Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Християнската Опитност И Виденията - Духовни Дарби Том I

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ГРЕХОВЕТЕ НА ВАВИЛОН

    Видях, че откакто вторият ангел прогласи падението на църквите, те ставаха все по-покварени и по-покварени. Техните членове носят името Христови последователи, но не се различават от света. Проповедниците вземат текстовете си от Словото Божие, но проповядват успокояващи неща. Против това плътското сърце не чувства никакво възражение. Само духа и силата на истината и Христовото спасение са омразни на плътското сърце. В популярното проповедничество не се съдържа нищо, което да възбуди гнева на Сатана, да кара грешниците да се разтреперват или да представя на сърцата и съвестите ужасните реалности на един скоро идващ съд. Безчестните човеци се задоволяват общо взето само с формално благочестие без истинска набожност. И те ще подкрепят и подпомогнат една такава религия.XOBT 124.4

    Ангелът каза: “Нищо по малко от пълното въоръжение на правдата не може да направи човека способен да победи силите на мрака и да задържи победата си над тях. Сатана владее напълно църквите като общества, които се занимават с човешки слова и дела, вместо с ясните, остри истини на Словото Божие. Светският дух и приятелството са във вражда с Бога. Когато истината в нейната простота и сила, както е в Исус, застане срещу същността на света, тя веднага пробужда духа на преследване. Твърде много от изповядващите се за християни никога не са познавали Бога. Естественото сърце не е било променено и плътският ум е останал във вражда с Бога. Те са верни служители на Сатана, въпреки че са възприели друго име.”XOBT 125.1

    Видях, че откакто Исус напусна Светая на небесното светилище и влезе отвъд втората завеса, църквите се изпълваха все повече с всяка нечиста и омразна птица. Голямо нечестие и подлост в тях. Но въпреки това техните членове изповядваха че са християни. Изповядването, молитвите и проповедите им са мерзост в очите на Бога. Ангелът каза: “Бог не може да понася техните събрания. Те практикуват себелюбие, измама и лукавство, без да обръщат внимание на предупрежденията на съвестта. И всички тези зли черти те покриват с мантията на религията.” Показана ми бе гордостта на църквите по име. Бог не е в мислите им, плътските им чувства са насочени навътре към самите тях, те украсяват бедните си смъртни тела и след това гледат на себе си със задоволство и благоволение. Исус и ангелите ги гледат с гняв. Ангелът каза: “Техните грехове и гордост са достигнали до небето. Тяхната участ е вече приготвена. Справедливост и правда отдавна са заспали, но скоро ще се събудят. Отмъщението е Мое, Аз ще отплатя, казва Господ.” Страшните заплахи на третия ангел трябва да се изпълнят и всички нечестни ще пият от чашата на Божия гняв. Неизброимо множество зли ангели летят над цялата земя и изпълват църквите. Тези служители на Сатана наблюдават с ликуване религиозните общества, защото религиозната одежда прикрива най-големите престъпления и нечестие.XOBT 125.2

    Цялото небе негодува срещу човешките същества, Божието майсторско творение, доведени от своите ближни до най-ниските степени на деградация и поставени на едно равнище с животните. Изповядващи се за последователи на милия Спасител, Чието съчувствие винаги биваше предизвикано при вида на човешките страдания, участват със сърце в този голям, ужасен грях и търгуват с роби и човешки души. Хорската мъка се разнася от място на място, купува се и се продава. Ангелите са докладвали всичко това; то е записано в книгите. Сълзите на богобоязливите сродници — бащи, майки, деца, братя или сестри — са запазени в небето. Бог ще задържи негодуванието си още само за малко. Гневът Му гори против този народ и особено против религиозните общества, които одобряват тази ужасна търговия и сами са участвали в нея. Такава несправедливост, такова потисничество, такива страдания, биват наблюдавани с безсърдечно равнодушие от много изповядващи се за последователи на смирения и скромен Исус. И много от тях могат със злорадо задоволство сами да предизвикват цялата тази неописуема душевна агония. И все пак се осмеляват да се покланят на Бога. Това е голяма подигравка. Сатана ликува и за това несъответствие упреква Исус и ангелите Му, казвайки с дяволски триумф: “Такива са Христовите последователи!”XOBT 125.3

    Тези мними християни четат за страданията на мъчениците и сълзи се стичат по бузите им. Те се учудват на коравосърдечието на хората в миналото, карало ги някога да упражняват такава жестокост над ближните си. Но точно тези, които мислят и говорят така, в същото време държат в робство човешки същества. Но това не е всичко. Те разкъсват естествените връзки и жестоко потискат своите ближни. Със същата безмилостна жестокост могат да мъчат хора, както папистите и езичниците правеха с Христовите последователи. Ангелът каза: “В деня, когато ще се изпълни Божията присъда, на езичниците и папистите ще бъде по-леко, отколкото на тези човеци. Виковете на потиснатите са достигнали до небето и ангелите стоят учудени пред неописуемите, ужасни страдания, които, създадени по образа на Бога хора причиняват на своите ближни. Ангелът каза: “Имената на потисниците са записани с кръв, кръстосани са с въжета и са потопени в предсмъртните, горещи сълзи на страданията. Божият гняв не ще престане, докато Бог не направи така, че тази страна, притежаваща светлината да изпие до дъно чашата на гнева Му; докато отплати двойно на Вавилон. “Отплатете й, както тя е отплащала, и отдайте й двойно според делата й; почерпете я двойно с чашата, с която тя е черпила.”XOBT 125.4

    Видях, че господарят ще отговаря за душата на своя роб (виж Приложението), когото е държал в невежество; и греховете на роба ще бъдат положени на господаря му. Бог не може да вземе в небето роба, държан в невежество и деградация, не знаещ нищо за Бога или за Библията, който не се е страхувал от нищо освен от камшика на господаря си и стои по-ниско от животното. Но ще постъпи с него по най-добрия начин, по който един състрадателен Бог може да направи това. Ще го направи да бъде, като че не е бил, докато господарят му ще претърпи седемте последни язви, а след това ще бъде събуден във второто възкресение, за да претърпи втората много по-ужасна смърт. Тогава Божията справедливост ще бъде удовлетворена.XOBT 126.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents