脸上。接着主又向他们显明其它的偶像，一些人也愿意放弃这些偶像。然而天上的亮光照在凡愿意为基督放弃一切的人身上。ULJ 1.2020

在恶行迅速增加的这些日子，我们要接受上帝所赐与我们的一切。我们是否从观察恶行的增长里学到教训，就是我们必须真正增强我们的公义？我们是否明白我们必须在恩典和认识我们主救主的知识上长进，明白我们必须按照加法的计划生活？“有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，有要加上爱众人的心。”ULJ 1.2021

“你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上，不至于闲懒不结果子了。人若没有这几样，就是眼瞎，只看见近处的，忘了他旧日的罪已经得了洁净。所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国”(彼后1:5-10,11)。ULJ 1.2022

我们在这里看到了一份永生保险单。我们最好确保自己在按加法的计划生活，上帝会以乘法赐给我们恩典和平安。让我们注视髑髅地的十字架，瞻仰基督为给我们这份人寿保险单所作的牺牲吧——“你们若行这几样，就永不失脚。这样，必叫你们丰丰富富地，得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。”（《文稿》1906年73号，9月10日，“芒廷维尤的工作”）ULJ 1.2023

九月十一日ULJ 1.2024

不住地仰望ULJ 1.2025

“我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程”(来12:1)。ULJ 1.2026

上帝的使者务须在言语、精神和品格上，作为不信的世界和上帝群羊的榜样。他们必须同心合意。基督向祂的天父祷告要有这样的情况，他们也要借着遵行上帝的旨意，彼此相爱，互相恭敬，来达成他的祷告——不要常常留意别人对自己的轻视，也不要想望寻得可加以反对的事物。ULJ 1.2027

他们若时常仰望为他们信心创始成终的耶稣，就不会那么着重和关怀自我。他们就必在那里等待，侧耳聆听那拯救他们之元帅的命令，他们也不会像彼得一样发问，“主啊，这人将来如何？”基督对彼得说，“与你何干？你跟从我吧”(约21:21,22)！我们的眼目不可转离耶稣。……ULJ 1.2028

上帝已分派每人所当作之工，祂分派祂的仆人一种特别的工作，但他却要肩负上帝没有派给他而分派给他人负荷的重担，又不住地抱怨诉苦，实属可惜。ULJ 1.2029

有谁的舌头能述说，有谁的笔墨能描写，以诚信的心念仰望我们的帮助者耶稣所能获致的伟大的成果呢？“我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的”(林后3:18)。这是何等伟大的胜利啊！由于仰望，你就得以改变过来。且深思这一点：我们因仰望，就看见耶稣基督面上明亮的光辉。我们所接受的是与我们所能忍受得住的。但愿我们不要停下来抱怨环境，而要时时仰望基督。借着圣灵改变人心的大能，我们得以变成我们所仰望神圣之主的形像。ULJ 1.2030

不要埋怨挑剔。基督的形像要铭刻在仰望耶稣的人心中，反映在精神、言语和对同胞的真诚服务上。基督的喜乐在我们心里，使我们的喜乐得以满足。这是真正的宗教。惟愿我们得着这样的宗教，亲切、礼貌、心中充满爱──就是从善行中流露和表达出来的爱，光照世界，使我们的喜乐满足。（《文稿》1899年26号，9月11日，“呼吁和谐团结”）ULJ 1.2031

九月十二日ULJ 1.2032

自我必须死亡ULJ 1.2033

“并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈，因他们不领受爱真理的心，使他们得救”(帖后2:10)。ULJ 1.2034

上帝圣言的真理有一种使人圣化和改造的能力。若接受于心中，实践在人生上，就必成为活的香气叫人活。……ULJ 1.2035

为那般不感觉有特别须要的人，有一番待作的工夫。因为他们不觉得自己有欠缺的状况，他们就无从改革。他们带着败坏品格的模样。这些生灵若不经历重生，就永不得看见天国。除非从人生中除掉罪恶，他们就不会受欢迎与圣洁的天使作伴。上帝决不再容许凡会伤害与毁坏的事物进入上天的庭院。ULJ 1.2036

有撒但在左右包围攻击我们。他经常企图败坏与上帝圣工有关者的信心。但我们珍贵的信心不必受撒但所用以毒害心思、欺骗生灵的邪恶因素所腐败。我们需要多些祷告，少些讲话。我们需要向基督学习，变成祂那心里柔和谦卑的样式。ULJ 1.2037

我们需要明白向自我死亡的重要性。将自我钉在十字架上就把生灵置于优势的地位，我恳劝你们自称为基督徒的，要向自我死亡，使你们借着圣灵的能力就为新生命所激动。撒但在那沉沦的人身上，行各样出于不义的诡诈。我们日日须要有自上帝而来使人悔改的能力，否则便无法跟从基督的脚踪行。心思蒙启迪有关何为清洁与圣化，心怀也感应圣灵的恳劝，结果便是逐日的悔改。ULJ 1.2038

在最后赏善罚恶的大日，有两等人要站在全世界审判主的面前。对那般没有跟从基督脚踪而行的人有话说：“你们这些作恶的人，离开我去吧”(太7:23)。那般曾将上帝圣言纯全的真理交织于他们实际生活中的人，要听见祝福的话，说：“好，你这又良善又忠心的仆人……可以进来享受你主人的快乐”(太25:21)。除非我们学会怎样向自我死亡，并在心中有基督的圣灵居住，就永不得进入上帝的圣城。（《文稿》1909年69号，9月12日，“我们疗养院的助手们”）ULJ 1.2039

九月十三日ULJ 1.2040

避免争执与苛刻的话ULJ 1.2041

“要远避无知的辩论和家谱的空谈，以及纷争，并因律法而起的争竞，因为这都是虚妄无益的”(多3:9)。ULJ 1.2042

圣灵并不与喜欢尖刻批评的人同工。在会中争论的人就抱着这种精神。有人养了喜好争论的习惯。上帝因此而受到了羞辱。要抑止尖刻的攻击；不要在撒但的学校里学习他的作战方法。圣灵并没有感动人说责难的话。艰难时期就摆在我们前面。每一个迄今尚未得到真理亮光的诚实的人，那时将站在基督一边。相信真理的人每天都要重新悔改。这样他们才能成为尊贵的器皿。ULJ 1.2043

不要重复反对者话语，也不要与他们争论。你所应付的不仅是人，而且是撒但和他的使者。基督并没有为摩西的尸体用毁谤的话罪责撒但。世界的救赎主深知撒但狡猾的骗术。祂没有用毁谤的话罪责他，而是以圣洁和谦卑的态度说：“撒但，主责备你吧”(犹9)。祂的仆人效法祂的榜样岂不是明智的吗？有限的人难道要采取一种基督所避免的做法吗？这种行径会给撒但机会来歪曲、误表和篡改真理。ULJ 1.2044

在世界历史的这个时期，我们有一项大工要做。这是一场新的战斗，要应付撒但超自然的势力。我们要把人身攻击放在一边，不管我们可能受到什么试探去利用言语或行动。我们必须常存忍耐，保守自己的心。弟兄们，要表明你们是完全在主这一边的。要让上帝圣言的真理揭露过犯和罪恶，显明真理圣化人心的能力。不可让傲慢的精神进来损害上帝的工作。我们有理由每时每刻都对上帝抱感激之心，因为我们有特权与上帝联络。……ULJ 1.2045

我们天天需要切心悔改。主宣布了每一个愿意谦卑己心并藏在耶稣里之人的巨大利益。“那至高至上、住在永远、名为圣者的如此说：我住在至高至圣的所在，也与心灵痛悔谦卑的人同居；要使谦卑人的灵苏醒，也使痛悔人的心苏醒”(赛57:15)。……ULJ 1.2046

让仇恨耶和华律法的人对那些有道义勇气接受和实行真理的人咒诅漫骂吧。主是我们的力量。（《信函》1895年21号，9月13日，致澳大利亚的一位传道士）ULJ 1.2047

九月十四日ULJ 1.2048

基督所期望的合一ULJ 1.2049

“祂所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识上帝的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量”(弗4:11-13)。ULJ 1.2050

由于我们的合而为一，我们要以强有力而驳不倒的凭据，证明基督曾来到我们这个世界拯救罪人。撒但要用尽千方百计拦阻世人作这样的见证。他希望他们培养不圣洁的个性，以致他们没有彼此相爱的心意。太多时候自称为基督徒者依从了他，以致最小的事竟在他们中间造成纷争不和。自称虔诚的男女们在自己与同工之间筑起隔离之墙，这乃因各人的想法不一，或工作的方式互异。那些站在一边，拒绝不肯合而为一的，在世人面前羞辱了上帝。基督祈祷恳求合而为一。按祂的旨意，他的门徒们应在基督化的友谊中同心协力地工作。……ULJ 1.2051

惟愿我们响应基督的邀请，说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。若要响应这样的邀请，我们务须放弃唯我为大，和一切优越感，俯首顺服上帝的旨意。ULJ 1.2052

“祢所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。我在他们里面，祢在我里面，使他们完完全全地合而为一，叫世人知道祢差了我来，也知祢你爱他们如同爱我一样”(约17:22,23)。ULJ 1.2053

假使众人都遵行基督的话，我们在这世界上将要看见何等奇妙的改变啊。祂已将自己的福利与我们的福利结合起来，好使男男女女们从祂那里接受力量遵行祂的旨意。凡借着祂的恩惠得以与上帝的性情有份的人，都可承受上天议会所决定要赐给凡接受基督为他们个人救主者所得享的福分。……ULJ 1.2054

为要能结出荣耀上帝的果子，我们心中必须充满基督的爱。我们必须向祂学习，祂的柔和与谦卑。这样我们就不会为高抬自我而相争，……当世人得以更清楚地认明基督所作牺牲的完备性，和祂怎样屈尊降卑，他们也就更深切地了解与祂合而为一的真谛。（《信函》1903年205号，9月14日，致“我在澳大利亚亲爱的弟兄姐妹”）ULJ 1.2055

九月十五日ULJ 1.2056

最后审判的严肃性ULJ 1.2057

“王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去”(太15:45,46)。ULJ 1.2058

有何等样的工作摆在我们的前面啊！有谁能理解它呢？基督甚愿众人明白万物的结局近了，最后审判的严肃景象行将出现。当那大日凡审判全地之主所能为其品格辩护的人，要以荣耀尊贵的身份出现在世人面前。他们曾在地上彰显上帝的亮光与荣耀，于是祂也按照他们的行为报赏他们。ULJ 1.2059

当此时全世界的人都要接受判决。众人都要回答下面的问题，“你是否殷勤研究上帝的圣言，使你能明白上帝的旨意，好认明罪恶与公义之间的区别呢？”那些不肯来到基督跟前，使自己一切的不义得以洁除之人的命运何其悲惨啊！到那时罪人要看明上帝圣德的真性质。他们也要认明使生灵远离基督，又使他们置身于背叛的旌旗之下，与那位为他们舍命之主作战的罪行，是何等的可憎恶。ULJ 1.2060

因为基督与天父原为一，也与祂同等，祂就有权奉献挽回祭，拯救罪人——非留在罪中，乃救他脱离罪。那些藐视祂恩典的人要看出他们因轻视那位甘愿自卑作人类首领的主所招致的损失。他们将听见定罪的判决，“你们离开我去吧，因你们行事为人的模样已使许多人犯错误。你们引诱他们偏离了那若肯遵守就得享永生的诫命。”ULJ 1.2061

要向上帝忠实子民所说的话，有何等的区别啊！基督说：“你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。”接着从蒙救赎的广大群众中有凯歌上升，“死啊，你的毒钩在哪里？死啊，你得胜的权势在哪里？”惟愿我们的心怀能领会这题目的伟大性，和这场合的无可比拟的重要性。ULJ 1.2062

“凡活着信我的人，必永远不死。”“人若遵守我的道，就永远不见死。”上帝所拣选的，或许要仆倒在他们责任的岗位上，但他们无非是睡着觉，在那里安息，等候耶稣唤醒他们来与祂同享那极重无比永远的荣耀。（《信函》1904年363号，9月15日，致她的儿子埃德森.怀特）ULJ 1.2063

九月十六日ULJ 1.2064

人人都有当作之工ULJ 1.2065

“天国又好比一个人要往外国去，就叫了仆人来，把他的家业交给他们”(太25:14)。ULJ 1.2066

人可能看不到某些恩赐发挥的地方，因为那些恩赐不是他的。各人都应按上帝所希望的看自己。要让每个人都记住，他的能力只是借给他的，上帝在用这些能力试验他，看他是否愿意用委托给他的这些才干去尊荣上帝，并为弟兄和邻舍的益处而工作。ULJ 1.2067

圣洁意味着完全归于上帝，是完全蒙上帝悦纳的。保罗可以栽种，亚波罗可以浇灌，惟有上帝叫他生长。“顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生”(加6:8)。……在自然界，看不见的媒介不断地在运行以产生重要的结果，然而收获取决于所撒的种子。人在忠心地预备了土地，播种了种子之后，上帝必须不断作工使种子发芽生长。ULJ 1.2068

在属灵的事上也是这样。永生上帝的道乃是种子，基督是撒种者，祂若没有不断地在人的心田作工，就不会有收成。“你们是上帝所耕种的田地，所建造的房屋”(林前3:9)。上帝舍了祂的儿子受死，义的为不义的而死，以便光荣地收获灵魂。人心是上帝播种的田地，基督的义必须珍藏在那里。那么就不要让任何人倚靠人血肉的膀臂，而要倚赖上帝。要让各人都证明自己有信心，不是宗教的侏儒，而是在基督恩典的甘露时雨之下成长，他公义的生活不是出于人的创造，而是基督的义，就是上帝的恩典在他心里所滋养的。……ULJ 1.2069

有些信息的来临好像主的铁锤，要除灭撒但的作为，使世人转向永活的上帝。然而伴随着这项坚决拥护真理之工作的，有基督所赐的安慰，当悔改显示罪的本性时，这种安慰就来到了。而当一些人蒙召要与某一邪恶行为短兵相接时，就另有一种信息要传给那般受冤屈，却经受住试探，没有在心里怀存不平之感的人。ULJ 1.2070

此外，有些人蒙上帝赐予作组织者的恩赐。还有人充任自己的位置退隐在幕后工作，觉得自己微小，默默无闻，只有少数人认识他们的工作，也无人怜恤他们的错误，赞扬他们的胜利。但主却使用所有这些不同才干的人。无一人能充任全部的职位，而上帝伟大的圣工必须前进。（《文稿》1898年116号，9月16日，“律法的两大原则”）ULJ 1.2071

九月十七日ULJ 1.2072

城市要得到警告ULJ 1.2073

“又有第二位天使接着说：‘叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了，倾倒了’”(启14:8)。ULJ 1.2074

无论就个人或团体而言，我们面前都摆着一项非常严肃的工作。我们的心思意念每天都要进行准备，以便有能力实行上帝对于我们的旨意。末日的危险已经临到我们。这时我们各人都在决定自己永久的命运。我们每个人都必须培养经得起审判考验的品格。我们各人在自己所属的教会中，都当树立忠诚和献身的榜样。ULJ 1.2075

教导上帝的圣言，是要预备一班人在我们所处多有试探的时代站立得稳。信徒们要在生活中显示真理的原则，与传道士进行合作，所说的话所行的事不致导入歧途，或造成上帝所不能悦纳的事态。ULJ 1.2076

我蒙指示：在末世充满危机与试探的日子里，我们要遇见重大的危险。此时我们唯一可靠的亮光和向导乃是上帝的圣言。我们必须以这圣言为我们的顾问，忠心顺服它的教训，否则我们就会被自己品格的特性所控制，我们的生活也会表现出自私的工作，阻拦而非造福我们的同胞。……ULJ 1.2077

那些作信徒领袖和教师的人要指教信徒们如何在传道方面作工，然后要开展伟大的广传信息的工作，这信息必须在危机来到之前唤醒每一个未开工的城市。当危机来到时，撒但的势力就会使现在向第三位天使的信息开放着的门户关闭。……ULJ 1.2078

上帝公义的审判，决定人永远的命运，即将临到大地。不要留恋于各教会，把同样的真理一遍又一遍地讲给人听，同时却把各城撇在无知和罪恶中，未受警告，未予开工。不久道路就被阻隔，这些城市的门户就会向福音信息关闭。要唤醒教会的肢体，使他们团结起来做一番明确的舍己的工作。……ULJ 1.2079

世界正在为第三位天使信息的最后工作做准备。真理要以多年未见的能力推进。现代真理的信息要传遍天下。（《文稿》1909年61号，“指示的话”，1909年9月17日)ULJ 1.2080

九月十八日ULJ 1.2081

作工的信徒ULJ 1.2082

“耶稣回答说：‘人若爱我，就必遵守我的道，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，与他同住’”(约14:23)。ULJ 1.2083

向世人彰显基督的品德，实是一件非常严肃的事情。不论何人在何处从事这样的工作，都撒下了要结出永生果实的种子。何时你们看见别人行事与基督徒的身份不相称，就当决心自己不行同样的事。不要使担负你们的罪孽、替你们忍受忧患的耶稣心里伤痛。当以柔和谦卑的心侍奉上帝。ULJ 1.2084

主耶稣爱你们。只要你们跟从耶稣的脚踪而行，你们就可步履安泰。每一位信奉基督圣名的人都必须为自己的脚步把道路修直。为什么呢？为了使瘸子不致歪脚。给人树立错误的榜样，因你的行动使人走上弯曲的道路，这是一件极其可怕的事。在不久的将来，我们众人都要站在基督的审判台前，并非要判决我们的案件，因为判决的工作已经完成。审判开始时，案卷都要展开，宣布每一个人的报赏或刑罚都根据他自己的行为成为或善或恶而定。要尽量使你们的人生充满善行。……ULJ 1.2085

耶稣有丰盛的恩典，要从他那里不住地汲取恩惠，以获得充足的供应。异端的恶魔已囊括整个世界，决意占领作为他的国度。他有庞大的军队，他们都是虚伪、阴险而顽固的。他们敌挡一切神圣的感化力，利用各样的媒介要造成每一个生灵的败亡。他们拥有热忱、机敏和奇异的能力，要乘隙进犯高举真理旗帜的地方。ULJ 1.2086

上帝的同工该怎么办呢？他们的才干与效能何在呢？上帝的同工必须按照基督的方式工作。他们要感染基督的精神，意识到自己真正的尊严与责任。教会不可自以为安全而叉着手说：“我是富足，已经发了财，一样都不缺。”基督的门徒不可依靠他们往时的经验，而不前进以达到完全的地步。若然，教会必定会遭遇失败与毁灭。教会应当依靠谁呢？当完全依靠上帝。（《信函》1894年89号，9月18日，致埃德森和艾玛.怀特）ULJ 1.2087

九月十九日ULJ 1.2088

当信靠上帝ULJ 1.2089

“有耶和华帮助我，我必不惧怕，人能把我怎么样呢”(诗118:6)？ULJ 1.2090

亲爱的弟兄，……我知道你时常遭受试探和试验。我也知道主必不撇下你独自与这些试探作战。只要相信耶稣是你的帮助者，在患难中随时的帮助。不知怎样我心里感觉我必须来看看你，向你说：“要往上看。”是，当往上看，眼光穿透雾气与云彩，看明公义的日头。你不可心里忧闷，这种忧闷灰心的感觉正销蚀你人生的精力。即使在世人使你灰心时仍当存心愉快，耶稣明白一切，耶稣是忠信的，耶稣是你的救主。只要经历短时的试验，片时的患难，那极重无比永远的荣耀就来临。ULJ 1.2091

我这次给你写信如同写给自己的儿子一样。你现今所处的所在正符合上帝对你的旨意。我的弟兄啊，这事绝无错误，我晓得自己所说的话是真实的，只要你忠于上帝，就能尽力作成他所托付你的工作。上帝活着，统管万有，我们有一位活着并从死复生的救主。祂顾念着你。……祂从没有显为虚假，祂也从没有欺骗过你。在极度不顺利的情况下，祂要作你的向导，你的拯救者。祂要常在你的右边，我们时常为祂的权能所护卫，为祂的临格所环绕，犹如以色列民在裂开的红海中经过一样。ULJ 1.2092

人生与信仰的最深切最确实的哲学，乃使我们与上帝有最亲切的关联，如今上帝正赐给你一种经验，若你不过分忧伤，也不过于敏感，你就必要得着体力。但忧愁与心绪不宁和缺乏信心对你的影响，就有如活着的死亡。但你必须凭着信心将你的事交托上帝。真理必要得胜，你也要和真理一同得胜。ULJ 1.2093

当坚握住耶稣，要向上看安息的所在和有福之人的家乡。无论在怎样的境遇你的心灵仍须依靠上帝的爱。这样你灵性的能力必会加强，耶稣是你亲爱的朋友。祂必拉着你的手，帮助你经过一切艰苦磨难之处。存心感恩，习惯依靠并承认上帝，是一切正当行为和完备品格的基础。你永不可失去对上帝的信任，若忘记你世上所有的朋友，要比忘记上帝的罪较为轻微而较少悖理。我知道你是爱上帝的，我也知道你必企图以恳切忠诚的心侍奉祂。无论何人都不能叫你害怕，或使你因被认为至高上帝的仆人而抱愧蒙羞，惟愿上帝赐福与你是我为你所献的祝祷。（《信函》1886年22号，9月19日，致加利福尼亚州圣赫勒那乡村保健院的一位医生J.S.吉布斯）ULJ 1.2094

九月二十日ULJ 1.2095

给普世的信息ULJ 1.2096

“所以你要把所看见的和现在的事，并将来必成的事都写出来”(启1:19)。ULJ 1.2097

第三位天使信息的每一个特征都要传给世界各地。这是一种比许多人所认识到的大得多的工作。我们的传道计划乃是一个大目标，需要我们在这个时候专心致志。“你们往普天下去，传福音给凡受造的听”(可16:15)。在这项工作中，我们要学习简朴。ULJ 1.2098

这个信息是一个试验人的信息。它若被领受到诚实的心里，就会成为世上一切罪恶和忧伤的解药。任何思潮、贫穷、无知或偏见都不能阻碍它的功效，也不能使它不适应人类的需要。ULJ 1.2099

传扬伟大的福音信息乃是基督门徒的工作。有些人会以一种方式做这种工作，有些人则会开展另一方面的工作，正如主所呼召和指示他们个人的。人人不都有同样的工作，但人人都可在各自的努力中联合起来。永生上帝的话要传遍世界。福音要以大能力传出去，以上帝之灵的实际表现为标志。我们的工人要成为活代表，彰显上帝呼召他们去做祂的工作的旨意。要神圣全面地传讲光荣福音的道。我们要用活泼的声音和仁慈怜悯的行为例证福音的原则。……ULJ 1.2100

可以借着慈善工作，借着帮助无知的人、病人、饥饿的人和无助的人来推进真理。但我们的工作不可局限于被遗弃的人。……但愿各教会清除骄傲与自私，获得同心合意鼓励怀疑者的心，挽救在不信的薄雾与浓瘴中迷路之人的经验。ULJ 1.2101

要让大家都听见最后警告的信息，《启示录》第十二至十四章的预言正在应验。第十八章记载给各教会的最后呼召。这个呼召现在要传扬出去。第十九章描述兽与假先知被擒拿，扔在火湖里。煽动对上天大叛逆的龙被捆绑，扔在无底坑中一千年。然后恶人复活，与撒但和所有的恶人最后毁灭，基督最后的胜利和祂在地上作王。（《文稿》1906年75号，9月20日“关于过度投资食品生产的警示”）ULJ 1.2102

九月二十一日ULJ 1.2103

科学与启示的上帝ULJ 1.2104

“基督差遣我，原不是为施洗，乃是为传福音，并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空”(林前1:17)。ULJ 1.2105

那些阅读和聆听当代流行之诡辩的人，不认识上帝的真实性质。他们反驳上帝的话，高举和崇拜自然以代替自然的创造者。我们虽可从上帝所造之物中看到祂的作为，但受造之物并不是上帝。……自然界的受造之物证明上帝和耶稣基督是万物的伟大创造主。“万物是藉着祂造的；凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光”(约1:3-4)。诗人见证说：“诸天述说上帝的荣耀，穹苍传扬祂的手段。这日到那日发出言语，这夜到那里传出知识。无言无语，也无声音可听”(诗19:1-3)。……ULJ 1.2106

未开化的异教人借着大自然和他本身的需要获得了教育，而在黑暗里觉得不满意，他便寻索亮光，寻找第一个伟大的因由，就是上帝。《创世记》记载上帝向异教人说话的各种方式，但《创世记》所启示的上帝，和异教徒所持的观念有着显著的区别。许多异教的哲学家有关上帝的知识原属纯净的，但因退化，和崇拜受造之物，就逐渐将这知识掩蔽。上帝在大自然界的作为——日头、月亮、星辰——竟成为崇拜的对象。ULJ 1.2107

今日有人声称基督所讲有关上帝的教训，不能用大自然之物予以证实，又说大自然与旧约和新约圣经不相符合。基督这里所假定大自然与科学之间的不和谐并不存在，天上上帝的圣言与人间的科学不和谐，但与上帝自己创造的科学却全然地符合一致。ULJ 1.2108

这位永活的上帝，创造世界的主，创造人类的主，是值得我们思念、赞美和崇拜的。我们要赞美上帝，因为我们受造奇妙可畏。我们在暗中受造时，我们的物质并不向祂隐藏。我们的物质尚未成形，祂的眼睛就已看见。我们的肢体尚未出现，祂就已登记在祂的册子上。祂将生气吹入我们的鼻孔。上帝的灵感赋予我们悟性。（《文稿》1898年117号1-3,5-9页，“有位格的上帝”）ULJ 1.2109

九月二十二日ULJ 1.2110

在上帝里站稳ULJ 1.2111

“你往你本国……的子民那里去，他们或听，或不听，你要对他们讲说，告诉他们，这是主耶和华说的”(结3:11)。ULJ 1.2112

我一再蒙提醒，不要试图清除信心和情绪上的混乱和矛盾，以及人们所表示出来的不信。我不可灰心丧志，而要以权威说出主的话，然后把一切的后果留给祂。我蒙那位大医生的指示要说主所赐给我的话，无论人们愿意不愿意听。我也得着指示，后果与我全然无关，而且上帝，就是主耶和华，必保守我全然平安，只要我靠赖祂的爱，作祂所赐给我的工作。……ULJ 1.2113

主希望我们信靠祂。我要时刻警醒，因为不知道什么时候就要奉命脱下军装。我希望自己的每一句话，每一种动机和每一个行动，在审判的时候不让我蒙羞。我对自己所处的时代有所了解。你我在世上接受训练的时间是有限的。……ULJ 1.2114

我从来没有像现在那样清楚地认识到主帮助我说话和写作。我要站在战场上，直到主放开我。我替我们的信徒担心——担心爱世俗的心夺去他们的敬虔和诚心。我努力唤醒他们看清被仇敌诱入沉醉之地的危险。我竭力告诉他们在任何时候和任何环境下都要培养信心。ULJ 1.2115

我们惟有凭着坚强的信心，才能在心中保持对救主坚强的爱。我们对基督的信心必须纯洁、强固和真诚。有一种假冒的信心只会使人信赖自己、批评别人。这种信心会扑灭人心中基督之爱的每一点火花。ULJ 1.2116

上帝呼吁祂的子民合而为一。但我们只有向髑髅地的十字架前进，天天将自我钉在十字架上，才能真正合一。所有合一的努力若不扎根于基督在心里软化柔顺的爱，就肯定会失败。……ULJ 1.2117

真宗教是带有能力的。我们将借着信心和顺服上帝的旨意变成基督的样式，让世人看出我们与上帝的性情有份，并在认识基督方面不住长进。（《信函》1902年146号，致S.T.贝尔登弟兄夫妇，1902年9月22日)ULJ 1.2118

九月二十三日ULJ 1.2119

耶稣垂听痛悔者ULJ 1.2120

“你们要小心，不可轻看这小子里的一个。我告诉你们，他们的使者在天上常见我天父的面”(太18:10)。ULJ 1.2121

当遮掩基督荣耀使我们看不见祂的幔子被掀开时，基督就出现在祂至高至圣的所在，并非独自在那里，漠不关心我们的需要，乃是被千千万万的天使所围绕，而他们每一个都有所负担的使命，要造福世人。ULJ 1.2122

救主常与祂广大领土的每一个角落维持联系。祂从祂的宝座上垂听祂儿女们的呼求。祂仁慈的心怀充满着对他们的怜悯与同情。但祂最大的忧愁，我蒙指示要说，就是被派从事某种工作的人遭受忧伤，有不明白上帝旨意的人勉强进前来，以诸多言语使判断力昏聩。在几分钟内所说不适当的话所造成的错误，或许要数月甚或数年的工夫才可以补救。ULJ 1.2123

我们不可因缺少彼此相爱的心使救主忧愁啊！……有一次门徒来到耶稣面前向他请问，“天国里谁是最大的？”耶稣便叫一个小孩子来，使他站在他们当中，说：“我实在告诉你们：你们若不回转，变成小孩子的样式，断不得进天国”(太18:1-3)。……ULJ 1.2124

我们参与一项伟大而严重的工作，我们务须紧紧地跟随救主。祂必引导我们登上高而又高的真理境地。祂说：“你们要看见比这些更大的事，只要作殷勤的学生。”祂展开那在其上登记着每一个信徒名字的册子给他们参阅，他们就惊奇地看见其中所记录的羞辱上帝的行为，和蒙祂赞许的行为。每日的记录也显示天意的作为——主怎样努力地保守世人，使之柔和谦卑，有仁慈的心肠，怀存怜悯。ULJ 1.2125

基督听见所说每句贬抑他儿女们的话语。何时他们在工作上濒于心意烦乱，乃因好管闲事而不专注自己责任的人，为别人的工作多负重担，这一切他都知道。……心怀恶意者的眼睛若能开启的话，他就看见救主靠近他所控告的人，挨近祂的身边，又看见那人满心困惑，跪在床边，悲哀哭泣，恳求主赐予力量、智慧和祂保守的能力。（《文稿》1904年94号，9月23日，“说坏话的罪”）ULJ 1.2126

九月二十四日ULJ 1.2127

上帝的教会是圣殿ULJ 1.2128

“你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭”(彼前2:5)。ULJ 1.2129

犹太人的圣殿是用从山间凿出来的石头建成的。每一块石头在圣殿中都有它的位置，在运到耶路撒冷以前都已雕琢，打磨，检测完毕。所以在建筑工地里是听不到槌子和斧子声音的。这个圣殿代表上帝属灵的殿，它的建筑材料来自各国、各方、各民和贫富贵贱各个阶层，无论有无学问。这些不是用槌子和凿子敲打的无生命物质，而是活石，借着真理从世界凿出来的。伟大的建筑师、圣殿的主，现在正在把它们雕琢打磨，以便放在属灵之殿合适的位置上。这个殿完工以后，各个部分都很完美，受到天使和世人的称赞，因为它的建筑师乃是上帝。ULJ 1.2130

任何人都不要以为自己不需要打磨。没有一个人或民族在思想习惯是完美的。大家必须互相学习。所以上帝要把不同国籍的人结合在一起，让他们有同一个意念和目标，体现在基督里的合一。ULJ 1.2131

我也几乎有些怕到这里来，因为我曾听见许多人说欧洲各民族的情形是很奇特的，必须用某种特别方法才可以和他们接近。可是上帝已应许赐智慧给凡感觉缺乏而向衪求助的人。上帝能把人引到愿接受真理的地步。我们当让主占有我们的思想，并且模铸它犹如窑匠的手模铸泥土一样，那么这些差别就不会存在了。弟兄们哪，你们要仰望耶稣，效学衪的样式和精神，这样你们与各种人接触的时候，就不至有何困难了。我们并没有五、六种典范要效法，而是只有一个，就是耶稣基督。不论是意大利的弟兄，是法国弟兄，或是德国弟兄，只要竭力效法衪，他们的脚就会立在同一的真理根基上；彼此心中都存有同一的精神──就是基督在他们心里成了荣耀的盼望。弟兄姊妹啊，我劝戒你们不要因国籍的不同，彼此造成隔离的墙；反倒连已有的也要竭力设法撤除。我们应当竭力使一切的人都在耶稣里团结一致，为同一目标──就是营救我们的同胞而努力。（《文稿》1901年135号，9月24日，“不同国籍之人的团结”，在瑞士巴塞尔的一次证道）ULJ 1.2132

九月二十五日ULJ 1.2133

怎样应付试探ULJ 1.2134

“我的弟兄们，你们落在百般试炼中，都要以为大喜乐”(雅1:2)。ULJ 1.2135

假如这“落在百般试炼中”是我们的特权，我们也难以相信使徒已带领我们走错了路，就当凭着信心认上帝的应许为属于我们的。ULJ 1.2136

“使你们成全完备，毫无缺欠。”圣经没有说：“你们在百般试炼之下跌倒，都要以为大喜乐。”而是说，“落在百般试炼中。”你们落在百般试炼中，并不必在其中跌倒。落在试探中而记得你们是上帝的儿女们就可心中有安慰，因为你们的信心经过试验就生出——恶意、怨言、不耐烦吗？不，就生出忍耐！我们的信心受试验若生出忍耐，就向我们证明自己是上帝的儿女。因我们每在紧急情况下都仰望上帝为我们的帮助和力量，耶稣就必援助我们。ULJ 1.2137

我们从这些试炼学得教训。……“我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与上帝相和。我们又藉着祂，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望上帝的荣耀。不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的，因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵将上帝的爱浇灌在我们心里”(罗5:1-5)。但有不少的人或这样想，当这些试探临头时，我们必会灰心失望，无能为力获得胜利。这就是没有信仰，我们变得软弱，因我们屈从试探，口里讲说灰心怀疑的话，谈论消极方面，而不谈论盼望和勇气，以致得罪了上帝。你们知道基督也遇见过这种种试探。祂曾在凡事上受试探与我们一样。基督说：“因为这世界的王将到，他在我里面是毫无所有”(约14:30)。ULJ 1.2138

我们这团体盼望我们的主要以能力和大荣耀驾着天上的云降临，我们当怎样地慎重考察自己有信德没有。似乎有雾瘴笼罩着许多人的眼目，使他们不能辨别属灵的事物，和那威胁着要将我们陷在网罗中并予以败坏撒但的行为。基督徒不会作情欲的奴仆；乃要为基督的圣灵所管辖。他们落在困惑之中也不会失去忍耐、信心与盼望。主耶稣过去曾救我们脱离危险和极大的艰难与困惑，而现在祂也能帮助我们胜过当前的困难。（《文稿》1887年20号，9月25日，在密歇根州大急流城工人会议上的讲话）ULJ 1.2139

九月二十六日ULJ 1.2140

为晚雨作准备ULJ 1.2141

“当春雨的时候，你们要向发闪电的耶和华求雨。他必为众人降下甘霖，使田园生长菜蔬”(亚10:1)。ULJ 1.2142

你若要忠于上帝，就要钉死自我。自我要死，基督耶稣要活在我们里面，祂要作我们蒙召的指望。我们要向世人表现耶稣基督。要真诚地自问：“我是一个基督徒吗？”我若是一个基督徒，就要仰望我信心的创始成终者耶稣。我永生的指望集中在祂身上。……ULJ 1.2143

我们就不必担心晚雨了；我们所须做的一切就是保持器皿洁净，正面朝上，预备好接受天雨，并且不住地祷告说：“让晚雨进入我的器皿吧。让那位光荣天使的光与第三位天使的光一起照在我身上吧。赐我在这工作中有份。让我发出宣告吧。让我成为耶稣基督的同工吧。”要这样寻求上帝，我告诉你们吧，祂一直在装备你们，赐给你们祂的恩典。ULJ 1.2144

你不必焦虑，不必以为到了一个特定的时间你才要被钉死。现在就是被钉死的时间。每一天，每一时，自我都要死；自我要被钉死；然后，当时候来到，考验认真地临到上帝的子民时，那永久的膀臂就怀抱着你。上帝的天使会四围组成火墙搭救你。ULJ 1.2145

那时你们才把自我钉死就没什么益处了。必须在众人的命运决定之前钉死自我。现在就要把自我钉死——趁着还有工作要做的时候，还可利用每一受托才能的时候。现在就是我们要倒空和彻底洁净器皿脱离污秽的时候。现在就是我们得以成为圣洁归于上帝的时候。这就是我们此刻的工作。你们不要等候什么特别的时期做一番奇妙的工作；今天就做。我今天就把自己献给上帝。……ULJ 1.2146

你们现在准备好投诚了吗？你们要一见到自己的罪就立刻予以抛弃，不要留有余地慢慢克服。你们在试着一点点地放弃罪。趁着还有今日，你们要听从邀请，不要硬着心。ULJ 1.2147

我的心灵啊，为何不今日就撇弃受咒诅的东西呢？罪钉死了我的主。为何不憎厌地转离它呢？为何不爱基督所爱，恨基督所恨呢？祂已为你作了足够的预备，以致你可以借着祂得胜有余。（《文稿》1891年第35号，9月26日，“需要圣灵的运行和洗礼”）ULJ 1.2148

九月二十七日ULJ 1.2149

圣洁、更加圣洁ULJ 1.2150

“饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足”(太5:6)。ULJ 1.2151

基督在山边宝训中给出了真成圣的定义。祂过了圣洁的一生。祂是跟从祂之人的实际榜样。我们要与基督同钉十字架，与祂同埋葬，然后靠着祂的灵复苏。于是我们就充满祂的生命。ULJ 1.2152

上帝对待我们一切事的目的是使我们成圣。祂从亘古就拣选了我们，要使我们成圣。基督为救赎我们献上了自己，使我们因信祂拯救我们脱离罪恶的能力，就得以在祂里面成为完全。祂赐给我们祂的圣言，乃是赐给我们天上的粮。祂宣告说，我们若吃祂的肉喝祂的血，就可得永生。我们为何不多思想这事呢？这圣言既有如此重大的意义，我们为何不力图使之容易理解呢？基督徒为何不张开眼睛看明上帝要他们作的工呢？成圣是毕生进步的工作。主宣布：“上帝的旨意就是要你们成为圣洁”(帖前4:3)。你们是否有志使自己的愿望和爱好都符合神圣的旨意呢？ULJ 1.2153

我们身为基督徒，已经许了愿要认明并履行自己的责任，向世人证明我们与上帝有密切的联络。这样，借着祂门徒虔诚的言行，就将基督表现出来。ULJ 1.2154

上帝要求我们全然遵守祂的律法──这律法乃是祂品格的表现。“我们因信废了律法吗？断乎不是，更是坚固律法”(罗3:31)。律法乃是上帝声音的回响，对我们说：“要更加圣洁，是，要更加圣洁。”ULJ 1.2155

当切望基督丰盛的恩惠；不错，要饥渴慕义。有应许说：“你们必得饱足。”要让你们的心充满了对这公义的热诚向往，上帝圣言宣布这公义的果效必是平安，它的效验必是平稳，直到永远(赛32:17)。ULJ 1.2156

我们有权利与上帝的性情有份，脱离世上从情欲来的败坏。上帝明言祂要求我们成为完全，而且因祂有这要求，祂也有了预备使我们可以与上帝的性情有份。惟独如此我们寻求永生的努力才能获致成功。权柄是基督所赐予的。“凡接待祂的，……祂就赐他们权柄，作上帝的儿女”(约1:12)。（《信函》1902年第153号，9月27日，致赫斯格夫妇）ULJ 1.2157

九月二十八日ULJ 1.2158

世上的两种灵ULJ 1.2159

“你们要记念我从前对你们所说的话：‘仆人不能大于主人。’他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话”(约15:20)。ULJ 1.2160

纯净、圣洁、无瑕、在世上只行善事的基督，既然被当作卑鄙的罪犯，毫无证据地被判处死刑，跟随祂的人尽管人生完美、品格无暇，难道能指望与主不同的待遇吗？撒但爪牙以奖善惩恶为名所制定的律法将得到高举，而上帝神圣的律法则遭到藐视和践踏。……ULJ 1.2161

背弃真理的精神在悖逆之子心中发动，止息呼唤他们悔改的声音，煽动忠诚者背道，正如该隐煽动亚伯放弃忠诚一样。恶魔的灵辖管着我们世上的人。……魔鬼的灵……要撕裂摧毁按照上帝的形像创造的人类，……因为他无法辖制弟兄的良心，使他背叛上帝圣洁的律法，又因他自己像悖逆的该隐一样存不义的心。……ULJ 1.2162

践踏上帝的圣言，干犯祂圣律法的背道教会，代表了世界。他们不晓得自己是出于什么精神，也不知道他们所经过的黑暗坑道终点如何。他们急速前进，被欺骗、迷惑、蒙蔽，要经历第一次和第二次的死亡。世人意志和世人情欲的洪潮正把他们冲向他们离弃耶和华的律法而接受世人的发明时所梦想不到的结局。……他们高举幻象，将永恒的现实置之不理。ULJ 1.2163

但那位来到我们的世界要寻找拯救失丧之人的主，已经用自己的性命保证让世人享有第二次宽容时期。祂的怜悯、同情与仁爱是无可比拟的。祂已为人类作了充分的准备，使任何人都不必灭亡。上帝的圣子下降尘世，成为世上的光与生命，包围全世界，吸引被撒但辖管治理的人与祂联合。祂邀请他们说，“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息”(太11:28,29)。祂就是这样借着新启示的恩典，将凡愿意就近祂的人与祂连为一体。祂将祂的印记盖在他们的身上，就是遵守并忠于祂圣安息日的印记。（《文稿》1897年104号，9月28日，“被犹太人定罪”）ULJ 1.2164

九月二十九日ULJ 1.2165

让上帝的灵塑造ULJ 1.2166

“也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给上帝，并将肢体作义的器具献给上帝”(罗6:13)。ULJ 1.2167

主希望祂所拣选的仆人们要学习如何相互协调。要对世上的居民产生一种坚决的为善影响。主的工人无论才干多么不同，都要团结一致地作工，人人都显出仁慈与爱心。真理借着不同的恩赐得到传扬，所有的恩赐都受同一位圣灵支配。……ULJ 1.2168

“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”这是足以治愈灵智体各方面病症的妙方，也是基督给予凡真心诚意寻求祂之人的恩赐。基督是一位大有能力的医治者。衪也对我们说：“我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式，这样，你们心里就必得享安息。因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的”(太11:28-30)。我们负基督的轭，学习衪的柔和谦卑，就能在信心、信赖与依靠中得着安息。我们会发现基督的轭确是容易的，衪的担子确是轻省的。ULJ 1.2169

负责圣工的人该铭记：塑造的工作乃是圣灵所主持的。管辖一切的乃是主。我们为人作工的时候,不要照自己的意思去塑造他们，乃要让基督去塑造。基督做事，不依人的模式，乃是照衪的圣灵和衪的思想去做的。ULJ 1.2170

人的本分，不过是将基督所放在他心里的事显示给世人。靠着基督的恩惠，就可以脱离世上从情欲来的败坏，得与上帝的性情有份(见彼后1:4)。人接受了基督，他的才智就得以增强，变得更高尚，得以具备参加上帝圣工的资格。……ULJ 1.2171

原来遮掩约柜的基路伯，其任务乃使天上诸智者看不见上帝的荣耀，后来败坏了他的智能，使自己与上帝隔离。假若如此高贵的生灵能堕落到成为罪恶的创始者，世人更不要夸口，乃当学习怎样优雅地负基督的轭，显示祂的柔和谦卑，相信祂，与祂合作。“因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀上帝”(林前6:20)。（《信函》1901年197号9月29日，致S.N.赫斯格长老夫妇）ULJ 1.2172

九月三十日ULJ 1.2173

为晚雨作准备ULJ 1.2174

“锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的上帝欢喜，因他赐你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样”(珥2:23)。ULJ 1.2175

上帝的灵是一种使人信服的能力。何时这种能力临到教会，其属灵的效能必明显改变。主上帝已准备好要赐予，但许多人没有认识到需要领受。他们本来能够强壮，却依旧软弱；本来可以借着领受圣灵的效能而大有能力，但仍然没有力量。……ULJ 1.2176

信息必须借着看见亮光和真理的人，以他们现在所不拥有又不意识到其重要性的能力传扬开来。何时他们凭活泼的信心握住全能之主，何时真理成为他们活的现实，他们就会看见当今他们所梦想不到的工作得以完成。永恒世界边境的人竟昏昏欲睡漠不关心。他们有传道的工作要进行，有明确的见证要作。号筒要吹出确定的警告、责备和恳劝的声音。众人都要认真努力拯救行将沦亡的生灵。ULJ 1.2177

这种毫无生气的状态有什么意义呢？这种以自我为中心的精神有什么意义呢？光阴似箭！末日近了！你要拯救谁脱离毁灭的深坑呢？惟愿上帝给这些爱慕世俗的人吹一口气。惟愿他们能深深地认识到自己需要警醒祷告，在上帝呼唤他们运用自己的才干推进祂在地上圣工的时候，现在就立即运用所委托给他们的才干。他们有没有听见上帝的声音说：“你们是世界的光。”单凭想象、梦想和真理知识是不够的。每一个信徒都要从神圣的祭坛上点燃自己的蜡烛。每一个人都要发光，因为真理的光已经照在他们身上，他们不得不在世界道德的黑暗中发光。……ULJ 1.2178

有生灵需要唤醒。许多人需要把救恩的喜乐接到心里。他们犯了错误；他们没有培养正确的品格。但上帝要使他们重享喜乐，就是祂受膏者的喜乐。这就给了他们效能、快乐和圣洁的保证，活的见证。要告诉那些可怜、沮丧、偏离正路的人不必绝望。每一个就近基督的人都能得到医治和洁净。基列有乳香，那里有一位医生。（《信函》1896年93号，9月30日，致南非的布道先锋和组织者A.T.鲁滨逊）ULJ 1.2179

八月一日

十月一日