Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Свидетельства для церкви. Том пятый

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    Важность литературного евангелизма

    На поприще литературного евангелизма можно добиваться значительно больших успехов. Книгоноше нельзя успокаиваться, если он не совершенствует постоянно свои навыки. Ему следует тщательно готовиться, но не довольствоваться избитым набором фраз. Ему следует предоставить Господу возможность поддержать его усилия и вложить в его уста Свою весть. Любовь Христа, живущая в сердце книгоноши, поможет ему находить новые подходы к семьям и к отдельным людям.5СЦ 396.1

    Книгоношам надо быть высококультурными людьми с безупречными манерами — не жеманными и наигранными, присущими мирским людям, но приятными манерами, которые являются естественным плодом сердечной доброты и желания подражать Христу. Им надо развивать у себя навыки участливости, заботливости, трудолюбия и рассудительности и прославлять Бога всеми достижениями, на которые они только способны. Иисус принес драгоценную жертву, чтобы помочь книгоношам установить правильные взаимоотношения с Богом и с ближними, и Божественная помощь в сочетании с человеческими усилиями поможет им во всем достичь высокого уровня. Литературному евангелисту надо быть целомудренным, как Иосиф, кротким, как Моисей, и владеющим собой, как Даниил. Тогда он в любом месте, где бы ни оказался, будет иметь силу и влияние.5СЦ 396.2

    Если книгоноша идет неверным путем, лжет или обманывает, он перестает уважать самого себя. Возможно, он не осознает, что Бог видит его и знает о каждой его сделке, что святые ангелы оценивают, какими побуждениями он руководствуется, и прислушиваются к его словам, и что он получит награду по делам своим; но даже если бы ему удалось скрыть свои неправедные поступки от человеческих и Божественных глаз, тот факт, что он сам знает о них, развратил бы его ум и характер. Один поступок не определяет характер, но он устраняет барьер, и следующее искушение уже не встречает такого сопротивления, пока, наконец, не сформируется устойчивая привычка хитрить и лукавить в делах, а такому человеку уже нельзя доверять.5СЦ 396.3

    В семьях и в церкви слишком много людей, не придающих большого значения фактам вопиющей непоследовательности. Некоторые молодые люди создают о себе ложное впечатление, кажутся честными и порядочными, но они как гробы окрашенные — снаружи подбеленные, а внутри полны мерзости и нечистоты. Сердце оскверняется грехом, и в жизненной летописи, хранящейся в небесных чертогах, появляются темные пятна. В разуме происходит процесс, делающий их черствыми и бесчувственными. Но если характер молодых людей, взвешенный на весах святилища, в великий день Божий будет признан никуда не годным, это станет катастрофой, о которой они в настоящий момент не подозревают. Истина, драгоценная и неповрежденная истина, должна стать их второй натурой.5СЦ 396.4

    Какое бы поприще мы ни избрали, наш жизненный путь усеян многочисленными опасностями. Если работники в любой отрасли дела Божьего становятся беспечными и безучастными к своим вечным интересам, они терпят большой урон. Искуситель найдет к ним доступ. Он расставит сети для их ног и поведет их неверными стезями. В безопасности находятся лишь те, чьи сердца защищены чистыми принципами. Они будут молиться, подобно Давиду: “Утверди шаги мои на путях Твоих, да не колеблются стопы мои” (Псалтирь 16:5). Необходимо все время воевать с эгоизмом и растлением человеческого сердца. Зачастую кажется, что нечестивые процветают на пути своем, но забывающие о Боге хотя бы на час или на мгновение идут опасной дорогой. Они могут не сознавать, какие опасности им угрожают, но прежде чем они поймут это, привычка, подобно железным кандалам, прикует их ко злу, с которым они заигрывали. Бог отвращает Свой взор от их пути и не окружает их Своими благословениями.5СЦ 397.1

    Я видела, что молодые люди берутся за работу книгонош, не имея связи с Небом. Они встают на путь искушения, чтобы продемонстрировать свою удаль и отвагу. Они смеются над глупостью ближних. Они знают правильный путь и понимают, как надо вести себя. Как легко они могут сопротивляться искушению! Насколько нелепо думать о падении! Но они не делают Бога своей защитой. Сатана готовит для них коварную и зловещую ловушку, и они сами становятся посмешищем глупцов.5СЦ 397.2

    У нашего великого противника есть свои пособники, они, подобно львам, ищущим добычу, только выжидают подходящего момента, чтобы погубить душу. Удаляйся от них, молодой человек, ибо, хотя эти люди и кажутся твоими друзьями, они хитро и коварно подтолкнут тебя на греховный путь и введут во грех. Они льстят тебе устами своими, предлагают тебе помощь и руководство, но шаги их устремлены в преисподнюю. Если ты примешь их совет, это может стать поворотным моментом в твоей жизни. Стоит один только раз поступить против совести, поддаться одной греховной привычке, один раз пренебречь высокими требованиями долга, и это станет началом обманчивого пути, ведущего в стан служителей сатаны. А вы в это время будете говорить о своей любви к Богу и Его делу. Один необдуманный поступок, один неверный шаг может повернуть всю вашу жизнь в сторону погибели. И вы так никогда и не узнаете, что привело вас к гибели, пока не услышите приговор: “Отойдите от Меня, делающие беззаконие”.5СЦ 397.3

    Некоторые молодые люди знают, что я достаточно точно описала именно их поведение. Их пути известны Господу, хотя они могут быть скрыты даже от лучших друзей, от отцов и матерей. У меня мало надежды на то, что некоторые из них когда-либо откажутся от своего лицемерия и обмана. Другие заблудшие и согрешившие пытаются исправиться. Да поможет им Иисус стоять, как кремень, против всякой лжи и лести тех, кто хочет ослабить их намерение творить правду или нашептывает им сомнения или безбожные мысли, дабы поколебать их веру в истину. Мои молодые друзья, ни одного часа не проводите в обществе людей, пытающихся сделать вас непригодными для чистого и святого дела Божьего. Не совершайте в присутствии незнакомых людей того, чего вы не позволили бы себе сделать в присутствии отца и матери, или того, за что вам было бы стыдно перед Христом и святыми ангелами.5СЦ 398.1

    Некоторым братьям может показаться, будто эти предостережения не нужны соблюдающим субботу, но те, к кому они относятся, знают, что я имею в виду. Берегитесь, молодые люди, ибо все, что вы делаете, открыто перед глазами Бога и ангелов. Любое злое дело, которое вы творите, обязательно затрагивает окружающих вас людей. Образ ваших действий не только открывает, из какого материала соткан ваш характер, но и оказывает сильное влияние на окружающих. Никогда не теряйте из виду тот факт, что вы принадлежите Богу, что Он купил вас дорогой ценой и что вы должны будете дать Ему отчет за использование всех талантов, которые Он вам доверил. Если руки человека осквернены грехом и сердце его не право перед Богом, он не вправе заниматься литературным евангелизмом, ибо такие люди, конечно же, опозорят дело истины. Трудящиеся на миссионерском поприще нуждаются в Божественном руководстве. Им надо быть осторожными, чтобы правильно начать работу, а затем спокойно и твердо идти прямым путем. Им надо быть решительными, ибо сатана также решителен и настойчив в своих усилиях одолеть их.5СЦ 398.2

    Ошибочно убеждать людей подписаться на наши периодические издания всего на несколько недель. Если правильно работать с человеком, он подпишется на гораздо более длительный срок. Лучше убедить одного человека подписаться на год, чем много людей — на короткое время. Если кто-то выписывает газету только на несколько месяцев, то по окончании этого срока интерес человека, как правило, угасает. Немногие продлевают подписку на более длительный срок, и, таким образом, при больших затратах времени результат оказывается ничтожным, тогда как если проявить немного больше такта и настойчивости, можно убедить людей подписаться на год. Вы не достигаете цели, братья; у вас слишком ограниченные планы. Вы не вкладываете в ваше дело необходимого такта и настойчивости, которой оно заслуживает. Это более трудное дело, чем иные отрасли бизнеса, но уроки, которые будут вами усвоены, такт и дисциплина, которые вы выработаете, пригодятся вам для труда на другом поприще, где вы также сможете послужить людям. Книгоноши, плохо усваивающие урок и ведущие себя развязно и некультурно в беседе с людьми, будут проявлять ту же небрежность в манерах, то же отсутствие такта и умения в обращении с душами, когда они приступят к духовному служению.5СЦ 399.1

    До тех пор, пока некоторые книгоноши будут довольствоваться краткосрочной подпиской, они не станут прилагать необходимых усилий, чтобы убедить людей подписаться на более длительное время. Книгоношам нельзя подходить к своему делу небрежно и безучастно. Им надо понять и прочувствовать, что они — Божьи работники, и любовь к душам должна побуждать их предпринимать все возможные усилия, чтобы просветить людей относительно истины. Провидение и благодать, средства и цели тесно взаимосвязаны. Когда Божьи работники делают все, что в их силах, Бог совершает для них то, чего они не могут сделать сами для себя, однако никто не может надеяться, что добьется успеха в одиночку, только своими силами. Во всех своих делах Божьи работники должны твердо уповать на Господа.5СЦ 399.2

    Бережливость нужна во всех отраслях Божьего дела. Молодежи в наш век свойственно пренебрегать бережливостью и презирать ее. Они путают ее со скупостью и ограниченностью. Но бережливость вполне совместима с самыми широкими взглядами и щедростью души. Не может быть и речи об истинной щедрости там, где люди не проявляют бережливости. Никто не вправе считать ниже своего достоинства быть бережливым и наилучшим образом заботиться о мелочах. Когда Христос совершил одно из величайших Своих чудес, Он сказал: “Соберите оставшиеся куски, чтобы ничего не пропало”.5СЦ 400.1

    Можно потратить большую сумму денег на оплату гостиничных счетов, в которых нет никакой необходимости. Дело Божье было так дорого сердцу пионеров нашей вести, что они редко заказывали обед в гостинице, хотя он стоил всего двадцать пять центов на одного человека. Но современные молодые люди в целом не приучены экономить и транжирят деньги на каждом шагу. Отдельные семьи выбрасывают на ветер такие суммы, которых хватило бы на содержание еще одной семьи, если бы они прибегали к разумной экономии. Если наши молодые люди будут аккуратно подсчитывать, сколько денег они тратят во время поездок, у них откроются глаза и они поймут, куда деваются Божьи средства. Хотя никто не требует, чтобы они отказывались от горячей еды, как это делали их предшественники, отправлявшиеся в длительные путешествия, они могут научиться тратить меньше денег на удовлетворение своих реальных потребностей, чем в настоящее время считают необходимым. Некоторые братья и сестры отказывают себе во всем, лишь бы сэкономить средства на дело Божье; так пусть и наши работники проявляют самоотречение и по возможности ограничивают свои расходы. Всем нашим работникам было бы полезно изучить историю миссионеров-вальденсов и подражать их примеру жертвенности и самоотречения.5СЦ 400.2

    Мы должны совершить великую работу для Господа и открыть Слово Божье находящимся во мраке заблуждения. Молодые друзья, действуйте так, как если бы вам был дан священный наказ. Вам надо исследовать Библию и всегда быть готовыми всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Сохраняйте подлинное христианское достоинство, и таким образом вы засвидетельствуете, что имеете истину и что в интересах людей — выслушать ее. Если эта истина глубоко укоренится в душе, она проявится в выражении лица и в манерах, в спокойной, благородной сдержанности и мире, которым может обладать только христианин.5СЦ 400.3

    Люди, имеющие подлинное смирение, развившие ум благодаря истинам, раскрытым в Евангелии, будут оказывать заметное влияние. Они произведут впечатление на умы и сердца, и их станет уважать большее число людей, в том числе и не сочувствующих их вере. Имея библейские истины и наши ценные издания, они обретут успех, ибо Господь откроет перед ними путь. Но если навязывать людям наши издания, суля подарки и вознаграждения, то такой подход не окажет на них длительного влияния к добру. Если бы наши работники пошли вперед, полагаясь на библейские истины и имея в своих сердцах любовь ко Христу и к душам, им скорее бы удалось найти постоянных подписчиков, чем если они будут полагаться на премии и низкие цены. Когда подобные стимулы выходят на первый план, они создают у людей впечатление, будто в нашей газете нет ничего по-настоящему ценного или стоящего. Результаты были бы намного лучше, если бы деньги, потраченные на поощрение подписчиков, книгоноши использовали на бесплатную раздачу нескольких экземпляров газеты. Когда кому-то предлагаются призы, газету могут купить люди, которые в противном случае не стали бы этого делать; в то же время серьезные читатели не захотят на нее подписываться, так как им покажется, что в ней одни только вымыслы и человеческие умствования. Если бы литературный евангелист выставлял на первый план достоинства самой газеты и возносил свое сердце к Богу, умоляя Его об успехе, и меньше полагался на поощрения, он смог бы достичь несравненно большего.5СЦ 401.1

    В наш век восхваляется и возвеличивается все обыденное и тривиальное. Наблюдается спрос на все, что производит сенсацию и хорошо распродается. Страна буквально наводнена совершенно бесполезными изданиями, которые печатаются исключительно ради прибыли, тогда как действительно ценные книги не продаются и не читаются. Продавцы этой сенсационной литературы, зарабатывая с ее помощью большие деньги, упускают драгоценную возможность делать добро. Приходится вести настоящие сражения, чтобы завладеть вниманием людей и заинтересовать их по-настоящему ценными книгами, в основание которых положена Библия; и еще труднее найти добросовестных, богобоязненных работников, готовых трудиться на литературном поприще и продавать книги с целью распространения света.5СЦ 401.2

    Работник, всем сердцем преданный делу Божьему, не будет настаивать на получении более высокой зарплаты. Он не станет ссылаться, как некоторые наши молодые люди, на то, что если он не будет элегантно и модно одеваться и останавливаться в лучших гостиницах, то у него не найдется постоянных покупателей. Книгоноша нуждается не в безупречной одежде и не в самом изысканном или, наоборот, грубоватом обращении, но в том, чтобы на его лице отражались искренность и неподкупная честность. Доброта и мягкость накладывают свой отпечаток на черты лица, и опытный глаз не замечает в них лукавства или напыщенности.5СЦ 402.1

    В настоящее время на поприще литературного евангелизма вступило много молодых людей, единственным средством достижения успеха у которых является система поощрений и премий. Как работники они не обладают никакими достоинствами. У них нет опыта в практическом благочестии. Они допускают те же ошибки и имеют те же вкусы и прихоти, что были им свойственны до того, как они стали христианами. О них можно сказать, что в помыслах их нет Бога и Он не живет в их сердцах. В их характере и поведении заметна мелочность, низость и приземленность, свидетельствующая против них и говорящая о том, что они ходят по пути сердца своего и по видению очей своих. Они не желают проявлять самоотречения, но хотят во что бы то ни стало наслаждаться жизнью. Небесное сокровище не привлекает их; все их вкусы низменны, а не возвышенны. Друзья и родственники не могут облагородить таких людей, ибо у них нет внутренней установки презирать зло и избирать добро.5СЦ 402.2

    Чем меньше мы доверяем этим людям, а их не мало, а много, тем лучше люди мира сего будут относиться к истине для настоящего времени. Нашим братьям следует проявлять осмотрительность в выборе книгонош и литературных евангелистов, если они не хотят, чтобы истина представала перед людьми в ложном свете. Им надо хорошо оплачивать труд всех настоящих работников, но не следует чрезмерно завышать сумму, чтобы таким образом “покупать” книгонош, ибо это может повредить им. Они станут эгоистичными и расточительными. Старайтесь заразить их духом истинного миссионерского служения и привить им качества, необходимые для достижения успеха. Любовь к Иисусу побудит литературного евангелиста считать своим преимуществом труд ради распространения света. Он будет осваивать лучшие методы работы, планировать и молиться о своем деле.5СЦ 402.3

    Требуются молодые люди со зрелым суждением, умеющие ценить умственные способности, данные им Богом, и самым тщательным образом культивирующие их. Эти способности развиваются благодаря упражнениям, и если не оставлять в пренебрежении культуру сердца, характер станет уравновешенным. Всем доступны средства совершенствования. И пусть никто из нас не разочарует Творца, представив Ему одни лишь листья, когда Он придет за плодами. Решительный настрой, освященный благодатью Христа, способен творить чудеса. Иисус и святые ангелы даруют успех разумным, богобоязненным людям, делающим все возможное для спасения душ. Пусть они спокойно, скромно, с пламенной любовью в сердце стараются заинтересовать людей исследованием истины и чтением Библии. Таким образом они будут сеять семя истины при всех водах и возвещать совершенства Призвавшего их из тьмы в чудный Свой свет. Люди, осуществляющие эту работу из правильных побуждений, совершают важное дело служения. Они имеют характер сильный и решительный. Их ум постоянно развивается, их манеры становятся все более утонченными. Им не следует ограничивать себя в деле совершенствования, но, напротив, надо каждый день все лучше и лучше готовить себя к полезному труду.5СЦ 403.1

    Многие братья, занимающиеся литературным евангелизмом, ничем не жертвуют. У них меньше миссионерского духа, чем у их коллег из других вероисповеданий. Они охотно берутся за дело только в том случае, если путь для них приготовлен и есть возможность заработать хорошие деньги. У книгонош много соблазнов продавать популярные книги, им предлагают высокие заработки, и многие отказываются за меньшую плату распространять книги, раскрывающие истину для нашего времени. Поэтому им повышают зарплату, чтобы не отставать от других издателей, в результате чего возрастают расходы на распространение нашей литературы. Многие книгоноши легко зарабатывают свои деньги и так же непринужденно тратят их.5СЦ 403.2

    Среди людей, исповедующих истину для настоящего времени, отсутствует миссионерский дух, соответствующий нашей вере. В их характере не хватает стержня. Жизнь христианина — это нечто большее, чем они себе представляют. Она не сводится только лишь к мягкости, кротости, терпению и доброте. Эти добродетели важны, но они не могут заменить мужества, силы, энергии и настойчивости, которые также необходимы. Многие братья и сестры, подвизающиеся на поприще литературного евангелизма, слабы, вялы, апатичны и унылы. Их надо все время подталкивать вперед. У них нет сильных черт характера, делающих людей способными на что-то доброе и полезное. Нет того настроя и энергии, которые зажигают энтузиазм. Книгоноша занят почетным делом, и ему не следует вести себя так, как будто он стыдится своего занятия. Если он хочет, чтобы его усилия увенчались успехом, он должен излучать мужество и надежду.5СЦ 404.1

    Следует воспитывать как действенные качества, так и пассивные добродетели. Хотя христианин всегда готов дать краткий ответ, отвращающий гнев, он должен быть героем и обладать мужеством, чтобы противостоять злу. Помимо любви, которая все переносит, ему также необходимо иметь силу характера, помогающую оказывать на окружающих доброе влияние. Вера должна стать его неотъемлемой частью. Он обязан иметь твердые принципы, благородный дух и избегать даже намека на низость и подлость. Литературный евангелист не вправе иметь слишком большое самомнение. Общаясь с людьми, он не должен набивать себе цену и хвастаться своими достижениями, ибо таким поведением он оттолкнет от себя интеллигентных, разумных людей. Ему нельзя быть корыстным и эгоистичным, властным и подавляющим своего собеседника. Очень многие люди решили для себя, что у них нет времени прочитать хотя бы одну из десяти тысяч поступающих в продажу книг. И во многих случаях, когда литературный евангелист приходит к людям, двери их сердец наглухо закрываются; вот почему так важно совершать свою работу тактично, в смирении и с молитвой. Ему надо хорошо знать Священное Писание и иметь в запасе слова, помогающие ему раскрыть драгоценную истину и продемонстрировать большую ценность той чистой литературы, которую он предлагает.5СЦ 404.2

    Каждому книгоноше надо осознать личную ответственность за успех этого дела и подумать, как наилучшим образом привлечь внимание, ибо от его манеры изложения истины может зависеть вечная участь той или иной души. Если он произведет благоприятное впечатление, его влияние для кого-то окажется запахом живительным на жизнь, а этот человек, просвещенный в отношении истины, в будущем осветит путь к истине своим ближним. Вот почему непосредственная работа с людьми требует большого такта и осторожности.5СЦ 405.1

    Литературный евангелизм есть Божий способ донести истину до многих людей, на которых ничто другое не производит должного впечатления. Это доброе дело, преследующее возвышенные цели, а потому книгоноше надо держаться с подобающим достоинством. Он будет встречаться с людьми самого разного склада ума. Он встретит невежественных и низменных людей, для которых не имеет цены то, что не приносит им дохода. Они будут злословить книгоношу, но ему не следует обращать на них внимания. Ему никогда не следует терять добронравия, жизнерадостности и надежды, даже если он попадает в неприятную ситуацию. Ему будут встречаться люди, пережившие тяжелую утрату и упавшие духом; они озлобились на мир, стали язвительными и саркастичными. Книгоноше представятся многочисленные возможности сказать этим людям добрые слова и попытаться вселить в них мужество, надежду и веру. Если только он захочет, то станет спасительным родником и принесет людям отраду, но для этого он должен сам черпать из Источника живой истины.5СЦ 405.2

    Литературный евангелизм — дело очень важное, хотя не все так думают, и при отборе подходящих кандидатов для этой работы надо руководствоваться не меньшей мудростью и осторожностью, чем при выборе кандидатов для духовного служения. Молодых людей можно обучить совершенным методам работы, и они будут выполнять ее за меньшую плату. Поднимите знамя, и пусть все самоотверженные люди, любящие Бога и людей, присоединятся к армии работников. Пусть они откликнутся на призыв, не ожидая легкой жизни, и будут готовы смело и мужественно переносить любое сопротивление и все тяготы. Пусть вперед выйдут те, кто благоприятно отзывается о наших изданиях, потому что они сами оценивают их по достоинству.5СЦ 405.3

    Да поможет Господь каждому литературному евангелисту максимально использовать все доверенные ему таланты. Трудящиеся на данном поприще не изучают должным образом Библию. Если бы они делали это, ее практические уроки меняли бы их жизнь к лучшему. Чем бы вы ни занимались, дорогие братья и сестры, все делайте, как для Самого Господа, старайтесь изо всех сил. Не упускайте золотые мгновения, которые вам предоставляются, ибо вы потерпите полный крах, если будете праздно сидеть и мечтать о легкой жизни и успехе на той работе, к которой Бог вас никогда не призывал. Выполняйте порученное вам дело, даже если вы находитесь среди опасностей и трудностей миссионерского поля; но я умоляю вас, не жалуйтесь на тяготы жизни и на то, что вам приходится жертвовать собой. Посмотрите на вальденсов. Посмотрите, какие планы они составляли, чтобы осветить светом Евангелия сознание темных людей. Не надейтесь получить награду в этой жизни, но, не отрываясь, смотрите на награду, ожидающую нас в конце поприща. В настоящее время нужны работники, так же верные своему долгу, как верна стрелка компаса, всегда указывающая на полюс; работники, готовые трудиться, даже если их путь не всегда будет гладким, и готовые устранять все препятствия.5СЦ 406.1

    Я описала качества, которые должны отличать литературных евангелистов, и да откроет Господь их умы, чтобы они уразумели этот вопрос во всей его полноте и осознали свой долг открывать людям характер Христа своим терпением, мужеством, стойкостью и порядочностью. Пусть они помнят, что могут отречься от Него, проявив расхлябанность, несобранность и нерешительность. Молодые люди, если вы будете руководствоваться высшими принципами на поприще литературного евангелизма, вас будут уважать, и многие уверуют в истину, которую вы отстаиваете, потому что вы будете жить своей верой и ваша повседневная жизнь уподобится яркому свету, освещающему всех в доме. Даже ваши враги, хоть они и противятся учению, которое вы несете, будут уважать вас. И когда вы добьетесь всего этого, ваши простые слова обретут такую силу, что во многих сердцах зародится убеждение в истинности ваших слов.5СЦ 406.2

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents