Eluvõitluseks treenimine
Ei ole võimalik liiga sageli meenutada, et tervis ei sõltu juhusest. See on seadusele kuuletumise tulemus. Seda tunnistavad spordivõistlustel ja jõuproovidel osalejad. Need inimesed teevad kõige hoolikamaid ettevalmistusi. Nad treenivad ja alluvad rangele distsipliinile. Kõik füüsilised harjumused on hoolikalt reguleeritud. Nad teavad, et hooletusse jätmine, liialdamine või ettevaatamatus, mis nõrgestab või sandistab ükskõik missugust keha organit või funktsiooni, tagab kindla kaotuse.Tt 79.2
Kui palju olulisem on niisugune hoolikus selle nimel, et tagada edu eluvõitluses. Me ei ole haaratud mängulahingutesse. Me peame sõda, millel on igavesed tagajärjed. Me peame vastamisi seisma nähtamatute vaenlastega. Kurjad inglid püüavad valitseda iga inimese üle. Kõik, mis kahjustab tervist, ei vähenda üksnes füüsilist jõudu, vaid nõrgestab ka vaimset ja moraalset jõudu. Igasuguse ebatervisliku harjumuse hellitamine muudab raskemaks vahetegemise õige ja vale vahel ning seetõttu on raskem kurjale vastu panna. See suurendab nurjumise ja lüüasaamise ohtu.Tt 79.3
“Kes võidu jooksevad, need jooksevad küll kõik, kuigi auhinna saab ainult üks.” (1Kr 9:24) Sõjas, millesse oleme kaasatud, võivad võita kõik, kes on end distsiplineerinud õigetele põhimõtetele kuuletuma. Nende põhimõtete rakendamist elu üksikasjades peetakse liiga sageli tähtsusetuks, liiga tühiseks, et sellele tähelepanu pöörata. Ent selle valgel, mis on kaalul, pole vähetähtis miski, millega meil on tegemist. Iga tegu lisab raskust kaalule, millel määratakse kindlaks elu võit või kaotus. Pühakiri soovitab: “Jookske nõnda, et teie selle saate!” (1Kr 9:24)Tt 79.4
Meie esivanemate puhul viis ohjeldamata soov Eedeni kaotamiseni. Mõõdukus kõigis asjus on Eedenisse tagasisaamisel palju olulisem, kui inimesed mõistavad.Tt 80.1
Apostel Paulus kirjutab vanakreeka mängude võistlejate ennastsalgavatest harjumustest: “Ent iga võistleja on kasin kõiges; nemad küll selleks, et saada närtsivat pärga, aga meie, et saada närtsimatut. Sellepärast ma jooksen, aga mitte nagu pimesi; ma võitlen, aga mitte nagu tuult pekstes, vaid ma löön oma ihu ja teen ta oma orjaks, et muile jutlustades ma ise ei muutuks väärituks.” (1Kr 9:25-27)Tt 80.2
Uuenduse edu sõltub põhitõe selgest äratundmisest. Sellal kui ühest küljest varitseb kitsa mõtteviisi ja karmi, kalgi õigeusklikkuse oht, on teisalt suur hooletu vabameelsuse oht. Igasuguse kestva muutuse alus on Jumala seadus. Me peame esitama selgelt ja tajutavalt sellele seadusele kuuletumise vajadust. Selle põhimõtteid tuleb inimeste silme ees hoida. Need on igikestvad ja järeleandmatud nagu Jumal ise.Tt 80.3
Esimese ärataganemise üks kõige kahetsusväärsemaid mõjusid oli inimese enesekontrolli võime kadumine. Tõelist edu on võimalik saavutada üksnes siis, kui see võime on tagasi saadud.Tt 80.4
Keha on ainus vahend, mille kaudu saavad vaim ja hing areneda iseloomu kujundamisel. Seepärast suunab hingevaenlane oma kiusatused füüsilise jõu nõrgendamisele ja vähendamisele. Tema edu selles tähendab kogu olemuse loovutamist kurjale. Kui me pole kõrgema väe valitsuse all, viivad meie füüsilise olemuse need kalduvused kahtlemata hävingusse ja surma.Tt 80.5
Keha tuleb alistada. Olemuse kõrgemad võimed peavad valitsema. Kirgi peab kontrollima tahe, mis ise on Jumala kontrolli all. Meie elus peab valitsema mõistuse kuninglik jõud, mis on jumaliku armuga pühitsetud.Tt 80.6
Jumala nõudmised tuleb südametunnistusele selgeks teha. Mehed ja naised tuleb teha teadlikuks enesevalitsemise kohustusest, vajadusest puhtuse järele ning vabaduse järele kõigist rikkuvatest himudest ja rüvetavatest harjumustest. Inimestele tuleb avaldada sügavat muljet tõsiasjaga, et kõik nende mõistuse ja keha jõud on Jumala and ning neid tuleb hoida parimas võimalikus seisundis Tema teenimiseks.Tt 81.1
Vanades kombetalitustes, mis sümboliseerisid evangeeliumi, ei tohtinud Jumala altarile tuua midagi rikutut. Kristust kujutav ohver pidi olema laitmatult puhas. Jumala Sõna osutab sellele kui näitele, missugused peavad olema Tema lapsed: “elavaks, pühaks ja meelepäraseks ohvriks”, et neil “ei oleks plekki ega kortsu” ning et nende iseloom “oleks püha ja laitmatu”. (Rm 12:1; Ef 5:27)Tt 81.2
Ilma jumaliku väeta ei saa toimuda tõelist uuendust. Inimeste kaitse kaasasündinud ja omandatud kalduvuste vastu on üksnes nagu liivamadalik kärestikulise jõevoolu ees. Me ei suuda vastu seista meid seest- ja väljastpoolt ründavatele kiusatustele enne, kui Kristuse elust saab meie elus elustav vägi.Tt 81.3
Kristus tuli siia maailma ja elas Jumala seaduse järgi, et inimesel oleks täielik ülemvõim loomupäraste kalduvuste üle, mis rikuvad hinge. Hinge ja ihu Arst annab võidu vaenulike himude üle. Ta on andnud kõik võimalused, et inimene võiks omada iseloomu täielikkust.Tt 81.4
Kui inimene alistub Kristusele, tuuakse mõistus seaduse kontrolli alla, ent see seadus on kuninglik seadus, mis kuulutab vabadust kõigile vangistatuile. Kristusega üheks saamine teeb inimese vabaks. Kristuse tahtele alistumine tähendab täiusliku küpsuse taastamist.Tt 81.5
Jumalale kuuletumine on vabadus patuorjusest, vabanemine inimlikest kirgedest ja impulssidest. Inimene võib alistada iseennast, alistada oma kalduvused, alistada valitsused ja võimud, võita ära selle pimeduse maailma valitsejad ning taevaalused kurjad vaimud. (vt Ef 6:12)Tt 81.6
Pole kohta, kus niisugust õpetust rohkem vaja oleks ja kus see suudaks suuremat kasu teha kui kodu. Vanemad panevad aluse harjumustele ja iseloomule. Uuenduslik moment peab alguse saama Jumala seaduse põhimõtete esitamisega nii füüsilisse kui moraalsesse tervisesse puutuva osaga. Näita, et Jumala Sõnale kuuletumine on meie ainus kaitse kurjuse vastu, mis kihutab maailma laostumisele. Tee vanematele selgeks, et nad ei vastuta üksnes enda, vaid ka oma laste eest. Vanemad annavad lastele eeskuju kas sõnakuulmiseks või üleastumiseks. Nende eeskuju ja õpetus määravad nende pere saatuse. Lapsed on need, kelleks vanemad neid teevad.Tt 81.7
Kui vanemad mõistaksid oma tegevuse tagajärgi ja näeksid, kuidas nad oma eeskuju ja õpetusega põlistavad ja suurendavad kas patu või õiguse väge, siis võtaksid nad kindlasti ette muutused. Paljud pöörduksid ära traditsioonidest ja kommetest ning võtaksid vastu jumalikud elupõhimõtted.Tt 82.1