Lễ Vượt qua chỉ về Đấng Cứu thế

Lễ Vượt Qua hàm chứa hai ý nghĩa là lễ kỷ niệm và biểu tượng, không những chỉ về cuộc giải cứu dân ra khỏi Ai Cập ở quá khứ mà còn hướng về cuộc giải cứu vĩ đại hơn ở tương lai khi mà Đấng Christ làm trọn sứ mạng giải phóng dân sự Ngài khỏi gông cùm tội lỗi. Con sinh tế đại diện cho “Chiên Con của Đức Chúa Trời”, là hy vọng cứu chuộc duy nhất của chúng ta. Sứ đồ Phao-lô viết: “Vì Đấng Christ, Chiên Con lễ Vượt Qua của chúng ta, đã được dâng làm sinh tế rồi” (1 Cô-rinh-tô 5:7). Giết chiên con trong lễ Vượt Qua cũng chưa đủ, phải lấy thêm huyết bôi lên các thanh cửa. Theo cách tương tự, phẩm chất xứng đáng được khen từ dòng máu Đấng Christ phải được bôi lên tâm hồn. Chúng ta phải tin chắc rằng không những Ngài hy sinh cho thế gian mà Ngài còn chết cho mỗi cá nhân chúng ta.KTS 139.1

Chùm kinh giới tượng trưng cho sự rửa tội. “Xin lấy chùm kinh giới rửa sạch tội lỗi con thì con sẽ được tinh sạch. Cầu Chúa rửa con, thì con sẽ trở nên trắng hơn tuyết” (Thi Thiên 51:7).KTS 139.2

Chiên con được chuẩn bị phải tốt toàn vẹn, không cái xương nào bị gãy; từ đó chẳng một xương nào của Chiên Con Đức Chúa Trời bị gãy — Đấng đã chết cho chúng ta (xem thêm Giăng 19:36).KTS 139.3

Dân sự phải ăn hết thịt. Tin Đấng Christ tha thứ tội lỗi cho chúng ta cũng chưa đủ; bởi đức tin, chúng ta phải liên tục nhận sự nuôi dưỡng tâm linh từ Chúa thông qua Lời Ngài. Chúa Giê-su bảo: “Thật, Ta bảo các ngươi, nếu các ngươi không ăn thịt uống huyết Con Người thì không có sự sống nào trong các ngươi đâu. Ai ăn thịt uống huyết Ta thì có sự sống đời đời”, “Những lời Ta nói với các con là thần linh và sự sống” (Giăng 6:53,54,63). Những người tin theo Đấng Christ cần phải có Lời Chúa cho riêng mình để Lời Ngài trở thành sức mạnh dữ dội cho cuộc sống và hành động. Nhờ quyền năng của Đấng Christ, họ sẽ đổi mới trở nên giống như Ngài, phản chiếu nhiều tính cách thiêng liêng. KTS 139.4

Phải ăn thịt chiên kèm rau đắng để nhắc lại những cay đắng của kiếp nô lệ ở Ai Cập. Vì vậy khi chúng ta được Đấng Christ trả tiền công thì chúng ta phải thật lòng ăn năn tội lỗi của mình. Ăn bánh không men (men là thứ làm cho bột nở thêm) cũng có ý nghĩa. Tất cả những ai nhận được sự sống và được Đấng Christ nuôi dưỡng đều phải vứt bỏ men tội lỗi. Bởi thế, Phao-lô viết cho hội thánh Cô-rinh-tô: “Hãy làm sạch men cũ đi, để anh em trở thành một đống bột mới không men,… Vậy chúng ta hãy kỷ niệm lễ Vượt Qua, chớ dùng men cũ, là men hiểm độc và gian ác, mà hãy dùng bánh không men của sự thành thật và chân lý” (1 Cô-rinh-tô 5:7,8).KTS 139.5

Trước khi được giải cứu, nô lệ phải bày tỏ lòng tin của họ vào cuộc giải cứu to lớn. Họ phải bôi huyết lên thanh cửa, họ phải tách biệt bản thân và gia đình khỏi dân Ai Cập, cùng quây quần với nhau trong nhà mình. Tất cả những ai không vâng theo lời chỉ dạy của Chúa thì con đầu lòng của họ sẽ chết. KTS 139.6