Luku 56—Avioero
Avioliitto on elinikäinen sopimus. — Nuorten mielessä avioliitto näyttää romanttiselta, ja on vaikea vierottaa heidät niistä kuvitelmista, jotka mielikuvitus siitä on luonut ja painaa heidän mieleensä avioliittolupaukseen liittyvä suuri vastuunalaisuus. Tämä lupaus nimittäin yhdistää kaksi henkilöä sitein, jotka yksin kuoleman käsi pystyy katkaisemaan.KI 318.1
Jokaista avioliittoa pitäisi harkita huolellisesti, sillä avioliitto solmitaan koko elämän ajaksi. Sekä miehen että naisen pitäisi harkita huolellisesti, voivatko he pysyä uskollisina toisilleen elämän eri vaiheissa koko elämän ajan. KI 318.2
Jeesus oikoi avioliittoa koskevia väärinkäsityksiä. — Juutalaisten keskuudessa mies saattoi erota vaimostaan täysin mitättömän syyn perusteella, ja nainen saattoi sitten mennä uudestaan naimisiin. Tämä käytäntö johti kurjuuteen ja syntiin. Vuorisaarnassaan Jeesus teki selväksi, ettei aviositeitä voinut katkaista muu kuin uskottomuus aviolupaukselle. Hän sanoi: “Jokainen, joka hylkää vaimonsa muun kuin huoruuden tähden, saattaa hänet tekemään huorin, ja joka nai hyljätyn, tekee huorin” (Matt. 5: 32).KI 318.3
Kun fariseukset myöhemmin kysyivät Jeesuksen mielipidettä avioeron laillisuudesta, hän viittasi avioliittoon sellaisena kuin se oli annettu luomisessa. “Teidän sydämenne kovuuden tähden”, hän sanoi, “Mooses salli teidän hyljätä vaimonne, mutta alusta ei niin ollut” (Matt. 19: 8). Hän viittasi Eedenin siunattuihin päiviin, jolloin Jumala oli nähnyt että kaikki oli “sangen hyvää” (1 Moos. 2: 31). Sekä avioliitto että sapatti saivat alkunsa luomisessa. Kummankin säädöksen tarkoituksena oli lisätä Jumalan kunniaa ja ihmisten hyvinvointia. Luoja liitti pyhän parin yhteen aviositein ja sanoi: “Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi” (1 Moos. 2: 24). Näin hän sääti avioliiton lain, joka koskee kaikkia Aadamin lapsia ajan lop-puun asti. Sen minkä Iankaikkinen Isä itse oli julistanut hyväksi, tuli olla ihmiselle suurimman siunauksen ja korkeimman kehityksen lakina.KI 318.4
Jeesus tuli tähän maailmaan oikaisemaan erehdyksiä ja palauttamaan Jumalan siveellisen kuvan ihmiseen. Israelin opettajain mieleen oli pesiytynyt vääriä käsityksiä avioliitosta. He tekivät avioliiton pyhän asetuksen merkityksettömäksi. Mies oli tulossa niin kovasydämiseksi, että saattoi erota vaimostaan aivan mitättömästä syystä tai jos niin halusi, erottaa vaimon lapsistaan ja ajaa tämän tiehensä. Tätä pidettiin suurena häpeänä, ja se saattoi hylätyn usein varsin suuriin kärsimyksiin.KI 319.1
Kristus tuli korjaamaan näitä epäkohtia. Tekemällä ensimmäisen ihmetekonsa hääjuhlassa hän julisti maailmalle, että avioliitto on pyhä asetus, kun se pidetään puhtaana ja saastuttamattomana. KI 319.2
Neuvo eräälle avioeroa harkitsevalle. — Käsityksesi aviosuhteesta ovat olleet virheellisiä. Aviolupausta ei voi rikkoa eikä tehdä tyhjäksi mikään muu kuin aviovuoteen loukkaaminen. Elämme vaarallisia aikoja, jolloin varmuutta ei ole missään muussa kuin lujassa, horjumattomassa uskossa Jeesukseen Kristukseen. Saatana voi juonillaan saada vieroitetuksi Jumalasta jokaisen, joka ei valvo rukoillen.KI 319.3
Olisit ollut paljon paremmassa kunnossa, jos mielesi olisi ollut rauhallinen ja levollinen, mutta se hämmentyi ja sen tasapaino järkkyi, ja perustelit avioeroa virheellisesti. Näkemyksiäsi ei voida hyväksyä esittämilläsi perusteluilla. Ihmisillä ei ole vapautta laatia omaa lakiaan välttääk- seen Jumalan lakia ja miellyttääkseen omia halujaan. Heidän on mukauduttava Jumalan vanhurskauden suureen siveyslakiin. — -KI 319.4
Jumala ilmoitti vain yhden syyn, jonka perusteella vaimo saisi jättää miehensä tai aviomies vaimonsa, ja se oli aviorikos. Harkittakoon tätä perustetta rukoillen.KI 320.1
Neuvo eronneelle avioparille. — Veljeni, sisareni, vähään aikaan ette enää ole asuneet yhdessä. Teidän ei olisi pitänyt menetellä tällä tavoin, ettekä olisi niin tehneetkään, jos te molemmat olisitte kehittäneet itsessänne sellaista kärsivällisyyttä, ystävällisyyttä ja pitkämielisyyttä, jonka pitäisi aina vallita miehen ja vaimon välillä. Kummankaan teistä ei pitäisi ajaa omaa tahtoaan ja yrittää toteuttaa omia ajatuksiaan ja suunnitelmiaan seurauksista piittaamatta. Kummankaan teistä ei pitäisi päättää toimia oman mielensä mukaan. Antakaa Jumalan Hengen pehmentävän ja peräänantavan vaikutuksen tehdä työtään sydämessänne ja tehdä teidät kelvollisiksi lastenne kasvattajiksi. — Vedotkaa taivaalliseen Isäänne, että hän varjelisi teitä lankeamasta kiusaukseen puhua toisillenne kärsimättömästi, ankarasti tai perään- antamattomasti, mies vaimolleen ja vaimo miehelleen. Te molemmat olette luonteeltanne epätäydellisiä. Koska ette ole antaneet Jumalan hallita itseänne, olette käyttäytyneet toisianne kohtaan epäviisaasti.KI 320.2
Pyydän teitä jättäytymään Jumalalle. Kun tunnette kiusausta puhua ärsyttävästi, älkää sanoko sanaakaan. Joudutte kiusaukseen tässä kohden, koska ette ole koskaan voittaneet tätä epämiellyttävää luonteenpiirrettä. Mutta jokainen väärä tapa on kukistettava. Jättäytykää kokonaan Jumalalle. Kaatukaa kallioon, Jeesukseen Kristukseen, ja ruhjoutukaa. Pitäkää itsenne kurissa avio- miehenä ja vaimona. Pyytäkää Kristusta avuksenne. Hän on valmis jakamaan teille jumalallista myötätuntoaan ja vapaata armoaan. — -KI 320.3
Katukaa Jumalan edessä taakse jäänyttä elämäänne. Sopikaa erimielisyytenne ja liittoutukaa uudelleen avio- miehenä ja vaimona. Unohtakaa taaksejääneen elämän epämieluisat, onnettomat kokemukset. Olkaa rohkeita Herrassa. Sulkekaa sielunne maanpuoleiset ikkunat, ja avatkaa taivaanpuoleiset. Jos korotatte äänenne rukoilemaan taivaasta valoa, on Herra Jeesus, joka on valo ja elämä, rauha ja ilo, kuuleva huutonne. Hän on Vanhurskauden Aurinkona loistava mielenne kammioihin ja valai-seva sielunne temppelin. Jos toivotatte hänen läsnäolonsa auringonpaisteen tervetulleeksi kotiinne, ette tule lausumaan murheellisia tunteita aiheuttavia sanoja.KI 320.4
Huonosti kohdellulle vaimolle. — Olen saanut kirjeesi, ja vastaisin siihen, etten voi neuvoa sinua palaamaan D:n luo, ellet havaitse hänessä selviä muutoksia. Herraa eivät miellytä ne käsitykset, joita hänellä [miehelläsi] on menneisyydessä ollut siitä, miten vaimoa tulee kohdella. — — Jos [hän] pysyy entisissä käsityksissään, tulevaisuutesi ei olisi parempi kuin menneisyytesikään. Hän ei tiedä, miten vaimoa tulee kohdella.KI 321.1
Olen hyvin surullinen tästä asiasta. Minun käy D:tä todella sääliksi, mutta en voi neuvoa sinua menemään hänen luokseen vastoin omaa harkintaasi. Puhun sinulle yhtä avoimesti kuin puhuin hänelle. Sinun olisi vaarallista jälleen alistua hänen komentoonsa. Olin toivonut, että hän muuttuisi. — -KI 321.2
Herra ymmärtää kaiken kokemasi. Pysy rohkeana Herrassa. Hän ei jätä eikä hylkää sinua. Tunnen mitä hellintä myötätuntoa sinua kohtaan.KI 321.3
Hylätylle aviomiehelle — “Ota ristisi”. — En käsitä, mitä tässä tapauksessa voidaan vielä tehdä. Et mielestäni voi muuta kuin luopua vaimostasi. Jos hän on lujasti päättänyt, ettei hän asu kanssasi, olisitte kumpikin hyvin onnettomia, jos yrittäisitte sitä. Koska hän on päättävästi tehnyt omat ratkaisunsa, sinä voit vain ottaa ristisi ja jatkaa omaa elämääsi. KI 321.4
Eronneinakin yhä naimisissa Jumalan silmissä. — Nainen on saattanut saada laillisen eron miehestään maan lakien mukaan olematta silti Jumalan silmissä ja korkeamman lain mukaan avioerossa. Vain aviorikos voi saattaa miehen ja vaimon sellaiseen asemaan, että he voivat Jumalan silmissä olla vapaita avioliittolupaukses- taan. Vaikka maan lait voivatkin myöntää avioeron, he ovat kuitenkin vielä aviomies ja -vaimo Raamatun valossa ja Jumalan lakien mukaan.KI 322.1
Näin, ettei sisar N:llä vielä toistaiseksi ole oikeutta mennä naimisiin toisen miehen kanssa. Mutta jos hän tai kuka tahansa toinen nainen saisi laillisen avioeron sen perusteella, että hänen miehensä olisi syyllistynyt aviorikokseen, olisi vaimo silloin vapaa menemään naimisiin valitsemansa miehen kanssa. KI 322.2
Ero ei-uskovaisesta puolisosta. — Jos vaimo ei ole uskovainen vaan vastustaa uskontoa, mies ei Jumalan lain mukaan voi hylätä häntä pelkästään tästä syystä. Noudattaakseen Jumalan lakia miehen täytyy asua vaimonsa kanssa, ellei tämä itse katso asiakseen lähteä. Mies voi monin tavoin kärsiä vastustusta, painostusta ja ärsytystä. Hän saa lohtunsa, voimansa ja tukensa Jumalalta, jonka armo riittää joka tarpeeseen. Kun hän säilyttää mielensä puhtaana, pysyy päättävänä ja periaatteilleen uskollisena, Jumala on antava hänelle viisautta menetellä oikein. Hänen järkensä ei ole mielijohteiden vallassa, vaan pitää ohjaksia lujalla kädellä, niin että intohimot pysyvät kurissa. KI 322.3
Asenteita muutettava, ei avioliittoasetusta. — Olen saanut kirjeen mieheltäsi. Sanoisin, että on vain yksi asia, jonka perusteella aviomies saa laillisesti erota vaimostaan tai vaimo miehestään, ja se on aviorikos.KI 322.4
Elleivät asenteenne ole samansuuntaisia, eikö teidän olisi Jumalan kunniaksi syytä muuttaa näitä asenteita? Aviomiehen ja vaimon pitäisi kehittyä toistensa kunnioittamisessa ja rakastamisessa. Heidän pitäisi vartioida ajatusmaailmaansa, sanojaan ja tekojaan niin, etteivät sano tai tee mitään, mikä ärsyttää tai suututtaa toista. Kummankin tulee huolehtia toisesta ja tehdä kaikki voitavansa keskinäisen rakkauden lujittamiseksi.KI 322.5
Kehotan teitä kumpaakin etsimään Herraa. Täyttäkää velvollisuutenne toisianne kohtaan rakkaudessa ja ystä-vällisyydessä. Aviomiehen pitäisi kehittää käytännön taitojaan ja tehdä parhaansa perheensä elättämiseksi. Tämä saa vaimon kunnioittamaan miestään. — — Sisareni, nykyisin asentein et voi miellyttää Jumalaa. Anna miehellesi anteeksi. Hän on aviomiehesi. Tulet siunatuksi, kun pyrit olemaan velvollisuudentuntoinen ja rakastava vaimo. Olkoot huultesi sanat ystävällisiä. Sinä voit ja sinun täytyy muuttaa asenteesi.KI 323.1
Teidän molempien täytyy tutkia, miten voitte olla samaa mieltä, sen sijaan, että olisitte eri mieltä. — Lempein ja ystävällisin keinoin saatte elämänne hämmästyttävästi muuttumaan. KI 323.2
Avioero ja seurakunnan jäsenyys. — Loukatun sisaren, A.G.:n tapauksen johdosta vastaisimme N:n kysymyksiin, että useimmilla sellaisilla henkilöillä, jotka on yllätetty syntiä tekemästä, kuten hänen miehensä, ei ole todellista käsitystä viheliäisyydestään. Eräillä kuitenkin on, ja heidät palautetaan seurakunnan yhteyteen, mutta vasta sitten kun he ovat ansainneet Jumalan kansan luottamuksen varauksettomilla tunnustuksillaan ja vilpittömällä katumuksen jaksolla. Tähän tapaukseen liittyy eräitä vaikeuksia, joita ei joissakin muissa ole. Lisäisimme vain seuraavaa:KI 323.3
1. Jos sellaisissa seitsemännen käskyn rikkomistapauk- sissa, joissa syyllinen aviopuoliso ei osoita todellista katumusta, loukattu aviopuoliso voi ottaa eron heikentämättä omaansa ja lastensa asemaa, mikäli heillä lapsia on, heidän tulee saada olla vapaita.KI 323.4
2. Mikäli he ja heidän lapsensa joutuisivat avioeron vuoksi huonompaan asemaan, emme tiedä mitään raamatunkohtaa, jonka perusteella syytön osapuoli tulisi syylliseksi jäämällä kotiin.KI 324.1
3. Aika, työ, rukous, kärsivällisyys, usko ja jumalinen elämä voisivat saada aikaan uudistuksen. Eläminen sellaisen kanssa, joka on rikkonut aviolupauksensa ja joka on täynnä haureuden aiheuttamaa kunniattomuutta ja häpeää tajuamatta sitä itse, merkitsee sielulle kalvavaa kipua. Kuitenkin avioero on elinikäistä sydämen tuskaa. Jumala armahtakoon syytöntä osapuolta! Avioliittoa pitäisi harkita tarkkaan ennen sen solmimista.KI 324.2
4. Miksi, oi miksi miehet ja naiset, jotka voisivat olla kunnioitettavia ja kunnollisia ja päästä lopulta taivaaseen, haluavat myydä itsensä paholaiselle niin halvasta hinnasta, haavoittaa sydänystäviään, häpäistä perheensä, tuottaa häpeää Jumalan asialle ja joutua lopulta kadotukseen? Jumala heitä armahtakoon! Miksi eivät nuo rikoksesta yllätetyt osoita rikoksensa suuruutta vastaavaa katumusta ja pakene pyytämään Kristukselta armoa ja paranna aiheuttamiaan haavoja niin pian kuin mahdollista? KI 324.3