Loading...
Larger font
Smaller font
Copy
Print
Contents

Χριστιανική Εκπαίδευση

 - Contents
  • Results
  • Related
  • Featured
No results found for: "".
  • Weighted Relevancy
  • Content Sequence
  • Relevancy
  • Earliest First
  • Latest First
    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents

    ΧΕΙΡΟΝΑΚΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ

    «Να εργάζησθε με τα ιδίας υμών χείρας.»
    (Α’Θεσ. 4:11).

    Κατά τη δημιουργία η εργασία είχε ορισθεί ως ευλογία. Σήμαινε ανάπτυξη, δύναμη και ευτυχία. Η αλλαγμένη κατά-σταση της γης με την κατάρα της αμαρτίας επέφερε μεταβολή στους όρους της εργασίας. Παρόλο όμως ότι αυτή τώρα επιτελείται με αγωνία, με κόπωση και πόνο, εξακολουθεί να αποτελεί πηγή ευτυχίας και ανάπτυξης, και καθίσταται φύ-λακας εναντίον του πειρασμού. Η πειθαρχία που απαιτεί, χρησιμεύει σαν έλεγχος κατά της τρυφηλότητας και προάγει τη φιλοπονία, την αγνότητα και τη σταθερότητα. Γίνεται με αυτό τον τρόπο μέρος του μεγάλου θεϊκού σχεδίου για την ανόρθωσή μας από την πτώση.XE 202.1

    Οι νέοι πρέπει να καθοδηγούνται έτσι που να αναγνωρί-ζουν την πραγματική αξιοπρέπεια της εργασίας. Δείξτε τους πώς ο Θεός εργάζεται συνεχώς. Όλα τα πράγματα στη φύση εκτελούν το προκαθορισμένο έργο τους. Η δράση διαπερνά ολόκληρη τη δημιουργία και, προκειμένου να εκπληρώσουμε τον προορισμό μας, οφείλουμε και εμείς να είμαστε δραστήριοι.XE 202.2

    Στην εργασία μας πρέπει να γίνουμε συνεργάτες του Θεού. Αυτός μας δίνει τη γη και τους θησαυρούς της. Εμείς όμως οφείλουμε να τους προσαρμόσουμε σύμφωνα με τη χρήση και την άνεσή μας. Εκείνος κάνει τα δένδρα να αυξάνουν, αλλά εμείς ετοιμάζουμε την ξυλεία και κτίζουμε τα σπίτια μας. Έχει κρύψει στη γη το χρυσάφι και το ασήμι, το σίδηρο και το κάρβουνο, αλλά μόνο με την εργασία μας μπορούμε να τα αποκτήσουμε.XE 202.3

    Δείξτε ότι μολονότι ο Θεός δημιούργησε και διαρκώς ε-λέγχει τα πάντα, εμάς μας έχει προικίσει με μια δύναμη που δεν είναι εντελώς ανόμοια με τη δική Του. Σε μας έχει δοθεί μέχρις ενός βαθμού ο έλεγχος των δυνάμεων της φύσης. Όπως ο Θεός κάλεσε τη γη σε ομορφιά βγαλμένη από το χάος, έτσι και μεις μπορούμε να προκαλέσουμε ομορφιά από τη σύγχυση. Και παρά το γεγονός ότι όλα αυτά έχουν καταστραφεί από την αμαρτία, μπορούμε όμως, με την τε-λειοποίηση του έργου μας, να αισθανόμαστε μια χαρά, σαν τη δική Του χαρά όταν, παρατηρώντας την όμορφη γη, την χαρακτήρισε «καλή λίαν”.XE 202.4

    Κατά κανόνα, η πιο ωφέλιμη εκγύμναση για τους νέους α-παντάται στη χρήσιμη απασχόληση. Το μικρό παιδί βρίσκει την ψυχαγωγία και την ανάπτυξη στο παιχνίδι. Τα αθλητικά παιχνίδια του πρέπει να είναι τέτοια που να προάγουν όχι μόνο τη σωματική, αλλά και την πνευματική και την ψυχική του αύξηση. Ενώ εξακολουθεί να αποκτάει δύναμη και αντίληψη, η καλύτερη ψυχαγωγία μπορεί να βρεθεί σε κάποια χρήσιμη ενασχόληση. Ό,τι προετοιμάζει τα χέρια για χρησιμότητα και διδάσκει τους νέους να σηκώνουν τα βάρη που τους αναλογούν στη ζωή, είναι το πιο αποτελεσματικό μέσον για την προώθηση της ανάπτυξης του χαρακτήρα και της διάνοιας.XE 203.1

    Είναι ανάγκη να διδαχθούν οι νέοι ότι η ζωή σημαίνει πρόθυμη εργασία, υπευθυνότητα και φροντίδα. Χρειάζονται εκπαίδευση που να τους κάνει πρακτικούς άνδρες και γυναί-κες - ικανούς να αντιμετωπίζουν έκτακτες ανάγκες. Πρέπει να διδαχθούν ότι η πειθαρχία την οποία απαιτεί η συστηματική και καλά οργανωμένη εργασία, είναι απαραίτητη όχι μόνο σαν προστασία ενάντια στις αντιξοότητες της ζωής, αλλά και σαν βοηθός της αρμονικής ανάπτυξης.XE 203.2

    Παρόλα όσα έχουν ειπωθεί και γραφεί για την αξιοπρέπεια που συνεπάγεται η εργασία, το αίσθημα υπερισχύει ότι αυτή είναι υποτιμητική. Οι νέοι αγωνιούν να γίνουν δάσκαλοι, υπάλληλοι γραφείου, έμποροι, γιατροί, δικηγόροι, ή να καταλάβουν κάποια άλλη θέση που δεν απαιτεί χειρονακτική εργασία. Οι νέες αποφεύγουν τις δουλειές του σπιτιού και ζητούν να μορφωθούν σε διαφορετικούς τομείς. Αυτές χρειά-ζεται να μάθουν ότι κανένας άνδρας και καμιά γυναίκα δεν υποτιμάται με την έντιμη εργασία. Εκείνο που υποτιμάει τον άνθρωπο είναι η οκνηρία και η φίλαυτη ανεξαρτησία. Η ο-κνηρία παρακινεί την τρυφηλότητα και το αποτέλεσμα είναι μια άδεια και άγονη ζωή, ένα χωράφι που ευνοεί την ανά- πτυξη κάθε κακού στοιχείου. «Η γη ήτις πίνει την πολλάκις ερχομένην επ’αυτής βροχήν και γεννά βοτάνην ωφέλιμον εις εκείνους διά τους οποίους και γεωργείται, μεταλαμβάνει ευ-λογίαν παρά Θεού. Όταν όμως εκφύη ακάνθας και τριβόλους, είναι αδόκιμος και πλησίον κατάρας, της οποίας το τέλος είναι να καή.» (Εβρ. 6:7,8).XE 203.3

    Πολλοί κλάδοι σπουδών που απορροφούν το χρόνο των μαθητών, δεν είναι απαραίτητοι ούτε για την ωφελιμότητα ούτε για την ευτυχία. Είναι όμως απαραίτητο ο κάθε νέος να έχει μια βαθιά γνώση των καθηκόντων της καθημερινής ζωής. Στην ανάγκη η νέα μπορεί να κάνει χωρίς τα γαλλικά, την άλγεβρα, ακόμη και το πιάνο. Απαραίτητο είναι όμως να μάθει να παρασκευάζει καλό ψωμί, να ετοιμάζει καλοφτιαγμένα ρούχα και να εκτελεί με επιτυχία τα πολλαπλά καθήκοντα του νοικοκυριού.XE 204.1

    Τίποτε δεν είναι σπουδαιότερο για την ευτυχία ολόκληρης της οικογένειας από την επιτηδειότητα και την εξυπνάδα της μαγείρισσας. Με την κακομαγειρεμένη, ανθυγιεινή τροφή μπορεί να εμποδίσει, ακόμη και να φθείρει τη χρησιμότητα των ενηλίκων και την ανάπτυξη των παιδιών. Αντίθετα, με τροφή που ανταποκρίνεται στις ανάγκες του σώματος και που ανοίγει την όρεξη και είναι νόστιμη, μπορεί να κάνει εξίσου καλό, όπως μπορεί να κάνει κακό στην αντίθετη περίπτωση. Έτσι λοιπόν, με διάφορους τρόπους, η ευτυχία στη ζωή εξαρτάται από την πιστότητα με την οποία εκτελούνται τα συνηθισμένα καθήκοντα.XE 204.2

    Αφού άνδρες και γυναίκες συμμετέχουν στη δημιουργία της οικογένειας, έπεται ότι τόσο τα αγόρια όσο και τα κορίτσια πρέπει να έχουν ορισμένες γνώσεις των οικιακών κα-θηκόντων. Το στρώσιμο του κρεβατιού, το συγύρισμά του δωματίου, το πλύσιμο των πιάτων, το μαγείρεμα, το πλύσιμο και η τακτοποίηση των ρούχων του δεν κάνει το αγόρι να φαίνεται λιγότερο άνδρας. Θα το κάνει περισσότερο ευχαρι-στημένο και χρήσιμο. Και από το άλλο μέρος, αν τα κορίτσια συνηθίσουν να ζεύουν και να οδηγούν μια άμαξα, να χρησι-μοποιούν το σφυρί και το πριόνι, την τσουγκράνα και την τσάπα, θα είναι καλύτερα προετοιμασμένα για να αντιμε-τωπίσουν τις απρόσμενες ανάγκες της ζωής.XE 204.3

    Ας διδαχθούν τα παιδιά και οι νέοι από τη Γραφή πώς ο Θεός έχει τιμήσει την εργασία του καθημερινού εργάτη. Ας διαβάσουν για τους «υιούς των προφητών» (Β’Βασ. 6:1-7), μαθητών του σχολείου, οι οποίοι κατασκεύαζαν οι ίδιοι το σπίτι τους, όταν ένα θαύμα έγινε για να τους γλιτώσει από την εξαφάνιση του πέλεκυ που είχαν δανεισθεί. Ας μελετήσουν τη ζωή του Ιησού του ξυλουργού και του Παύλου του σκηνοποιού, ο οποίος συνείχε το βιοτεχνικό του μόχθο με την ανώτερη ανθρώπινη και θεϊκή υπηρεσία.XE 205.1

    Ας διαβάσουν για το παιδί με τα πέντε ψωμιά τα οποία χρησιμοποίησε ο Σωτήρας στο υπέροχο εκείνο θαύμα να θρέψει το πλήθος, ή για τη Δορκάδα τη ράφτρα που επανα-φέρθηκε από το θάνατο στη ζωή για να συνεχίσει να ράβει ρούχα για τους φτωχούς. Ή για τη σοφή γυναίκα που περι-γράφουν οι Παροιμίες, που «ζητεί μαλλίον και λινάριον, και εργάζεται ευχαρίστως με τας χείρας αυτής”, πού «δίδει την τροφήν εις τον οίκον αυτής και έργα εις τας θεραπαίνας αυ-τής», που «φυτεύει αμπελώνα», που «ενισχύει τους βραχίο-νας αυτής», που «ανοίγει την χείρα αυτής εις τους πτωχούς και εκτείνει τας χείρας αυτής εις τους ενδεείς”, «Επαγρυπνεί εις την κυβέρνησιν του οίκου αυτής, και άρτον οκνηρίας δεν τρώγει.” (Παρ. 31: 13,15-17,20,27).XE 205.2

    Για μια τέτοια γυναίκα ο Θεός λέει: «Θέλει επαινείσθαι. Δότε εις αυτήν εκ του καρπού των χειρών αυτής, και τα έργα αυτής ας επαινώσιν αυτήν εν ταις πύλαις.” (Παρ. 31:30,31).XE 205.3

    Το πρώτο σχολείο της πρακτικής εκπαίδευσης για το κάθε παιδί πρέπει να είναι το σπίτι. Όσο αυτό είναι δυνατόν, κάθε σχολείο πρέπει να διαθέτει εργαλεία για χειρονακτική εργασία. Η εκπαίδευση αυτή μπορεί να αντικαταστήσει σημαντικά το γυμναστήριο, και επιπλέον να ωφελήσει προσφέροντας πολύτιμη πειθαρχία.XE 205.4

    Η χειρονακτική εργασία αξίζει πολύ μεγαλύτερη προσοχή από ό,τι της έχει αποδοθεί. Σχολεία πρέπει να ιδρυθούν, τα οποία, εκτός από την ανώτερη ηθικοπνευματική καλλιέργεια, πρέπει να παρέχουν και τις καλύτερες δυνατόν εγκαταστά- σεις για τη σωματική ανάπτυξη και την τεχνική μάθηση. Χρειάζεται να προσφερθεί εκπαιδευτική καθοδήγηση για την αγροτική καλλιέργεια, τη βιοτεχνία - καλύπτοντας όσο το δυνατόν περισσότερες χρήσιμες τέχνες - επίσης την οικιακή οικονομία, την υγιεινή μαγειρική, τη ραπτική, την υγιεινή κατασκευή πρακτικών ενδυμάτων, την περιποίηση των αρρώστων και άλλες παρόμοιες κατηγορίες. Κήποι, εργαστήρια και θεραπευτήρια πρέπει να διατίθενται, και η διδαχή στον κάθε τομέα πρέπει να γίνεται από ικανούς εκπαιδευτές.XE 205.5

    Η εργασία αυτή πρέπει να έχει ένα ορισμένο σκοπό και πρέπει να αποδίδεται με προσοχή. Ενώ είναι καλό να γνωρίζει κανείς διάφορες τέχνες, απαραίτητο όμως είναι βασικά να ειδικευθεί τουλάχιστον σε μια από αυτές. Κάθε νέος όταν αποφοιτά από το σχολείο, πρέπει να γνωρίζει και μια τέχνη ή ειδικότητα, με την οποία, αν παραστεί ανάγκη, να μπορεί να κερδίσει τη ζωή του.XE 206.1

    Η αντίρρηση που συχνά προβάλλεται για τη μάθηση της τέχνης στα σχολεία, είναι η μεγάλη δαπάνη που βαρύνει τον προϋπολογισμό. Το αποδιδόμενο όμως κέρδος αξίζει τη δα-πάνη. Κανένα άλλο τόσο σημαντικό έργο δε μάς έχει ανατεθεί, όσο είναι η εκπαίδευση των νέων, και κάθε δαπάνη που απαιτείται για την επιτέλεσή του είναι δικαιολογημένο έξοδο.XE 206.2

    Ακόμη και από την άποψη των οικονομικών αποτελεσμά-των, ο προϋπολογισμός που απαιτείται για τη χειρονακτική κατάρτιση, αποδεικνύεται η πιο προσοδοφόρα οικονομία. Πλήθη παιδιών μας προλαμβάνονται με αυτό τον τρόπο από του να γυρίζουν στους δρόμους και στα καφενεία.XE 206.3

    Τα έξοδα που δαπανούνται για τους κήπους, τα εργαστήρια και τα λουτρά, καλύπτονται με το παραπάνω από τα χρήματα που θα δίνονταν στα νοσοκομεία και στα αναμορφωτήρια. Και όσο για τους ίδιους τους νέους που έχουν εξασκηθεί στη συνήθεια της εργασίας και έχουν ειδικευθεί σε διάφορους τομείς κάποιας ωφέλιμης και παραγωγικής εργασίας, ποιος μπορεί να υπολογίσει την αξία που προσφέρουν στην κοινωνία και στο κράτος;XE 206.4

    Σαν μια ευχάριστη διακοπή από τη μελέτη, οι ασχολίες που γίνονται στο ύπαιθρο και επιτρέπουν την εξάσκηση ό- λου του σώματος, είναι οι πιο ευεργετικές. Καμιά κατηγορία χειρονακτικής εργασίας δεν είναι ωφελιμότερη από την α-γροκαλλιέργεια. Πρέπει να καταβληθεί μεγαλύτερη προσπά-θεια για την υπόδειξη και τη δημιουργία ενδιαφέροντος στην παρακολούθηση των αγρονομικών σπουδών. Ο δάσκαλος πρέπει να επισύρει την προσοχή σε ό,τι αναφέρει η Γραφή για τη γεωργία: στο ότι το σχέδιο του Θεού για τον άνθρωπο ήταν η καλλιέργεια της γης, ότι στον πρώτο άνθρωπο - τον κυρίαρχο όλου του κόσμου - είχε δοθεί ένας κήπος για να τον καλλιεργεί, και ότι πολλοί από τους σπουδαιότερους αν-θρώπους του κόσμου - πραγματικά η αφρόκρεμά του - υ-πήρξαν καλλιεργητές της γης. Υποδείξτε τις ευκαιρίες που παρουσιάζονται σε μια τέτοια ζωή.XE 206.5

    Ο σοφός Σολομών μας λέει: «Και αυτός ο βασιλεύς υπό των αγρών υπηρετείται.» Για τον καλλιεργητή της γης η Γραφή δηλώνει: «Ο Θεός αυτού μαθαίνει αυτόν να διακρίνη, και διδάσκει αυτόν.» Και πάλι: «Ο φυλάττων την συκήν θέλει φάγει τον καρπόν αυτής.» (Εκκλ. 5:9, Ησ. 28:26, Παρ. 27:18). Εκείνος που κερδίζει τη ζήση του με την αγροκαλλιέργεια, είναι απαλλαγμένος από πολλούς πειρασμούς και απολαμβάνει αναρίθμητες ευλογίες και πολλά προνόμια που στερούνται όσοι εργάζονται στις μεγάλες πόλεις. Και στη σημερινή εποχή των τεράστιων διαχειριστικών και επαγγελ-ματικών ανταγωνισμών, λίγοι απολαμβάνουν τέτοια πραγ-ματική ανεξαρτησία και τόσο μεγάλη βεβαιότητα της δίκαιης ανταπόδοσης της εργασίας τους από ό,τι ο αγρότης.XE 207.1

    Για τη μελέτη της γεωπονίας οι μαθητές πρέπει να έχουν όχι μόνο θεωρητική, αλλά και πρακτική γνώση. Ενώ μαθαί-νουν τι μπορεί να διδάξει η επιστήμη σχετικά με την ποιότητα και την προετοιμασία του εδάφους, για την αξία των διαφόρων εσοδειών και για τις καλύτερες παραγωγικές μεθόδους, πρέπει να θέσουν τις θεωρητικές γνώσεις τους σε εφαρμογή.XE 207.2

    Οι δάσκαλοι πρέπει να συμμετέχουν στην εργασία των μαθητών τους και να τους δείχνουν τα καλύτερα αποτελέ-σματα που μπορούν να επιτευχθούν με πς κατάλληλες και δοκιμασμένες προσπάθειες. Έτσι μπορεί να αφυπνισθεί ένα πραγματικό ενδιαφέρον και η φιλοδοξία για την εκτέλεση της εργασίας με τον καλύτερο δυνατόν τρόπο. Μια τέτοια φιλο-δοξία, παράλληλα με τη ζωογόνο επίδραση της εξάσκησης, του ηλιακού φωτός και του καθαρού αέρα, δημιουργούν την αγάπη για την αγροτική εργασία, και πολλοί νέοι αποφασίζουν να κάνουν την εκλογή του επαγγέλματος τους. Έτσι, μπορεί να κινητοποιηθεί η επιρροή που δυνατόν να φθάσει μέχρι το σημείο να σταματήσει το κύμα τής τόσο σημαντικής σύγχρονης μετανάστευσης προς τις μεγαλουπόλεις.XE 207.3

    Επίσης, με το μέσον αυτό τα σχολεία μας θα μπορούσαν να συντελέσουν αποτελεσματικά στην απορρόφηση της μάζας των αέργων. Χιλιάδες δυστυχών, λιμοκτονούντων υπάρξεων, των οποίων ο αριθμός διογκώνει τις τάξεις των εγκληματιών, θα μπορούσαν να αυτοσυντηρηθούν με μια χαρούμενη, υγιέστατη και ανεξάρτητη ζωή, αν ήταν δυνατόν να ειδικευθούν στην κατάλληλη και επιμελή εργασία της καλ-λιέργειας του εδάφους.XE 208.1

    Το προνόμιο της χειρονακτικής εργασίας το χρειάζονται επίσης και οι επαγγελματίες. Μπορεί κάποιος να έχει λαμπρό μυαλό. Μπορεί να είναι γεμάτος ιδέες. Μπορεί η γνώση και η επιδεξιότητά του να του εξασφαλίζουν θέση στον τομέα της εκλογής του. Παρόλα αυτά μπορεί ακόμη να απέχει πολύ από του να κατέχει την καταλληλότητα για την εξάσκηση των καθηκόντων του. Εκπαίδευση που αποκτάται αποκλειστικά από τα βιβλία, οδηγεί σε επιφανειακό τρόπο σκέψης. Η πρακτική εργασία υποβοηθάει στην προσεκτική παρατηρητικότητα και στην ανεξάρτητη σκέψη. Όταν εκτελείται πιστά, τείνει να προάγει την πρακτική εκείνη σοφία που ονομάζουμε κοινή λογική. Αυξάνει την ικανότητα του προγραμματισμού και της εκτέλεσης, ενισχύει το θάρρος και την επιμονή, και απαιτεί την εξάσκηση της διακριτικότητας και της επιτηδειότητας.XE 208.2

    Ο γιατρός, ο οποίος τοποθέτησε τα θεμέλια των επαγ-γελματικών του γνώσεων με πραγματική υπηρεσία στα δω-μάτια των ασθενών, θα έχει ταχύτερη διορατικότητα, ευρύτερη ειδικότητα και αυξημένη ικανότητα σε έκτακτες περιπτώσεις για να παράσχει την απαιτούμενη υπηρεσία — απαραίτη- τες όλες αυτές ιδιότητες τις οποίες μόνο η πρακτική προκατάρτιση μπορεί να εφοδιάσει πλήρως.XE 208.3

    Ο ιεροκήρυκας, ο ιεραπόστολος, ο δάσκαλος θα αισθαν-θούν την επιρροή τους προς τους άλλους κατά πολύ αυξη-μένη, όταν φανεί ότι έχουν τις απαιτούμενες γνώσεις και ικα-νότητες για τα πρακτικά καθήκοντα της καθημερινής ζωής. Και συχνά η επιτυχία, ακόμη και αυτή η ζωή του ιεραποστόλου εξαρτάται από τις πρακτικές του γνώσεις. Η ικανότητα να ετοιμάζει γεύματα, να ξέρει τι να κάνει σε κατάσταση έκτακτης ανάγκης και δυστυχημάτων, να κατασκευάζει μια κατοικία ή μια εκκλησία αν παραστεί ανάγκη - όλα αυτά πολλές φορές αποφασίζουν την επιτυχία ή την αποτυχία του έργου της ζωής του.XE 209.1

    Προκειμένου να αποκτήσουν τη μόρφωσή τους, πολλοί μαθητές θα κέρδιζαν την πολυτιμότερη εκγύμναση αν γίνονταν αυτοσυντήρητοι. Αντί να δημιουργούν χρέη ή να στηρίζονται στην αυταπάρνηση των γονέων τους, ας εξαρτώνται οι νέοι και οι νέες από τον εαυτό τους. Έτσι θα μάθουν την αξία του χρήματος, την αξία της οικονομίας, την αξία του χρόνου, της δύναμης και των ευκαιριών, και θα εκτίθενται σε λιγότερο πειρασμό να υιοθετούν οκνηρές, σπάταλες συνήθειες.XE 209.2

    Τα μαθήματα της οικονομίας, της αυταπάρνησης, της πρακτικής επαγγελματικής διαχείρισης και εμμονής στον επιδιωκόμενο σκοπό - μαθήματα που θα έχουν έτσι διδαχθεί, θα αποδειχθούν το πολυτιμότερο στοιχείο του εξοπλισμού τους για τον αγώνα της ζωής. Και το μάθημα των προσωπικών προσπαθειών που έχει διδαχθεί ο σπουδαστής, θα βοηθούσε αξιόλογα στο να συντηρηθούν τα εκπαιδευτικά ιδρύματα χωρίς το βάρος του χρέους κάτω από το οποίο τόσα πολλά σχολεία ασφυκτιούν και το οποίοτόσο πολύ συντελεί στο να χωλαίνει τη χρησιμότητά τους.XE 209.3

    Ας εντυπωσιασθούν οι νέοι με τη σκέψη ότι η μόρφωση δεν είναι για να τους διδάξει πώς να αποφύγουν της ζωής τα δυσάρεστα καθήκοντα και τα μεγάλα βάρη, αλλά ότι ο σκοπός της είναι να ελαφρύνει την εργασία με τη διδασκαλία καλύτερων μεθόδων και ανώτερων σκοπών. Διδάξτε τους ότι ο πραγματικός σκοπός της ζωής δεν είναι να τους εξα-σφαλίσει τα μεγαλύτερα κέρδη για τον εαυτό τους, αλλά να δοξάσουν τον Πλάστη τους επιτελώντας το μέρος τους στο παγκόσμιο έργο, και να δώσουν χέρι βοηθείας σε αυτούς που είναι πιο αδύνατοι και πιο αμαθείς.XE 209.4

    Ένας σοβαρός λόγος για τον οποίο ο φυσικός μόχθος υ-ποβλέπεται, είναι ο ατημέλητος και απερίσκεπτος τρόπος με τον οποίο πολλές φορές εκτελείται. Εκτελείται κατ’ανάγκη και όχι κατ’εκλογή. Ο εργάτης που δεν εργάζεται με την καρδιά του, ούτε τον αυτοσεβασμό του διατηρεί, ούτε το σεβασμό των άλλων κερδίζει. Η χειρονακτική εργασία πρέπει να διορθώσει το κακό αυτό. Πρέπει να δημιουργήσει συνήθειες ακρίβειας και προσεκτικότητας. Οι μαθητές πρέπει να διδαχθούν να εργάζονται συστηματικά και με διακριτικότητα. Πρέπει να μάθουν να εξοικονομούν χρόνο και να υπολογίζουν κάθε κίνηση. Δεν πρέπει μόνο να διδάσκονται τις καλύτερες μεθόδους, αλλά και να εμπνέονται με τη φιλοδοξία της συνεχούς βελτίωσης. Ας βάλλουν σκοπό τους να κάνουν τη δουλειά τους να πλησιάζει τόσο πολύ στην τελειότητα, όσο το ανθρώπινο μυαλό και τα χέρια μπορούν να την κάνουν.XE 210.1

    Μια τέτοια εκπαίδευση καθιστά τους νέους κυρίους και όχι σκλάβους της εργασίας. Ελαφρύνει τη μοίρα του σκληρά εργαζόμενου δουλευτή και εξευγενίζει και αυτό ακόμη το πιο τιποτένιο επάγγελμα. Εκείνος που θεωρεί τη δουλειά μόνο σαν αγγαρεία, και καταπιάνεται με αυτή έχοντας δικαιολογη-μένη κατ’αυτόν άγνοια, χωρίς καμιά προσπάθεια για βελτίωση, τότε πραγματικά θα του είναι βάρος. Αυτοί όμως που διακρίνουν τη σπουδή και στην πιο ταπεινή εργασία, θα βλέ-πουν σε αυτή ομορφιά και αρχοντιά, και θα βρίσκουν ευχα-ρίστηση να την εκτελούν με πιστότητα και με αποδοτικότητα.XE 210.2

    Ένας νέος που έχει εκπαιδευθεί με αυτό τον τρόπο, οποιοδήποτε είναι το επάγγελμά του, όσο θα παραμένει τίμιος, θα καταστήσει τη θέση του θέση χρησιμότητας και ε-ντιμότητας. XE 210.3

    Larger font
    Smaller font
    Copy
    Print
    Contents