22 мая. Выбор народа

“Так вот царя, которого вы избрали и о котором просили, поставил над вами Господь” (1 Царств 12:13, ИПБ; см. также 1 Царств 9:1, 2, 15 — 10:1).БМ 148.1

В Сауле Бог дал израильтянам царя по сердцу их… Миловидный и благородный, с царственной осанкой, — его внешность соответствовала их представлению о царском достоинстве; а его личная отвага и способности в управлении войсками были качествами, которые они считали наиболее подходящими для сохранения уважения и почета со стороны других народов. Их мало беспокоило, что царь должен обладать такими возвышенными качествами, единственно которые сделают его способным править со справедливостью и беспристрастием. Они не просили того, кто имел бы истинное благородство характера, обладал бы любовью и страхом Божьим. Люди не спрашивали совета у Бога, какими качествами должен владеть правитель, чтобы сохранить их отличительную святую особенность как Его избранного народа. Они искали не Божьего пути, а своего. Поэтому Бог дал им такого царя, какого они желали, характер которого отражал их собственный. Их сердца не подчинялись Богу, и их царь также не покорился Божественной благодати. Под правлением такого царя они должны были обрести опыт, необходимый для того, чтобы увидеть свои ошибки и возвратиться к своей верности Богу.БМ 148.2

Однако Господь, возложив на Саула ответственность управления царством, не предоставил его самому себе. Он дал ему Святого Духа, Который бы пребывал в нем, открывая ему его слабости и нужду в Божественной благодати. Если бы Саул положился на Бога, Он пребывал бы с ним. До тех пор, пока его воля была подчинена воле Божьей и пока он желал учиться у Его Духа, Бог мог увенчать его усилия успехом. Но когда Саул решил действовать независимо от Бога, Он не мог больше оставаться его Путеводителем и был вынужден устранить его. Затем Господь призвал на трон “мужа по сердцу Своему” (1 Царств 13:14) — человека не без недостатков характера, но полагающегося не на себя, а на Бога и водимого Его Духом; он, если согрешит, то подчинится обличению и исправлению (Патриархи и пророки, c. [636]).БМ 148.3