Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

প্রেরিতগণের কার্য-বিবরণ

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ১র্থ অধ্যায়—তাঁর মন্ডলীর জন্য ঈশ্বরের সংকল্প

    মানুষের পরিত্রাণকল্পে মন্ডলী হচ্ছে ঈশ্বরের নিয়োজিত এক প্রতিনিধি। পরিচর্যা কাজের জন্য এটি সংঘঠিত হয়েছে, এবং এর কাজ হচ্ছে জগতের কাছে সুসমাচার নিয়ে যাওয়া। আদি হতেই ঈশ্বরের পরিকল্পনা ছিল যে তাঁর পরিপূর্ণতা ও পর্যাপ্ততা তাঁর মণ্ডলীর মাধ্যমে তিনি জগতের কাছে প্রতিফলিত করবেন।, যাদেরকে তিনি অন্ধকারময় পৃথিবী থেকে তাঁর চমকপ্রদ জ্যোতিতে আহ্বান করেছেন, পৃথিবীতে তাঁর মন্ডলীর সেই সভ্য—সভ্যাগণ গৌরব—মহিমা প্রদর্শন করবে। মন্ডলী হচ্ছে খ্রীষ্টের আনুগ্রহের ধন—ভান্ডার; এবং অবশেষে মন্ডলীর মাধ্যমেই ইহা প্রকাশিত হবে, এমন কি স্বরগয় স্থানস্থ আধিপত্য ও কতৃত্ব,” সকলকে ঈশ্বরের চুড়ান্ত ও পূর্ণ প্রেম প্রদর্শন করবে। ইফি ৩:১০AABen 7.1

    মন্ডলী বা উপসনা গৃহ সমন্ধে অনেক ও চমত্কার প্রতিজ্ঞারাশি শাস্ত্রে লিপিবদ্ধ আছে। “আমার গৃহ সর্বজাতির প্রার্থনা—গৃহ বলিয়া আখ্যাত হইবে।” যিশায়—৫৬:৭ “আর আমি তাহদিগকে ও আমার গিরির চারিদিকের পরীসীমাকে আর্শিবাদস্বরুপ করিব এবং যথা সময়ে জলধারা বর্ষাইব, আশীর্বাদের ধারা বর্ষিবে।” “আর আমি তাহাদের জন্য যশের উদ্যান উৎ্পন করিব; তাহাতে দেশের মধ্যে ক্ষুধায় তাহাদের সংহার আর হইবে না, এবং তাহারা জাতিগণের কৃত অপমান আর ভোগ করিবে না। আর তাহারা জানিবে যে, আমি সদপ্রভু, তাহাদের সহবর্তী ঈশ্বর, ও তাহারা আমার প্রজা ইস্রায়েলকুল, ইহ প্রভু সদাপ্রভু বলেন। আর তোমরা আমর মেষ, আমার চরাণির মেষ; তোমরা মনুষ্য, আমিই তোমাদের ঈশ্বর; ইহা প্রভু সদাপ্রভু বলেন। যিহি ৩৪:২৬ ২৯—৩১।AABen 7.2

    “সদাপ্রভু কহেন, তোমরাই আমার সাক্ষী, এবং অমার মনোনীত দাস; যেন তোমরা জানিতে ও আমানতে বিশ্বাস করিতে পার, এবং বুঝিতে পার যে, আমিই তিনি; আমার পূর্বে কোন ঈশ্বর নির্মিত হয় নাই এবং আমার পরেও হইবে না। আমি, আমিই সদাপ্রভু, আমি ভিন্ন আর ত্রাণকর্তা নাই। আমিই সংবাদ দিয়াছি, পরিত্রাণ করিয়াছি, ঘোষণা করিয়াছি, কোন ইতর দেবতা তোমাদের মধ্যে ছিল না; অতত্রব, তোমরাই আমার সাক্ষী, ইহ সদাপ্রভু কহেন, আর আমিই ঈশ্বর।” “আর আমি তোমার হত্ত ধরিব, তোমাকে রক্ষা করিব; এবং তোমাকে প্রজাগণের নিয়মন্বরূপ ও জাতিগণের দীপ্তিবরূপ করিয়া নিযুক্ত করিব; তুমি অন্ধদিগকে চক্ষু দিবে, তুমি কারাকূপ হইতে বন্দিদিগকে ও কারাগার হইতে অন্ধকারবাসিগণকে বাহির করিয়া আনিবে। যিশা ৪৩:১০—১২;৪২:৬,৭AABen 7.3

    “আমি প্রসন্নতার সময়ে তোমার প্রার্থনার উত্তর দিয়াছি, এবং পরিত্রাণের দিবসে তোমার সাহায্য করিয়াছি; আর আমি তোমাকে রক্ষা করিব, ও তোমাকে প্রজাবৃন্দের সন্ধিরূপে দিয়াছি; তাহাতে তুমি দেশের উন্নতি সাধন করিবে, ও ধ্বংসিত অধিকার সকল অধিকারে আনিবে; তুমি বন্দিগণকে বলিবে, বাহির হও যাহারা অন্ধকারে আছে, তাহাদিগকে বলিবে প্রকাশিত হও। তাহারা পথে পথে চরিবে, ও বৃক্ষশূণ্য গিরিশ্রেণী তাহাদের চরাণি—স্থান হইবে। তাহারা ক্ষুধিত কি পিপাসিত হইবে না; এবং ভূপ্ত বালুকা কি রৌদ্র দ্বারা আহত হইবে না; কেননা যিনি তোমাদের প্রতি দয়াকারী, তিনি তোমাদিগকে চরাইবেন, জলের উনুইয়ের নিকটে লইয়া যাইবেন। আর আমি আমার সমস্ত পর্বত পথ করিব, আর আমার রাজপথ সকল উচ্চীকৃত হইবে।AABen 8.1

    “আকাশমন্ডল, আনন্দ—রব কর, পৃথিবী, উল্লাসিত হও; পর্বতগণ, উচ্চেঃস্বরে আনন্দগান কর; কেননা সদাপ্রভু আপন প্রজাগণকে সান্তনা করিয়াছেন, আর আপন দুঃখীদের প্রতিকরুণা করিবেন। কিন্তু সিয়োন কহিল, সদাপ্রভু আমাকে ত্যাগ করিয়াছেন, প্রভু আমাকে ভুলিয়া গিয়াছেন। স্ত্রীলোক কি আপন স্তন্যপায়ী শিশুকে ভুলিয়া যাইতে পারে? আপন গর্ভজাত বালকের প্রতি কি স্লেহ করিবে না? বরং তাহারা ভুলিয়া যাইতে পারে, তথাপি আমি তোমাকে ভুলিয়া যাইব না। দেখ, আমি আপন হস্তের তালুতে তোমার আকৃতি লিখিয়াছী, তোমার প্রাচীর সর্বদা আমার সম্মুখে আছে।যিশা ৪৯:৮—১৬।AABen 8.2

    মন্ডলী হচ্ছে ঈশ্বরের দুর্গ। তাঁর আশ্রয় নগর, যা তিনি বিদ্রোহী জগতে ধরে রাখছেন। মন্ডলী যদি অবাধ্য হয় তা তাঁর প্রতি প্রতারণার সামিল যেহেতু তিনি তার একমাত্র পুত্রের রক্তের বিনিময়ে মানুষকে ত্রয় করেছেন। প্রথম থেকেই তাঁর মন্ডলী পৃথিবীতে বিশবন্ত আত্মাগণ দ্বারা গঠিত হয়েছে। প্রত্যেক যুগেই সদাপ্রভুর প্রহরীগণ ছিলেন যারা সেকালের প্রজন্মদের কাছে বিশ্বস্ত ভাবে তার সাক্ষ্য বহন করেছেন। এ প্রহরীগণ সতর্কতার বাণী ঘোষণা করেছেন; এবং তাদের অস্ত্র পরিত্যাগ করতে আহ্বান করা হলে, অন্যান্যরা সে কাজ তাদের স্কন্ধে তুলে নিয়েছে চুক্তিপত্র বা অঙ্গিকারে পরিণত করেছেন, পার্থিব মন্ডলীর সহিত স্বর্গীয় মন্ডলীর সম্পর্কযুক্ত করেছেন। তিনি দূতগণকে পাঠিয়েছেন যেন তারা তাঁর মন্ডলীর পরিচর্যা করেন, এবং নরকের পুরদ্বার সকল তাঁর লোকদের বিপক্ষে প্রবল হবে না।AABen 8.3

    শতাব্দীর পর শতাব্দী, যাতনা, সংগ্রাম, ও অ্ধকারময় সময়ের মধ্য দিয়ে ও ঈশ্বর তাঁর মণ্ডলীকে রক্ষা করেছেন। একটি মেঘও উহার উপর পড়ে নি যা তিনি তৈরী করেন নি; কোন পরাশক্তি তাঁর কাজের হুবহু নকল করতে পারে নি যা তিনি ঘটার পূর্বে দেখেন নি। যা কিছু ঘটেছে সবই তাঁর ভবিষ্যদ্বাণী অনুসারেই হয়েছে। তাঁর মন্ডলীকে তিনি পরিত্যাগ করেন নি, বরঞ্চ ভবিষৎতে কি ঘটবে তা পূর্বেই বলেছেন, এবং ভবিষ্যতে কি ঘঠবে তা বলার জন্য তাঁর আত্মা ভাববাদিদের অনুপ্রেরণা দিয়েছেন। তাঁর সংকল্প অনুসারেই সব কিছু ঘটেছে এবং ঘটবে। তাঁর ব্যবস্থা তাঁর সিংহাসনের সঙ্গে খুবই সম্পর্কযুক্ত, এবং কোন অশুভ শক্তি তা ধবংস করতে পারবে না। সত্য হচ্ছে ঈশ্বর—নিশ্বসিত এবং তা ঈশ্বর স্বয়ং রক্ষা করেন; এবং সমস্ত শক্রর বিরুদ্ধে বিজয় লাভ করবে।AABen 9.1

    আধ্যাত্মিক অন্ধকারময় যুগের ঈশ্বরের মন্ডলী পর্বতেস্থিত নগরীর মত স্থির ছিল। যুগের পর যুগ ধরে, এক প্রজন্ম থেকে অন্য প্রজন্ম পর্যন্ত, ঈশ্বরের শিক্ষা—দীক্ষা উহার পরিধির মধ্যে প্রকাশপ্রাপ্ত হয়েছিল। আপাতঃদৃষ্টিতে ইহাকে দুর্বল ও ক্রটিপূর্ণ মনে হলেও, মণ্ডলীর উপর তিনি বিশেষ ভাবে তাঁর সর্বোচ্চ সম্মান প্রদর্শন করেছেন। এটা হচ্ছে তাঁর অনুগহের নাট্যশালা, যেখানে মানুষের হৃদয় রূপান্তর করার জন্য তার ক্ষমতা প্রকাশ করতে তিনি আনন্দিত হন।AABen 9.2

    খ্রীষ্ট বললেন, “আমরা কিসের সহিত ঈশ্বরের রাজ্যের তুলনা করিব? কোন্ দৃষ্টান্ত দ্বারাই বা তাহা ব্যক্ত করিব?” মার্ক ৪:৩০। কোন পার্থিব্য রাজ্যের দৃষ্টান্ত তিনি প্রযোগ করতে পারেন না। সমাজ এমন কিছু তিনি খুঁজে পান নি যা তিনি তুলনা করতে পারেন। পার্থিব রাজ্যগুলো জাগতিক ক্ষমতার মাধ্যমে রাজত্ব করে থাকে; কিন্তু খ্রীষ্টের রাজ্যে সমন্ত জাগতিক যুদ্ধাস্ত্র, সব প্রকারের দমন নীতি থাকবে না। খ্রীষ্টের রাজ্যে মনুষ্যত্বকে উচ্চে তুলে ধরবে ও সম্মানিত করবে। ঈশ্বরের মন্ডলী হচ্ছে পবিত্র জীবনের আঙ্গিনা, বিভিন্ন বর বা গুণাগুণের আধিকারীক এবং পবিত্র আত্মায় পরিপূর্ণ। এটার সভ্য—সভ্যাগণ তাদের মাধ্যমে সানন্দ খুঁজে পাওয়া উচিত যাদের তারা সাহায্য করেছেন ও আশীর্বাদ করেছেন।AABen 9.3

    তার নাম যেন গৌরবানিত হয় এই কাজ সমাধার জন্য তার মন্ডলীর মাধ্যমে প্রভুর যে রূপরেখা তা খুবই চমৎকার । যিহিস্কেলের দর্শনে দেখা আরোগ্যের নদীতে এ দৃশ্যটি পাওয়া যায়: এই জল পূর্বদিগকস্থ অঞ্চলে বহিতেছে, অরাবা তলভূমিতে নামিয়া যাইবে, এবং সমূদ্রের দিকে যাইবে; যে জল বাহির করা হইয়াছে তাহ সমুদ্রে যাইবে ও ইহার জল উত্তম হইবে। আর এই স্রেতের জল যে কোন স্থানে বহিবে সেই স্থানের অগণনীয় জীবজন্তু বাঁচিবে;AABen 10.1

    ... আর নদীর ধারে এপার ওপারে সর্বপ্রকার ভোজনার্থ ফলের বৃক্ষ হইবে, তাহার পত্র প্রান হইবে না, ও ফল শেষ হইবে না; প্রতি মাসে তাহার ফল পাকিবে, কেননা তাহার সেচনের জল ধর্মধাম হইতে নির্গত আর তাহার ফল আহারের জন্য ও পত্র আরোগ্যের নিমিত্ত ব্যবহৃত হইবে। যিহিস্কেল ৪৭:৮—১২।AABen 10.2

    আদি হতেই তাঁর লোকদের মাধ্যমে ঈশ্বর পৃথিবীতে আশীর্বাদ বয়ে আনছেন। প্রাচীন মিসর দেশে যোষেফকে ঈশ্বর জীবনের ফোয়ারা গড় তুলেছিলেন। যোষেফের সততার জন্য ঐ জাতির সমস্ত লোকের জীবন সুরক্ষিত হয়েছিল। দানিয়েলের মাধ্যমে বাবিলের সমস্ত পন্ডিতদের জীবন ঈশ্বর রক্ষা করেছিলেন। এ নিস্তার হচ্ছে জলন্ত দৃষ্টান্ত; এটা যোষেফ ও দানিয়েল যে ঈশ্বরকে সেবা করতেন সেই ঈশ্বরের আত্রিক আশীর্বাদ কি ভাবে জগতে প্রবাহিত হয়েছে এর উদাহরণ। যার হৃদয়ে খ্রীষ্ট বসবাস করেন, যিনি তাঁর প্রেম পৃথিবীর লোকদের কাছে প্রকাশ করেন, মানুষের আশীর্বাদের নিমিত্ত প্রত্যেকে ঈশ্বরের সহিত এক—একজন কার্যকারী। যেমন একজন ত্রাণকর্তার কাছ থেকে অনুগ্রহ পেয়ে থাকেন, তাকেও তদ্রুপ অন্যদের কাছে বণ্টন করতে হবে, এবং সেভাবে তার কাছ থেকে আত্রিক জীবনের জোয়ার প্রবাহিত হয়।AABen 10.3

    মানুষের কাছে তাঁর চরিত্র প্রকাশের জন্য ঈশ্বর ইস্রায়েল জাতিকে মনোনিত করেন। তাঁর অভিপ্রায় ছিল যেন তারা পৃথিবীর লোকদের কাছে পরিত্রাণের উৎ্স হয়। তাদের কাছে তিনি স্বর্গীয় বাক্য বা বার্তা (ব্যবস্থা) দিয়েছিলেন, যেখানে ঈশ্বরের ইচ্ছা প্রকাশ করা হয়েছিল। ইস্রায়েল জাতির প্রাথমিক দিনগুলিতে পৃথিবীর জাতিবৃন্দরা, বিকৃত প্রথা বা আচার—অনুষ্ঠানের মাধ্যমে, ঈশ্বর সম্বন্ধে তাদের ধারণা হারিয়ে ফেলেছিলে। এক সময় তারা তাঁকে জানতেন, কারণ ঈশ্বরকে জ্ঞাত হইয়াও তাহারা তাঁহাকে ঈশ্বর বলিয়া গৌরব করে নাই। কিন্তু আপনাদের তর্ক—বির্তক অসার হইয়া পড়িয়াছে এবং তাহাদের অবোধ হৃদয় অন্ধকার হইয়া গিয়াছে।” রোমীয় ১২২। তবু ঈশ্বর পৃথিবী থেকে তাদের মুঝে ফেলেন নি যেহেতু তিনি করুণাময়। তাঁর সংকল্প ছিল যে তাদেরকে তিনি পূনরায় সুযোগ দিবেন যেন তাঁর মনোনিত লোকদের মাধ্যমে আবার তারা তাঁর সংস্পর্শে আসেন। বলি প্রথার মাধ্যমে সমস্ত জাতির নিকট খ্রিষ্টকে ভুলে ধরার কথা ছিল, এবং যারাই তাঁর প্রতি দৃষ্টিপাত করতো তারাই যুক্তি পেতো। খ্রীষ্টই যিহুদী জাতির অর্থনীতির ভিত্তিমূল ছিল। এবং প্রতীকীকরণ পদ্ধতি বা সমাজ ব্যবস্থা সবই ছিল সুসমাচার সম্বন্ধে ভাববাণীর প্রতিফলন, যা পরিত্রাণ পরিকল্পনার প্রতিজ্ঞার ছায়া স্বরূপ।AABen 11.1

    কিন্তু ইস্রায়েল সন্তানেরা ঈহরের প্রতিনিধিত্ব করার চমৎকার সুযোগের প্রতি তাদের দৃষ্টি হারিয়ে ফেলেছিল। ভারা ঈশুরকে ভুলে যায় এবং তাদের পবিত্র দায়িত্ব ও কর্তব্য সাধন করতে ব্যর্থ হয়। তারা যে আশীর্বাদ পেয়েছিল তা পৃথিবীর কাছে আশীর্বাদযুক্ত হল না। যে সব সুযোগ—সুবিধা তারা পেয়েছে তা তারা নিজেদের গৌরবার্থে ব্যবহার করেছে। প্রলোভন এড়াবার জন্য তারা নিজেদেরকে পৃথিবী থেকে দূরে রেখেছে। পৌত্তলিকতা থেকে দূরে থাকার জন্য ঈশ্বরের নির্দেশটি অপব্যাখ্যা করে তারা তাদের মধ্যে ও পৃথিবীর অন্যান্য জাতিবর্গের মধ্যে বিচ্ছেদের দেয়াল গড়ে তুলে। ঈশ্বরের কাজের জন্য তাদের যে প্রয়োজন তা থেকে তারা ঈশ্বরকে বঞ্চিত করে এবং তাদের সহমানবদের ধর্মীয় অনুশাসনের পথ প্রদর্শন থেকে বঞ্চিত করে এবং পবিত্র আদর্শ হতে ব্যর্থ হয়।AABen 11.2

    যাজকবর্গ ও শাসকেরা আুষ্ঠানিকতার বাধাধরা নিয়ম কারণের মধ্যে নিজেদেরকে নিমগ্ন রাখে। তারা তাদের বৈধ ধর্মে সন্তুষ্ট ছিল, এবং এ স্বর্গীয় জীবন্ত সত্যটি অন্যান্য জাতিদের কাছে বণ্টন করা তাদের পক্ষে অসম্ভব ছিল। তারা মনে করেছিল যে তাদের ধার্মিকতাই যথেষ্ট, এবং তাদের ইচ্ছা ছিল না যে নতুন তারা তাদের ধর্মে হোক। মানুষের প্রতি ঈশ্বরের সদিচ্ছা ব্যতিরেকে অন্য জাতিরা যে পাবে তা তারা গ্রহণ করতে পারে নি, কিন্তু ইহা তারা তাদেরAABen 11.3

    যোগ্যতার সহিত যুক্ত করে যেহেতু তারা মনে করে যে তারা ভাল কাজ করছে। যে বিশ্বাসের ভিত্তিমূল হচ্ছে প্রেম এবং যে বিশ্বাস আত্মাকে পবিত্র করে, তা ফরীশীদের ধর্মে একিভূত হতে পারে না, যেখানে আচার—অনুষ্ঠান ও নিয়ম— কানুনগুলি ছিল মানুষের দ্বারা তৈরী।AABen 12.1

    ইস্রায়েল সম্বন্ধে ঈশ্বর এ কথা বলেন, “আমি ত সর্বতোভাবে প্রকৃত বীজোৎপন্ন উত্তম দ্রাক্ষালতা করিয়া তোমাকে রোপন করিয়াছিলাম, তুমি কেমন করিয়া বিকৃত হইয়া আমার কাছে বিজাতীয় দ্রাক্ষালতার শাখা হইলে ?” যিরমিয় ২:২১। “ইস্রায়েল দীর্ঘপল্লবা দ্রাক্ষালভাস্বরূপ, তাহার ফল ধরে।” হোশেয় ১০:১। “এখন হে যিরূশালেম—নিবাসিগণ ও যিহুদার লোক সকল, বিনয় করি, তোমরা আমার ও আমার দ্রাক্ষাক্ষেত্রের মধ্যে বিচার কর; আমার দ্রাক্ষাক্ষেত্রের প্রতি এমন আর কি করিতে পারা যাইত, যাহ আমি করি নাই? আমি যখন অপেক্ষা করিলাম যে, দ্রাক্ষাফল ধরিবে, তখন কেন তাহাতে বুনো আঙ্গুর ধরিল।AABen 12.2

    “এখন শুন, আমি আপন দ্রাক্ষাক্ষেত্রের প্রতি যাহা করিব, তাহা তোমাদিগকে জ্ঞাত করি; আমি তাহার বেড়া দূর করিব, তাহা ভক্ষিত হইবে, আমি তাহার প্রাচীর ভাঙ্গিয়া ফেলিব, তাহা দলিত হইবে। আমি তাহা উৎসন্ন করিব, তাহার লতা পরিষ্কার করি ভূমি খনন করা যাইবে না, আর তাহা শ্যাকুল ও কণ্টকবৃক্ষের জঙ্গল হইবে, এবং আমি মেঘমালাকে আজ্ঞা দিব, যেন সেই সকল তাহার উপর জল বর্ষণ না করে। ফলতঃ ইস্রায়েল—কুল বাহিনীগণের সদাপ্রভুর দ্রাক্ষাক্ষেত্র একং যিহুদার লোকেরা তাহার রমণীয় চারা; তিনি ন্যাযের অপেক্ষা করিতেছিলেন, কিন্তু দেখ, রক্তপাত; তিনি ধার্মিকতার অপেক্ষা করিতেছিলেন, কিন্তু দেখ, ক্রন্দন।” যিশাইয় ৫:৩—৭। “তোমরা দুর্বলদিগকে সব কর নাই, পীড়িতদের চিকিৎসা কর নাই, ভগ্নাঙ্গের ক্ষত বাঁধ নাই, দূরীকৃতকে ফিরাইয়া আন নাই, হারনোদের অন্বেষণ কর নাই, কিন্তু বল ও উপদ্রবপূর্বক তাহাদের শাসন করিয়াছ।” যিহিঙ্কেল ৩8:8।AABen 12.3

    ফিহুদী নেতাগণ নিজেদের ভেবেছিলেন যে তারা অতি জ্ঞানী— তাদের উপদেশ বা শিক্ষা নিষ্প্রয়োজন, অতি ধার্মিক পরিত্রাণ পাওয়ার জন্য, অতি সম্মানিত খ্রিষ্ট হতে নির্গতে সম্মানের প্রয়োজন নেই। ত্রাণকর্তা তাদের হতে তাঁর মুখ ফিরিয়ে নিলেন, যে অধিকার তারা অপব্যবহার করেছিল এবং দায়িত্বAABen 12.4

    পালনে ব্যর্থ হয়েছিল, তিনি অন্যদের উপর সেই দায়িত্ব ভার অর্পণ করলেন। ঈশ্বরের মহিমা প্রকাশ করতে হবে, তার বাক্যকে প্রতিষ্ঠিত করতে হবে। ঈশ্বরের পরিত্রাণ পরিকল্পনা প্রান্তরের নগরগুলিতে জানাতে হবে; এবং যিহুদী নেতারা যে দায়িত্ব পালনে ব্যর্থ হয়েছিলেন তা করার জন্য শিশ্যদের আহ্বান করা হয়েছিল।AABen 13.1

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents