7 ноября. Порабощенный деньгами

“После того один из двенадцати, по имени Иуда Искориот, пошел к первосвященникам и сказал: ‘Что дадите вы мне, если выдам вам Его?’ Они заплатили ему тридцать серебряных монет” (Матфея 26:14, 15, ИПБ; см. также Матфея 26:14—16, 47—49; 7:3—8).БМ 317.1

Иуда по природе был очень сребролюбивым человеком; но он не всегда был настолько безнравственным, чтобы совершить такой поступок, как этот. Однако этот ученик поощрял в себе порочный дух корыстолюбия до тех пор, пока он не стал главным мотивом его жизни. Любовь к маммоне превзошла в нем любовь ко Христу. Сделавшись рабом одного порока, он отдался во власть сатане…БМ 317.2

Ученики высоко ценили Иуду, и он имел огромное влияние на них. Он сам был высокого мнения о собственных достоинствах и смотрел на своих братьев как на значительно уступающих ему в суждении и способностях. Он считал, что они не видят своих возможностей и не используют обстоятельств. Церковь никогда не будет преуспевать с такими недальновидными лидерами. Петр был импульсивным, действовал необдуманно. Иоанн, бережно хранивший сокровища истины, которые исходили из уст Христа, был, по мнению Иуды, плохим финансистом. Матфей, научившийся благодаря своему занятию аккуратности во всем, был очень скрупулезен в отношении честности, а также постоянно размышлял над словами Христа и настолько увлекался ими, что, как думал Иуда, не был способен разумно и предусмотрительно вести дела. Так Иуда оценивал всех учеников и льстил себе, полагая, что Церковь часто оказывалась бы в замешательстве и испытывала бы затруднения, если бы не его деловые качества (Желание веков, c. [716, 717]).БМ 317.3

История Иуды представляет собой печальный конец жизни, которую Бог мог бы удостоить чести. Если бы Иуда умер накануне своего последнего путешествия в Иерусалим, его считали бы человеком, достойным занять место среди двенадцати, о котором бы сильно сожалели. Отвращение, преследующее Иуду на протяжении столетий, не постигло бы его, если бы не качества, явленные им в конце жизненного пути. Но его характер был открыт всему миру с определенной целью. Это было предупреждением для всех, кто, подобно ему, обманывает священное доверие… Он предал Господа славы на поругание и смерть за тридцать сребренников — цену раба (так же, с. [716]).БМ 317.4