Si Nicodemus

Si Nicodemus naghupot ug taas nga katungdanan sa nasud nga Judiyo. Siya hataas ug kaalam, ug naka-baton sa mga talento nga dili ordinaryong kinaiya, ug siya pinasidunggan nga miembro sa konsilyo sa nasud. Uban sa ubang tawo, siya nadasig sa mga pagtudlo ni Jesus. Bisan datu, maalamon, ug pinasidunggan, sa ka-hibulongan siya nadani pinaagi sa mapaubsanong Nasa-reno. Ang mga leksiyon nga migula sa mga ngabil sa Manluluwas sa dakung bahin nakatandog kaniya, ug siya naghandum pagkat-on ug dugang niining kahibulongang mga kamatuoran.TK 212.1

Ang kang Kristong pagpalihok sa awtoridad sa pag-linis sa templo nakapahagit sa bug-os nga kasuko sa mga saserdote ug mga magmamando. Ilang gikahadlokan ang gahum niining lumalangyaw. Kanang kaisug kabahin sa dili nailhang taga Galilea dili nila ikatugot. Sila nagti-nguha sa pagbutang sa katapusan sa Iyang buhat. Apan dili tanan misugot niining tuyoa. Adunay pila nga na-hadlok sa pagsupak sa Usa nga sa matuod gipalihok sa Espiritu sa Dios. Sila nahinumdum giunsa pagpatay sa mga manalagna sa pagbadlong sa mga sala sa mga pa-ngulo sa Israel. Sila nahibalo nga ang pagka ulipon sa mga Judiyo ngadto sa diwatahang nasud mao ang resulta sa ilang pagkagahig ulo sa pagsalikway sa mga pag-badlong gikan sa Dios. Sila nahadlok nga sa ilang pag-planog kadautan batok kang Jesus ang mga saserdote ug mga pangulo nagasunod sa lakang sa ilang mga ama-han, ug magadala ug bag-o nga kalaglagan sa nasud. Si Nicodemus nakaambit niining pagbatia. Sa katiguman sa Sanhedrin, sa dihang ang kahimtang ngadto kang Jesus ang pagahisgutan, si Nicodemus mitambag sa pag-pamatngon ug maghinayhinay. Siya naghangyo nga kon si Jesus tinuod nga nakabaton ug awtoridad gikan sa Dios, makatalagmanon ang pagsalikway sa Iyang mga pasidaan. Ang mga saserdote wala mosalikway niining tambag, ug pila ka panahon nga wala na sila maghisgot batok sa Manluluwas.TK 212.2

Sukad nga nakabati kang Jesus, si Nicodemus sa masingkamoton nagtuon sa mga tagna kabahin sa Mesi-yas, ug sa nagadugang nga siya nagsusi, nagakakusog ang iyang pagbati nga mao kini ang Usa nga moabut. Uban sa daghan sa Israel siya nasubo kaayo tungod sa paghugaw sa templo. Siya saksi sa talan-awon sa dihang gipang-abog ni Jesus ang mga mumapalit ug mamaligya; iyang nakita ang kahibulongang pagpadayag sa diosnong gahum; iyang nakita ang Manluluwas nga nagdawat sa mga kabus ug nag-ayo sa mga masakiton; iyang nakita ang ilang tinan-awan sa kalipay, ug nadungog ang ilang mga pulong sa pagdayeg ug dili siya makaduhaduha nga si Jesus sa Nasaret mao ang Pinadala gikan sa Dios.TK 213.1

Siya daku ang paghandum nga makigsulti kang Jesus, apan milikay sa pagpangita Kaniya sa dayag. Maka-paubos kaayo alang sa usa ka magmamando sa mga Judiyo sa pag-ila sa iyang kaugalingon nga nalooy sa mag-tutudlo nga wala pa kaayo mahibaloi. Ug kon ang iyang pagduaw mahibaloan sa Sanhedrin, makadala ngadto kaniya sa ilang pagsulinga ug pagdaut. Siya nagtinguha sa tinagong pakigsulti, pagpamalibad kini sa hinungdan nga kon siya moadto nga madayag, ang uban mosunod sa iyang sumbanan. Sa nahibaloan pinaagi sa pinasahing pagsusi nga ang dapit nga pahuwayanan sa Manluluwas mao ang Bukid sa mga Olibo, siya mihulat hangtud nga ang siyudad nahilum na sa katulogon, ug unya nangita Kaniya.TK 213.2

Sa atubangan ni Kristo, si Nicodemus nagabati ug katingalahang kahadlok, diin iyang gipaningkamotan sa pagtago ilalum sa kahimtang sa pamarug ug kahalang-don. “Rabbi,” siya miingon, “kami nasayud nga Ikaw maoy usa ka magtutudlo nga gikan sa Dios; kay walay tawong makahimo niining mga milagro nga Imong gi-pangbuhat gawas lamang kon ang Dios anaa uban kaniya.” Pinaagi sa pagsulti sa mga pinasahing mga gasa ni Kristo ingon nga magtutudlo, ug ingon man usab sa Iyang kahibulongang gahum paghimo niining mga milagro, siya naglaum sa pag-andam sa dalan alang sa iyang pakigsulti. Ang iyang mga pulong gihimo sa pag-pahayag ug pagdapit sa pagsalig; apan sila tinuod nag-pahayag sa kakulang sa pagtuo.TK 214.1

Inbis sa pag-ila sa katahuran, si Jesus mitutok sa Iyang mga mata ngadto sa nagsulti, sama sa nagbasa sa iyang kalag. Sa Iyang walay katapusang kaalam Iyang nakita sa atubangan Niya ang nagpangita sa kamatuoran. Siya nahibalo sa tuyo niining pagduaw, ug uban sa han-dum sa pagpalalum sa pagbati nga diha na daan sa hu-nahuna sa Iyang magpapatalinghog, Siya midiritso ngadto sa punto, nga sa solemni misulti, apan may kalooy, “Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, Ako nagaingon ngadto kanimo, Gawas kon ang tawo matawo gikan sa itaas, dili siya makakita sa ginharian sa Dios.” Juan 3: 3, margin.TK 214.2

Si Nicodemus miadto sa Ginoo naghunahuna sa pagsalmot sa diskosyon kauban Niya, apan si Jesus nagpahimutang sa dayag sa patukuranang prinsipio sa kamatuoran. Siya miingon ngadto kang Nicodemus, Dili sa kaalam sa tioriya ang imong kinahanglan labaw sa espirituhanong pagkausab. Dili kinahanglan nga ang imong pag usisa matagbaw, apan ang pagbaton sa bag-ong kinabuhi gikan sa itaas sa dili pa ikaw modayeg sa langitnong mga butang. Hangtud nga kining pagkabal-hin mahitabu, ang paghimo sa tanang mga butang nga bag-o, moresulta sa dili maayong pagluwas alang kani-mo paglantugi kauban Nako sa Akong awtoridad sa A-kong misyon.TK 214.3

Si Nicodemus nakadungog sa pagwali ni Juan nga Bautista kabahin sa paghinulsol ug bautismo, ug nag-tudlo sa mga tawo sa Usa nga mobautismo sa Espiritu Santo. Siya sa iyang kaugalingon nagbati nga adunay ka-kulang sa pagka espirituhanon sa taliwala sa mga Judiyo, nga, sa kinadak-an nga bahin, sila gimandoan sa mapahitas-ong opinyon ug kalibutanong ambisyon. Siya naglaum sa maayong kahimtang sa mga butang sa pa-nahon sa pag-anhi sa Mesiyas. Apan ang masusihon sa pagbuhat kaniya sa pag-ila sa sala. Siya strikto nga Pari-seo, ug nagpagarbo sa iyang kaugalingon sa iyang maayong mga buhat. Siya gihigugma sa daghan tungod sa iyang pagkamaloloy-on ug sa iyang pagkamanggihata-gon sa pagsustento sa serbisyo sa templo, ug siya nagbati nga seguro ang pabor sa Dios. Siya natingala sa paghunahuna sa ginharian nga maputli alang kaniya sa pagtan-aw sa iyang kahimtang karon.TK 215.1

Ang hulagway sa bag-ong pagkatawo, nga gigamit ni Jesus, dili sa kinatibuk-an nga wala masinatii ni Nicodemus. Ang mga kombertido gikan sa pagkadiwatahan ngadto sa pagtuo sa Israel usahay gitandi ngadto sa mga bata nga bag-ong natawo. Busa siya nakasabut tingali nga ang mga pulong ni Kristo dili pagadawaton sa literal nga kahimtang. Apan pinaagi sa katungod sa iyang pagkatawo ingon nga Israelhanon siya nagtagad sa iyang kaugalingon nga seguro sa dapit sa ginharian sa Dios. Siya nagbati nga wala niya kinahanglana ang kabalhi-nan. Busa siya natingala sa mga pulong sa Manluluwas. Siya nasuko tungod sa ilang kasuod nga ang maong bu-tang napahinungod kaniya. Ang garbo sa Pariseo nakig-bisog batok sa maminatud-on nga handum sa nangita sunod sa kamatuoran. Siya nahibulong nga si Kristo magsulti kaniya sama sa Iyang gihimo, nga wala mag-tahud sa iyang katungdanan ingon nga magmamando sa Israel.TK 215.2

Nahigangha gikan sa iyang kaugalingong-kahimtang, siya mitubag ngadto kang Kristo sa mga pulong nga puno sa pagkadili mao, “Unsaon man sa tawo nga ma-tawo kon siya tigulang na?” Sama sa ubang daghan nga kon ang mahait nga kamatuoran dad-on ngadto sa tan-lag, iyang gipakita ang kamatuoran nga ang tawong natural dili makadawat sa mga butang sa Espiritu sa Dios. Walay anaa kaniya nga motubag sa espirituhanong mga butang; kay ang mga butang espirituhanon mailhan nga espirituhanon.TK 217.1

Apan ang Manluluwas wala mohibalag sa lantugi batok sa lantugi. Giisa ang Iyang kamot sa kasolemni, ug mahilum nga katakus, Siya miduso sa kamatuoran sa sibu uban sa dakung kasegurohan, “Sa pagkamatuod, sa pagkamatuod, nagaingon Ako kanimo, Gawas kon ang tawo magpakatawo sa tubig ug sa Espiritu, dili siya ma-kasulod sa ginharian sa Dios.” Si Nicodemus nahibalo nga si Kristo naghisgot sa bautismo sa tubig ug ang pagbag-o sa kasingkasing pinaagi sa Espiritu sa Dios. Siya nadani nga siya diha sa presensia sa Usa nga gi-sulti ni Juan Bautista.TK 217.2

Si Jesus mipadayon, “Ang gianak sa unod, unod man; ug ang gianak sa Espiritu, Espiritu man.” Tungod sa kinaiya ang kasingkasing dautan, ug “Kinsay maka-dala ug malinis nga butang gikan sa dili malinis? walay usa.” Job 14:4. Walay tawhanong inbento nga makakap-lag sa remedio alang sa nagpakasalang kalag. “Kay ang hunahunang unod batok sa Dios: kay kini wala magpa-sakop sa balaod sa Dios, dili kini makahimo sa pagpaila-Gipadayag ni Jesus ang kamatuoran sa bag-ong pagkatawo ngadto ni Nicodemus. usa ka tawong mataas ug katungdanan sa nasud sa mga Judio. lum niini.” “Kay gikan sa kasingkasing nagagula ang mga dautang hunahuna, pagbuno, panapaw, pakighila-was, pangawat, pagsaksig bakak, panulti sa pagbuling sa dungog.” Rom. 8:7; Mat. 15:19. Ang tuburan sa kasingkasing pagaputlion sa dili pa ang sapa mahimong putli. Siya nga naninguha pag-abut sa langit sa iyang kaugalingong mga buhat sa pagbantay sa balaod nagti-nguha sa dili mahimo. Walay kaayohan alang sa usa kinsa aduna lamay legal nga tinuhoan, usa ka porma sa pagkadiosnon. Ang Kristohanong kinabuhi dili pagpata-hum kun pagpauswag sa daan, apan pag-usab sa kina-iya. Adunay pagpakamatay sa kaugalingon ug sa sala, ug ang bag-ong kinabuhi usab. Kining pagkabalhin ma-dala lamang sa epiktibong pagbuhat sa Espiritu Santo.TK 217.3

Si Nicodemus nalibog pa, ug si Jesus naggamit sa hangin sa pagpatin-aw sa Iyang kahulogan: “Ang hangin mohuros man ngadto sa buot niyang padulngan, ug ma-bati mo ang iyang tingog, ngani dili nimo mahibaloan diin siya gikan, ug asa siya padulong: ingon usab niana ang tagsatagsa nga matawo sa Espiritu.”TK 218.1

Ang hangin mabati sa mga sanga sa mga kahoy, na-gahaguros sa mga dahon ug mga bulak; apan kini dili makita, ug walay tawong nahibalo kon diin kini gikan o kon asa kini paingon. Ingon man usab ang buhat sa Espiritu Santo diha sa kasingkasing. Dili ikasaysay sama sa mga lihok sa hangin. Ang tawo tingali dili maka-himo pagsulti sa hustong panahon kun dapit, kun mo-subay sa tanang hitabu sa paagi sa pagkakonberter; apan kini dili magpamatuod nga siya wala makabig. Pi-naagi sa butang nga dili makita sama ra hangin, si Kristo kanunay nga nagbuhat diha sa kasingkasing. Ginag-may, tingali dili matagad sa nagadawat, ang mga pag-bati nahimo nga magadala ngadto sa pagkabig sa kalag ngadto kang Kristo. Tingali kini madawat pinaagi sa pagpamalandong diha Kaniya, pinaagi sa pagbasa sa mga Kasulatan, kun pinaagi sa pagpatalinghog sa pulong gikan sa buhing magwawali. Sa kalit, samtang ang Espiritu moabut sa labing diritsong pangalyupo, ang kalag sa malipayon motugyan sa iyang kaugalingon ngadto kang Jesus. Sa daghan kini gitawag nga hinanaling pagkaka-big; apan kini maoy resulta sa dugay nang pagtinguha sa Espiritu sa Dios,—usa ka mapailubon, malaayng paagi.TK 218.2

Samtang ang hangin sa iyang kaugalingon dili makita, nakahimo kini sa epikto nga makita ug mabati. Busa ang buhat sa Espiritu diha sa kalag magpadayag sa iyang kaugalingon sa kada buhat ngadto kaniya nga mibati sa iyang maluwasong gahum. Sa dihang ang Espiritu sa Dios makakupot sa kasingkasing, kini maka-usab sa kinabuhi. Ang makasasalang mga hunahuna isa-likway, ang mga dautang buhat talikdan; ang gugma, ang pagpaubos, ang kalinaw moilis sa dapit sa kasuko, kasina, ug kagubot. Ang kalipay maoy mokuha sa dapit sa kagul-anan, ug ang panagway nagdan-ag sa kahayag sa langit. Walay usa nga makakita sa kamot nga nag-isa sa lulan, kun makakita sa kahayag nga nanaug gikan sa mga korte sa itaas. Ang panalangin moabut kon pinaagi sa pagtuo ang kalag motugyan sa iyang kaugalingon ngadto sa Dios. Unya kanang gahum nga walay tawhanong mata nga makakita maghimo ug bag-ong binuhat nga sibu sa dagway sa Dios.TK 219.1

Malisud sa mga mamalatyong mga hunahuna sa pag-sabut sa buhat sa kaluwasan. Ang iyang misterio mola-paw pa sa tawhanong kaalam; apan siya nga magaagi gikan sa kamatayon ngadto sa kinabuhi makasabut nga kini diosnong kamatuoran. Ang sinugdan sa pagluwas ato tingaling mahibaloan dinhi pinaagi sa personal nga experiensia. Kining iyang resulta moabut ngadto sa mga kapanahonang walay katapusan.TK 219.2

Samtang si Jesus nagsulti, may pila ka dan-ag sa kamatuoran mituhop sa hunahuna sa magmamando. Ang makahumok, makapalumo nga inpluwensia sa Espiritu Santo nagtandog sa iyang kasingkasing. Apan siya wala makasabut sa bug-os sa mga pulong sa Manluluwas. Wala siya matandog kaayo pinaagi sa kinahanglan sa bag-ong pagkatawo ingon sa paagi sa iyang pagkahimo. Siya miingon nga nahibulong, “Unsaon man kining mga butanga pagkahimo?”TK 219.3

“Ikaw ba magtutudlo sa Israel, ug wala mahibalo niining mga butanga?” Si Jesus nangutana. Sa pagkamatuod ang usa nga gitugyanan sa pagpanudlo sa tinuhoan sa mga katawhan dili maignorante sa mga kamatuoran nga importante kaayo. Ang Iyang mga pulong nagdala sa leksiyon nga inbis nga magbatig kasuko sa klarong mga pulong sa kamatuoran, si Nicodemus magbaton sa labing mapaubsanong opinyon sa iyang kaugalingon, tungod sa iyang espirituhanong kaignorante. Apan si Kristo nagsulti sa solemning katakus, ug ang paglantaw ug tuno nagpadayag sa maminatud-ong gugma, niana si Nicodemus wala masubo samtang iyang nasabtan ang iyang napahiubos nga kahimtang.TK 220.1

Apan samtang si Jesus misaysay sa Iyang misyon dinhi sa yuta mao ang pagtukod sa espirituhanon inbis sa temporaryo nga ginharian, ang Iyang magpapataling-hog nasamok. Sa nakita kini, si Jesus midugang. “Kon Ako nagsulti kanimo sa yutan-ong mga butang ug ikaw dili motuo, unsaon man nimo pagtuo, kon Ako magsulti kanimo sa langitnong mga butang?” Kon si Nicodemus dili makadawat sa pagtudlo ni Kristo, nga nagpadayag sa buhat sa grasya sa kasingkasing, unsaon niya sa pagsa-but sa kinaiya sa Iyang mahimayaong langitnong ginharian? Wala makaila sa kinaiya sa buhat ni Kristo sa yuta, dili siya makasabut sa Iyang buhat sa langit.TK 220.2

Ang mga Judiyo nga gipapahawa ni Jesus sa templo nag-angkon nga mga anak ni Abraham, apan sila mika-lagiw gikan sa presensia sa Manluluwas tungod kay dili sila makaantus sa himaya sa Dios nga gipakita diha Kaniya. Pinaagi niana sila naghatag ug kamatuoran nga sila dili angay pinaagi sa grasya sa Dios nga moapil sa sagradong mga serbisyo sa templo. Sila mainiton sa pag-hupot sa dagway sa pagkabalaan, apan sila wala mag-tagad sa pagkabalaan sa kasingkasing. Samtang sila mag-pasantop sa letra sa balaod, sila kanunay nga naglapas sa iyang espiritu. Ang ilang dakung kinahanglan mao ang pagkabalhin nga gisaysay ni Kristo ngadto kang Nicodemus,—ang usa ka pagkatawo nga yano, ang paglinis gikan sa sala, ug ang pagbag-o sa kahibalo ug pagkabalaan.TK 220.3

Walay pamalibad sa pagkabuta sa Israel kabahin sa buhat sa pagkausab. Ilalum sa pagdasig sa Espiritu Santo, si Isaias nagsulat, “Kita tanan sama sa mahugaw nga butang, ug ang atong tanang pagkamatarung sama sa sa-put nga nahugawan.” Si David nag-ampo, “Buhatan Mo ako ug usa ka ulay nga kasingkasing, Oh Dios; Ug bag-oha ang usa ka espiritu nga matul-id sa sulod nako.’’ Ug pinaagi kang Ezekiel ang saad gihatag, “Hatagan Kousab kamo sa usa ka bag-o nga kasingkasing, ug ang usa ka bag-ong espiritu igabutang Ko sa sulod ninyo; kuhaon Ko ang batoon nga kasingkasing gikan sa inyong unod, ug hatagan Ko kamo sa usa ka kasingkasing nga unod. Ug igabutang Ko ang Akong Espiritu sa sulod ninyo, ug palakton Ko kamo sa Akong kabalaoran.” Isa. 64:6; Sal. 51:10; Ezek. 36:26, 27.TK 221.1

Si Nicodemus nakabasa niining mga sinulat uban sa napanganuran nga hunahuna; apan siya karon nagsugod na pagsabut sa ilang kahulogan. Iyang nakita nga ang la-bing makuting pagtuman sa gamayng letra sa balaod sama sa paghimo sa kinabuhi sa gawas dili makatugot sa tawo pagsulod sa ginharian sa langit. Sa pagtan-aw sa tawo, ang iyang kinabuhi matarung ug dungganon; apan sa presensia ni Kristo siya nagabati nga ang iyang kasingkasing mahugaw, ug ang iyang kinabuhi dili bala-an. Si Nicodemus gihikling ngadto kang Kristo. Samtang ang Manluluwas mipatin-aw ngadto kaniya kabahin sa bag-ong pagkatawo, siya naghandum sa paghimo sa iyang pagkabalhin nga mahimo sa iyang kaugalingon. Sa unsang paagi nga kini mahimo? Si Jesus mitubag sa wala ikasulti nga pangutana: “Samtang si Moises nag-isa sa halas didto sa kamingawan, maingon man usab ang Anak sa tawo igaisa: aron ang tanang mosalig Kaniya dili malaglag, kon dili makabaton sa kinabuhing walay katapusan.”TK 221.2

Ania dinhi ang katarungan diin si Nicodemus nasi-nati. Ang simbolo sa naisa nga halas nagpatin-aw ngadto kaniya sa misyon sa Manluluwas. Sa diha nga ang mga katawhan sa Israel nagakamatay sa lala sa kalayo-hong mga halas, ang Dios nagsugo kang Moises sa paghimo ug halas nga tumbaga, ug ipahimutang kini sa ita-as sa taliwala sa katilingban. Unya ang pulong gipatu-nog sa tibuok nga kampo nga ang tanan nga motan-aw sa halas mabuhi. Ang mga tawo nahibalo kaayo nga sa iyang kaugalingon ang halas walay gahum sa pagta-bang kanila. Kini simbolo kang Kristo. Samtang ang dagway nga gihimo nga sama sa makalaglag nga halas gi-isa sa itaas alang sa pag-ayo, busa ang Usa nga nahimo “nga sama sa dagway sa makasasalang unod” mamao ang ilang Manluluwas. Rom. 8:3. Daghan sa mga Israel-hanon nagtagad sa mga serbisyo sa pagsakripisyo nga may iyang kaugalingong birtud sa pagpagawas kanila gikan sa sala. Ang Dios naghandum sa pagtudlo kanila nga kini wala nay bili sama sa halas nga tumbaga. Kini maoy magdala sa ilang mga hunahuna ngadto sa Manluluwas. Kon kini alang sa pag-ayo sa ilang mga samad kun pagpasaylo sa ilang mga sala, wala silay mahimo sa ilang kaugalingon apan nagpakita sa ilang pagtuo ngadto sa Gasa sa Dios. Sila magtan-aw ug mabuhi.TK 222.1

Kadtong gipaak sa mga halas tingali malangaylangay sa pagtan-aw. Tingali sila mangutana unsaon pagpaka-ayo sa tumbagang simbolo. Sila unta mangayo sa pag-saysay pinaagi sa siyensia. Apan walay pagpatin-aw nga gihatag. Sila magdawat sa pulong sa Dios kanila pinaagi ni Moises. Ang pagdumili sa pagtan-aw mao ang pagka-laglag.TK 222.2

Dili pinaagi sa pakig-away ug paglalis nga ang kalag mahayagan. Kinahanglan nga kita motan-aw ug mabuhi. Si Nicodemus nakadawat sa leksiyon, ug gidala kini kauban niya. Iyang gisusi ang Kasulatan sa bag-ong pa-agi, dili sa pagpakiglalis sa teoria, apan aron makada-wat ug kinabuhi sa kalag. Misugod siya pagtan-aw sa ginharian sa langit samtang siya mitugyan sa iyang kaugalingon sa pagmando sa Espiritu Santo.TK 223.1

Adunay linibo karong adlawa kinsa nagkinahanglan nga makakat-on sa samang kamatuoran nga gitudlo ngadto kang Nicodemus pinaagi sa giisa nga halas. Sila naga-salig sa ilang pagtuman sa balaod sa Dios nga dayegon sila alang sa Iyang pabor. Sa dihang sila gisultihan sa pagtan-aw ngadto kang Jesus, ug motuo nga Siya maga-luwas kanila pinaagi sa Iyang grasya, sila mosinggit, “Unsaon man niining mga butanga pagkahimo?”TK 223.2

Sama kang Nicodemus, kita kinahanglan nga mosu-lod sa kinabuhi sa samang paagi sama sa pangulo sa mga makasasala. Gawas kang Kristo, “walay lain nga nga-lan ilalum sa langit nga gihatag sa mga tawo, diin kita mangaluwas.” Buhat 4:12. Pinaagi sa pagtuo atong ma-dawat ang grasya sa Dios; apan ang pagtuo dili atong Manluluwas. Wala kiniy makuha. Ang kamot nga maga-kupot ngadto kang Kristo, ug magbahinbahin sa Iyang mga kaayohan, mao ang tambal sa sala. Uug dili gani kita makahinulsol kon wala ang Espiritu sa Dios. Ang Kasulatan nagaingon kabahin kang Kristo, “Ang Dios mao ang nagtuboy Kaniya ngadto sa Iyang tuo ingon nga Prin-sipe ug Manluluwas, aron ang Israel maghinulsol ug ka-hatagan sa kapasayloan sa mga sala. . Buh. 5:31. Ang paghinulsol nagagikan kang Kristo sama ka matuod ang sa pagpasaylo.TK 223.3

Unsaon, unya, nga kita mangaluwas? “Ingon nga si Moises nag-isa sa halas didto sa kamingawan,” busa ang Anak sa tawo giisa usab, ug ang tagsatagsa nga nalimbo-ngan ug napaakan sa halas motan-aw ug mabuhi. “Tan-awa ang Kordero sa Dios, nga nagakuha sa sala sa kali-butan.” Juan 1:29. Ang kahayag nga nagadan-ag gikan sa krus nagpadayag sa gugma sa Dios. Ang iyang gugma nag-duso kanato ngadto Kaniya. Kon dili kita mosupak ni-ining pagbira kanato, kita madala ngadto sa tiilan sa krus aron paghinulsol sa mga sala nga nakapalansang sa krus sa Manluluwas. Unya ang Espiritu sa Dios pinaagi sa pagtuo maghimo ug usa ka bag-ong kinabuhi diha sa kalag. Ang mga hunahuna ug mga handum gidala ngadto sa pagtuman sa kabubut-on ni Kristo. Ang kasingkasing, ang hunahuna, nalalang pagbag-o ngadto sa dagway Niya kinsa nagbuhat dinhi kanato pagtugyan sa tanang mga butang ngadto Kaniya. Unya ang balaod sa Dios isulat sa hunahuna ug kasingkasing, ug makaingon kita kauban ni Kristo, ‘‘Ako malipay sa pagbuhat sa Imong kabubut-on, O akong Dios.” Sal. 40:8.TK 223.4

Diha sa pagpakigsulti kauban ni Nicodemus, si Jesus nagpakita sa piano sa kaluwasan ug sa Iyang mis-yon nganhi sa kalibutan. Wala sa Iyang kanunayng pa-kigsulti nga Siya mosaysay sa bug-os, tagsatagsa ka la-kang, sa buhat gikinahanglan nga himuon sa mga kasingkasing sa tanan nga manunod sa ginharian sa langit. Sa sinugdan sa Iyang pag-alagad Iyang gibuksan ang kamatuoran sa usa ka sakup sa Sanhedrin, ngadto sa hunahuna nga labing madawaton, ug ngadto sa tinudlong magtutudlo sa mga tawo. Apan ang mga lider sa Israel wala modawat sa kahayag. Si Nicodemus nagtago sa kamatuoran sa iyang kasingkasing, ug sa tulo ka tuig adunay diyotay lamang kamatuoran.TK 224.1

Apan si Jesus nasinati sa yuta nga Iyang gisabyagan sa binhi. Ang mga pulong nga gisulti sa gabii sa usa ka magpapatalinghog sa mamingawng bukid wala mawala. Pila ka panahon si Nicodemus wala mag-ila kang Kristo sa publiko, apan siya nagbantay sa Iyang kinabuhi, ug nagpamalandong sa Iyang mga pagtudlo. Sa konsilyo sa Sanhedrin siya nagsubli pagbabag sa mga tuyo sa mga saserdote sa paglaglag Kaniya. Sa katapusan nga si Jesus giisa didto sa krus, si Nicodemus nakahinumdum sa pagtudlo didto sa Olibo: “Ingon nga si Moises nag-isa sa halas didto sa kamingawan, ingon man usab ang Anak sa tawo igaisa usab: aron kon kinsa ang motuo Kaniya dili mawala, apan makadawat sa kinabuhing walay katapusan.” Ang kahayag sa tinagong pagpakigsulti naka-dan ag sa krus sa Kalbaryo, ug si Nicodemus nakakita diha kang Jesus nga Manluluwas sa kalibutan.TK 224.2

Human sa pagkayab sa Ginoo, sa diha nga ang mga disipulo nagkatibulaag pinaagi sa paglutos, si Nicodemus nagmaisugon sa pagpakita sa atubangan. Iyang gi-gamit ang iyang salapi sa pagsustento sa batang iglesya nga ang mga Judiyo naghandum nga mawagtang sa ka-matayon. Sa panahon sa katalagman siya nga nagmami-natngonon ug mapangutanahon karon malig-on sama sa batong daku, nagdasig sa pagtuo sa mga disipulo, ug naghatag ug salapi aron pagpadayon sa unahan sa buhat sa maayong balita. Siya gikasuk-an ug gilutos niad-tong nagtahud kaniya sa unang mga adlaw. Nahimo si-yang kabus sa kabtangan niining kalibutana; apan wala siya magluya sa pagtuo nga misugod niadtong pakigsul-ti sa gabii kauban ni Jesus.TK 225.1

Si Nicodemus nagpahibalo ngadto kang Juan sa su-gilanon niadtong ilang pagsinultihanay, ug pinaagi sa iyang pluma gisulat alang sa pagtudlo sa minilyon. Ang mga kamatuoran nga gitudlo didto sama ka importante karong adlawa ingon nga sila niadtong solemning gabii sa nalandongang bukid, sa dihang ang magmamandong Judiyo mianha sa pagkat-on sa dalan sa kinabuhi gikan sa mapaubsanong Magtutudlo sa Galilea. TK 225.2