110 장 — 건강 기관

교회증언의 전번 호에서, 나는 제칠일 안식일 예수 재림교가 병자들을 위하여, 특히 우리들 중에 고통당하는 병든 자들을 위하여 기관을 세우는 것이 중요하다는 데 대하여 이야기했다. 나는 재정 면에서 우리 백성들이 이 일을 할 수 있는 능력이 있음을 말했다. 그리고, 나는 주님을 즐거운 마음으로 만나기 위하여 준비하는 이 큰 분야의 사업의 중요성에 비추어, 우리의 백성들이 그들의 능력대로 이런 기관에 재물의 일부를 투자하도록 부름을 받은 사실을 느껴야 한다고 권면했다. 나는 또한, 내게 보여진 그대로 이런 사업을 수행함에 있어서 의사들과 경영자들과 그 밖의 사람들이 직면하게 될 혹종의 위험들을 지적했다. 그러나, 나는 내가 본 위험들을 피하게 되기를 바랐다. 그러나, 나는 잠깐 동안만 여기에서 희망을 가졌고, 오직 실망과 슬픔을 당했을 뿐이었다.1T 633.1

나는 건강 개혁에 큰 관심을 가졌으므로, 기관의 번영에 큰 희망을 품었다. 나는 어떤 사람이 느낄 수 없을 정도로, 형제와 자매들에게 주님의 이름으로 이 기관에 관하여 이야기하는 의무와, 필요한 자금을 투자하는 그들의 의무를 느꼈다. 그리하여, 나는 큰 관심과 염려로 그 사업의 발전을 주시했다. 그러나, 관리와 경영을 맡은 자들이 내가 본 위험, 곧 내가 공적으로 혹은 사적인 대화와 편지로 그들에게 경고한 그 위험 속으로 빠져 들어가는 것을 보았을 때, 무거운 책임감이 나를 눌렀다. 우리들에게 있는 병든 자들이 도움을 받을 수 있는 장소로서 내게 보인 것은, 희생과 친절과 믿음과 경건이 지배적 원칙이 되어야 하는 곳이었다. 그러나, 주식을 사면 이익 배당률이 높다는 말로 거액을 요구하는 가당찮은 호소를 할 때에, 그 기관에서 일하는 사람들이 진리와 개혁의 위대한 사업을 위해 그 비중이 덜하지 않은 다른 분야에서 일하며 받는 급료를 족한 줄로 아는 사람들보다 더 많은 급료를 받아 내려는 것처럼 보일 때에, 그 기관이 우리와 믿음이 같지 않은 자들에게 인기를 얻으려 하고 그들을 단골 고객으로 확보하기 위해서 형제 자매라는 호칭 대신 미스터, 미스, 미시즈라는 호칭을 사용하며, 이 모든 사람들이 비교적 순수한 쾌락을 구가할 수 있는 대중적인 오락을 일삼는 가운데 나타난 타협의 정신이 그 기관에 신속히 터를 잡는 것을 알게 되는 고통을 당할 때에 내가 이런 일을 보았을 때에 나는 이렇게 말하였다. 이것은 하나님의 뚜렷한 축복을 환자들에게 나누어 주는 기관으로서 나에게 제시된 것과는 다르다. 이것은 전혀 딴판이다.1T 633.2

그러나, 더욱 비싼 건물들을 위한 계획을 세우고 많은 액수의 돈을 요구하는 호소를 하였다. 그 기관이 그렇게 운영되었으므로, 나는 전체적 면에서 하나의 저주로 간주할 수밖에 없었다. 비록 어떤 사람들이 건강 유지에 유익을 얻었다 할지라도, 배틀크릭에 있는 교회와 그 기관을 방문한 형제와 자매들에게 미친 영향은, 이루어진 모든 선을 상쇄하고도 남을 만큼 나쁜 것이었다. 그리고, 이 영향은 이 곳과 다른 주에 있는 교회들에게까지 미쳐서, 하나님과 현대 진리를 믿는 믿음에 무서울 정도로 파괴적인 일이 되었다. 배틀크릭을 찾아온 겸손하고 헌신적이고 믿음 좋은 여러 명의 그리스도인들이 거의 불신자가 되어 돌아갔다. 이런 일의 일반적 영향은 우리 형제들 중 가장 겸손하고 가장 헌신적이고 가장 선량한 매우 많은 사람들에게 건강 개혁을 반대하는 편견을 일으키고, 나의 증언과 현대 진리를 믿는 믿음을 파괴하였다. 1T 634.1

감당해야 할 다른 일들과 함께, 건강 개혁과 건강 기관에 관한 문제들이 이런 상태였으므로, 내가 증언 13호에서 말한 바와같이 말하는 것이 나의 의무가 되었다. 나는 그것이 많은 사람들의 마음에서 반응과 시련을 야기할 것을 잘 알았다. 나는 또한, 조만간 틀림없이 반발이 일어날 것이며, 일반적으로 그 기관과 사업의 유익을 위하여 빠르면 빠를수록 좋다는 것을 알았다. 문제가 그릇된 방향으로 기울어져서 일반적으로 귀중한 영혼들과 사업에 손해를 주게 되었다면, 그것이 빨리 저지되어 적당한 방향으로 기울어질수록 좋을 것이었다. 멀리 진전되어 나갈수록 파괴와 반응은 더 크고, 일반적으로 실망도 더 커진다. 잘못 지도된 사업은 그와 같이 중단되어야 하고, 잘못을 교정하여 올바른 방향으로 다시 출발하기 위한 시간을 가져야 한다.1T 634.2

지난 가을 배틀크릭 교회에서 이루어진 훌륭한 사업, 건강 기관의 의사들과 조력자들과 관리자들이 주님께로 돌아온 일과 철저한 개혁, 건강 기관의 큰 목적과, 그 기관이 운영되어야 할 방법들에 대하여 여러 분야의 우리의 형제 자매들이 보인 일반적 호응, 그리고 그 기관을 그릇된 방향에서 뿐만 아니라 올바른 방향에서 일년 이상 운영하며 얻은 다양한 경험들은 건강 개혁과 건강 기관이 내가 지금껏 목격한 것 이상의 성공을 보일 것이라는 더 큰 확신을 내게 준다. 나는 여전히, 배틀크릭의 건강 기관이 번영하고 그 기관이 모든 면에서 내게 보인 그대로 되는 것을 보고자 즐겨 바라고 있다. 그러나, 과거의 잘못을 완전히 고치고 거기서 벗어나는데는 시간이 걸릴 것이다. 하나님의 축복으로 이 일은 가능하고 또한 이루어질 것이다. 1T 635.1

이 사업의 선두에 서 있는 형제들은, 건강 개혁이 세 천사의 기별에 관련된 큰 사업의 한 부분이라는 이유로 우리 백성들에게 자금을 호소했다. 이 점에서 그들은 정당했다. 그것은 위대하고 자선적 (慈善的) 이고 관대하고 희생적이고 자비로운 하나님의 사업의 한 부분이다. 그렇다면, 그 형제들이 무슨 이유로 “건강 기관의 주 (株) 는 이익 배당률이 높을 것이다” , “그것은 훌륭한 투자이다” , “수지 맞는 장사이다” 라는 등의 말을 해야 하는가? 그렇다면, 왜 출판소의 주에 대해서는 이익 배당률이 높을 것이라고 말하지 않는가! 만일, 이 두 기관이 동일하게 인자의 오심을 위하여 준비시키는 위대한 마지막 사업의 두 분야라면 왜 그렇게 하지 않는가? 또한, 왜 그 둘 모두를 자발적 헌금의 문제로 취급하지 않는가? 출판 사업의 자금을 위하여 친구들에게 호소한 글과 음성은 그 같은 식으로 권유하지 않았다. 그런데, 왜 부유하게 살면서 탐욕적인 안식일 준수자들에게 그들의 돈을 건강 기관에 투자함으로 크게 유익한 일을 할 수 있다는 것을 알려 줌과 동시에, 원금을 보유하면서, 그 돈을 그저 사용하는 대가로 많은 배당금을 받을 수 있다고 제시하는가? 출판소를 위하여 기부하라는 요청을 받은 형제들은 고상하고 즐거운 마음으로 주님께 희생함으로 호소하는 자의 본을 따랐다. 그리하여, 하나님의 축복이 그 위대한 사업의 분야에 주어졌다. 그러나, 건강 기관을 위한 자금 지출의 방법을 하나님께서 불쾌히 여기시고, 그 잘못이 고쳐지기 전에는 그분의 축복이 그 기관에 충만하게 주어지지 않을 것을 두려워해야 한다. 그런 기관을 위하여 일하는 형제들에게 호소하면서, 나는 증언 11호 492페이지에서 이렇게 말했다.1T 635.2

“나는 안식일을 지키는 재림 교인들에게 자금이 부족하지 않은 것을 보았다. 오늘날 그들에게 있는 가장 큰 위험은 재산을 축적하는 데 있다. 어떤 사람들은 끊임없이 그들의 염려와 수고를 더하고 있다. 그들은 짐을 지나치게 지고 있다. 결과적으로, 그들은 하나님과 그분의 사업의 필요를 거의 잊어버리고 있다. 그들은 영적으로 죽었다. 그들은 하나님께 바치는 헌금을 희생하도록 요구받고 있다. 희생은 증가되지 않고, 오히려 감소되고 사라지고 있다. 1T 636.1

이 자금 문제에 관한 나의 견해는 하나님께 헌금을 희생적으로 바쳐야 한다는 것이었다. 나는 다른 어떤 계획을 결코 받은 적이 없다. 그러나, 만일 원금이 주주 (株主) 들에 의하여 잘 보존되어 있으면서 특정한 비율의 배당금을 찾아간다면, 손실이 어디 있으며, 소모되는 희생은 어디에 있는가? 그리고, 기관에서 주를 확보하는 현재의 계획 때문에 감소된 재산을 축적하고 있는 안식일 준수자들의 위험은 어떠한가? 그들의 위험은 오직 더 증가되었다. 그리고, 여기에서 그들은 탐욕에 대한 핑계의 구실을 부가시킨다. 그들은 기관이 가진 주에 투자하여 다른 어떤 재산처럼 매매할 수 있는 소유로서 그것을 확보하므로 희생하지 않는다. 많은 비율의 배당금으로 권유를 받은 그들은 희생 정신에서가 아니고 이익을 얻고자 하는 정신에서 기관의 주에 너무 많이 투자하게 되어, 다른 분야의 사업이나 한층 더 중요한 분야의 사업을 유지하기 위하여 바쳐야 할 경우에는 별로 바칠 것이 없게 된다. 하나님께서는 이처럼 인색하고 탐욕적이요 세속적인 사람들에게, 고통당하는 인류를 위하여 희생하도록 요구하신다. 그분은 예수님과 현대 진리를 믿는 고통당하는 자들을 위하여 그들의 세속적 재산을 줄이도록 요구하신다. 그들은 만왕의 왕께서 하신 다음의 열렬한 말씀에 묘사된 그대로 마지막 심판의 판결을 충분히 깨닫고 행동할 기회를 가져야 한다.1T 636.2

“그 때에 임금이 그 오른편에 있는 자들에게 이르시되 내 아버지께 복 받을 자들이여 나아와 창세로부터 너희를 위하여 예비된 나라를 상속하라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주었고 목마를 때에 마시게 하였고 나그네 되었을 때에 영접하였고 벗었을 때에 옷을 입혔고 병들었을 때에 돌아보았고 옥에 갇혔을 때에 와서 보았느니라 이에 의인들이 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것을 보고 공궤하였으며 목마르신 것을 보고 마시게 하였나이까 어느 때에 나그네 되신 것을 보고 영접하였으며 벗으신 것을 보고 옷 입혔나이까 어느 때에 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 가서 뵈었나이까 하리니 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 너희가 여기 내 형제 중에 지극히 작은 자 하나에게 한 것이 곧 내게 한 것이니라 하시고1T 637.1

또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니 저희도 대답하여 가로되 주여 우리가 어느 때에 주의 주리신 것이나 목마르신 것이나 나그네 되신 것이나 벗으신 것이나 병드신 것이나 옥에 갇히신 것을 보고 공양치 아니하더이까 이에 임금이 대답하여 가라사대 내가 진실로 너희에게 이르노니 이 지극히 작은 자 하나에게 하지 아니한 것이 곧 내게 하지 아니한 것이니라 하시리니 저희는 영벌에, 의인들은 영생에 들어가리라 하시니라” (마 25:34-46). 1T 637.2

다시 증언 11호 494페이지에서 나는 이렇게 말했다. “우리 백성들 사이에는 부담 없는 자금의 공급이 있다. 그러므로, 모든 사람이 사업의 중요함을 느낀다면, 이 큰 사업은 어려움 없이 추진될 수 있을 것이다. 모든 사람은 그 사업을 유지하는 일에 특별한 관심을 가져야 한다. 특별히, 재산을 소유하고 있는 자들은 이 사업에 투자를 해야 한다. 적당한 자금의 사용과 하나님의 축복으로 환자들이 그들의 질병을 고치고 그들 스스로를 돌보고 질병을 예방하는 법을 배울 수 있게끔, 그들을 수용하기에 적합한 집이 마련되어야 한다.1T 638.1

진리를 믿노라고 공언하는 많은 사람들이 인색하고 탐욕으로 기울어지고 있다. 그들은 자신을 위하여 염려해야 할 필요가 있다. 그들은 너무 많은 보화를 지상에 쌓아 두고 있으므로 마음이 그들의 보화에 있다. 그들의 보화 중 많은 부분은 이 세상에 있고, 하늘에는 조금밖에 없다. 그러므로, 그들의 애정은 하늘의 유업에 있지 않고 세상의 소유에 있다. 이제 그들의 돈을 고통 중에 있는 인류의 유익을 위하여, 또한 진리를 전하기 위하여 사용할 좋은 기회가 주어져 있다. 이 사업은 가난한 중에 투쟁하도록 결코 버려져서는 안 된다. 하나님께로부터 재물을 위탁받은 이 청지기들은 이제 사업에 착수하여, 그들의 재물을 사용하여 하나님께 영광을 돌려야 한다. 탐심으로 그들의 재물을 붙들고 있는 자들에게는 그 재물이 축복이 되기보다 저주가 된다는 것이 입증될 것이다.” 1T 638.2

내가 본 것과 말한 바를 통하여, 나는 이 사업 분야를 위한 자금 지출이, 그 위대한 사업의 다른 분야를 유지하는 것과 마찬가지로 인색함이 없이 바치는 일이어야 한다는 것 외의 다른 방안을 지시받지 않았고, 또한 그런 방안을 지시하고자 의도하지도 않았다. 그러므로, 현재의 계획을 주님께서 완전히 인정하실 수 있는 계획으로 바꾼다면, 어려움이 따르고 시간과 노력이 요할 수는 있다. 그러나 나는, 이미 확보해 놓은 주를 약간 잃어버릴지라도, 고통당하는 인류를 구제하기 위하여 적당한 방법으로 사용하도록 기부한 자본이 결정적으로 증가하는 결과가 될 것으로 생각한다.1T 638.3

이미 주식을 확보하고 있는 많은 사람들은 그것을 기부할 수 없다. 그들 중 어떤 사람들은 그들이 주식에 투자한 바로 그 돈 때문에 고통을 당하고 있다. 이 주에서 저 주로 여행하면서, 나와, 건강 기관을 한동안 찾아가야 할 고통 중에 있는 자들이 바로 무덤 가장자리에 서 있으면서도 그들이 건강 기관의 주식에 투자하고 있는 그 자금의 부족으로 찾아갈 수 없는 것을 보았다. 이 사람들은 거기에 1불도 투자하지 말았어야 했다. 나는 버몬트에 있는 한 사례를 들겠다. 이 형제는 일찌기 1850년에 안식일 준수자가 되었다. 그 때부터 그는 하나님의 사업을 발전시키기 위하여 경영하고 있는 여러 사업에 즐거운 마음으로 바쳐서 재산이 줄었다. 그러나, 건강 기관을 위하여 긴급하고 불합당한 요청이 있게 되자, 그는 100불에 해당되는 주식을 샀다. _____ 에서 열린 집회에서 그는 자기 아내에 대한 형편을 이야기했는데, 그는 매우 허약한 상태이므로 도움을 받되 할 수 있는 대로 빨리 그렇게 되어야 한다는 것이었다. 그는 또한 자기의 환경을 이야기하면서, 만일 그가 당시에 그 기관에 넣은 100불만 소유할 수 있으면 그의 아내를 그 기관에 보내서 치료받게 할텐데 사실상 그렇게 할 수 없노라고 말했다. 우리는 그에게, 1불의 돈도 그 기관에 결코 투자하지 말았어야 했으며, 그 문제에 있어서 우리가 어쩔 수 없을 정도로 일이 그르쳐졌으므로 그 일이 잘못된 길로 가게 되었다고 대답했다. 나는 그 자매가 적어도 서너 주 동안 그 기관에서 무료로 치료를 받아야 한다고 주저하지 않고 말하는 바이다. 그의 남편은 배틀크릭을 왕복하는 여비 정도의 돈밖에 지불할 수 없는 형편이다. 1T 639.1

인류의 친구요 진리와 거룩함의 친구들은, 희생과 관대함의 계획 위에서 그 기관에 대하여 행동해야 한다. 나는 그 기관의 주식에 500불을 가지고 있는데, 그것을 기부하고자 한다. 그리고, 나의 남편이 기대한 책에서 성공을 거둔다면, 그는 500불을 더 내게 될 것이다. 이 계획을 인정하는 자들은 미시간 주 몬트캄 카운티 그린빌에 있는 우리에게 편지하여, 그들이 기부하거나 출판소의 주식을 확보하듯이 그렇게 보유할 주에 투자하기를 바라는 액수를 말할 것이다. 이 일이 이루어진 후에 필요한 만큼의 기부금이 들어오되, 액수가 적든지 많든지 그렇게 해야 한다. 자금을 분별 있게 지출하도록 하라. 환자들에게서 받는 돈은 할 수 있는 대로 합리적이 되게 하라. 형제들은 그들 가운데서 고통당하며 가치 있는 가난한 자들의 비용을 부분적으로 지불하기 위하여 기부하도록 해야 한다. 허약한 자들은, 그들이 감당할 수 있을 만큼 그 기관이 소유하고 있는 아름다운 논밭을 경작하기 위하여 옥외로 나와야 한다. 그들은 급료에 대한 편협한 생각에서가 아니고, 그것들을 구입하기 위한 금전의 지출이 그들의 유익을 위한 자선 때문이었다는 관대한 마음으로 이 일을 해야 한다. 그들의 노동은 목욕을 하는 것과 마찬가지로 그들의 처방의 한 부분이 되어야 한다. 급료와 훌륭한 투자와 수지 맞는 일과 주식 대신에, 다른 사람들을 위한 자선과 사랑과 동정과 희생이, 의사들과 관리자들과 조력자들과 환자들과 도처에 있는 예수님의 모든 친구들을 지배하는 사상이 되어야 한다. 그리스도의 사랑과, 영혼들을 위한 사랑과, 고통 중에 있는 인류를 위한 동정이, 건강 기관과 관련해서 우리가 말하고 행동하는 모든 일을 지배해야 한다.1T 639.2

질병과 사망이 성도들을 더 이상 지배하지 못할 그리스도의 재림과 그분의 나라를 믿고 바라고 고대하고 기다리고 열망하는 그리스도인 의사가, 어찌하여 그의 봉사의 대가로 그리스도인 편집자와 목사보다 더 많은 급료를 받고자 기대해야 할 것인가? 그는 자신의 일이 더욱 고된 것이라고 말할 수도 있다. 이것은 아직 입증되지 않고 있다. 그는 자신이 감당할 수 있을 만큼만 일을 하고, 그가 환자들에게 가르치는 생명의 법칙을 범하지 말아야 한다. 그가 과도하게 일을 함으로 목사나 편집자보다 더 많은 급료를 받아야 할 이유는 없다. 기관에서 한몫을 담당하여 봉사에 대한 급료를 받는 모든 사람은, 동일하게 인색하지 않은 원칙에서 행동해야 한다. 단순히 급료를 위하여 기관에서 조력하는 자로 일하는 자는 아무도 기관에 남도록 용납되어서는 안 된다. 그리스도와 그분의 사업과 고통 중에 있는 주님의 추종자들을 위한 사랑으로 성실하고 즐겁게, 또한 희생 정신으로 그 기관에서 직임을 맡을 자들이 있다. 이러한 정신이 없는 자들은 물러나서 그 정신을 가진 자들에게 자리를 내주어야 한다.1T 640.1

나의 판단에 의하면, 건강 기관에서 몇 주일이나 몇 달을 보내야 하는 고통 중에 있는 우리 백성들의 절반은, 여비와 그 곳에 머무르는 전체의 비용을 지불할 수 없다. 가난 때문에 이와 같은 주님의 친구들이 그분께서 그처럼 풍성하게 주신 축복에서 제외되어야 할 것인가? 그들이 허약과 가난이라는 이중적 부담을 안고 싸우도록 버려져야 할 것인가? 온갖 생활상 안락과 편의를 갖추고 사람을 고용하여 어려운 일을 할 수 있는 부유한 허약자들은, 자신의 상황을 알리고 가정에서의 치료를 받음으로, 간호와 휴식으로 건강 기관에 가지 않고 매우 안락한 건강 상태를 향유할 수 있다. 그러나, 가난하고 허약한 우리의 형제나 자매들은 건강을 회복하기 위하여 무엇을 할 수 있는가? 그들은 무엇인가 해야 한다. 그러나, 가난하기 때문에, 그들은 그들이 실지로 할 수 있는 것 이상의 활동을 하지 않을 수 없다. 그들은 생활상 편리한 것을 전혀 갖고 있지 않다. 방안에서 쓰는 편리한 도구, 가구, 목욕 시설, 좋은 환기 시설 등을 갖추지 못하고 있다. 아마도, 그들의 단간방은 겨울이나 여름이나 취사용 풍로가 자리를 차지하고 있을 것이다. 그리고, 성경 외에 그들이 가정에서 소유하고 있는 모든 책은 한 손에 다 잡힐 정도밖에 되지 않는다. 그들은 읽고 생활 방법을 깨달을 수 있는 책들을 살 돈이 없다. 이 귀중한 형제들은 바로 도움이 필요한 그런 사람들이다. 그들 중 대부분이 겸손한 그리스도인들이다. 그들에게 결함이 있을 수도 있고, 그중 어떤 것들은 오래 전부터 있던 것으로서 현재 그들의 가난과 불행의 원인이 될 수도 있다. 그러나 그들은, 우리 자신의 상태와 다른 사람들의 상태를 개선할 수 있는 재물을 소유한 우리들보다 훨씬 더 잘 의무를 실천할 수 있을지도 모른다. 이런 사람들을 참을성 있게 가르치고 즐겁게 도와 주어야 한다. 1T 641.1

그러나, 그들은 가르침을 받고자 하는 마음과 욕망이 있어야 한다. 그들은 받는 도움에 대하여 하나님과 형제들에게 감사의 정신을 가져야 한다. 그런 사람들은 일반적으로 건강 기관에서의 치료, 식사, 숙박, 연료 등의 실제적 비용에 대하여 정확한 견해를 갖고 있지 않다. 그들은 현대 진리와 개혁의 큰 사업에 대한 범위와 우리 백성들의 관대한 회사를 요청하는 많은 외침들을 알지 못할지도 모른다. 그들은 우리의 가난한 교인들이 우리의 부자 교인들보다 여러 배로 많다는 것을 깨닫지 못할 수도 있다. 그리고, 그들은 또한 이 부유한 자들의 대다수가 그들의 부를 굳게 붙들고 분명한 멸망의 길을 가고 있는 무서운 사실의 영향을 느끼지 못할 수도 있다.1T 641.2

이 가난하고 고통받는 자들이 그들의 운명에 대하여 불평하고, 그들의 탐심 때문에 부한 자들을 대적할 때, 그들은 하늘이 보는 앞에서 큰 죄를 범하게 된다는 사실을 배워야 한다. 그들은 먼저 그들의 질병과 가난이 대부분 그들 자신의 죄와 어리석음과 잘못 때문에 야기된 불행임을 깨달아야 한다. 그러므로, 주님께서 그들을 도와 주기 위하여 그분의 백성들의 마음과 정신에 그 사실을 깨우쳐 주신다면, 그 일은 그들로 하나님과 그분의 백성들에게 진정으로 감사한 생각을 일으켜 주는 계기가 되어야 한다. 그들은 그들의 힘으로 스스로를 돕기 위한 모든 일을 해야한다. 만일, 그들에게 건강 기관에서의 비용을 지불해 줄 수 있고 또 그렇게 해주고자 하는 친척들이 있으면, 그런 사람들에게 기회를 주어야 한다. 1T 642.1

어느 정도 건강 기관의 자선의 대상이 되어야 할 가난하고 병든 많은 사람들을 고려하여, 그리고 현재의 자금의 결핍과 시설의 부족 때문에, 그런 사람들이 그 기관에 머무는 기간이 짧아야 한다. 그들은 할 수 있는 대로 신속하고 광범위하게, 건강을 회복하고 건전하게 생활하기 위하여 무엇을 하고 무엇을 하지 말아야 할 것인지에 대한 실질적인 지식을 얻는 목적으로 그 곳에 가야 한다. 그들이 그 기관에 있는 동안에 듣는 강의와, 가정에서 생활하는 법을 배울 수 있는 좋은 서적들이, 그런 사람들이 주로 의지할 것이 되어야 한다. 그들은 그 기관에서 보내는 몇 주 동안에 어느 정도 회복이 될 수 있겠지만, 동일한 원칙을 실천함으로 가정에서 더 많은 회복을 얻게 될 것이다. 그들은 몇 주일 안에 치료를 받기 위하여 의사들을 의존하지 말고, 천연 (天然) 이 치료의 과업을 수행할 기회를 갖도록 생활하는 법을 배워야 한다. 이 일은 건강 기관에 머물러 있는 몇 주일 동안에 시작될 수 있지만, 그것이 완성되는데는 가정에서의 올바른 습관을 통하여 여러 해가 요할 수 있다.1T 642.2

어떤 사람은 이 세상에서 소유하고 있는 것을 모두 건강 기관에서 쓰고 고통이 크게 제거되어 그의 가정과 옛 생활 습관으로 되돌아감으로 불과 몇 주일 혹은 몇 달 안에 이전보다 훨씬 더 건강 상태가 나빠질 수도 있다. 그는 아무것도 얻은 것이 없다. 그는 그의 제한된 재물을 헛되이 다 써 버렸다. 건강 개혁과 건강 기관의 목적은 현재의 고통을 진정시켜주기 위한 1회분의” 진통제” 나 “순간적인 통증 제거제” 와 같은 것이 아니다. 결코 그런 것이 아니다. 그 큰 목적은, 질병을 제거하고 저항하도록 천연에게 기회를 주게끔 생활하는 법을 사람들에게 가르치는데 있다. 1T 643.1

우리 백성들 중 고통당하는 자들에게, 나는 낙심하지 말라고 말하고 싶다. 하나님은 그분의 백성들과 그분의 사업을 버리지 않으셨다. 그대의 건강 상태와 건강 기관에 체재하는 비용을 감당할 능력에 대하여 의사에게 알리는 편지를 미시간 주 배틀크릭에 있는 건강 기관으로 보내라. 그대가 병들어 있고, 점점 악화 일로로 쇠약한 중에 처해 있다면, 그대의 경우가 절망적인 상태가 되기까지 지체하지 말라. 즉시 편지를 쓰라. 그러나, 나는 가난한 사람들에게 다시 말하지 않을 수 없다. 현재로서는, 이미 지출한 자본을 장비와 건물에 투자하고 있기 때문에 그대를 도울 길은 별반 없다. 그러므로, 그대가 스스로 할 수 있는 것은 다 하라. 그러면, 다른 사람들이 어느 정도 그대를 도와 줄 것이다. 1T 643.2