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    十月一日

    教会之首LHUG 1.2208

    “祂也是教会全体之首。祂是元始,是从死里首先复生的,使祂可以在凡事上居首位”(西1:18)。LHUG 1.2209

    自从基督升天以来,祂是借着祂所拣选的使者在地上继续工作的。借着这些使者,祂向世人说话,并为他们服务。教会的“元首”以上帝所命定作祂代表的人为媒介,常在监督着祂的圣工。LHUG 1.2210

    那些蒙上帝呼召去建立祂的教会而“劳苦传道教导人的”人,是负有重大责任的。他们乃是“替基督”劝人“与上帝和好”,所以他们惟有从上头领受智慧和能力,才能完成自己的使命。LHUG 1.2211

    基督的传道人乃是上帝所交付他们之百姓的属灵监护人。圣经里将这些传道人的工作比作守望者的工作。古时的城墙上常设有哨兵。他们从有利的据点上可以观察到墙垣各处重要的关口。如果看见敌人前来侵袭,就可发出警报。城里居民的安全有赖于他们的忠心。每隔一段时间,他们必须彼此呼唤,以便确定各人都在儆醒守望,并且没有遭遇危险。他们互相勉励或传发警报的喊声,此呼彼应,响彻全城。……LHUG 1.2212

    那些站在锡安城墙上的守望者有特权可以与上帝亲密相交,并敏于领受圣灵的感应,以致上帝能用他们将众人所处的险境警告他们,向他们指明安全之所。他们务要忠心地警告人关于犯罪的必然结果,并保护教会的利益。他们不可片刻放松警惕之心。他们的工作需要他们充分运用一切的才能。他们的声音必须像号筒一样传出警告,而永不可发出犹豫“无定的号声”(林前14:8)。……LHUG 1.2213

    凡在以马内利血染的旌旗之下服役的人,必须尽到英勇的努力和恒久的忍耐。十字架的精兵一定要毫无畏惧地站在战争的最前线。……他感觉自己需要从上头来的能力。他所获得的胜利……使他更谨慎地依靠大能的上帝。他既依靠上帝的能力,就必有力地传讲救恩的信息,以致能打动别人的心。……LHUG 1.2214

    人若需要得到心灵方面的活力,并打消世俗的事物在心志和品格上所有的影响,就必须时常仰望“所不见”的主。LHUG 1.2215

    十月二日LHUG 1.2216

    和祂同工LHUG 1.2217

    “你们是世上的光”(太5:14)。LHUG 1.2218

    我们的主定要祂的教会向世人返照我们从祂里面所得到的丰富充满。我们不断地接受上帝的鸿恩,同时借着分赠这同样的恩慈,我们便向世人表扬基督的爱与福惠。当天庭全体都动员起来,派遣使者到天涯海角去推进这救赎大工之时,永生上帝的教会也要与基督同工。我们是祂奥秘之身的肢体。祂是头,管理全身各部的肢体。耶稣,本其无穷慈悲亲自在人心中作工,进行属灵的变化,非常神奇,甚至天使都惊异而欣赏。这代表主品格的同样无私之爱,也当在祂真实门徒的生活及品格上表现出来。基督期望人在世上就变得与祂的神性有份,这样不但返照祂的荣耀而赞美上帝,同时也将天庭的光辉照亮这黑暗的世界。这就应验了基督的话说:“你们是世上的光”(太5:14)。LHUG 1.2219

    “我们是与上帝同工的,”“作上帝百般恩赐的好管家”(林前 3:9;彼前 4:40)。上帝恩典的知识,圣经的真理,以及今生的各样恩赐,──光阴和金钱、才干和感化力,──都是上帝所委托要用来荣神救人的。在一位不断地施恩给人的上帝看来,人若自私自利地垄断这些恩赐,而毫无报答给施舍的主,那真是再没有比这更冒渎可憎的了。耶稣现今在天上为一切爱祂的人预备居所;不但是居所,而且是一个要属于我们的国度。凡要承受这些福气的人,就当在造福别人这件事上,与基督克己牺牲的精神有份。LHUG 1.2220

    当今是宽容时期快要结束,恩典的最后信息向世人发出之时,在基督的圣工上可说是空前地需要克己牺牲的努力。当马其顿的呼声从四面八方向世人发出,从本国的城市及乡村而来,从大西洋与太平洋的彼岸,以及各海岛上而来,“请你过到……来帮助我们”(徒16:9),我的心中便甚为激动。弟兄姐妹们哪,你们肯答应这呼声么?说:“我们要尽自己之所能,给你们派佈道士并送捐款去。我们一定要在居室的装修,个人的穿戴,及饮食的享受上尽力克己节约。我们要将受托的钱财用在上帝的圣工上,也要毫无保留地献身作祂的工作。”……应当将你们所能省下的每一元钱,投资在天国的银行中。(5T. 731-733).LHUG 1.2221

    十月三日LHUG 1.2222

    基督借着祂的子民得荣耀LHUG 1.2223

    “我将这些事告诉你们,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难;但你们可以放心,我已经胜了世界”(约16:33)。LHUG 1.2224

    基督并不灰心,也不丧胆。祂的门徒也要显示同样恒忍的信心。他们是要像祂一样生活,像祂一样工作,因为他们倚靠祂为他们的大工程师。他们必须具有勇敢、毅力、坚忍的美德。虽然有许多显然不可能的事拦阻他们,但他们要靠着基督的恩典勇往直前。他们不可在困难面前低头悲叹,而要克服困难。对于任何事情他们都不可灰心,对于一切事他们都要有盼望。基督已用祂无比之爱的金链,把他们联结到上帝的宝座上。祂的旨意是要他们得到宇宙间最高的权力,就是从那一切能力的泉源所发出来的。他们必须得着抵抗邪恶的能力。这能力不是世界、死亡或阴间所能胜得过的。这能力必使他们得胜,如同基督得胜一样。LHUG 1.2225

    基督的目的是要天上的秩序、天上政权的计划和天上的神圣和谐,都由祂地上的教会表现出来。如此,祂就可以在祂子民身上得荣耀。公义的日头必要借着他们向世人发出灿烂的光辉。基督已经为祂的教会作了充分的安排,以致祂可以从祂的赎民,就是祂用宝血所换来的产业上得到大荣耀。祂已将才能和福惠赐给祂的子民,使他们能以代表祂的完全。教会既赋有基督的公义,就是受了祂的委托,要将祂的慈怜、恩典和仁爱的一切丰盛,充足并完全地彰显出来。基督以祂子民的纯洁与完全为祂屈辱的报赏,荣耀的增补。基督就是放射一切荣耀的大中心。……LHUG 1.2226

    基督已经成全了上帝所交给祂的工作。祂已经在地上荣耀了上帝。祂已经显明了天父的名。祂已经召集了一班在人间继续祂工作的人。祂说:“我因他们得了荣耀。从今以后,我不在世上,他们却在世上,我往祢那里去。圣父啊,求祢因祢所赐给我的名保守他们,叫他们合而为一,像我们一样”(约17:11)。……LHUG 1.2227

    这样,基督用神圣权威的话把祂所拣选的教会交在父手中。祂作为归耶和华为圣的大祭司,替祂的子民代求。祂作为忠心的牧人,聚集祂的羊群在全能者的荫下,在坚固牢靠的避难所之中。而祂自己还要与撒但作最后的一次搏斗。祂便毅然决然地前去应战。LHUG 1.2228

    十月四日LHUG 1.2229

    高贵的名字LHUG 1.2230

    “若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给上帝”(彼前4:16)。LHUG 1.2231

    上帝指示我对祂的子民,传道人和信徒,说:“要站在更高的境地上,沿着耶稣踏过的路稳步向上向前走。不要信赖你自己的见解。你唯一的保障就是借着真理成圣。”以色列的耶和华上帝要祂的子民靠着祂的力量、祂的大能坚立,领受又传递。祂要鼓舞和支持尽心尽意尽力侍奉祂的人。LHUG 1.2232

    我们需要明白披戴基督,体验基督恩典,不断增长信心的意义。LHUG 1.2233

    保罗论到“历代以来隐藏在创造万物之上帝里的奥秘”说:“我本来比众圣徒中最小的还小。然而祂还赐我这恩典,叫我把基督那测不透的丰富,传给外邦人。又使众人都明白,这……奥秘是如何安排的。为要借着教会,使天上执政的、掌权的,现在得知上帝百般的智慧”(弗3:8-10)。地上的教会不单要向住在世上的人,还要向天上执政的、掌权的,显示上帝的荣耀。LHUG 1.2234

    上帝从外邦人当中为祂自己拣选了一班人,称他们为基督徒。这是赐给与基督联合之人尊贵的名称。……彼得说:“若为作基督徒受苦,却不要羞耻,倒要因这名归荣耀给上帝。” ……LHUG 1.2235

    甚愿上帝的子民接受祂的圣言,紧紧把握向他们敞开的奇妙知识宝库!……LHUG 1.2236

    在我们面前摆着最高尚、最圣洁的模范。耶稣的思想、言语和行为都是无罪的。祂所做的一切,尽都完美。祂向我们指出了祂所走过的道路,说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。LHUG 1.2237

    我们有一个完备的准则,就是永生上帝的圣言。祂把这部圣言赐给我们,作为我们的指南和顾问。诗人说:“我将祢的话藏在心里,免得我得罪祢”(诗119:11)。……LHUG 1.2238

    基督徒在世界上要表显上帝,不可追求新奇的学说,不可妄自探索来生的奥秘。他们的本分是在这个世界上过蒙上帝悦纳的人生。(RH. 1906.4.26).LHUG 1.2239

    十月五日LHUG 1.2240

    教会要兴起发光LHUG 1.2241

    “兴起,发光!因为你的光已经来到!耶和华的荣耀发现照耀你。看哪,黑暗遮盖大地,幽暗遮盖万民,耶和华却要显现照耀你;祂的荣耀要现在你身上”(赛60:1,2)。LHUG 1.2242

    嫉妒导致了我们世界的第一起死亡。……一切自私都来自撒但。人类属于一个大家庭,就是上帝的家庭。他们应当相敬相爱,不说伤害和打击别人的话。人不可待人不公平,使同胞对他失去信任。自私和不公平给人带来不幸。在它们的恶劣影响下,人们意识不到“彼此相爱,就像基督爱我们一样”是什么意思。LHUG 1.2243

    大家都应视上帝为伟大的中心,努力追求爱与团结。爱基督的心乃是同胞间团结的原则。……LHUG 1.2244

    今日在世界上看到的,却不是对上帝的忠诚。每一个国家、每一个省份、每一个家庭,都想以自己为中心。人都渴望统治他们的同胞。……自我成了行为的主要动机。……LHUG 1.2245

    上帝呼吁祂的子民搬开每一块绊脚石。要被圣灵充满,与上帝联合,与同胞团结,恢复因犯罪而丧失的仁慈——这就是福音的光荣。教会要兴起发光,因为她的光已经来到,耶和华的荣耀发现照耀她。信徒们要努力奋斗,争取战胜自我!(manuscript 1901.78.)LHUG 1.2246

    基督的宗教不限于赦罪,还包括除去我们的罪,代之以圣灵的恩惠。它使人受到上帝的光照,并在祂里面的喜乐。它使人有一颗虚已的心,因基督的同居而蒙福。人心中若有基督作王,就会有离罪的纯洁。于是荣耀、丰盛和完美的福音计划,就实现在他的生活中。接受救主会给人带来完全的平安、完全的仁爱和完全的保障。基督品德的美丽和芳香会洋溢于人的生活之中,证明上帝确已差遣祂的儿子到世上来,作人类的救主。……LHUG 1.2247

    上帝的荣耀以人的形体显现,使天国临近世人,以致那装饰圣殿内层的荣美能显明在每一个有救主住在心中的人身上。基督同在的荣耀必要感动世人。这样,就会有许多人归向上帝。他们颂赞和感谢的热潮要将荣耀归给那伟大的施给者。LHUG 1.2248

    十月六日LHUG 1.2249

    天庭等着与人合作LHUG 1.2250

    “这样,你的光就必发现如早晨的光……你的公义,必在你前面行;耶和华的荣光必作你的后盾”(赛58:8)。LHUG 1.2251

    正是不断认识到基督为我们赎罪牺牲的宝贵性,才使我们有资格向别人指出,上帝的羔羊,除去世人罪孽的。我们必须成为基督宝血功效的讲解人,我们自己的罪也是借这宝血而得赦免。只有这样我们才能感动上层人士。……LHUG 1.2252

    基督曾经说过:“骆驼穿过针的眼,比财主进上帝的国还容易呢”(太19:24)!但在上帝凡事都能。祂能够而且愿意借着人为媒介做工,感动那些一心赚钱牟利的富人。LHUG 1.2253

    全天庭久已等着与人合作,从事他们一直回避和忽视的这项工作。许多人曾经尝试做这项工作,却都因灰心而放弃,其实,如果他们能再坚持下去,本可获得巨大的成功。那些忠心去做这项工作的人,必蒙上帝赐福。基督的公义必行在他们面前,主的荣耀必作他们的后盾。LHUG 1.2254

    必有奇迹在真悔改归正中要被行出来,这些奇迹是现在还看不出来的。世界上的伟人,并非超越行奇事的上帝的权柄之外。如果那些与上帝同工的人,能善用时机,勇敢而忠心地尽他们的本分,上帝就会使那些身居高位的、有知识学问的、有社会影响的人转变。借着圣灵的能力,许多人会接受神圣的原则。既看见了耶稣的可爱、舍己和自我牺牲,那本来自以为富足的人,就会在对照中看出自己是困苦、可怜、贫穷、瞎眼和赤身的,他对自己的评价就会变得那么渺小,以致喜欢基督而不喜欢自己,并且要持定永生。LHUG 1.2255

    他既已转变,信仰真理,就会变成上帝手中的一个工具,传达亮光。他会对这个被忽视阶层的其他人的灵命,有一种特别的责任。他会感到自己已被分派去传福音给那些把这世界当作一切的人。时间和金钱,都要奉献给上帝,资财要归到上帝的库中,才干和影响力要转为真理所用,新的效率和能力要被加添给教会。……LHUG 1.2256

    纯洁、圣化的爱,就是基督的一生工作所表示出来的爱,犹如圣洁的香膏。像马利亚打破玉瓶中的真哪哒香膏一样,它使整间屋子充满香气。雄辩的口才、真理的知识、少有的才干,结合了爱心,是最珍贵的捐献。……爱上帝,也爱那些基督为之舍命的人,就能完成一项我们几乎无法领会的工作。LHUG 1.2257

    十月七日LHUG 1.2258

    教会的增添LHUG 1.2259

    “当趁耶和华可寻找的时候寻找祂,相近的时候求告祂”(赛55:6)。LHUG 1.2260

    教会的信徒应当在世界道德的黑暗中兴起发光。我们若是与世界的光相连,就会把这光反射给别人。我们若已分享救主丰盛的恩典,就会成为周围人的福气。……LHUG 1.2261

    许多自命为基督徒的人因为追求居首而得不到基督的信任。他们如果谦卑下来,愿意接受祂的教导,就会成为一种力量,向世界显示真理对人品格的影响。凡在基督阵营里工作的人,决不会寻求抬高自己,却在传道事工上表现出不间断的活力和持续的进步。若没有新教会的增添,他们是不会满意的。LHUG 1.2262

    上帝希望为祂服务的人努力维护那一次交付圣徒的真道。我们正在推进的传道事工,范围比以往任何时候都大。更多的地区有待开发;真理的旗帜要插到新的地方;更多的教会需要建立;要尽到一切可能的努力,以完成基督的使命:“所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了”(太28:19,20)。LHUG 1.2263

    一个教会的生命,在于其成员对羊圈外面的人所表现的关怀。上帝的教会应当记住,基督为把世界从毁灭中拯救出来而牺牲了自己。祂为我们成了贫穷,叫我们因祂的贫穷,可以得到永远的富足。难道上帝赐予真理知识的人会目光短浅吗?他们应当认识到自己的重大责任,斩断一切自私的思绪,让上帝把祂的圣灵倾降在他们身上!他们要趁着可以找到上帝的时候寻求祂,趁祂可以就近的时候呼求祂!他们没有理由不信和抱怨。他们应当停止挑剔和抱怨,鼓励为所得到的怜悯和福气而感恩的精神!他们应当为感激祂圣言的亮光而真诚地赞美上帝!这亮光照亮他们的道路,被他们接到心与脑中,又反射到黑暗中的人身上。他们就是这样预备好做赞美和荣耀基督的工作。他们的旗帜上写着:“他们是守上帝诫命和耶稣真道的”(启14:12)。(ST. 1901.8.21).LHUG 1.2264

    十月八日LHUG 1.2265

    最伟大的目的LHUG 1.2266

    “我们若在光明中行,如同上帝在光明中,就彼此相交,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”(约壹1:7)。LHUG 1.2267

    团结就是力量。上帝希望基督身体的每一个肢体时常体现这个真理。大家要以仁爱,温柔,谦卑之心团结起来。信徒们组建教会,就是要联合起来,把他们的影响发扬出来。他们要像基督那样工作,彼此尊重,以礼相待。各人的才干都有用处,都要接受圣灵的管理。LHUG 1.2268

    教会是为信徒而组织的。每一个教会的成员都可以分享其他成员的所有美德和才干,按照各自的恩赐和才华,接受上帝的造就。教会是按照神圣的契约组织起来的。每一个成员都可以受益于他人的影响。大家都要忠实于爱心和团结的契约。基督教的原则和全体信徒的美德,应当在和谐的行动中得到加强。每一个信徒都要因其他信徒各种才能的感化和提炼人的影响,而得到益处和改善。某一个人身上所缺乏的东西,可能在另一个人身上十分充足。所有的成员都应该团结在一起,使教会能蔚为壮观地呈现在世界、天使和人类面前。LHUG 1.2269

    信徒所遵行的契约是:每一个人都要跟随基督的脚踪,负祂的轭,像祂那样心里柔和谦卑。亲爱的救主说:“这样你们心里就必得安息。因为我的轭是容易的,我的担子是轻省的”(太11:29,30)。LHUG 1.2270

    凡背负基督之轭的人,要团结起来。他们要培养同情心和爱心,在圣洁的效仿中,竭力向别人表现他们自己也十分需要的温柔同情和爱心。他虽软弱,又无经验,但可借那些更有盼望、经验丰富之人的帮助得到加强。他在众人中虽然可能是最小的,但在建筑物中他却是一块闪光的石头。他是肌体的重要器官,连于元首基督,并借着基督表现祂的一切的美德,以致救主称他为弟兄也不以为耻。……一个与世俗分离的教会,在上天看来,是世界上最伟大的机构。……教会要实现上帝的对她的理想,在世界上作上帝之家的代表。LHUG 1.2271

    十月九日LHUG 1.2272

    教会的团结LHUG 1.2273

    “那许多信的人都是一心一意的”(徒4:32)。LHUG 1.2274

    当圣灵倾降在早期教会的时候,“那许多信的人都是一心一意的”(徒4:32)。基督的圣灵使他们合而为一。这就是住在基督里的结果。……LHUG 1.2275

    我们需要上帝的光照。每一个人都要努力成为发挥影响的中心。要不是上帝为祂的子民作工,他们就认识不到顺从上帝是人唯一的保障。祂在人心中施行改变人心的工作,将使人达到空前的团结。因为凡效法基督的人定会彼此和谐。圣灵会使他们团结一致。LHUG 1.2276

    《约翰福音》十七章所记载基督向天父的祈祷,是我们教会的纲领。它向我们指出,我们的不和与争议,是羞辱上帝的。……LHUG 1.2277

    圣经决没有鼓励或认可相信第三位天使信息的人产生分裂的念头。这一点你永远可以放心。只有未曾成圣的心,才会怂恿这种不团结的状况。人的诡辩在他们自己看来也许不错,但却不符合真理和公义。“因祂使我们和睦,将两下合而为一,拆毁了中间隔断的墙;……便借这十字架使两下归为一体,与上帝和好了”(弗2:14-16)。LHUG 1.2278

    基督是把信徒与上帝连接起来的金链环。在这重大的试炼时期,决不可以分裂。……上帝的儿女在基督内组成一个团结的整体,展示祂的十字架为吸引人的中心。凡相信的人都在祂里面合而为一。LHUG 1.2279

    人的情感会使人把工作抓在自己手里,于是这样的建造就不匀称。因此,上帝利用种种恩赐使建筑匀称。不应该隐瞒或忽视任何部分的真理。如果房屋不“联络得合式,渐渐成为主的圣殿,”就不能荣耀上帝。这里含有一个重要的题目,就是凡明白现代真理的人,必须注意他们如何听从、如何建造、如何教育别人实行。……LHUG 1.2280

    当基督所提出的各种条件,都本着真基督徒的精神贯彻以后,也只有在这个时候,上天才会认可教会的决定,因为教会信徒有了基督的心志,行事如同祂亲自在地上所行的一样。LHUG 1.2281

    十月十日LHUG 1.2282

    清 洁LHUG 1.2283

    “不可叫人小看你年轻,总要在言语、行为、爱心、信心、清洁上,都作信徒的榜样”(提前4:12)。LHUG 1.2284

    人接受基督作他个人的救主,便与上帝建立亲密的关系,享受祂特别的恩眷,就像祂对待自己的爱子基督一样。人得蒙上帝的尊荣并立即与上帝有了联络,他的生命与基督一同藏在上帝里面。这是何等奇妙的爱!LHUG 1.2285

    这就是我关于道德纯洁的教训。要根除罪恶,就要展示上述伟大高尚的主题,其效果远胜过揭露罪恶黑暗的一面。……惟有圣经才提供洁净的真正教训。所以我们务要传道。LHUG 1.2286

    这就是上帝的恩典,上帝对我们的爱在此显明了,甚至是在我们死在过犯和罪孽中,我们的思想因邪恶的行为而与上帝为仇,侍奉各种私欲和享乐,作低级食欲和情欲的奴隶并作罪孽和撒但的奴仆的时候。基督所彰显的爱是何等的深,祂竟作了我们犯罪的挽回祭。借着圣灵的帮助,罪人的罪孽得蒙赦免。LHUG 1.2287

    圣经所展示耶稣生活的纯洁和圣善,足以改造和转变人的品格,其效果胜过我们为揭露人的罪孽过犯及其必然后果而作的一切努力。最雄辩的口才所作的一切科学解释,也比不上注视挂在十字架上的救主更能洁净人心思意念中所有的污秽。LHUG 1.2288

    罪人在十字架跟前看到自己不像基督的品格。他看到犯罪的可怕后果;他痛恨自己所犯的罪,并用活泼的信心坚定地握住耶稣。他在上帝圣颜的光中和属天的智慧里断定自己不洁的处境。他用十字架的标准测度自己,用圣所的天平衡量自己。基督的纯洁使他的不洁显出可憎的色彩。他转离污秽的罪孽,仰望耶稣,而得存活。LHUG 1.2289

    罪人在耶稣基督里找到一种摄人心魄、崇高伟大、极具引力的品格。基督为拯救世人脱离罪孽的咒诅而牺牲自己,因此罪人眼中含泪、嘴唇颤抖地说:“祂不会徒然为我而死!”“祢的温和使我为大”(诗18:35)。(Lt 102, 1894).LHUG 1.2290

    要防御试探,鼓舞人达到纯洁真实的地步,没有什么影响能与有上帝同在的感觉相比。(Ed. 255).LHUG 1.2291

    十月十一日LHUG 1.2292

    爱是门徒身份的凭据LHUG 1.2293

    “你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了”(约13:35)。LHUG 1.2294

    基督在这最后一次与门徒同在的时候,祂对他们最大的希望,乃是要他们彼此相爱,像祂爱他们一样。祂再三再四地讲说这一件事。祂屡次讲:“我这样吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。”当祂单独与他们在楼房里时,祂最先给他们的命令就是:“我赐给你们一条新命令,乃是叫你们彼此相爱;我怎样爱你们,你们也要怎样相爱。”就门徒来说,这一条命令是新的,因为他们还没有彼此相爱,像基督爱他们一样。祂看出必须有新的观念与情感来管束他们,而且他们必须实行新的生活原则,借着祂的生和祂的死,他们必须对于爱有一种新的概念。在祂自我牺牲的榜样之下,这条叫人彼此相爱的命令就有了新的意义。恩典的全部工作,就是在爱人、舍己和牺牲的努力上作不断的服务。在基督寄居地上的时期中,上帝的爱无时无刻不从祂身上像一条难以堵塞的洪流一样倾泻出来。凡受祂精神感染的人,必能爱人像祂一样。那激励基督的上帝之爱,也必在他们彼此之间的一切关系上激励他们。LHUG 1.2295

    这种爱就是作基督门徒的凭据。耶稣说:“你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。”人若不是因势力或私利,而是因爱而团结,他们就显明一种超出人间一切影响之力量的作用。只要有这种合而为一的精神存在,就可以知道上帝的形像正恢复在人身上,并有一种新的生活原则,在人心中发动。这也可以显明在神性里有一种权能,足以抵抗超自然的恶势力,而且上帝的恩典足以制服那与生俱来的私心。LHUG 1.2296

    教会中若表现这种爱,就必惹起撒但的怒气。基督并没有为祂门徒划出一条容易走的路。祂说:“世人若恨你们,你们知道恨你们以先,已经恨我了。你们若属世界,世界必爱属自己的。只因你们不属世界,乃是我从世界中拣选出你们,所以世界就恨你们。你们要记念我从前对你们所说的话,仆人不能大于主人。他们若逼迫了我,也要逼迫你们;若遵守了我的话,也要遵守你们的话。但他们因我的名,要向你们行这一切的事,因为他们不认识那差我来的。”福音是要在反对、危险、损失和受苦之中积极地奋斗前进的。那些从事福音工作的人,不过是步他们夫子的后尘而已。LHUG 1.2297

    十月十二日LHUG 1.2298

    私祷和读经LHUG 1.2299

    “义人祈祷所发的力量是大有功效的”(雅5:16)。LHUG 1.2300

    上帝的教会是由各种大小器皿所组成的。……祂不指望小器皿盛大器皿的分量。祂所期望的回报,只是根据人所有的,而不是根据人所没有的。只要你尽心竭力,上帝就会悦纳你的努力。要负起你身边的责任,忠实地完成它,你的工作就会蒙主完全悦纳。不要一心想作大事,而忽略等待着你的较小任务。LHUG 1.2301

    要注意不可忽略私下的祈祷和读经。这些是你的抵挡撒但的武器。他竭力要妨碍你走天路。人既初次忽略祈祷和读经,下一次就更加容易了。第一次抗拒圣灵的恳劝,就为第二次抗拒预备了道路。人心就这样变得刚硬,良心也就麻木了。LHUG 1.2302

    反之,每一次抵挡试探都会使下一次的抵挡更为容易。每一次的克己,就会使克己更为方便。每一次胜利都是为新的胜利预备道路。每一次抵挡,每一次克己,每一次战胜罪恶,都撒下了一颗永生的种子。每一个无私的举动,都会增强属灵的力量。人若不长进得更加高尚,更加纯洁,就不可能变得像基督。LHUG 1.2303

    你为实现主对你的理想所作的每一个努力,主都必看到。当你犯了错误,陷入罪恶之时,切莫觉得你不能祈祷,不配来到主面前。“小子们哪,我将这些话写给你们,是要叫你们不犯罪,若有人犯罪,在父那里我们有一位中保,就是那义者耶稣基督”(约壹2:1)。祂正伸臂等候欢迎浪子。到祂那里去吧!把你的错误和失败告诉祂。求祂加你力量再作努力。祂决不会使你失望,也不会辜负你的信任。LHUG 1.2304

    必有试炼临到你。主就是这样除去你品格的粗糙之处。不要发怨言。埋怨只会加重你的试炼。要借着甘心顺服来荣耀上帝,耐心地忍受压力。即使你受了亏待,仍当在心中保持上帝的爱。……LHUG 1.2305

    “你们得力在乎平静安稳”(赛3:15)。基督知道你所受试探的分量,也知道你抵挡试探的力量。祂温柔怜悯的手常向每一个受苦的儿女伸出。祂对受试探而灰心的人说:孩子,我曾为你受苦受死,你还不能信任我吗?“你的日子如何,你的力量也必如何 " (申33:25) 。(YI. 1902.6.26.).LHUG 1.2306

    十月十三日LHUG 1.2307

    真理必得胜LHUG 1.2308

    “因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有”(约14:30)。LHUG 1.2309

    作为世人的救赎主,基督经常遭受表面上的失败。祂到我们世上来作慈悲的使者,但在祂所渴望提高并拯救世人的工作上,所成就的似乎是非常有限。撒但虽然经常运用他的势力来阻挡祂的道路,但祂并没有灰心。在先知以赛亚的预言中,祂这样说:“我劳碌是徒然,我尽力是虚无虚空,然而我当得的理必在耶和华那里,我的赏赐必在我上帝那里。……使以色列虽不来到祂那里聚集。原来耶和华看我为尊贵,我的上帝也成为我的力量。”这应许乃是赐给基督的。“救赎主以色列的圣者耶和华,对那被人所藐视,本国所憎恶……的,如此说,……我要保护你,使你作众民的中保,复兴遍地,使人承受荒凉之地为业。对那被捆绑的人说,出来吧,对那在黑暗里的人说,显露吧,……不饥不渴,炎热和烈日必不伤害他们,因为怜恤他们的,必引导他们,领他们到水泉旁边”(赛 49:4-5;7-10)。LHUG 1.2310

    耶稣笃信这话,所以没有给撒但可乘的机会。当基督将要在祂屈辱的路上走最后的一步时,当最浓黑的愁云笼罩着祂的心灵时,祂对祂门徒说:“这世界的王将到,他在我里面是毫无所有。”“这世界的王受了审判。”“如今他要被赶出去”(约 14:30;16:11;12:31)。基督以先知的慧眼看到在祂最后的大斗争中所要发生的事。祂知道当祂呼喊“成了”的时候,全天庭都必欢呼胜利。祂仿佛听见遥远之处天庭庆祝胜利的音乐和欢呼。他知道那时撒但之国的丧钟就必敲响,而基督的尊名必在全宇宙的诸世界广为颂扬。LHUG 1.2311

    基督因自己能为门徒成就那远超过他们所求所想的事而心中大为欢喜。祂知道上帝在创世以前所颁布的谕旨,所以祂能肯定地讲话。祂确知真理既有圣灵全能的武装,就必在与邪恶斗争中取得胜利。而且那血染的旌旗必要胜利地飘扬在祂的门徒以上。祂知道那些信靠祂的门徒的人生必要像祂百战百胜的人生一样。这种胜利虽然今世不称其为胜利,却是来生所承认的。LHUG 1.2312

    十月十四日LHUG 1.2313

    需要坚决的改革LHUG 1.2314

    “我实实在在地告诉你们,那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了”(约5:24)。LHUG 1.2315

    只要你心存骄傲,就会缺乏工作的力量。多年以来,人们抱着错误的精神,就是骄傲的精神和凌驾一切的欲望。这乃是羞辱上帝,恭顺撒但。主呼吁我们进行一番彻底的改革。……真正重新悔改的人要与上帝重新立约。上帝也必重新与他立约。……天使和世人要看到上帝对罪的宽恕。上帝用祂非凡的能力保守基督复临安息日会。在信徒之中,必有人重新悔改,作为上帝的见证人,见证真理使人成圣的大能。教会必须更新、洁净和成圣,否则上帝的忿怒就将以更大的份量临到他们,比向那些从未自称为圣徒的人更加厉害。LHUG 1.2316

    凡借着真理成圣的人,会显示出真理在他们的生活中发挥了改变的作用,预备他们变化升入天上的世界。但是只要骄傲、嫉妒和恶意猜测控制着生活,基督就不会在人心中做主。祂的爱不在人心里。凡与上帝的性情有份的人,在生活中会把导致高举自己的傲慢自满的精神钉在十字架上。基督的灵取而代之,住在人心中。于是生活中就结出了圣灵的果子。基督的门徒拥有祂的心志,表现出祂品格的美德。LHUG 1.2317

    否则人就不能蒙上帝悦纳,获得蒙准进入天国的人所必备的纯洁神圣的品格。人一旦披戴了基督,就会在精神、言语和行为上显示出改变的凭据。有属天的气氛围绕着他的心灵,因为基督住在他心中。LHUG 1.2318

    基督说:“我实实在在地告诉你们,信的人有永生”(约6:47)。在生活中显示这种原则的人太少了!他们自称相信那赐给人类的最神圣的真理,却在生活中羞辱上帝。“吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。吃我肉、喝我血的人常在我里面,我也常在他里面”(约6:54-56)。……我们应当生活在对上帝的敬畏和爱戴之中。上帝是至高无上的。凡在生活和品格中表显基督,仁慈、周到、克己、牺牲的人,上帝要与他们合作。基督说:“若有人要跟从我,就当舍己,背起他的十字架来跟从我”(太16:24)。(letter 1903.63).LHUG 1.2319

    十月十五日LHUG 1.2320

    洗 礼LHUG 1.2321

    “所以,我们借着洗礼归入死,和衪一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督借着父的荣耀从死里复活一样”(罗6:4)。LHUG 1.2322

    浸礼与圣餐礼是两个伟大的纪念碑。……基督已将真神的尊名刻在这两个礼节之上。LHUG 1.2323

    基督已使浸礼成为加入祂属灵国度的记号。祂已使这圣礼成为一个明确的条件,凡愿皈依圣父、圣子及圣灵权下的人都当履行。在人以教会为家,踏入上帝属灵国度的门槛之前,他必须领受这个神圣名号的印记,“耶和华我们的义”(耶23:6)。LHUG 1.2324

    浸礼是与世俗脱离关系的一种最严肃的表现。凡奉父、子、圣灵的名受浸的人,……当众公布自己已弃绝撒但,不再为其服务,而成了王室的成员,天上之君的子民。他们已遵从了上帝的吩咐:“你们务要从他们中间出来,与他们分别,不要沾不洁净的物。”同时上帝也向他们实现其应许:“我就收纳你们,我要作你们的父,你们要作我的儿女。这是全能的主说的”(林后6:17,18)。……LHUG 1.2325

    当使那些新接受真理的人们,明白基督徒生活的各项原则。没有人能够单靠口头承认,就算是证明他已与基督有了救赎的关系。我们不单要口说,“我相信”,更要实行真理。只有在我们的言语、行为、和品格上顺从上帝的旨意,我们才能证明自己与祂有了关系。无论何人弃绝罪恶——违背律法就是罪——他的生活就当与律法相符,并要完全顺从律法。这是圣灵的工作。借着细心研究圣经所得的亮光,良心的声音,圣灵的努力,在人的心中便产生了对基督真正的爱,祂曾完全牺牲自己,使人的身子与灵与魂全蒙救赎。爱原是借着顺从表现出来的。一道明白清楚的界线,要在那些爱上帝而守祂诫命的人,与那些不爱上帝而漠视祂律例的人中间把他们分别出来。LHUG 1.2326

    忠实的男女基督徒,应当热切关心那些悔罪的生灵,使他们对于在基督耶稣里的义有正确的认识。……他们切不可忽略忠实、温柔、仁爱的指导,这对于新近悔改的人是极其必要的,免得有漫不经心的工作。那最初的经验,应当就是正确的。……借着与那些热爱并敬畏上帝之人结交,他们就可获得力量。LHUG 1.2327

    十月十六日LHUG 1.2328

    安息日聚会的福分LHUG 1.2329

    “你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道那日子临近,就更当如此”(来10:25)。LHUG 1.2330

    要在衪的圣日带着那上好的礼物来献给上帝。要在神圣的服务中将宝贵的属灵生命奉献给衪。……LHUG 1.2331

    人人都当自觉有份使安息日聚会具有兴趣。你们不要仅作形式上的聚集,而要为了交换心得,为了述说每日的经验,为了表示感谢,为了发表你切望神圣的启迪,使你可以认识上帝和衪所差来的耶稣基督。要彼此谈论关于基督将要加添灵力,使人能应付人生的试炼与斗争的事。千万不要自以为离群索居,独善其身,而仍不失为基督徒。须知个人乃人类总体的一部分,而各人的经验又大都视其同伴的经验而定呢。LHUG 1.2332

    那从聚集敬拜上帝所当得的福分,我们连它的百分之一也未曾得到。因此,我们的理解力需要更加敏锐;彼此间的交往,应使大家感到愉快。我们既具有如此的指望,为什么我们的心不都因上帝的爱而火热起来呢?LHUG 1.2333

    我们参赴每一次的宗教聚会,都必须带有一种活跃的属灵意识,感觉到上帝和衪的使者也都在场,与一切真实的敬拜主的人合作。因此当你进入崇拜的圣所之时,要求主除去你心中的一切恶念。只将那能蒙主赐福的带入衪的家中。当在上帝的殿中,在衪面前跪拜,将那属于衪,就是衪用基督的血所买来的献上给衪。当为讲道的人或主领聚会的人代祷,并祈求主借着这位宣讲生命之道的人,大大地降福。此外,也当为你个人竭力地恳切求福。LHUG 1.2334

    凡为服务上帝而作这样准备的人,必蒙衪赐福。他们也必明了得着圣灵保证的真义,因为他们已经因信而接受了基督。LHUG 1.2335

    或许崇拜之所非常简陋,但仍为上帝所认可。对于那些用心灵,真理,以及圣洁的装饰来敬拜衪的人,这地方也就成了天的门。信徒的人数纵然寥寥无几,但在上帝看来,却是极其宝贵的。他们正如用真理的劈刀从世间的采石场中开采出来的矿石,被带到上帝的工场,加工成形。虽然他们原是粗糙的石头,但在上帝眼中看来却是宝贵的。斧头、锤子、和凿子均操于那位大匠之手,但不是用来施行破坏的,乃是要使每一个生灵经过磨炼,达到完全的地步。LHUG 1.2336

    十月十七日LHUG 1.2337

    承认上帝的主权LHUG 1.2338

    “祢口中的训言与我有益,胜于千万的金银”(诗119:72)。LHUG 1.2339

    诗人所说“祢口中的训言与我有益,胜于千万的金银”LHUG 1.2340

    事业完美和真正成功的基础,在于承认上帝的主权。万物的创造者原来就是主宰。我们只是祂的管家。我们的一切都是祂所托付的,必须按照祂的指示使用。LHUG 1.2341

    这是每一个人的职责,涉及人类活动的全部范围。无论我们承认与否,我们都是作管家的,蒙上帝赐予才干与能力,被安置在世上,作祂所指定的工作。LHUG 1.2342

    各人都有“当作的工”(可13:34),适合他的才干,对他自己和他的同胞有最大的好处,并能给上帝带来最大的尊荣。LHUG 1.2343

    所以我们的事业或职责乃是上帝伟大计划的一部分。只要遵照祂的旨意而行,祂就必为后果负责。我们既是“与上帝同工的”(林前3:9),我们的本分便是忠心地遵从祂的指导。这样就不必忧虑了。所需要的是殷勤、忠诚、尽职、节俭和谨慎。要充分利用每一种才能。但不可依靠自己努力的成果,乃当依靠上帝的应许。那使以色列人在旷野得饱足,使以利亚在饥荒时期得到维持的话语,在今日仍具有同样的能力。“不要忧虑说:‘吃什么?喝什么?’”(太6:31)……LHUG 1.2344

    那位赐人得资财之能力的主,随着这种恩赐也给了人一个义务。在我们的一切收入中,祂要得到指定的一份。十分之一是耶和华的。……上帝的命令是:“你们要将当纳的十分之一全然送入仓库”(玛3:10)。这种要求不属于感恩或慷慨,而只是忠诚的问题。十分之一原是耶和华的。祂吩咐我们将属于祂的归还给祂。LHUG 1.2345

    “所求于管家的,是要他有忠心”(林前4:2)。诚实既是商业活动的基本原则,我们难道不应该承认我们对上帝的本分吗?这本分乃是一切责任的基础。(Ed. 137-139).LHUG 1.2346

    十月十八日LHUG 1.2347

    长久的妆饰LHUG 1.2348

    “你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰;这在上帝面前是极宝贵的”(彼前3:3,4)。LHUG 1.2349

    耶稣的纯正信仰,要求信徒具有纯朴的自然美,自然的优雅和高尚的纯正,而非矫揉造作和虚伪欺诈。……LHUG 1.2350

    圣经的信仰与最优美的感觉毫无不和谐之处。它的一切教训与要求,都像上帝的品格一样纯洁,也像祂的宝座一样崇高。LHUG 1.2351

    世界的救赎主警告我们,要反对今生的骄傲,但不要反对人生的优雅和自然美。祂指向野地全然鲜活美丽的花儿,湖中洁白无瑕的百合。LHUG 1.2352

    追求时尚,讲究穿戴,炫耀自己的做派,是无法让人接受你们自称信奉的宗教和真理的。……我劝青年姊妹们穿简单朴素的服装。要使你的光照耀别人,最好的办法就是借着你们朴素的服装和举止。你们可向众人表明,在永恒的事物面前,你们已经正确地估量今生的事物。LHUG 1.2353

    现在正是你为天国塑造纯洁圣善品格的大好时机。你担不起把宝贵的光阴耗费在修饰外表而忽略内心的修饰。……LHUG 1.2354

    上帝喜爱美丽,祂创造了眼所能见的美丽可爱的事物。祂教你如何评价真正的美丽。在祂看来,温柔安静的心灵,乃是极宝贵的装饰。我们岂不应当认真寻求上帝看为比贵价的衣服或珠宝黄金更加宝贵的东西吗?内心的装饰、温柔的优美、与天使和谐一致的精神,丝毫无损于品格的真正高贵,或使我们在今世显得不那么可爱。LHUG 1.2355

    纯洁无疵的信仰,使信奉者变得崇高。在真正的基督徒身上,总是能够找到一种明显的欢乐,一种对上帝神圣愉快的信赖,一种借着顺从祂的天意而得以振奋的精神。在基督徒所领受的每一项恩惠上,都可以看到上帝的爱和仁慈。美不胜收的自然,是深思默祷的主题。通过研究周围自然的美,我们的思想便借着自然界引向了那创造一切可爱之物的创造主。上帝所造的一切,都在向我们的感官述说祂伟大的权能和高超的智慧。每一受造物,都有可爱之处,吸引上帝儿女的注意,塑造其品味,使他重视上帝之爱的这些宝贵证据,过于人类的巧工。LHUG 1.2356

    十月十九日LHUG 1.2357

    根和果实LHUG 1.2358

    “你们如果信摩西,也必信我,因为他书上有指着我写的话”(约5:46)。LHUG 1.2359

    圣经包括《旧约》和《新约》。两者缺一不可。基督曾宣称《旧约》中的真理与《新约》中的真理具有同样的价值。基督在创世时就是人类的救赎主,正如今日一样。祂在神性披上了人性来到世界之前,福音的信息已经借着亚当、塞特、以诺、玛土撒拉和挪亚传了出来。亚伯拉罕在迦南,罗得在所多玛,都曾宣传这信息。世世代代都有忠心的人宣传那将要来临的一位。……LHUG 1.2360

    使徒们奉差遣出去,见证众先知所预言的基督的生、死和为罪人代求的工作。他们所讲的题目就是基督的屈辱、祂的纯洁和祂无比的爱。为了将福音丰丰富富地传播出去,他们不仅要讲述救主的生活和教训来见证祂,还要指出祂是《旧约》众先知所预言、献祭的礼节所预表的救主。……LHUG 1.2361

    在每一个世代中,真理都有新的发展。上帝有特别的信息传给那个世代的人。旧的真理是必不可少的,新的真理并不与旧的真理脱节,而是对旧真理的阐明。我们唯有明白旧的真理,才能领会新的真理。当基督想要对门徒解说祂复活的真理时,祂“从摩西和众先知说起,凡经上所指着自己的话,都给他们讲解明白了”(路24:27)。然而使旧真理得着荣耀的,乃是真理新启发的亮光。拒绝和疏忽新真理的人,实际上并没有掌握旧的真理。真理在他已经丧失了活泼的能力而成为死的形式。LHUG 1.2362

    一些人自称相信并教导人《旧约》的真理,同时却拒绝《新约》的真理。他们既然不肯接受基督的教训,就表明他们并不相信先祖和先知所说的话。……LHUG 1.2363

    他们既抛弃了旧约圣经,实际上也就是抛弃了新约圣经,因为两者是不可分割的整体。没有福音,就不可能正确地阐明律法。没有律法,也不可能正确地阐明福音。律法是福音的体现,福音是律法的说明。律法是根本,福音是它所开芬芳的花朵和所结的果实。LHUG 1.2364

    旧约圣经光照新约圣经,新约圣经也光照旧约圣经。它们都是上帝在基督里荣耀的显示,都向诚心寻求的人不断地启示真理更新颖更深奥的意义。LHUG 1.2365

    十月二十日LHUG 1.2366

    将更好的东西给人LHUG 1.2367

    “看哪,这是上帝的羔羊”(约1:36)!LHUG 1.2368

    要在任何地方、任何状况中接触人,千方百计帮助他们。这是真正的传道工作。只有这样努力,你才能赢得人心,打开接近将亡之人的门路。LHUG 1.2369

    你们无论做什么事,都要记住你们是与基督联合的,是祂救赎大计划的一分子。基督的爱是赐生命的医治之流,要通过你们的生活涌出去。你们在设法吸引人进入主慈爱的范围时,要用纯洁的言语、无私的服务和快乐的风度,证明祂恩典的能力。要使世人从你们身上看见祂的纯洁和公义,看见祂的荣美。LHUG 1.2370

    借着抨击我们所视为错误的习惯来改变别人,是无济于事的。这种做法往往弊多利少。基督对撒玛利亚妇人说话的时候,并没有贬低雅各井,而是介绍更好的东西。祂说:“你若知道上帝的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水”(约4:10)。祂把话题转到祂要赐予的财宝上,要向妇人提供一种比她自己所拥有的更好的东西,就是活水,福音的喜乐和盼望。LHUG 1.2371

    这个事例说明了我们的工作方法。我们要向人提供比他们所拥有的更好的东西,就是出人意外的基督的平安。要向他们讲述上帝的神圣律法,那是祂品格的写真,表达祂对他们的理想。要向他们显示天上不朽的荣耀,远超过世上转瞬即逝的快乐。要告诉他们救主里面的自由和安息。祂宣布:“人若喝我所赐的水就永远不渴”(约4:14)。LHUG 1.2372

    要高举耶稣,喊着说:“看哪,上帝的羔羊,除去世人罪孽的”(约1:29)!惟有祂能够满足人心的渴望,给人心带来平安。LHUG 1.2373

    在世界所有的人中,从事改革的人应当最无私,最仁慈,最谦恭。在他们的生活中,应看到无私行为的真正善良。……LHUG 1.2374

    基督的门徒要表显出天国所弥漫的精神。……最平凡的工人若与基督合作,也必能拨动琴弦,发出声音远达地极,构成乐曲直到永世无穷。LHUG 1.2375

    十月二十一日LHUG 1.2376

    等着被收进来LHUG 1.2377

    “基督释放了我们,叫我们得以自由。所以要站立得稳”(加5:1)。LHUG 1.2378

    主在所有的教会中都有祂的代表。末时代考验性的特别真理还没有传给这些人,使他们折服;因此他们还没有因着拒绝亮光而与上帝脱离关系。许多人忠实地按着已经照在他们路径上的亮光行事。他们渴望更多地了解上帝的道路和作为。全世界的男男女女都在渴望天国。从渴望亮光、恩典和圣灵之人的心中发出的祈祷、眼泪和询问上达天庭。许多人就在天国的边缘,只等着被收进来。LHUG 1.2379

    当基督的教训,圣经的真理本着它们的简纯被摆在这些人面前时,他们就会认出亮光并欢喜接受。他们的困惑在真理光照之下,就像露水在早晨的阳光下迅速消失。他们对圣经真理的领悟得以扩展,在基督里对上帝的启示便临到他们,向他们展示出神圣的、属灵奥秘的长阔高深,这奥秘是他们以前所未曾辨明的,也是无法解释的,只能在基督化的品格中获得例证。LHUG 1.2380

    许多人与任何教会都没有关系,而且看起来完全不在乎上帝的要求,但在内心里并不像表面那样漠不关心。即使是最漠视宗教信仰的人,也有他们信服的时辰,就是当他们心中有了一种渴望,渴望获得某种自己没有的东西的时候。每一个城镇都有许多人不参加任何教会的礼拜。但其中却有不少人被吸引而参加了帐棚大会。许多人来的时候,是罪的奴仆,邪恶习惯的无助受害者。许多人认罪悔改了。当他们凭着信心,抓住上帝赦免他们罪孽的应许时,捆绑他们的恶习的锁炼就被挣脱了。他们既抛弃了有罪的放纵,就成为在基督耶稣里的自由人,并因享有上帝儿女的自由而欢喜快乐。LHUG 1.2381

    这一工作需要你们为人的灵魂时刻警醒,好像那将来交账的人。……基督之爱的馨香就会在你们的工作中显示出来。那位把自己的生命都赐给世人的主必与无私的工人合作,感动人心。……LHUG 1.2382

    必须借着个人的努力接近人。教导他们知道上帝的爱必须进入家庭生活的圣所里。……要始终把自我置于看不见的地方。……要做工,就像看到祂在你右边一样,随时准备在任何紧急情况中把祂的效能和权能赐给你。主是你的策士、你的向导、你救恩的元帅。祂行在你面前,胜了又胜。LHUG 1.2383

    十月二十二日LHUG 1.2384

    第三位天使的信息LHUG 1.2385

    “惟独从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒”(雅3:17)。LHUG 1.2386

    第三位天使的信息是不会失败的。你可以十分安全地细述与那个信息有关的使人高贵的重大真理。要聪明地作工,鼓励大家有一样的信心,一样的判断,以便大家团结在基督徒交谊和仁爱的纽带中。……LHUG 1.2387

    “从上头来的智慧,先是清洁,后是和平,温良柔顺,满有怜悯,多结善果,没有偏见,没有假冒。并且使人和平的,是用和平所栽种的义果”(雅3:17,18).LHUG 1.2388

    这段经文中奠定的原则乃是基督宗教的自然结果。那些正在向将亡世界传扬最后严肃信息的人尤其要设法实现这段经文。他们虽然具有不同的脾气秉性,也会在一切宗教信仰问题上有一致的看法。他们会说一样的话,有一样的判断,在基督耶稣里合而为一。……LHUG 1.2389

    谁也不应该认为自己的判断是没有错误的,自己的想法是无可指责的,可以按己意而行,不顾同工的意见。何时我们以为自己知道一切值得知道的东西,我们便是处在上帝无法使用我们的地步。第三位天使的信息不是一道狭隘的信息。它是全球性的,我们在将它传给世界的方式上应当尽可能地团结一致。LHUG 1.2390

    人是容易犯错的;而信息是绝无错误的。既有这信息,人人都应和谐一致;它是兴趣的中心,众人的心都应该团结在它里面。我们或许会提出并不重要的观点,并且设法维护之,但我们这样做不会得到力量。信息是要预备一班人在最后的大日站立得住,且在天上团结一致。谁也不应该感到自己是否与弟兄们联合并不特别重要;因为凡没有在今生学会和睦相处的人,在天上也决不会团结一致。……LHUG 1.2391

    有些人生性独立自主,这使得他们以为自己的判断高于弟兄们的判断。他们这样做就处于没能获得上帝原希望他们获得许多知识的地步。……各种教义和计划应当与律法和证言相对照。我们决不应当觉得太独立以致不必彼此学习。(HS. 122-125).LHUG 1.2392

    耶稣基督作为吸引人关注的伟大中心,不应从第三位天使的信息中遗漏出去。……罪人必须始终仰望髑髅地。他必须怀着小孩子般单纯的信心,依靠基督的功劳,接受祂的义,信赖祂的慈爱。(Ev. 184, 185).LHUG 1.2393

    十月二十三日LHUG 1.2394

    紧密团结LHUG 1.2395

    “只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的,必然得救”(太24:12,13)。LHUG 1.2396

    在这末后的日子中,上帝已选召了一班子民,作祂律法的保管人,这班人必常有许多令人厌烦的工作要作。“我知道你的行为,劳碌,忍耐,也知道你不能容忍恶人,你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的,看出他们是假的来。你也能忍耐,曾为我的名劳苦,并不乏倦”(启2:2,3)。要保守我们的教会不让邪恶侵入,是需要愈加殷勤及不断奋斗的。必须维持严格而公平的纪律;因为有些人徒具宗教的虚表,设法败坏别人的信仰,并在暗中行事抬高自己。LHUG 1.2397

    主耶稣在橄榄山上明白地提到“只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了”(太24:12)。祂说到有一班人已从很高的属灵地步坠落。但愿这些话能在我们的心上发出严肃,省察的能力。那与我们口称相信之伟大真理相配的热心及虔诚在哪里呢?那爱世俗的心,及爱恋难舍的罪,已将爱祈祷及爱默想之念断送了。一套仪式上的崇祀固然是奉行了;但爱耶稣的心在哪里呢?灵性垂危。难道这种麻木可悲的退化情形,将如此继续下去么?是否真理之灯要因没有补充恩典之油,以致摇闪而熄灭呢?……LHUG 1.2398

    自高自满的精神正在戕杀属灵的生命。高举自己,阔论自己。唉,这自我应予治死!使徒保罗说道:“我是天天死”(林前15:31)。当这种骄傲,夸大的自满,及这种矜恃自义的精神渗透心灵之时,就没有耶稣插足的余地了。在自我增大到占满全部灵性之殿时,就只留下一个低劣的地位给祂了。这就是为什么主只能给我们成就很少的事的原因。因祂若与我们通力合作,则作为工具的人,就会将一切荣耀归功于其自己的聪明,巧妙,及才干,并会自庆自贺,好像法利赛人所行的:“我一个礼拜禁食两次,凡我所得的,都捐上十分之一”(路18:12)。自我若隐藏在基督之内,就不致常是如此地被显露到表面上来。……LHUG 1.2399

    惟有在我们谨慎执行主人的命令,而在工作上丝毫不留下自己的印象及记号之时,我们才能工作得和谐而有效。天使说:“团结吧,团结吧。”LHUG 1.2400

    十月二十四日LHUG 1.2401

    每一个教会都是训练学校LHUG 1.2402

    “主的灵在我身上,因为祂用膏膏我,叫我传福音给贫穷的人;差遣我报告:被掳的得释放,瞎眼的得看见,叫那受压制的得自由”(路4:18)。LHUG 1.2403

    古时上帝启示祂的子民,并未限于某一阶层。但以理是犹大的宗室;以赛亚是王族;大卫是牧童;阿摩司是牧羊人;撒迦利亚是来自巴比伦的俘虏;以利沙是耕田的农民。主拣选先知和王子、贵族和平民作祂的代表,教导他们真理,再传给世人。……LHUG 1.2404

    每一个教会都应该成为基督工人的训练学校。要教导教会的信徒怎样查经,怎样教安息日学学课,怎样为尚未悔改的人作工,用最好的方法帮助穷人,看顾病人。还要开办卫生学校、烹饪学校,以及各种基督徒服务工作的班级。不但要讲课,还要在有经验的导师指导下进行实际的操作。教师要带头到人群中间工作。其他人要与他们配合,学习他们的榜样。一个好榜样胜过许多口头的教训。……LHUG 1.2405

    那些蒙上帝托付大智大慧的人,若将这些才华用于自私的目的,经过一段时间考验之后,他们就会被撇下随从自己的意思。上帝会使用那些在表面上没有多大天赋、不敢信任自己的人。祂会使软弱的人变为刚强,因为他们信靠祂能为他们成就他们自己所不能成就的事。上帝愿意接纳全心全意的服务,亲自弥补他们的欠缺。……LHUG 1.2406

    祂从前怎样赐福给巴比伦宫廷中的俘虏,今天也照样赐智慧和知识给祂的工人。LHUG 1.2407

    一些缺乏学历,社会地位很低的人,靠着基督的恩典,有时在救灵工作中能取得惊人的成效。他们成功的秘诀是信靠上帝。他们天天向主学习。主的力量是伟大的;主的指导是奇妙的。LHUG 1.2408

    这样的工人应受到鼓励。上帝使他们与那些具有更加杰出才能的人联合,填补别人所留下的空隙。他们能敏锐地看到所应当做的事情,愿意帮助有需要的人,用他们仁慈的言行,打开用其他办法所无法开启的功效之门。他们与患难中的人接触。他们的话语有一种说服力,能吸引许多颤抖的心灵归向上帝。只要他们愿意,他们的工作就显示出其他数以千计的人所能获得的成就。LHUG 1.2409

    十月二十五日LHUG 1.2410

    一场伟大的改革运动LHUG 1.2411

    “多种的多收”(林后9:6)。LHUG 1.2412

    我们一开始明白基督为拯救将亡的世界曾做过何等的牺牲,就必奋力拼命去救人。但愿我们所有的教会都可看明并且认识到基督无限的牺牲!LHUG 1.2413

    我在夜间异象中,看见上帝的子民中掀起了一场大改革运动。许多人在赞美上帝。患病的人被医好了,还有许多别的奇迹。众人都表露一种切心恳求上帝的精神,正如五旬节之前的情形。千百信主的人都在走访人家,在人前宣示上帝的道。人心既被圣灵的能力所感服,就显出真正悔改的精神。各方面的门户都为宣扬真理敞开了。世界似乎因天上的感化力而发光。凡是上帝真实而谦卑的子民,都得到了极大的福气。我听见感谢和颂赞的声音。……LHUG 1.2414

    上帝的报应已临到世上了,因此我们必须在圣灵的感化之下,宣传主所委托我们的警告之信息。我们必须命上加命,令上加令,律上加律,例上加例地迅速去传这信息。世人即将不得不作重大的决定,而我们的责任是要给他们明白真理的机会,使他们可以作明智的决定而站在正当的一方。当这宽容时期历久犹存之际,主呼召衪的百姓都去作工──机警而热诚地作工。LHUG 1.2415

    我们各地的信徒,应该更多挨家挨户地与人查经,和散发印刷品。只有当人认为无私地宣扬真理并用钱财来维持上帝的圣工,乃是一种特权时,才能匀称完全地造就一种基督徒的品格。我们必须在各水边撒种,经常保持自己的心灵在上帝的爱中,趁着白日做工,并要运用主所赐给我们的一切钱财,克尽目前诸般的义务。凡我们手所当作的,都要忠心地去做;凡要我们所作的牺牲,都要乐意地实行。我们若是这样地在各水边撒种,就必证实经上的话:“多种的多收”(林后9:6)。…….LHUG 1.2416

    主已将城市中所要成就的工作指示我了。凡在这些城市中的信徒,须在其附近邻舍之间为上帝作工。他们须安静谦卑地作工,无论走到哪里,都要带有天国的气氛。如果他们把自我隐蔽不见,而总是指出基督来,别人就会感觉到他们的感化力。LHUG 1.2417

    十月二十六日LHUG 1.2418

    上帝的选民LHUG 1.2419

    “所以,你们既是上帝的选民,圣洁蒙爱的人,就要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。倘若这人与那人有嫌隙,总要彼此包容,彼此饶恕”(西3:12,13)。LHUG 1.2420

    爱“不喜欢不义;只喜欢真理”LHUG 1.2421

    爱不仅宽容忍受别人的过错,还欢欢喜喜地忍受这种宽容忍耐所必遭受的任何痛苦或不便。这样的爱是“永不止息。”它永不会失去价值;它乃是一种属于天国的德性。凡具有这种美德的人,必能把它带进上帝的城,作为无价的财宝。LHUG 1.2422

    圣灵的果子是仁爱、喜乐、和平。不和与纷争乃是撒但的工作和罪的果子。我们作为一班子民若要享有平安与仁爱,就必须抛弃我们的罪;我们必须与上帝取得和谐,也要彼此和谐。但愿每个人都扪心自问:我拥有爱心的美德吗?我学会恒久忍耐又有恩慈了吗?才干、学识和口才,若离了这种属天的德性,就会像鸣的锣响的钹一般没有意义。哀哉,这么宝贵的财富竟如此遭轻视,许多自称信奉真道的人竟这么少寻求它!……LHUG 1.2423

    我们如果不愿把自己对天国的指望建筑于错误的根基之上,就必须接受圣经所说的,并且相信上帝是言出必行的。祂若没有赐下恩典,给我们去完成工作,就不会向我们要求什么。我们如果没有达到祂圣言中所规定的标准,当上帝的日子来到时,我们就无可推诿。LHUG 1.2424

    使徒警告我们说:“爱人不可虚假,恶要厌恶,善要亲近。爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要彼此推让”(罗12:9-10)。保罗要我们分辨清楚,受基督的灵激励的纯洁无私的爱,和世界上充斥的无意义的欺人的虚情假意,两者之间的不同。这种卑鄙的伪装已使许多生灵误入歧途。它也会不分是非,姑息犯罪者的行为而不如实地向他指出错误。真正的友谊,绝对不会形成这样的做法。只有世俗的心才存有这种精神。当基督徒不断地表现得和蔼、同情和宽恕的时候,他就会感到与罪恶格格不入。他会憎厌罪恶,追求良善,宁愿丧失不信上帝之人的联系与友谊。基督的灵,要引导我们憎恨罪恶,而同时却要我们心甘情愿地为拯救罪人而作任何牺牲。LHUG 1.2425

    十月二十七日LHUG 1.2426

    教会总是有见证人LHUG 1.2427

    “耶和华在山上,从火中,面对面与你们说话”(申5:4)。LHUG 1.2428

    上帝从来不让祂的教会没有见证人。在教会所经历的考验和试炼,道德黑暗中的反对和逼迫等一切情景中,上帝都有善用机会的人作好准备,在不同的阶段担起祂的圣工,使之向前向上。祂借着先祖与先知向祂的子民启示了祂的真理。基督是祂古时子民的教师,正如祂披着人性来到世界时一样。祂把自己的荣耀隐藏在人的形体里,常常出现在祂的百姓面前,与他们“面对面说话,好像人与朋友说话一般”(出33:11)。祂是他们看不见的领袖,隐藏在火柱和云柱中,借着摩西对祂的子民说话。上帝所指定负有特殊任务、带着特殊信息的众先知听见了祂的声音。祂差遣他们去一再重复讲述同样的话。祂为他们准备的信息并不是依照人的方法和意志,而是祂放在他们口中要他们传讲的话。祂向他们保证,圣灵会赐给他们当说的话。监察人心的祂,会赐给他们感动人心的话。…….LHUG 1.2429

    在教会历史的任何时候,上帝的工人都不可以袖手旁观,悠然自得地说:“一切都平安稳妥。”然后毁灭就突然临到了。一切都呈现着在繁荣中发展的迹象;但撒但是很警觉的。他正在与他的恶使者研究采取另一种进攻的方式以取得成功。撒但的争夺会越来越剧烈;因为他是被下面的能力所推动的。当上帝子民的工作在来自上帝宝座的能力推动下,以圣洁而不可抗拒的力量前进,在教会中树起基督公义的旗帜时,大斗争就必愈演愈烈,并越来越具有决定意义。思想观念与思想观念,计划与计划,天上的原则与撒但的原则要针锋相对。各方面的真理要与不断变化、不断增加的罪恶形式发生冲突。倘若可能,连选民都要被迷惑了。LHUG 1.2430

    我们必须认真努力地工作。我们作战不可像那打空气的。传道事工、讲台和出版社都需要像迦勒那样的人,敢作敢为,目光专一,能辨别是非,耳朵也分别为圣,能领会忠心守望者的话语。LHUG 1.2431

    这个世界需要真正基督教的证据。(TM. 416).LHUG 1.2432

    十月二十八日LHUG 1.2433

    教会必定得胜LHUG 1.2434

    “唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌,说:‘主上帝──全能者啊,祢的作为大哉!奇哉!万世之王啊,祢的道途义哉!诚哉”(启15:3)!LHUG 1.2435

    基督已经将一个神圣的使命交付祂的教会。每一个肢体都应当作一道川流,以致上帝可以借着他们将祂恩典的财宝,就是“基督那测不透的丰富”传给世人。救主所最渴慕的,就是一班能向世人表现祂的灵和祂品德的人。而且世界最大的需要,乃是在人的身上看到救主之爱的表现。全天庭都等着要看,哪一些信徒是上帝所能用来显明基督教能力的人。LHUG 1.2436

    教会是上帝所借以宣传真理的机构,是祂赋予能力去作一番特殊工作的。如果她能效忠上帝并顺从祂一切的命令,上帝恩典的丰美就必显在她里面。只要她忠于职守,并尊荣以色列的上帝,就没有任何权势足以与之抗衡。LHUG 1.2437

    为上帝和祂圣工所发的热心,曾使早期的门徒为福音作出有力的见证。我们岂不该因这同样的热忱而决心去宣讲赎罪之爱的故事和被钉十字架的基督吗?每一个基督徒都有特权,非但仰望,而也要催促救主的复临。LHUG 1.2438

    教会若能披上基督的义袍,而不肯顺从世俗,那么在她面前必要出现光明与荣耀的曙光。上帝对于教会的应许必永远坚立。祂必要使她“变为永远的荣华,成为累代的喜乐。”真理必要胜利。而那些藐视并拒绝它的人,终必被撇在后面。虽然真理有时似乎是被拦阻了,但实际上它的进展却从来没有迟缓片刻。每当上帝的信息遭到反对时,祂就必加以新的力量,使它发挥更大的影响。它既赋有上帝的能力,就必冲破最坚固的屏障,并战胜一切的阻碍。LHUG 1.2439

    那在上帝儿子辛劳牺牲的一生中支持祂的是什么呢?乃是祂看到了自己“劳苦的功效,便心满意足。”祂眺望到永恒的将来,看到那些因祂的屈辱而得蒙赦免并承受永生之人的幸福。祂的耳朵似乎已经听到赎民胜利的呐喊,听到他们欢唱摩西和羔羊的凯歌。……LHUG 1.2440

    我们可以凭着信心站在那永久圣城的门槛之上,听到基督欢迎那些在今生与祂同工,并以自己配为祂受苦而夸耀的人。LHUG 1.2441

    十月二十九日LHUG 1.2442

    真理之光LHUG 1.2443

    “然而,上帝坚固的根基立住了;上面有这印记说:‘主认识谁是祂的人’”(提后2:19)。LHUG 1.2444

    上帝必亲自为以色列行事。每一个说谎的舌头都必止息。天使的手要倾覆正在形成的骗局。撒但的堡垒决不会得胜。胜利必伴随着第三位天使的信息。耶和华军队的元帅怎样拆毁耶利哥的城墙,守主诫命的子民也必照样得胜。所有反对的势力都要被击败。不要让任何人抱怨带着天赐的信息到他们那里去的上帝的仆人。不要再对他们吹毛求疵,说:“他们太积极了;他们言辞太激烈了。”他们可能是言辞激烈的;但那难道不是必要的吗?如果人们不愿听从上帝的声音或祂的信息,祂必叫听见的人耳鸣。祂必责备抗拒上帝之道的人。……LHUG 1.2445

    在我们这块虽拥有伟大的机会和特权,却忽略了的土地上,每一个教会都必须经历净化和清洁。他们不需要更多的证据,却需要纯洁成圣的心,好收集并保持上帝所赐的一切亮光,然后行在光中。LHUG 1.2446

    我们不要说:“末后日子的危险不久就要临到我们身上。”它们已经临到。我们现在需要主的宝剑,好割掉肉体的情欲、食欲与性情的魂与骨髓。愿它刺入剖开到前所未有的程度。……LHUG 1.2447

    我要对上帝的子民说话。他们现今正持定自己的信心,不愿离开从前一次交付圣徒的真道,在这些道德黑暗的败坏日子中屹立。主对你们说的话是:“我必因耶路撒冷欢喜,因我的百姓快乐”(赛65:19)。我们在这里难道没有看到上帝对在公义中坚守信心之人所表达的父爱吗?上帝和祂的子民保持着最亲密的关系。我们不仅是祂仁慈怜悯的对象,祂饶恕之爱的对象,主还因祂的子民快乐。祂是他们的保证。祂必美化一切全心全意以圣洁的精神侍奉祂的人。祂以公义为衣给他们穿上。祂爱那些遵行祂旨意、彰显祂形像的人。忠诚真心的人都在效法祂儿子的形像。从他们口中察不出谎言来,因为他们在上帝的宝座前是没有瑕疵的。LHUG 1.2448

    十月三十日LHUG 1.2449

    能力来自上帝而非我们自己LHUG 1.2450

    “因为知道我所信的是谁,也深信祂能保全我所交付祂的”(提后1:12)。LHUG 1.2451

    对于一些看见他(保罗)殉道的人,他那饶恕杀害他之人的精神和始终依靠基督而毫不动摇的信心就成了“活的香气”叫他们活。……LHUG 1.2452

    保罗的一生直到最后一刻还在见证他过去向哥林多人所讲的道乃是真理:“那吩咐光从黑暗里照出来的上帝,已经照在我们心里,叫我们得知上帝荣耀的光显在耶稣基督的面上。我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力,是出于上帝,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上”(林后4:6-10)。他所以能经得起这些事,并不是在于自己,乃是由于圣灵充满他的心,与他同在,使他所有的心意都顺服基督的旨意。先知说:“坚心依赖祢的,祢必保守他十分平安,因为他依靠祢”(赛26:3)。保罗脸上所表显的天赐平安吸引了许多人信从福音。LHUG 1.2453

    保罗身上常带着上天的气氛。凡与他接近的人都感受到他那与基督联合,与天使交往的影响。他自己的生活为他所传的真理作见证,这就使他所传讲的道具有感服人心的能力。真理的能力就在于此。圣洁的生活自然而然,不知不觉地发出影响,乃是为基督教所能作最有力的见证。辩论纵然极其有理,甚至叫人无言可答,却只能惹起人的反对;而一个敬虔的榜样却有一种不能抵抗的力量。……他再三述说上帝对于为义受逼迫之人所发的宝贵应许,设法坚固并鼓励那几个陪他到刑场的基督徒。他断言,上帝所说一切有关他受苦而忠心之儿女的话,没有一句会落空的。……不久,试炼和痛苦的黑夜必要过去,和平快乐的曙光和正午的辉煌将要来到。LHUG 1.2454

    这时,保罗仰望着那伟大的将来,没有一点犹疑,也没有一点畏惧,只有喜乐的盼望和热切的期待。……LHUG 1.2455

    保罗既被基督的牺牲所救赎,从基督的宝血得洁净,披上基督的公义,他就有确实的把握,知道自己的生命在救赎主眼中看为宝贵。 (AA.. 510-512).LHUG 1.2456

    十月三十一日LHUG 1.2457

    基督时刻警惕LHUG 1.2458

    “你要写信给以弗所教会的使者,说:‘那右手拿着七星、在七个金灯台中间行走的,说:我知道你的行为、劳碌、忍耐’”(启2:1,2)。LHUG 1.2459

    这是一幅时刻警惕的画面。基督在七个金灯台中间,从这个教会走到那个教会,从这批会众走到那一批会众,从这个人心中走到另一个人心中。祂保护以色列,不打盹也不睡觉。灯台如果让人来看顾,灯火就会颤动熄灭。但上帝没有将教会交在人的手中。基督是圣殿的看守者。祂曾为世人舍命,叫一切信祂的,不致灭亡,反得永生。祂是上帝殿宇诚信真实的守望者。LHUG 1.2460

    “那右手拿着七星,在七个金灯台中间行走的,说……”(启2:1)。这些话乃是对教会的教师们──上帝所赋以重大责任的人——讲的。教会所充满的优美影响,都是与上帝的使者息息相关的,他们的责任乃是要表显基督的爱。原来天上的众星都受祂的管理。祂使它们充满光明。祂指引并控制它们的运转,否则它们就要变成陨落的星了。祂的传道人也是如此。他们不过是祂手里的器皿,所以他们所成就的善事也都是靠祂的能力而成的。祂的光亮必要借着他们放射出来。救主必要作他们的效能。只要他们仰望祂,像祂仰望天父一样,他们就必得着能力去作祂所作的工。当他们以上帝为他们的依靠时,祂必将祂的光明赐给他们去反射给全世界。LHUG 1.2461

    基督行走在地上所有的教会中间,仔细观察祂子民的属灵状况是否适合于推进祂的国度。祂出现在教会的每一次聚会中。祂知道怎样用圣洁的油注满人心,好分给别人。那些忠心推进上帝圣工的人,在言行上表显上帝的品格,实现了上帝对于他们的旨意。基督悦纳他们。LHUG 1.2462

    “我知道你的行为、劳碌、忍耐。”基督熟悉每一个接受祂之人的生活史。祂对祂的子民说:“我将你铭刻在我掌上。”祂珍视他们的每一个爱心与忍耐之举。……基督的右手持星,衪的旨意是要借着这些星,将衪的光普照世人。衪切望如此准备衪的百姓,使之得以在天上教会中作更高尚的服务。……但愿我们在自己的生活上,表现出上帝的恩典为人类所能有的成就。(RH.1903.5.26).LHUG 1.2463

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