Tan-Awa, Ang Pamanhonon, Oktubre 14

Busa pagtukaw kamo, kay wala ninyo hibaloi ang adlaw o ang takna sa pag-abot sa Anak sa Tawo. Mateo 25:13.PL

Ang pagmantala, “Tan-awa, ang pamanhonon,” niadtong ting-init sa 1844, naggiya sa linibo sa paghulat sa dali nga pag-abot sa Ginoo. Sa gikatakda nga panahon ang Pamanhonon miabot, dili sa yuta, sama sa gihulat sa katawhan, apan ngadto sa Tigulang sa mga Adlaw didto sa langit, ngadto sa kombira sa kasal, ang dawatanan sa Iyang gingharian. “Ug silang mga andam misulod uban kaniya ngadto sa kombira sa kasal; ug unya ang pultahan gitakpan.” Dili nila kinahanglan nga personal nga presente sa kombira sa kasal; kay mahitabo kini sa langit, samtang ania sila sa kalibutan. Ang mga sumusunod ni Cristo kinahanglan nga maghulat “nagapaabut sa ilang agalon sa iyang pagpauli gikan sa kombira sa kasal.” (Lucas 12:36.) Apan kinahanglan nilang sabton ang Iyang buhat, ug sundon Siya pinaagi sa pagtoo sama nga Siya mao man sa atubangan sa Dios. Dinhi niini nga hinungdan mao nga sila giingon nga nangadto sa kombira sa kasal.PL

Diha sa sambingay kadtong adunay lana diha sa ilang mga sudlanan uban ang ilang lamparahan nakaapil sa kombira sa kasal. Kadtong kinsa, adunay kahibalo sa kamatuoran gikan sa mga Kasulatan, may Espiritu usab ug grasya sa Dios, ug kinsa, diha sa kagabhion sa ilang mapait nga pagsulay, mapailubon nga naghulat, nagapangita sa Biblia alang sa labing tin-aw nga kahayag—kining tanan nakakita sa kamatuoran mahitungod sa santuwaryo sa langit ug sa pagbaylo sa pagalagad sa Manluluwas, ug pinaagi sa pagtoo sila misunod Kaniya diha sa Iyang buhat sa santuwaryo sa ibabaw. Ug ang tanan kinsa pinaagi sa testimonya sa mga Kasulatan midawat sa mao gihapon nga mga kamatuoran, nagsunod kang Cristo pinaagi sa pagtoo samtang miadto Siya sa atubangan sa Dios aron buhaton ang katapusang buhat sa pagalagad, ug diha sa pagtapos niini aron dawaton ang Iyang gingharian— kining tanan girepresentahan nga moadto sa kombira sa kasal.PL

Diha sa sambingay sa Mateo 22 ang susama nga hulad sa kombira sa kasal ang gipaila, ug ang hukum imbestigatiba tin-aw kaayo nga girepresentahan nga nahitabo sa wala pa ang kombira. Sa wala pa ang kasal ang hari miduol sa mga bisita, aron susihon kon ang tanan ba nagsul-ob og bisti sa kasal, ang walay mansa nga kupo sa kinaiya gihugasan ug gipaputi diha sa dugo sa Cordero. (Mateo 22:11; Pinadayag 7:14.) Ang usa nga napalgan nga kulang gipagawas, apan ang tanan kinsa sa pagusisa nakita nga nagsul-ob sa bisti sa kasal gidawat ngadto sa Dios ug giisip nga takos moambit diha sa Iyang gingharian ug usa ka lingkoranan ngadto sa Iyang trono. Kini nga buhat sa pagsusi sa kinaiya, sa pag-ila kon kinsay andam alang sa gingharian sa Dios, mao kanang sa hukum imbestigatiba, ang pagsira sa buhat didto sa santuwaryo sa ibabaw— The Great Controversy, pp. 427, 428. PL