12 июля. Кому принадлежит хвала?

“Да будет благословен Господь, Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду” (3 Царств 10:9; см. также 3 Царств 10:1—13).БМ 199.1

Художником храма был Некто больше Соломона: Божьи мудрость и слава обнаруживались там во всем. Те, кто не знал этого, естественно, восхищались и превозносили Соломона как архитектора и строителя, однако царь решительно отвергал всякие почести.БМ 199.2

Так было и в то время, когда к Соломону приехала царица Савская. Прослышав о его мудрости и построенном им великолепном храме, она решила “испытать его загадками” и лично увидеть его знаменитые дела. Сопровождаемая свитой слуг и верблюдами, нагруженными “благовониями и великим множеством золота и драгоценными камнями”, царица совершила длительное путешествие в Иерусалим. “И пришла к Соломону, и беседовала с ним обо всем, что было у ней на сердце”. Она рассуждала с ним о тайнах природы, а Соломон рассказал ей о Боге природы, великом Творце, обитающем на высотах небесных и управляющем всем. “И объяснил ей Соломон все слова ее, и не было ничего незнакомого царю, чего бы он не изъяснил ей” (3 Царств 10:1—3; см. 2 Паралипоменон 9:1, 2).БМ 199.3

“И увидела царица Савская всю мудрость Соломона и дом, который он построил… И не могла она более удержаться. ‘Верно то, — признала она, — что я слышала в земле моей о делах твоих и о мудрости твоей; но я не верила словам о них, доколе не пришла и не увидела глазами своими. И вот, мне и вполовину не сказано о множестве мудрости твоей: ты превосходишь молву, какую я слышала’” …БМ 199.4

Пока царица гостила у Соломона, он так глубоко раскрыл ей источник своей мудрости и процветания, что перед отъездом она вынуждена была превознести не человека, а Бога, говоря: “Да будет благословен Господь, Бог твой, Который благоволил посадить тебя на престол Израилев! Господь, по вечной любви Своей к Израилю, поставил тебя царем, творить суд и правду” (3 Царств 10:9). Господь желал, чтобы все народы получили именно такое понятие о Нем (Пророки и цари, c. [66, 67]).БМ 199.5