Hinaot Nga Ang Kabubut-On Sa Dios Ang Matuman, Mayo 24

Maoy matuman ang imong kabobot-on. Mateo 26:42.PL

Sa tanan nga nagahandum og pag-ampo alang sa pagpasig-uli sa ilang maayong panglawas, kinahanglang pagahimoon nga tin-aw nga ang paglapas sa sugo sa Dios, sa kinaiyahan man o sa espirituhanon, sala, ug nga aron sila makadawat sa Iyang panalangin, ang sala kinahanglan isugid ug isalikway. . . .PL

Sa pag-ampo alang sa masakiton hinumduman gayud nga kita “dili man makamaong moampo sa hustong inampoan.” (Roma 8:26.) Wala kita masayod kon ang panalangin nga atong ginahandum alang ba sa maayo o dili. . . .PL

Ang nagalungtad nga sulondan mao ang pagtugyan sa atong mga handum ngadto sa labing manggialamon nga langitnong Amahan, ug dayon, sa hingpit nga pagsalig, magtugyan sa tanan ngadto Kaniya. Kita nasayod nga ang Dios nagapaminaw kanato kon kita mangayo sumala sa Iyang kabubut-on. Apan ang pagpilit sa atong mga hangyo nga walay espiritu sa pagtugyan dili insakto; ang atong mga pag-ampo dili dapat usa ka pagmando, kondili pagpataliwala.PL

Adunay mga panghitabo diin ang Dios dihadiha dayon nga nagapakita sa Iyang diosnong gahum alang sa pagpahibalik sa maayong panglawas. Apan dili tanan nga masakiton ang naayo. Daghan ang gipapahulay sa katulogon diha kang Jesus. Si Juan didto sa Isla sa Patmos gimandoan sa pagsulat: “Bulahan ang mga mamatay nga sukad karon mangamatay diha sa Ginoo.’ ‘Bulahan gayud,’ nagaingon ang Espiritu, ‘aron makapahulay na sila gikan sa ilang mga paghago, kay ang ilang binuhatan mokuyog man kanila!’” (Pinadayag 14:13.) Gikan niini atong masabtan nga kon may mga tawo nga wala gibalik sa maayong panglawas, dili sila, sumala niini nga pahayag, pagahukman nga kulang sa pagtoo.PL

Kitang tanan nagahandum og walay langan ug direkta nga tubag sa atong mga pag-ampo, ug nagakatintal kita sa pagkadiskuryo kon ang tubag nalangay o niabot dili sumala sa atong gipaabot. Apan ang Dios hilabihan ka maalamon ug ka maayo sa pagtubag sa atong mga pag-ampo sa insaktong panahon ug insaktong paagi nga atong ginahandum sa tanang higayon. Siya magabuhat og labaw pa ka maayo ug dugang pa alang kanato kay sa atong mga handum. Ug tungod kay kita makasalig man sa Iyang kaalam ug gugma, kinahanglan nga dili nato Siya hangyoon nga motubay sa atong kabubut-on, kondili nga atong tinguhaon nga sabton ug tumanon ang Iyang katuyoan. Kining mga kasinatian nga nagasulay sa pagtoo ginahatag alang sa atong kaayohan. Pinaagi kanila masuta kon ang atong pagtoo tinud-anay ba ug sinsero, nagasalig lang ba sa pulong sa Dios o kaha nagadepende sa mga panghitabo, o kaha walay klaro ug nagausab-usab. Ang pagtoo ginalig-on pinaagi sa paggamit niini. Tugotan nato ang pagpailub nga mohimo sa iyang hingpit nga buluhaton, nagahinumdum nga adunay bililhong mga saad diha sa Kasulatan alang niadtong nagahulat sa Ginoo.— The Ministry Of Healing, pp. 228-231. PL