11 мая. Она сдержала свое обещание

“Я отдам его Господу на всю его жизнь” (1 Царств 1:11, ИПБ; см. также 1 Царств 1—18).БМ 137.1

Елкана, левит с горы Ефремовой, был человек богатый и уважаемый, любящий и боящийся Господа. Его жена Анна являлась женщиной истинного благочестия. Она была мягкой и скромной, ее характер отличался глубокой искренностью и возвышенной верой.БМ 137.2

Эта благочестивая чета была лишена благословения, которого так горячо желала каждая еврейская семья. В их доме не было слышно детского голоса, который приносил бы радость. И желание увековечить свое имя побудило мужа — как и многих других — заключить второй брак. Однако этот шаг, продиктованный недостатком веры в Бога, не принес счастья. Семья пополнилась сыновьями и дочерьми; но радость и красота Божественного священного установления были искажены, а мир семьи разрушен. Феннана, новая жена, оказалась ревнивой и недалекой женщиной, она держала себя надменно и дерзко. Для Анны надежда, казалось, была сокрушена, а жизнь стала тяжелой ношей; однако она переносила испытание с безропотной кротостью…БМ 137.3

Бремя, которое Анна не могла разделить ни с одним другом на земле, она доверила Богу. Она искренно умоляла, чтобы Он снял с нее поношение и даровал ей драгоценный дар — сына, которого бы она вскормила и воспитала для Него. Женщина дала торжественный обет: если ее просьба будет удовлетворена, она посвятит Богу свое дитя с самого его рождения…БМ 137.4

Молитва Анны была удовлетворена; она получила тот дар, о котором так искренно просила. Взглянув на своего ребенка, она назвала его Самуилом — “выпрошенным у Бога” (Патриархи и пророки, c. [569, 570]).БМ 137.5

Как только малыш подрос и мог быть отлучен от матери, Анна исполнила свою торжественную клятву. Она любила свое дитя со всем посвящением материнского сердца. С каждым днем Анна все сильнее окутывала сына своей любовью, наблюдая, как укрепляются его силы, и слушая его детский лепет. Он был ее единственным сыном, особым даром Неба. Она получила его как посвященное Богу сокровище, поэтому не стала удерживать для себя того, кто принадлежал Подателю. Вера укрепляла материнское сердце, и Анна не уступила мольбам естественной привязанности (Библейский комментарий АСД, т. 2, c. [1008]. Комментарий Э. Уайт).БМ 137.6