16. Daļa—Mājas Un Sabiedriskās Attiecības

73. Nodaļa—Mūsu Sabiedriskās Vajadzības

[455] Dievs ir nodrošinājis mūsu sabiedriskās vajadzības. Izredzēto ļaužu audzināšanas kārtībā ir atklājies, ka dzīve, kuras centrā ir Dievs, ir pilnīga dzīve. Viņš nodrošina katru vajadzību, ko ielicis cilvēkā. Katru piešķirto spēju Viņš cenšas attīstīt.Am 402.1

Būdams skaistuma autors un skaistuma mīļotājs, Dievs ir nodrošinājis, ka arī Viņa bērnu vēlme pēc skaistuma tiek piepildīta. Viņš ir parūpējies arī par viņu sabiedriskajām vajadzībām, par laipnajām un izpalīdzīgajām attiecībām, kas palīdz izkopt līdzjūtību un padarīt dzīvi gaišu un saldu. ^{1Audzināšana, 41.}Am 402.2

Biedru ietekme. Ikviens atradīs draugus vai iemantos tos. Tieši proporcionāls draudzības spēkam būs ietekmes daudzums, ko draugi atstās cits uz citu vai nu uz labu, vai uz ļaunu. Visiem būs biedri, un visi ietekmēs un tiks ietekmēti. ^{2Liecības draudzei 4, 587.}Am 402.3

Dieva Vārds ļoti uzsver sabiedrības ietekmi gan uz vīriešiem, gan sievietēm. Cik daudz lielāks ir tās spēks uz bērnu un jauniešu attīstībā esošajiem prātiem! Biedri, ar kuriem viņi ir kopā, principi, ko viņi pie-ņem, ieradumi, ko viņi izveido, noteiks viņu lietderīgumu šajā dzīvē un likteni nākotnē. [.. ]Am 402.4

Jauniešiem neizbēgami būs biedri, un viņi noteikti jutīs viņu ietekmi. Pastāv noslēpumainas saites, kas saista kopā dvēseles, tā ka viena sirds atsaucas otra sirdij. Viens uztver otra idejas, jūtas un garu. Šī [456] biedrošanās var būt svētība vai lāsts. Jaunieši var palīdzēt un stiprināt cits citu, uzlabot uzvedību, rīcību, zināšanas. Vai arī, esot bezrūpīgi un neuzticīgi, viņi var atstāt demoralizējošu ietekmi. ^{3Counsels to Teachers, Parents, and Students, 220.} Am 403.1

Patiess ir teiciens: “Parādi man savus draugus, un es pateikšu, kāds ir tavs raksturs.” Jaunieši nesaprot, cik ļoti biedru izvēle ietekmē gan rak-sturu, gan reputāciju. Cilvēks meklē sabiedrību, kuras gaume, ieradumi un rīcība ir viņam radniecīga. Tie, kas dod priekšroku ļaunai un neizglītotai sabiedrībai, nevis gudrai un labai, parāda, ka viņu pašu raksturs nav bez trūkumiem. Viņu gaume un ieradumi sākumā var atšķirties no to gaumes un ieradumiem, kuru sabiedrību viņi meklē. Tomēr, iejūkot pūlī ar šo sabiedrības grupu, viņu domas un jūtas mainās. Viņi upurē pareizos principus un neapzināti, tomēr neizbēgami nogrimst līdz savu biedru līmenim. Kā straume vienmēr iegūst tās augsnes īpašības, caur ko tā plūst, tā jauniešu ieradumi un principi pastāvīgi iegūst tās sabiedrības rakstura nokrāsu, ar kuru tiekas. ^{4Turpat, 221.}Am 403.2

Dabiskās tieksmes ved uz leju. Ja jauniešus varētu pārliecināt draudzēties ar tikumīgiem, iejūtīgiem un patīkamiem biedriem, ietekme būtu visveselīgākā. Ja tiek izvēlēti draugi, kas bīstas Kungu, ietekme vadīs pie patiesības, pienākuma un svētuma. Patiesa kristīga dzīve ir spēks uz labu. Tie, kuri draudzējas ar vīriešiem un sievietēm ar apšaubāmu morāli, sliktiem principiem un rīcību, drīz atradīsies uz tā paša ceļa. Dabiskās sirds tieksmes ved uz leju. Tas, kurš draudzējas ar skeptisko, drīz kļūs skeptisks. Kas izvēlas nekrietno cilvēku sabiedrību, drīz noteikti kļūs nekrietns. [457] Rīkoties pēc bezdievīgā padoma ir pirmais solis, lai nostātos uz grēcinieku ceļa un sēdētu zobgaļu krēslā. ^{5Liecības draudzei 4, 587.}Am 403.3

Pasaulīgajiem jauniešiem mīlestība uz sabiedrību un izpriecām kļūst par saistošu kaislību. Ģērbties, doties ciemos, izdabāt ēstgribai un kais-lībām un virpuļot sabiedriskā izlaidībā kļūst par eksistences galveno mērķi. Viņi ir nelaimīgi, ja tiek atstāti vientulībā. Viņu galvenās ilgas ir būt apbrīnotiem, klausīties glaimus un radīt sensāciju sabiedrībā. Ja šīs ilgas netiek piepildītas, dzīve šķiet neciešama. ^{6Liecības draudzei 5, 112.} Am 404.1

Tie, kas mīl sabiedrību, bieži izdabā šai rakstura iezīmei, līdz tā kļūst par visu pārvaldošu kaislību. [..] Viņi nevar izturēt Bībeles lasīšanu un Debesu tēmu pārdomāšanu. Viņi ir nožēlojami, ja vien nav kaut kas, kas uzbudina. Viņos nav spēka būt priecīgiem, bet viņu laime ir atkarīga no citu jauniešu sabiedrības, kas ir tikpat neiejūtīgi un neapdomīgi kā viņi paši. Spēkus, ko varēja piesaistīt cēliem mērķiem, viņi atdod muļķībām un garīgai izlaidībai. ^{7Liecības draudzei 4, 624.}Am 404.2

Kristīgas sabiedrības svētība. Dieva ļaudis kopumā pārāk maz iz-kopj kristīgu sabiedriskumu. [..] Tie, kuri noslēdzas sevī un nevēlas ar savu draudzību kļūt par svētību citiem, zaudē daudzas svētības, jo sav-starpējās attiecībās prāti tiek spodrināti un attīrīti. Sabiedriskajā dzīvē tiek veidts paziņu loks un noslēgta draudzība, kuras rezultāts ir sirds vienotība un mīlestības gaisotne, kas Debesu skatījumā ir patīkama.Am 404.3

Īpaši tiem, kuri ir baudījuši Kristus mīlestību, vajadzētu attīstīt savas sociālās prasmes, jo šādā veidā viņi var mantot dvēseles [458] Glābējam. Kristum nevajadzētu būt apslēptam viņu sirdīs, ieslēgtam kā iekārojamam dārgumam, svētam un saldam, ko baudīt tikai pašiem. Tāpat Kristus mīlestību nevajadzētu parādīt tikai tiem, kas izpatīk viņu iegribām. Skolēniem ir jāmāca būt līdzīgiem Kristum, parādot laipnu interesi un sociālu atbalstu tiem, kuriem ir vislielākās vajadzības, pat ja tie varbūt nav viņu pašu izraudzītie draugi. Jēzus vienmēr un visur parādīja mīlošu interesi par cilvēces ģimeni un izplatīja ap sevi priecīgas dievbijības gaismu. ^{8Liecības draudzei 6, 172, 173.}Am 404.4