3 января. Место в ряду

“Уста праведника пестуют многих” (Притчи 10:21, ИПБ).БМ 9.1

Несмотря на господствующее беззаконие, в то время существовала династия святых мужей — они, облагороженные и вдохновленные общением с Богом, жили словно на Небе. Они обладали могучей силой разума и удивительными знаниями. Перед ними стояла великая святая цель — сформировать в себе праведный характер и преподать урок благочестия не только своим современникам, но и всем грядущим поколениям. На страницах Священного Писания упоминаются имена только немногих, самых выдающихся из них; но на протяжении всех веков Бог имел таких верных свидетелей, чистосердечно поклонявшихся Ему (Патриархи и пророки, c. [84]).БМ 9.2

Как часто доверяющие Слову Божьему, хотя сами по себе совсем беспомощные, все же выстояли против влияния всего мира: Енох, чистый сердцем, святой в жизни, твердо держащийся веры в победу праведности над испорченным глумящимся поколением; Ной, его семья, противостоящие людям своего времени, людям, обладающим огромной физической и умственной силой и самой испорченной моралью; народ израильский на Красном море — беспомощная, запуганная толпа рабов — перед самой мощной армией сильнейшего народа на Земле; Давид, пастушок, полагающийся на Божье обетование о престоле, против Саула, могущественного монарха, всеми силами стремящегося удержать свою власть; Седрах со своими друзьями в огненной печи — и Навуходоносор на престоле; Даниил среди львов — и его высокопоставленные враги; Иисус на кресте — и иудейские священники и правители, вынуждающие даже римского правителя исполнить их волю; Павел в цепях, приговоренный к смерти как преступник, и Нерон — деспот мировой империи.БМ 9.3

Такие примеры записаны не только в Библии. Ими изобилуют многие повествования человеческой истории. Вальденсы и гугеноты, Уиклиф и Гус, Иероним и Лютер, Тиндаль и Кнокс, Зинзендорф и Уэсли и многие другие свидетельствовали о силе Божьего Слова против человеческой власти и поддерживающей зло политики. Это истинная аристократия мира. Это его царская династия. Современная молодежь призвана занять места в их ряду (Воспитание, c. [254, 255]).БМ 9.4