Giao ước mới và sự bào chữa bởi đức tin

Thời hạn của “giao ước cũ” là vâng phục và sống: “là điều mà nếu người ta làm theo thì được sống bởi nó” (Ê-xê-chi-ên 20:11). Nhưng “đáng rủa sả thay kẻ nào không giữ luật pháp này để mà làm theo” lại xảy ra với họ (Phục Truyền Luật lệ Ký 27:26). “Giao ước mới” được thiết lập dựa trên “những lời hứa tốt hơn”, lời hứa về sự tha thứ và ân điển của Chúa thay đổi tấm lòng, mang nó hoà thuận lại với luật pháp Chúa. “Đức Giê-hô-va phán: Nầy là giao ước mà Ta sẽ lập với nhà Y-sơ-ra-ên sau những ngày đó. Ta sẽ đặt luật pháp Ta trong bụng chúng nó và chép vào lòng… Ta sẽ tha sự gian ác chúng nó, và chẳng nhớ tội chúng nó nữa” (Giê-rê-mi 31:33,34).KTS 186.3

Đức Thánh Linh đã khắc một bảng luật pháp vào tấm lòng mỗi người giống bảng luật pháp đã khắc trên hai bảng đá. Chúng ta chấp nhận tính công bình của Đấng Christ. Huyết báu Ngài đã chuộc tội lỗi chúng ta. Vì lợi ích của chúng ta, lòng vâng phục Ngài cũng đã được chấp nhận. Bởi vậy, nhờ ân điển của Đấng Christ mà chúng ta được đi sóng đôi với Ngài. Qua lời nói của tiên tri, Ngài đề cập liên quan đến mình: “Hỡi Đức Chúa Trời của con, con lấy làm vui mừng làm theo ý muốn Chúa, luật pháp Chúa ở trong lòng con” (Thi Thiên 40:8).KTS 186.4

Phao-lô trình bày rõ ràng mối quan hệ giữa đức tin và luật pháp dưới giao ước mới: “Vậy khi được xưng công bình bởi đức tin, chúng ta được hòa thuận với Đức Chúa Trời thông qua Chúa chúng ta là Chúa Giê-su Christ”. “Vậy, chúng ta vì đức tin mà bỏ luật pháp hay sao? Không hề như vậy! Ngược lại, chúng ta làm vững bền luật pháp”. “Vì điều gì luật pháp không thể làm được do xác thịt làm cho suy yếu thì Đức Chúa Trời làm rồi: Ngài đã sai chính Con Ngài mang lấy xác thịt giống như xác thịt tội lỗi để giải quyết tội lỗi; Ngài đã kết án tội lỗi trong xác thịt, để sự công bình mà luật pháp đòi hỏi được thực hiện đầy đủ trong chúng ta, là những người không sống theo xác thịt, nhưng sống theo Thánh Linh” (Rô-ma 5:1; 3:31; 8:3-4).KTS 186.5

Khởi đầu với lời hứa phúc âm đầu tiên rồi giáng xuống thông qua tộc trưởng suốt các thời đại của người Do Thái cho đến thời hiện đại, Đức Chúa Trời đều đặn tiết lộ các mục đích trong kế hoạch cứu rỗi của Ngài. Các áng mây đã được kéo lên, sự lờ mờ và bóng tối vụt mất, lộ ra Chúa Giê-su — Đấng Cứu Rỗi của thế gian hiện đang đứng đó. Ngài loan báo luật pháp từ núi Si-nai, đó cũng chính là giọng phán truyền Sứ điệp trên núi. Các nguyên tắc quan trọng của tình yêu thương mà Chúa lặp lại cũng chỉ là những gì Ngài đã nói thông qua Môi-se. Người Thầy của thời Cựu Ước và thời Tân Ước là một.KTS 187.1