Luku 83—Huvitusten houkutus

Luonnollinen sydän etsii huvituksia. — Ihminen on luonnostaan taipuvainen nautintoihin ja itsehemmotte- luun. Saatana pyrkii saamaan niitä runsaasti aikaan. Hän koettaa täyttää ihmisten mielen maailmallisten huvitusten halulla, jotta he eivät ehtisi kysyä itseltään: Miten on sieluni laita? Nautinnonhalu on tarttuvaa. Kun se pääsee valtaamaan mielen, ajatukset kiiruhtavat asiasta toiseen etsien jatkuvasti joitakin huvituksia.^{1Counsels to Teachers, Parents, and Students, s. 337}KI 492.1

Maailmalliset nautinnot ovat kiehtovia. Monet uhraavat taivaan ystävyyden ja sen tarjoaman rauhan, rakkauden ja ilon saadakseen hetken ajan nauttia niistä. Pian nämä ilot kuitenkin muuttuvat vastenmielisiksi ja epätyydyttäviksi.^{2Review and Herald, 29. 1.1884}KI 492.2

Miljoonat ihmiset kerääntyvät huvipaikkoihin. — Maailmassa vallitsee nykyisin ennennäkemätön huvittelu- vimma. Kevytmielisyyttä ja hillitöntä kohtuuttomuutta esiintyy kaikkialla. Ihmisjoukot etsivät innokkaasti huvituksia. Mieli tulee pinnalliseksi, koska sitä ei totuteta mietiskelyyn eikä alisteta kurinalaisuuteen. Tietämättömyys ja tunteellisuus vallitsevat. Jumala vaatii, että jokai-sen sielun tulee sivistyä, hienostua, ylevöityä ja jalostua. Liian usein kaikki arvokkaat pyrkimykset kuitenkin lyödään laimin muodin ja pinnallisten huvitusten vuoksi.^{3Review and Herald, 6. 12.1881}KI 492.3

Meidän aikamme kiehtovat huvitukset pitävät miesten ja naisten sekä ennen kaikkea nuorten mielen kuumeisen jännityksen vallassa, joka verottaa heidän elinvoimaansa paljon enemmän kuin opiskelu ja ruumiillinen työ yhdessä ja jolla on taipumus estää älyn kasvu ja turmella moraali.^{4Health Reformer, joulukuu, 1872}KI 492.4

Ajan virta vie nuoret mukanaan. Ne, jotka oppivat nauttimaan huvittelusta huvittelun vuoksi, avaavat oven kiusauksien tulvalle. He antautuvat yhteiseen ilonpitoon ja mielettömään remuamiseen, He ajautuvat yhdestä huvit- telumuodosta toiseen, kunnes menettävät sekä halun että kyvyn elää hyödyllistä elämää. Heidän hengellinen intonsa laimenee ja hengellinen elämänsä sammuu. Kaikki sielun jalommat ominaisuudet — kaikki, mikä yhdistää ihmistä hengelliseen maailmaan — turmeltuvat.^{5Testimonies for the Church, osa 9, s. 90}KI 493.1

Monet seurakunnanjäsenet kuuluvat nautinnon- haluisten joukkoon. — Monet ottavat innokkaasti osaa maailmallisiin, turmeleviin huvituksiin, jotka Jumalan sana kieltää. Näin he vahingoittavat suhdettaan Jumalaan ja liittyvät nautintoja tavoittelevaan maailmalliseen joukkoon. Samat synnit, jotka tuhosivat ennen vedenpaisumusta eläneet ihmiset ja tasangon kaupungit, ovat olemassa tänäänkin — eivät ainoastaan pakanamaissa tai suurten kristillisten kirkkojen jäsenten keskuudessa vaan myös muutamien sellaisten ihmisten sydämessä, jotka tunnustavat odottavansa Ihmisen Poikaa. Jos Jumala näyttäisi teille nämä synnit sellaisina kuin hän ne näkee, häpeä ja kauhu vahaisi teidät.^{6Testimonies for the Church, osa 5, s. 218}KI 493.2

Jännityksen ja mieluisten huvitusten halu on kiusauksena ja ansana Jumalan kansalle ja etenkin nuorille. Saatana keksii jatkuvasti uusia houkutuksia, jotta lakkaisimme valmistautumasta lähitulevaisuuden tapahtumiin. Maailmallisten ihmisten kautta hän pitää yllä jatkuvaa jännitystä houkutellakseen varomattomat mukaan maailmallisiin huvituksiin. On näytöksiä, luentoja ja loputon määrä huvituksia, joiden tarkoitus on herättää rakkaus maailmaan. Tällainen maailmaan liittyminen heikentää uskoa.^{7Counsels to Teachers, Parents, and Students, s. 325}KI 493.3

Saatana, taitava lumooja. — Yleensä nuoret käyttäytyvät, aivan kuin koetusajan kallisarvoiset hetket, jolloin armo vielä on ulottuvillamme, olisivat riemukkaita loma päiviä ja he olisivat maailmassa ainoastaan huvitellakseen ja hemmotellakseen itseään jännittävien nautintojen päättymättömällä ketjulla. Saatana on pyrkinyt uutterasti siihen, että he yrittäisivät löytää onnen maailmallisista huveista ja koettaisivat puolustaa itseään todistelemalla, että nämä huvitukset ovat harmittomia, viattomia ja vieläpä terveyden kannalta tärkeitä.^{8Testimonies for the Church, osa 1, s. 501}KI 493.4

Hän [saatana] esittää pyhityksen tien vaikeana mutta maailmallisten nautintojen polut kukkien peittäminä. Hän kuvaa nuorille maailman ja sen nautinnot väärin ja pettävin värein. Maailman ilot kuitenkin loppuvat pian, ja ihminen joutuu niittämään mitä on kylvänyt.^{9 The Youth’s Instructor, 1.1.1907}KI 494.1

Hän on pettäjä sanan täydessä merkityksessä, taitava lumooja. Hänellä on monia taitavasti kudottuja verkkoja, jotka näyttävät vaarattomilta, mutta jotka on taitavasti valmistettu kietomaan nuoria ja varomattomia.^{10Counsels to Teachers, Parents, and Students, s. 325}KI 494.2

Huvittelunhalu vaikeuttaa kasvatusta. — Vanhemmat tekevät virheen siinä, että lähettävät lapsensa nuorella iällä seuraelämän pyörteisiin pelätessään, että he eivät opi mitään elleivät osallistu kutsuihin ja seurustele niiden kanssa, jotka rakastavat huvituksia. Vanhemmat sallivat lastensa osallistua jo kouluiässä kutsuihin ja seuraelämään. Tämä on suuri virhe. Tällä tavalla lapset oppivat huonoja tapoja paljon tehokkaammin kuin läksyjä, ja tyhjänpäiväiset asiat täyttävät heidän mielensä. Huvittelunhalu kasvaa niin suureksi, etteivät he pysty hankkimaan perustietoja edes kaikkein yksinkertaisimmissa oppiaineissa. Heidän huomionsa jakautuu koulunkäynnin ja huvitusten kesken, ja koska huvittelunhalu on voimakkaampi, älyllinen kehitys on hidasta.^{11The Youth’s Instructor, 27. 7.1893}KI 494.3

Muinaisten israelilaisten tavoin huvittelunhaluiset syövät, juovat ja leikittelevät. Pidetään hilpeitä juominkeja, metelöidään ja iloitaan. Kaikessa tässä nuoret noudattavat niiden kirjailijoiden esimerkkiä, joiden teoksia he joutuvat opiskelemaan. Pahinta on, että nämä asiat jättävät pysyvän vaikutuksen luonteeseen.^{12Testimonies for the Church, osa 8, s. 66}KI 494.4

Jumalan viimeiseen sanomaan suhtaudutaan välin-pitämättömästi. — Koetusajan lähetessä loppuaan ennen vedenpaisumusta ihmiset huvittelivat ja juhlivat entistä kiihkeämmin. Vaikutusvaltaiset henkilöt koettivat pitää kansan mielen hilpeänä ja iloisena, ettei vakava varoitus vain pääsisi vaikuttamaan kehenkään. Emmekö huomaa tämän toistuvan omana aikanamme? Jumalan palvelijain julistaessa, että kaiken loppu on käsillä, maailma on heittäytynyt huvien ja viihteen pyörteisiin. Pitämällä yllä jännitystä pyritään herättämään välinpitämättömyyttä Jumalaa kohtaan ja eristämään ihmiset totuuksista, jotka yksin voisivat varjella heidät tulevalta tuholta.^{13Patriarchs and Prophets, s. 103}KI 495.1

Sapatinpitäjät tullaan koettelemaan. — Nuoria sapa- tinpitäjiä, jotka ovat antautuneet maailman vaikutuksen alaisiksi, tullaan tutkimaan ja koettelemaan. Viimeisten päivien vaarat uhkaavat meitä, ja nuorien edessä on koetus, jota monet eivät ole osanneet odottaa. He joutuvat tuskallisen neuvottomuuden valtaan, ja heidän uskonsa aitous tullaan tutkimaan. He tunnustavat odottavansa Ihmisen Poikaa, ja kuitenkin jotkut heistä ovat olleet huonona esimerkkinä uskottomille. He eivät ole halunneet luopua maailmasta, vaan ovat liittyneet siihen osallistumalla huviretkiin* ja muihin huvitilaisuuksiin vakuuttaen itselleen, että ne ovat viattomia huvituksia. Kuitenkin juuri nämä nautinnot erottavat heidät Jumalasta ja tekevät heistä maailman lapsia. — -KI 495.2

Jumala ei tunnusta huvittelunhaluista seuraajakseen. Vain ne, jotka kieltävät itsensä ja elävät raitista, nöyrää ja pyhää elämää, ovat Jeesuksen todellisia seuraajia, eivätkä nauti maailmanmielisten kevytmielisestä, tyhjästä puheesta.^{14Counsels to Teachers, Parents, and Students, s. 327, 328}KI 495.3

Kaikkein tärkeintä. — Älköön kukaan uskoko, että huvitukset ovat välttämättömiä ja että voimme suhtautuaKI 495.4

‘Tässä ei viitata perheiden tai seurakunnanjäsenten tekemiin luonto- retkiin, vaan tuolle ajalle tyypillisiin riehakkaisiin ulkoilmatilaisuuksiin, joissa seurakunnajäsenet “liittyivät maailmaan”. kevyesti siihen huolettomaan piittaamattomuuteen, jota Pyhää Henkeä kohtaan osoitetaan itsekkäiden nautintojen aikana. Jumala ei salli itseään pilkattavan. Miettiköön jokainen nuori mies ja nuori nainen tätä: “Olenko tänään valmis kohtaamaan kuoleman? Onko sydämeni valmis, niin että olen sovelias työhön, jonka Herra on antanut minun tehtäväkseni?^{15The Youth’s Instructor, 14.9.1906}KI 495.5