Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Свидетельства для церкви. Том пятый

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    “Дорожите временем”

    Дорогой брат Д., я встала в двенадцать часов ночи и начала писать тебе, поскольку у меня тревожно на душе. Я волнуюсь за тебя, ибо знаю, что мы приближаемся к концу земной истории, а летопись твоей жизни такова, что ты не захочешь посмотреть на нее в великий день, когда каждому воздастся по делам его.5СЦ 349.1

    Ты, возможно, чувствуешь, что неправильно поступили другие, и я знаю так же, как и ты, что в церкви не проявлялся дух Христа. Но поможет ли это тебе на суде? Разве из двух несправедливостей можно составить одну справедливость? Хотя один, два или три человека в церкви могут поступить неправедно, это не изгладит твой грех и не оправдает его. Как бы ни вели себя другие люди, твое дело — привести в порядок собственное сердце. Бог предъявляет на тебя Свои права, и никакие обстоятельства не должны заставить тебя забыть об этом или пренебречь этим, ибо каждая душа драгоценна в Его очах.5СЦ 349.2

    Я всем сердцем сочувствую тем, кто преткнулся на темных горах неверия, и хочу помочь им. У членов церкви в N. немало хороших задатков, но они не были преображены Духом Божьим и не оказались в таком положении, в котором их свет мог бы сиять для мира. Иные, имея самые лучшие побуждения и способность принести большую пользу своими дарованиями, терпят полный крах во время испытаний в церкви, ибо им недостает любви и милости, переполнявших сердце Христа. Они видят, что человек заблуждается, но, вместо того чтобы помочь ему, держатся от него подальше. Они склонны делать неприятные намеки и затрагивать больные вопросы, тогда как могли бы избегать их. Их “я” поднимает голову и стремится занять господствующее положение, в результате чего они причиняют боль ближним и пробуждают в них нехорошие чувства. Какими бы чистыми ни были их намерения, попытки сделать добро почти всегда оканчиваются неудачей, а иногда они причиняют реальный вред людям, потому что им не хватает нежности и сострадания Христа. Они могли бы быть хорошими хирургами, но в качестве сестер милосердия они не годятся. У них нет того такта, который является плодом любви. Если бы у них нашлось это качество, они бы знали, как сказать верное слово и совершить правильный поступок в надлежащее время и в нужном месте. У других ничуть не больше желания поступать по правде, ничуть не больше глубокой заинтересованности в деле Божьем, ничуть не больше верности, сочувствия или любви, но благодаря своей нежности и тактичности они гораздо успешнее завоевывают сердца заблудших.5СЦ 349.3

    Господу было бы угодно, если бы Его дети стали более чуткими и заботливыми, чем сейчас, более милосердными и участливыми. Когда любовь Христа живет в сердце человека, он нежно заботится об интересах окружающих. В деловых отношениях один брат не наживается за счет другого. Он не берет с него непомерных процентов только потому, что тот оказался в стесненных обстоятельствах и нуждается в помощи. Люди, наживающиеся на чужом горе и несчастье, тем самым убедительно доказывают, что они чужды принципов Евангелия Христова. В небесных книгах их поведение охарактеризовано как мошенничество и непорядочность, а если сердце руководствуется подобными принципами, оно не сможет испытать Божьих благословений. Такие люди несут на себе отпечаток великого врага рода человеческого, а не Духа Божьего. Но люди, которые в конечном итоге наследуют небесное царство, будут преображены Божественной благодатью. Они должны иметь чистое сердце и жизнь и обладать уравновешенным характером.5СЦ 350.1

    Я считаю, что ты, брат мой, находишься в большой опасности. Ты собираешь себе сокровище на земле и прилепляешься к нему всем сердцем. Но всех тех средств, которые тебе удастся накопить, даже миллионов долларов, не хватит заплатить выкуп за собственную душу. Поэтому не оставайся в своем нераскаянном и неверующем состоянии и не расстраивай милостивых замыслов Бога; не вынуждай Его идти на такие меры, как уничтожение твоего имущества или поражение тебя болезнью.5СЦ 350.2

    Сколько людей сейчас идут таким путем, который в конце концов приведет их к вышеупомянутым судам Божьим. Изо дня в день, из недели в неделю и из года в год они живут ради собственных корыстных интересов, пользуются своим влиянием и средствами, которые им удается заработать благодаря умению и такту, данному им Богом, чтобы все это брать только себе и своим семьям и не вспоминать о нашем милостивом Благодетеле. Они ничего не возвращают Подателю всех благ. Они считают жизнь и доверенные им таланты своей собственностью, и если даже отдают Богу Его часть, то полагают, что теперь Творец в долгу перед ними. В конце концов подобные неверные управители истощают Его терпение, и Он внезапно кладет конец их корыстным, земным стремлениям. Господь показывает, что Он может рассеять все, собранное людьми ради собственной славы, и они бессильны сопротивляться Его силе и власти.5СЦ 350.3

    Брат Д., я обращаюсь к тебе сегодня как узница надежды. Быть может, ты задумаешься над тем, что солнце твоей жизни уже прошло высшую точку и быстро клонится к закату? Вечер для тебя уже наступил, и неужели ты не замечаешь, как удлинились тени? У тебя осталось очень мало времени, чтобы потрудиться для себя, для человечества и для нашего Господа. Если ты хочешь в конце концов оказаться в числе победителей, тебе надо основательно поработать над собой. О чем свидетельствует летопись твоей жизни? Неужели Иисус напрасно ходатайствует за тебя? Неужели Он будет разочарован в тебе? Твои друзья, с которыми ты трудился бок о бок, уже оставили этот бренный мир. Только вечность откроет, оказались они банкротами в вере и лишились вечной жизни или же богатели в Бога и теперь наследуют неувядающий венец вечной славы. Не задумаешься ли ты над тем, что долготерпение Бога к тебе призывает тебя покаяться и смириться перед Ним?5СЦ 351.1

    Есть и другие важные соображения, помимо твоего личного спасения, требующие твоего внимания. Хотя сейчас уже поздно, и солнце твое вот-вот закатится за западные холмы, тебе еще предстоит потрудиться для своих детей, допустивших, чтобы любовь к миру разлучила их с Богом. У тебя есть также неспасенные родственники, друзья и соседи. Если бы ты подавал пример, соответствующий тому свету, который был дан тебе, если бы ты так же усердно трудился над спасением этих душ, как над собиранием земного сокровища, если бы ты использовал свои средства и влияние, свою мудрость и такт, стремясь собрать этих заблудших в стадо Христово, если бы ты именно это сделал целью своей жизни, то собрал бы урожай душ и обеспечил себе славную награду в день Божий. Ты бы созидал на верном основании, из драгоценного и нетленного материала; но ты строишь из дерева, сена и соломы, которые сгорят в тот день, когда дело каждого будет испытано, каково оно есть.5СЦ 351.2

    Твою жизнь нельзя назвать успешной. Ты был камнем преткновения для грешников. Они говорили о тебе: “Если религия, которую исповедует этот человек, действительно важна, то почему он так привязан к этому миру? Почему в его поведении не заметно духа Христова?” Поспеши, брат мой, убрать этот камень преткновения с пути грешников, пока еще не совсем поздно. Можешь ли ты с довольством смотреть на свою жизнь и на влияние, которое ты оказывал? Не задумаешься ли ты сейчас над своими путями? Не предпримешь ли усилия, чтобы установить правильные взаимоотношения с Богом. Я не верю, что уже ничем нельзя повлиять на твое сердце, и мне известно, насколько дивны Божья любовь, доброта и нежная милость. Тебе отпущено немного испытательного срока; быть может, ты используешь его по назначению сейчас, когда Иисус еще ходатайствует перед Отцом, указывая на заслуги Своей пролитой крови? По милости Своей Он сохранил тебе жизнь, которая подобна бесплодной смоковнице, ибо из года в год на ней не появляется ничего, кроме листьев. Сколько еще ты будешь разочаровывать своего Господа? Неужели ты вынудишь Его сказать: “Да не будет больше плода у тебя вовеки”, или: “Срубите ее, на что она и землю занимает”? Не жди же, пока Господь прострет на тебя Свою руку и рассеет накопленное тобой имущество. Помни, что когда ты будешь лежать на смертном одре, все твое богатство не принесет тебе ни одного мгновения приятной уверенности и душевного мира.5СЦ 352.1

    Я со всей серьезностью прошу тебя немедленно вернуться к Господу. Умоляю тебя, разочаруй в этом своего врага! Освободись из-под его жестокой власти. Стремись в течение оставшихся лет жизни изменить небесную летопись своей жизни так, чтобы ты не постыдился ее, когда раскроются книги и Судья произнесет приговор всем, пренебрегшим этим великим спасением.5СЦ 352.2

    Павел наставляет своих собратьев в Ефесе дорожить временем, потому что дни лукавы. Данное наставление хорошо применимо и к тебе. В каком-то смысле наверстать упущенное невозможно, ибо то, что проходит, проходит навсегда. Но ты призван совершить реформу и сделаться ревностным в добрых делах в той же степени, в которой до этого ты пренебрегал своим долгом. Произведи в своей жизни решительную перемену, удвой свои усилия, чтобы сделать верными свое звание и избрание. Божьи заповеди соблюдай и живи по ним, храни закон Его как зеницу ока. Максимально загружай каждую минуту своего времени, трудясь во имя собственных вечных интересов и ради спасения окружающих. Так поступая, ты и себя спасешь, и тех, кто в большей или меньшей степени подвержен твоему влиянию. Это как раз те побуждения, которым следует уделить должное внимание.5СЦ 352.3

    Пробудись! Пробудись! Тебе еще предстоит проделать большую работу, а солнце твое быстро клонится к закату. Твои силы слабеют, но все, что у тебя есть, даже самая малая твоя способность, принадлежит Богу и должно пламенно и бескорыстно использоваться для Его дела. Трудись, пока солнце не зашло, ибо “приходит ночь, когда никто не может трудиться”.5СЦ 353.1

    Приди, брат мой, приди таков, как есть, грешный и оскверненный. Возложи бремя своей вины на Иисуса и верой положись на Его заслуги. Приди прямо сейчас, пока время милости еще не окончилось; приди с раскаянием и сокрушенным сердцем, и Бог милостиво простит тебя. Не отваживайся отвергнуть еще одну возможность. Прислушайся к голосу милости, который ныне умоляет тебя воскреснуть из мертвых, чтобы Христос просветил тебя. Создается впечатление, будто каждое мгновение твоей жизни непосредственно связано с судьбами невидимого мира. Так не допусти же, чтобы гордость и неверие еще дальше отодвинули от тебя предлагаемую милость. Если такое случится, ты в конце концов будешь стенать и рыдать: “Прошла жатва, кончилось лето, а мы не спасены” (Иеремии 8:20).5СЦ 353.2

    В глубоком смирении ожидай ответа от Бога. С этого часа решись всецело принадлежать Господу, исполнять весь свой долг и безоговорочно верить в великое искупление. Сделай это, и тебе нечего будет бояться. Остаток дней на земле ты проведешь безмятежно и счастливо и стяжаешь себе ту жизнь, которая продлится столько, сколько будет жить Бог.5СЦ 353.3

    Я написала тебе, потому что меня побуждал к этому Дух Божий и потому что я глубоко заинтересована в твоем благополучии. Ни на мгновение не допускай в душе обиду на меня, ибо я руководствовалась любовью к душе твоей. У нас было немало прекрасных мгновений совместного поклонения Богу, когда Его сладостные благословения наполняли радостью наши сердца. Неужели у нас больше не будет такого времени? Возможно, мы не увидимся в этой жизни, но неужели мы не встретимся, когда искупленные соберутся вокруг великого белого престола?5СЦ 354.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents