“এ ব্যক্তি পাপীদিগকে গ্রহণ করে”

লূক ১৫:১-১০ পদের উপর ভিত্তি করে রচিত

যেভাবে “করগ্রাহী ও পাপীরা” খ্রীষ্টের কাছে আসছিল, তাতে ফরীশীরা ও অধ্যাপকেরা তাদের অসন্তোষের মনোভাবকে প্রকাশ করেছিল। “এ ব্যক্তি পাপীদিগকে গ্রহণ করে,” তারা বলল, “ও তাহাদের সহিত আহার ব্যবহার করে।” COLBen 164.1

এই দোষারোপের দ্বারা তারা পরোক্ষ ভাবে বলতে চাইল যে, খ্রীষ্ট পাপী ও দুষ্টদের সঙ্গে মেলামেশা করতে পছন্দ করেন, এবং তাদের মন্দ কাজে উদাসীন অংশ নেন। ধর্ম গুরুরা যীশুর বিষয়ে নিরাশ হয়েছিল। এটি কেন হবে যে, যে ব্যক্তি নিজেকে এত উন্নত চরিত্রের বলে দাবী করেন তিনি কেন তাদের সঙ্গে সম্পৃক্ত হচ্ছেন না এবং তাদের শিক্ষার পদ্ধতি অনুসরণ করছেন না? কেন তিনি এত সহজ সরল ভাবে সকল শ্রেণীর লোকদের মধ্যে কাজ করেন? যদি তিনি একজন ভাববাদী হতেন তাহলে তিনি তাদের সঙ্গে একতাবদ্ধ হতেন এবং তিনি তাদের মত করগ্রাহী ও পাপীদের প্রতি ভিন্ন মনোভাব পোষণ করতেন। সমাজের এই সব অভিভাবকদের এটি রাগান্বিত করেছিল কারণ তার সঙ্গে তারা প্রতি নিয়ত তর্ক বিতর্কে লিপ্ত হচ্ছিল, যার জীবনের পবিত্রতা, শ্রদ্ধা ও ভয় জাগায়, তিনি তাদের দোষারোপ করছেন; এবং প্রকাশ্যে তিনি সমাজ চুত্য মানুষদের সঙ্গে মেলামেলা করছেন, এবং তাদের প্রতি সহানুভূতি সুলভ আচরণ করছেন। তারা তাঁর নিয়ম ও পদ্ধতি অনুমোদন করে নি। তারা নিজেদের শিক্ষিত, মার্জিত, পরিষ্কৃত, এবং অন্যদের চেয়ে তাদের ধার্মিকতা শ্রেষ্ঠ বলে মনে করত। কিন্তু খ্রীষ্টের উদাহরণ তাদের স্বার্থপরতাকে প্রকাশ করেছিল।COLBen 164.2

এটি তাদের আরও রাগান্বিত করেছিল যে, যিনি কেবল ধর্ম গুরুদের দোষারোপ ও নিন্দা করেছেন; তারা সমাজ গৃহে সেই যীশুর কাছে লোকদের সমবেত হতে দেখে নি, এবং তাঁর কথা মনোযোগ দিয়ে শুনে মুগ্ধ হতেও দেখে নি, তাহলে এটি কীভাবে সম্ভব হল যে, করগ্রাহী এবং পাপীরা যীশুর প্রতি এভাবে আকৃষ্ট হচ্ছে? COLBen 165.1

তারা জানে না যে, তারা যে সব কথা বলেছে তার মধ্যে ঘৃণা সূচক ভাব রয়েছে। “এ ব্যক্তি পাপীদিগকে গ্রহণ করে।” যে সমস্ত প্রাণ যীশুর কাছে আসত তারা যীশুর উপস্থিতিতে উপলব্ধি করত যে, বাস্তবিক পাপের গহ্বর থেকে তাদের মুক্ত করার জন্য একজন এসেছেন। ফরীশীরা তাদের কেবল ঘৃণা আর দোষারোপ করত। কিন্তু খ্রীষ্ট ঈশ্বরের সন্তান হিসেবে তাদের সাদরে গ্রহণ করতেন, যারা পিতার গৃহ থেকে বস্তুত বিচ্ছিন্ন হয়েছে, কিন্তু পিতার হৃদয় থেকে বিস্মৃত হয় নি। আর তাদের ভীষণ দুঃখ এবং পাপ তাদের প্রতি আরও বেশি তাঁর করুণার সৃষ্টি করেছিল। তারা তাঁর কাছ থেকে আরও অনেক দূরে চলে যাওয়ার ফলে তাদের ত্রাণ করার জন্য আরও আন্তরিক আকাঙ্ক্ষা তাঁর মনে জেগেছিল এবং আরও ত্যাগ স্বীকার করেছিলেন। COLBen 165.2

এই সব কিছুই ইস্রায়েলের ধর্ম শিক্ষকরা পবিত্র গুটানো পুস্তক থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারত, যা তারা রক্ষাকারী, পালনকারী, এবং এর ব্যাখ্যাকারী বলে গর্ববোধ করত। দায়ূদ কি লেখেন নি - যে দায়ূদ মারাত্মক পাপে পতিত হয়েছিলেন, “আমি হারানো মেষের ন্যায় ভ্রান্ত হইয়াছি, নিজ দাসের অন্বেষণ কর”? গীতসংহিতা ১১৯:১৭৬। মীখা কি এই কথা বলে পাপীদের কাছে ঈশ্বরের ভালবাসার কথা প্রকাশ করেন নি, “কে তোমার তুল্য ঈশ্বর, অপরাধ ক্ষমাকারী ও আপন অধিকারের অবশিষ্টাংশের অধর্মের প্রতি উপেক্ষাকারী। তিনি চিরকাল ক্রোধ রাখেন না, কারণ তিনি দয়ায় প্রীত।” মীখা ৭:১৮। COLBen 165.3