20 июня. Тайная работа сатаны

“Ведь бороться нам приходится не с людьми, а с силами потусторонними, с властями, с тиранами, что правят тьмой этого мира, со всеми злыми духами из мира небесного” (Ефесянам 6:12, ИПБ; см. также 2 Царств 11).БМ 177.1

В Библии нечасто звучит похвала человеку. В ней уделяется мало внимания перечислению достоинств даже самых лучших людей, когда-либо живших на Земле. Подобное умалчивание не случайно, и из него можно извлечь урок. Все добрые качества, которыми обладают люди, являются даром Бога. Их добрые дела совершаются благодатью Божьей через Христа. Поскольку они всем обязаны Богу, то за их действия и за то, кем они являются, следует воздавать славу только Богу; ведь они лишь орудия в Его руках. Кроме того, как учат все уроки библейской истории, опасно хвалить или возвышать человека, ибо если он утратит свою полную зависимость от Бога и будет полагаться на собственную силу, то, несомненно, падет…БМ 177.2

Мы не в состоянии вести борьбу собственными силами; поэтому всё, что отвлекает нас от Бога, что ведет нас к самовозвышению и независимости, бесспорно, подготавливает почву для нашего поражения. В Библии делается акцент на необходимости доверять не человеческой силе, а Божественной.БМ 177.3

Дух самоуверенности и самовозвышения подготовил почву для падения Давида. Лесть и коварные соблазны, которые предлагают власть и роскошь, определенным образом воздействовали на него. Взаимоотношения с другими народами также оказали пагубное влияние. Согласно обычаям, распространенным среди восточных правителей, царя не осуждали за те преступления, которые считались недопустимыми для его подданных. Монарх не обязан был проявлять ту же сдержанность, что и его подданные. Все это притупило у Давида осознание омерзительности греха. Вместо того чтобы в смирении полагаться на силу Иеговы, он начал надеяться на собственную мудрость и могущество.БМ 177.4

Как только сатане удается разделить душу с Богом, единственным Источником силы, он старается возбудить неосвященные желания плотской природы человека. Действия врага не являются внезапными; с самого начала они незаметные и не ошеломляющи; это тайная работа, постепенно сокрушающая твердыню принципа (Патриархи и пророки, c. [717, 718]).БМ 177.5