Der Heilige Geist wirkt, wie es Gott gefällt, 10. September

“Der Wind weht, wo es ihm gefällt. Du hörst ihn nur rauschen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht. So geheimnisvoll ist es auch, wenn ein Mensch vom Geist geboren wird.” — “Wie ist so etwas möglich?”, fragte Nikodemus. Johannes 3,8.9 (GNB).WHG 260.1

Zu einem unendlich hohen Preis wurde den Menschen die Möglichkeit eröffnet, die Vollkommenheit eines christlichen Charakters zu erlangen. Wer von der Heiligen Schrift, dem Wort Gottes, angesprochen wurde und ihren Lehren folgen möchte, muss täglich [dazu] lernen, täglich [neuen] Eifer und neue geistliche Kraft empfangen, die jedem wahren Gläubigen in der Gabe des Heiligen Geistes zur Verfügung stehen.WHG 260.2

Der Heilige Geist wirkt frei und unabhängig. Der Gott des Himmels setzt seinen Geist ein, wie es ihm gefällt. Menschliches Denken, menschliches Urteilsvermögen und menschliche Methoden können sein Werk ebenso wenig begrenzen und ihm vorschreiben, durch welche Werkzeuge er wirken soll, wie sie zum Wind sagen können: “Ich möchte, dass du in diese Richtung bläst und das und das bewirkst.” Wie der Wind sich in seiner Kraft bewegt und die hohen Bäume auf seinem Weg biegt und [eventuell] zerbricht, so beeinflusst der Heilige Geist menschliche Herzen, und kein begrenzter Mensch kann ihm sein Werk vorschreiben ...WHG 260.3

Nikodemus wollte die Wahrheit nicht akzeptieren, weil er nicht alles verstehen konnte, was mit dem Wirken des Heiligen Geistes zu tun hatte. Dennoch akzeptierte er die Fakten der Natur, obwohl er sie [ebenso wenig] erklären oder verstehen konnte. Wie Menschen zu allen Zeiten maß er äußeren Formen und genauen Zeremonien eine größere Bedeutung für den Glauben bei als dem tiefgründigen Wirken des Geistes Gottes ...WHG 260.4

Die Quelle des Herzens muss gereinigt werden, bevor daraus reines Wasser sprudeln kann. Es gibt keine Sicherheit für den, der lediglich eine gesetzliche Religion praktiziert, eine [äußere] Form der Frömmigkeit. Das Leben eines Christen besteht nicht [lediglich] in einer Veränderung oder Verbesserung seines alten Lebens, sondern [vielmehr] in einer Umwandlung seiner Natur [und seines Charakters]. Es geschieht [dabei] zweierlei: das Absterben gegenüber der Sünde und dem eigenen Ich und der Beginn eines völlig neuen Lebens. Siehe Galater 2,19.20. Diese Veränderung kann nur der wirksame Einfluss des Heiligen Geistes bewirken. The Signs of the Times, 8. März 1910.WHG 260.5