Ang Pagsira Sa Tingpaniid, Oktubre 24

Sa mga adlaw sa tingog sa trumpeta inighuyop niini sa ikapitong manolunda, pagatumanon na ang tinago sa Dios, sumala sa Iyang gipahibalo ngadto sa Iyang mga ulipon nga mao ang mga profeta. Pinadayag 10:7.PL

Adunay tinud-anay nga pakiggubat sa atubangan sa tanan nga modaog sa dautan nga mga kahilig nga naningkamot sa pagkabansay. Ang buhat sa pagandam usa ka buhat nga tinagsa. Dili kita luwason nga grupo. Ang kaputli ug ang debosyon sa usa dili makatagbaw sa kakulang niini nga mga kalidad ngadto sa lain. Bisan kon ang tanang mga nasod moagi sa paghukum atubangan sa Dios, apan Iyang susihon ang kaso sa matag usa uban ang suod ug id-id nga pagtuki nga daw wala nay laing tawo sa yuta. Ang matag usa kinahanglan sulayan ug makaplagan nga walay mansa o kunut o susama nga butang.PL

Solemne ang mga talan-awon nga konektado sa pagsira sa buhat sa pagtabon sa sala. Halandumon ang mga interes niini. Ang paghukum nagalabay na didto sa santuwaryo sa ibabaw. Sa daghang katuigan kini nga buhat nagapadayon na. Sa dili madugay—walay nasayod kon unsa kadugay—ipasa niini ang mga kaso sa buhi. Diha sa makalilisang nga presensya sa Dios ang atong mga kinabuhi kinahanglan mangatubang sa pagduki. Niini nga panahon labaw sa tanan gikinahanglan niini nga ang matag kalag maminaw sa tambag sa Manluluwas: “Pagbantay, pagtukaw kamo; kay wala kamo masayud sa panahon nga magakahitabo kini.” (Marcos 13:33.) “Kay kon dili ka man ugaling magmata, nan, moanha Ako ingon sa kawatan, ug dili ka mahibalo unsang taknaa pagaanhaon Ko ikaw.” (Pinadayag 3:3.)PL

Sa diha nga mosira na ang hukum imbestigatiba, ang padulngan sa tanan pagadesisyonan alang sa kinabuhi ug sa kamatayon. Ang tingpaniid tak-upan sa dili madugay sa dili pa ang pagpadayag sa Ginoo diha sa mga panganod sa langit. Si Cristo sa Pinadayag, naglaum nianang panahona, miingon: “Ang mamumuhat ug dautan, pabuhata gihapon siyag dautan; ug ang mahugaw, papadayona gihapon siya sa pagkamahugaw; ug ang matarung, pabuhata gihapon siyag matarung; ug ang balaan, papadayona gihapon siya sa pagkabalaan. Tan-awa, moabut Ako sa dili madugay, nga magadala sa Akong ipamalus, sa pagbayad ngadto sa matag usa sumala sa iyang binuhatan.” (Pinadayag 22:11, 12.)PL

Ang matarung ug ang dautan magkinabuhi gihapon sa yuta diha sa ilang mamatay nga estado—managpananum ug managtukod sila, managpangaon ug managpanginum, ang tanan dili mahibalo nga ang katapusan, dili mausab nga desisyon gilitok na didto sa santuwaryo sa ibabaw. Sa wala pa ang lunop, human misulud si Noe sa arka, gisirhan siya sa Dios sa sulud ug ang mga dili diosnon sa gawas; apan sulud sa pito ka adlaw ang mga tawo, wala nahibalo nga sigurado na ang ilang katapusan, nagpadayon sa ilang walay pagtagad, mahigugmaon sa kalipayan nga kinabuhi ug sa pagbiaybiay sa mga pasidaan sa nagkaduol nga paghukum. “Busa” miingon ang Manluluwas, “maingon man usab niini ang pag-abut unya sa Anak sa Tawo.” (Mateo 24:39.)— The Great Controversy, pp. 490, 491. PL