Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Борьба и мужество

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    24 июня. Внешняя красота

    “Но Ты, Господи, щит мой, слава моя; силы мои слабеющие Ты обновляешь” (Псалтирь 3:4, ИПБ; см. также 2 Царств 14:25 — 15:30).БМ 181.1

    Вспоминая о своем нарушении Божьего Закона, Давид казался морально ослабевшим; он был безвольным и нерешительным, тогда как до совершения греха был мужественным и непреклонным. Его влияние в народе потеряло силу. И все это благоприятствовало намерениям его жестокого сына…БМ 181.2

    В то время как царь испытывал все большую склонность к уединению и замкнутой жизни, Авессалом всеми силами старался расположить к себе людей… День за днем этого молодого человека с благородной внешностью видели у ворот города, где собирались просящие возмещения их ущерба. Авессалом общался с ними и выслушивал их обиды, выражая сочувствие их страданиям и сожалея о бездействии правительства (Патриархи и пророки, c. [729, 730]).БМ 181.3

    Своей примечательной красотой, обаятельными манерами и притворной добротой он искусно завоевывал сердца людей. В сердце Авессалома не было доброжелательности, он был честолюбив и, как показывают его поступки, был готов прибегнуть к интриге и преступлению, чтобы завладеть царством. За любовь и доброту своего отца он хотел воздать тем, что намеревался убить его. Сторонники Авессалома в Хевроне провозгласили его царем, и он повел их против своего отца (Духовные дары, т. 4, ч. 1, с. [89]).БМ 181.4

    Гонимый любимым сыном, Давид в смирении и скорби вышел за ворота Иерусалима, оставив престол, дворец и ковчег Божий. За ним последовал народ, шествуя долгой печальной, словно похоронной, процессией (Патриархи и пророки, c. [731]).БМ 181.5

    Многие из тех, кто видит не так, как видит Бог, но оценивает ситуацию с человеческой точки зрения, могли бы решить, что в случае с Давидом ропот мог быть оправдан и что искренность его покаяния много лет назад могла бы избавить его от нынешнего суда… Давид не произносит ни единого слова ропота. Самый выразительный псалом, когда-либо исполненный им, был написан тогда, когда он босой, рыдая, поднимался по Елеонской горе, смирившись духом, бескорыстный и благородный, покорный и безропотный (Письмо 6, 1880 г.).БМ 181.6

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents