Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Свидетельства для церкви. Том пятый

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "undefined".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First

    Надвигающаяся борьба

    Великий кризис ожидает народ Божий. Кризис ожидает и весь наш мир. Ныне настает время самого важного сражения всех веков. События, которых мы, на основании пророческого слова, ожидаем уже более сорока лет, ныне разворачиваются перед нашими глазами. На рассмотрение законодателей страны уже представлен вопрос о поправке к Конституции, ограничивающей свободу совести. Вопрос о принудительном соблюдении воскресного дня объявлен вопросом огромной важности и национального интереса. Мы хорошо знаем, к чему все это приведет. Но готовы ли мы к изданию такого закона? Верно ли мы исполняем долг, возложенный на нас Богом, — предупредить человечество о грозящей ему опасности?5СЦ 711.3

    Многие люди, даже из числа тех, что связаны с движением за воскресный день, не представляют себе всех последствий этой акции. Они не видят, что наносят удар непосредственно по религиозной свободе. Многие люди никогда не понимали требований библейской субботы и не знали о ложном основании, на котором учреждено соблюдение воскресенья. Любое движение, направленное на установление религиозных законов, на самом деле является актом уступки папству, которое на протяжении уже многих веков упорно борется против свободы совести. Соблюдение воскресного дня в качестве так называемого христианского установления обязано своим существованием “тайне беззакония”, а принуждение к этому станет фактическим одобрением принципов, являющихся краеугольным камнем католицизма. Когда наша нация настолько отречется от принципов своей государственности, что примет закон о воскресном дне, тогда протестантизм этим актом соединится с папством, и это будет не что иное, как рождение тирании, которая давно ждала своего часа, чтобы вновь проявиться во всем своем деятельном деспотизме.5СЦ 711.4

    Национально-реформаторское движение, содействующее принятию религиозного законодательства, если ему дать до конца развернуться, проявит тот же дух нетерпимости и притеснения, который господствовал в прежние века. Человеческие соборы тогда присваивали себе прерогативы Божества, круша своей деспотической властью свободу совести. Тюрьмы, ссылки и смерть были уделом тех, кто противился их диктату. Если папство или его принципы вновь будут узаконены, опять зажжется пламя преследования тех, кто не пожертвует своей совестью и истиной в угоду общераспространенным заблуждениям. И это бедствие ныне на грани осуществления.5СЦ 712.1

    Если Бог дал нам свет, показывающий опасности, подстерегающие нас, то как можем мы быть чистыми в Его глазах, если упускаем возможность непременно донести этот свет до людей? Можем ли мы спокойно оставить их непредупрежденными по столь важнейшему вопросу?5СЦ 712.2

    Перед нами открывается перспектива непрерывной борьбы с риском попасть в тюрьму, потерять собственность и даже саму жизнь, отстаивая Закон Божий, отмененный человеческими законами. В этой ситуации мирская хитрость будет настаивать на внешнем согласии с законами страны ради мира и согласия. Найдутся люди и будут побуждать к подобному образу действий, основываясь на Священном Писании: “Всякая душа да будет покорна высшим властям… власти от Бога установлены” (Римлянам 13:1).5СЦ 712.3

    Но как действовали слуги Божьи в прежние века? Когда ученики, после воскрешения Иисуса, проповедовали Христа, и притом распятого, власти велели им отнюдь не говорить и не учить об имени Иисуса. “Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом — слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали” (Деяния 4:19, 20). Они продолжали проповедовать Благую весть спасения через Христа, и сила Божья сопровождала эту весть. Больные исцелялись, и тысячи людей присоединялись к Церкви. “Первосвященник же и с ним все, принадлежавшие к ереси саддукейской, исполнились зависти, и наложили руки свои на Апостолов, и заключили их в народную темницу” (Деяния 5:17, 18).5СЦ 712.4

    Однако Бог Небесный, Всемогущий Правитель вселенной, взял это дело в Свои руки, ибо люди ополчились против Его работы. Он ясно показал им, что над людьми есть Владыка, Чью власть следует уважать. Ночью Господь послал Своего ангела отомкнуть двери темницы и выпустить тех, кого Бог послал выполнять Свою работу. Начальники “приказали им отнюдь не говорить и не учить о имени Иисуса” (Деяния 4:18), но небесный вестник, посланный Богом, сказал: “Идите и, став во храме, говорите народу все сии слова жизни” (Деяния 5:20).5СЦ 713.1

    Кто стремится принудить людей соблюдать установление папства и попирает авторитет Бога, тот делает то же самое, что и вожди иудейские во дни апостолов. Если законы земных правителей вступают в противоречие с законами Всевышнего Правителя вселенной, то верноподданные Бога останутся верны Ему.5СЦ 713.2

    Мы как народ еще не завершили работу, которую Бог поручил нам. Мы еще не готовы к тем проблемам, которые принесет нам введение закона о воскресном дне. Когда мы видим признаки надвигающейся опасности, наш долг — пробудиться к действию. Пусть никто не сидит в праздном ожидании беды, успокаивая себя верой в то, что эта работа должна продвигаться вперед, поскольку так говорят пророчества, и что Господь защитит Свой народ. Мы не исполняем волю Божью, если спокойно сидим, ничего не делая в защиту свободы совести. Пламенная, действенная молитва должна возноситься к небесам, чтобы это бедствие было отсрочено, пока мы не завершим работу, которой так долго пренебрегали. Так давайте же молиться самым серьезным образом, а затем трудиться соответственно нашим молитвам. Может показаться, что сатана торжествует, а истина побеждена ложью и заблуждениями, что народ, находящийся под защитой Божьей, и страна, ставшая прибежищем гонимых за свои убеждения слуг Божьих и защитников Его истины, оказались в опасности. Но Бог напомнит нам о Своем отношении к Своему народу в прошлом, когда Он спасал его от врагов. Когда уже казалось, что нет ни малейшего шанса защититься от нападок сатаны, Господь всегда использовал крайние меры для проявления Своей мощи. Нужда человека — это Божья возможность. Может быть, народу Божьему будет дарована отсрочка, дабы он пробудился и дал возможность своему свету воссиять. И если наличие десяти праведников могло спасти нечестивые города долины, разве Бог не сможет в ответ на молитвы Своего народа сдерживать деятельность тех, кто пытается отменить Его Закон? Не должны ли мы смирить свои сердца перед Богом, припасть к Престолу Благодати и умолять Его проявить Свою могущественную силу?5СЦ 713.3

    Если наш народ и впредь будет занимать нынешнюю апатичную позицию, Бог не сможет излить на него Свой Дух, ибо люди еще не приготовлены к сотрудничеству с Ним. Их не настораживает сложившаяся ситуация, и они не осознают грозящей им опасности. Сегодня, как никогда раньше, люди должны почувствовать свою нужду в бдительности и согласованных действиях.5СЦ 714.1

    Особая работа третьего ангела еще не осознана во всей ее важности. Бог считает, что Его народ должен максимально дальше продвинуться вперед от того положения, которое он занимает сегодня. Теперь же, когда настало время действовать, наши люди обязаны приготовиться к большой работе. Когда национально-реформаторское движение приняло меры по ограничению религиозной свободы, нашим руководителям следовало бы отслеживать ситуацию и предпринимать решительные действия против этого. Нет воли Божьей на то, чтобы свет, содержащий истину для настоящего времени, свет, в котором наш народ нуждается сегодня, был сокрыт от них. Не все наши служители, проповедующие весть третьего ангела, на самом деле понимают сущность этой вести. Национально-реформаторское движение рассматривается ими как нечто столь маловажное, что они считают его недостойным внимания и даже думают, что заниматься этим вопросом значило бы тратить время в ущерб вести третьего ангела. Да простит Господь наших собратьев за такое понимание важнейшей вести для нашего времени.5СЦ 714.2

    Народу необходимо очнуться и осознать нынешние опасности. Стражи спят. Мы отстали на многие годы. Пусть начальники стражи ощутят настоятельную необходимость обратить внимание на самих себя, дабы не упустить возможность распознать опасность.5СЦ 715.1

    Если руководящие братья в наших конференциях ныне не примут весть, посланную им Богом, и не предпримут решительных действий, церкви понесут большой урон. Когда страж видит идущий меч, он трубит определенный сигнал, а люди по цепочке передают его, чтобы все имели возможность подготовиться к сражению. Но слишком часто руководитель колеблется, как бы говоря: “Давайте не будем слишком спешить. Это может быть ошибка. Нам следует быть осторожными, дабы не поднять ложную тревогу”. Его колебания и нерешительность красноречиво вопиют: “Мир и безопасность! Не надо волноваться. Не тревожьтесь. Вопрос о поправке к религиозному закону раздули больше, чем он того заслуживает. Все тревоги вскоре сами собой пройдут”. Таким образом, руководитель в действительности отвергает весть, посланную Богом, а предостережение, которое должно было пробудить общины, не достигает цели. Труба стража не издает определенного звука, и народ не готовится к битве. Пусть страж будет начеку, иначе из-за его колебания и промедления души пойдут в погибель, и кровь их будет взыскана от его руки.5СЦ 715.2

    Уже много лет мы ожидаем введения в нашей стране закона о воскресном дне, и ныне, когда это движение воочию перед нами, мы спрашиваем: “Исполнит ли наш народ свой долг в данной ситуации? Разве мы не поможем поднять знамя и призвать к борьбе тех, кому не безразличны их религиозные права и свободы? Приближаются времена, когда выбравшим повиновение Богу, а не людям дадут почувствовать силу преследований. Будем ли мы тогда бесчестить Бога своим молчанием, в то время как Его святые заповеди попираются ногами?”5СЦ 716.1

    Когда протестантский мир своим отношением делает уступку Риму, давайте воспрянем, оценим ситуацию и увидим вставшее перед нами испытание в его истинном значении. Пусть ныне стражи возвысят свой голос и провозгласят весть насущной истины для настоящего времени. Давайте покажем людям наше место в пророческой истории и постараемся поднять дух истинного протестантизма, пробуждая мир к сознанию ценности права на религиозную свободу, которой люди пользуются.5СЦ 716.2

    Бог призывает нас пробудиться, ибо конец близок. Каждый проходящий час является часом активной работы в небесных дворах по подготовке людей на земле для участия в великих событиях, которые вскоре начнутся. Каждое прошедшее мгновение, кажущееся нам таким незначительным, очень весомо с точки зрения интересов вечности. Эти мгновения решают судьбы людей либо для вечной жизни, либо для вечной смерти. Слова, которые мы сегодня говорим народу, дела, которые мы совершаем, дух вести, который мы несем, — все это будет либо запахом живительным на жизнь, либо запахом смертоносным на смерть.5СЦ 716.3

    Собратья мои, осознаете ли вы, что ваше собственное спасение, так же как и судьбы других душ, зависит от приготовления к грядущим испытаниям, которым вы заняты сейчас? Обладаете ли вы тем глубинным рвением, тем благочестием и посвященностью, которые помогут вам устоять, когда поднимется вражда против вас? Если Бог действительно говорил через меня, то придет время, когда вы предстанете перед судами, и каждое положение истины, которой вы придерживаетесь, будет строго осуждено. Время, которое ныне многие расходуют впустую, следует посвятить порученному нам Богом делу подготовки ко грядущему кризису.5СЦ 716.4

    Ныне Закон Божий должен быть любим и почитаем Его истинным народом больше, чем когда-либо прежде. Назрела самая настоятельная необходимость донести повеление Христа до умов и сердец всех верующих — мужчин и женщин, молодежи и детей: “Исследуйте Писания” (Иоанна 5:39). Изучайте свою Библию так, как никогда раньше не изучали. И пока вы не возрастете до более возвышенного, более святого состояния в своей религиозной жизни, вы не подготовитесь к явлению Господа нашего. Поскольку был дан великий свет, Бог ожидает соответствующего рвения, верности и посвященности со стороны Своего народа. Должно быть больше духовности, необходимо более глубокое посвящение Богу и такое усердие в труде для Него, какого не бывало никогда прежде. Больше времени нужно проводить в молитве, дабы одежды нашего характера могли быть омыты и убелены кровию Агнца.5СЦ 717.1

    Особенно же мы должны с непоколебимой верой искать Бога, чтобы Он сегодня послал Своему народу Свое благоволение и Свою силу. Мы не верим, что уже настало время, когда Он ограничит нашу свободу. Пророк видел “…четырех Ангелов, стоящих на четырех углах земли, держащих четыре ветра земли, чтобы не дул ветер ни на землю, ни на море, ни на какое дерево” (Откровение 7:1). Иной ангел, восходящий от востока солнца, воскликнул громким голосом, говоря: “Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего” (Откровение 7:3). Это указывает на работу, которую теперь мы должны делать. На людей молитвы по всей земле легла огромная ответственность просить Бога отвести злые тучи и дать еще несколько лет благодати для совершения работы для Господа. Давайте же вопиять к Богу, чтобы ангелы сдерживали четыре ветра до тех пор, пока во все концы земли не будут посланы миссионеры возглашать предостережение против неповиновения законам Иеговы.5СЦ 717.2