11—Krikštas

Šis skyrius pagrįstas Mato 3, 13-17; Morkaus 1, 9-11; Luko 3, 21-22

DYKUMŲ PRANAŠO mokymas ir nuostabi jo skelbiama žinia pasklido po visą Galilėją. Toji žinia pasiekė atokiausių kalnų kaimelių valstiečius ir pajūrio žvejus, ir šiose paprastose, tyrose širdyse rado teisingiausią atgarsį. Nazarete apie tai ėmė kalbėti Juozapo dirbtuvėse, ir Jėzus suprato, jog yra šaukiamas. Jo valanda atėjo. Atsitraukęs nuo kasdieninių darbų, Jis atsisveikino su motina ir patraukė su Savo kraštiečiais, plūstančiais prie Jordano.SD 88.1

Jėzus ir Jonas Krikštytojas buvo pusbroliai, glaudžiai siejami savo gimimo aplinkybių; tačiau tiesiogiai jie vienas kito nepažinojo. Jėzus gyveno Nazarete, Galilėjoje, o Jonas - Judėjos dykumoje. Jų aplinka buvo labai skirtinga, tačiau ir vienas, ir kitas gyveno vienumoje ir tarpusavyje nebendravo. Pati Apvaizda tuo pasirūpino, kad niekas nekalbėtų, jog jie susimokė ir palaiko vienas kitą.SD 88.2

Jonas žinojo įvykius, ženklinusius Jėzaus gimimą. Jis buvo girdėjęs apie Jėzaus apsilankymą Jeruzalėje, kai Jis buvo dar vaikas, ir tai, kas vyko rabinų mokykloje. Jis žinojo apie Jo tyrą gyvenimą ir tikėjo Jį esant Mesiju. Tiesa, tuo jis nebuvo įsitikinęs. Tai, kad Jėzus tiek metų buvo nežinomas ir nebuvo jokių ypatingų Jo misijos įrodymų, kėlė abejonių, ar Jis tikrai Pažadėtasis. Tačiau Krikštytojas tikėdamas laukė, mat žinojo, kad Dievo numatytu metu viskas taps aišku. Jam buvo apreikšta, kad Mesijas norės būti jo pakrikštytas ir kad bus duotas Jo dieviško charakterio ženklas. Taigi jis, Jonas, bus įgalintas pristatyti Jį žmonėms.SD 88.3

Kai Jėzus atėjo krikštytis, Jonas atpažino Jame būdo tyrumą, kokio niekada nebuvo įžvelgęs jokiame žmoguje. Pati Jo Artumo atmosfera buvo šventa ir įkvepianti pagarbią baimę. Minioje, kuri būrėsi aplink jį prie Jordano, Jonas girdėjo niūrių pasakojimų apie nusikaltimus ir sutiko širdžių, kurias slėgė nesuskaičiuojamų nuodėmių našta; tačiau jis dar nebuvo matęs žmogaus, alsuojančio tokia dieviška įtaka. Visa tai atitiko, kas buvo Jonui apreikšta apie Mesiją. Vis dėlto prieš išpildydamas Jėzaus prašymą jis susigūžė. Kaip jis, nusidėjėlis, gali krikštyti Šventąjį? Ir kodėl Tas, kuriam nereikia atgailauti, turi atlikti apeigas, reiškiančias kaltės išpažinimą ir jos nuplovimą?SD 89.1

Jėzaus paprašytas pakrikštyti, Jonas atsitraukė ir sušuko: „ Tai aš turėčiau būti Tavo pakrikštytas, o Tu ateini pas mane!” Jėzus tvirtai, bet švelniai jam atsakė: „Šį kartą paklausyk! Taip mudviem dera atlikti visa, kas reikalinga teisumui ”. Ir Jonas pakluso. Jis nusivedė Išgelbėtoją prie Jordano ir panardino Jį vandenyje. „Jėzus tuoj išbrido iš vandens. Staiga Jam atsivėrė dangus, ir Jis pamatė Dievo Dvasią, sklendžiančią žemyn it balandį ir nusileidžiančią ant Jo ”.SD 89.2

Jėzaus krikštas nebuvo Jo paties kaltės išpažinimas. Žengdamas žingsnius, kuriuos mes turime žengti, ir atlikdamas darbą, kurį mes turime daryti, Jis susitapatino su nusidėjėliais. Jo kančios ir ištvermės gyvenimas po krikšto taip pat yra pavyzdys mums.SD 89.3

Išbridęs iš vandens, Jėzus nusižeminęs meldėsi ant upės kranto. Priešais Jį vėrėsi nauja ir svarbi era. Dabar Jis išėjo į plačią areną, pradėjo Savojo gyvenimo kovą. Nors Jis buvo Ramybės Kunigaikštis, Jo atėjimas turėjo būti kaip apnuogintas kalavijas. Karalystė, kurią Jis atėjo įkurti, buvo priešingybė tai, kurios troško žydai. Tas, kuris buvo Izraelio religijos ir santvarkos pamatas, bus laikomas jos priešu ir naikintoju. Tas, kuris skelbė Įstatymą ant Sinajaus, bus paskelbtas jo pažeidėju. Tas, kuris atėjo nugalėti šėtono, bus apšauktas Belzebubu. Niekas pasaulyje Jo nesuprato, todėl Savo tarnystės metu Jis turėjo likti vienas. Per visą Jo gyvenimą Jo misijos nesuprato Jo motina ir broliai. Jo nesuprato net mokiniai. Jis gyveno amžinojoje šviesoje, viena su Dievu, o žemėje Jo gyvenimas turėjo praslinkti vienumoje.SD 89.4

Būdamas viena ir su mumis, Jis turėjo nešti mūsų kalčių ir vargo naštą. Tas, kuris buvo be nuodėmės, turėjo patirti nuodėmės gėdą. Ramybės mylėtojas turėjo kovoti, tiesa turėjo gyventi greta melo, tyrumas - šalia nedorybės. Kiekviena nuodėmė, kiekviena nesantaika, kiekvienas suteršiantis geismas, vedantis į nusižengimą, buvo kančia Jo dvasiai.SD 90.1

Jis turėjo praminti taką vienas ir naštą turėjo nešti vienas. Nuo To, kuris atsisakė Savo šlovės ir prisiėmė žmonijos silpnumą, priklausė pasaulio atpirkimas. Jis visa tai matė ir jautė, tačiau Jo tikslas liko tvirtas. Nuo Jo rankos priklausė nupuolusiųjų išgelbėjimas, ir Jis, ištiesęs ją, laikėsi Visagalės Meilės.SD 90.2

Gelbėtojui liejant sielą maldoje, Jo žvilgsnis, atrodė, pervėrė dangų. Jis puikiausiai žinojo, kaip nuodėmė užkietino žmonių širdis ir kaip jiems bus sunku atpažinti Jo misiją ir priimti išgelbėjimo dovaną. Jis maldavo Tėvą suteikti galybę, kuri įveiktų jų netikėjimą, sutraukytų grandines, kuriomis juos surakino šėtonas, ir sutriuškintų naikintoją. Jis prašė ženklo, kad Dievas priima žmoniją Savo Sūnaus asmenyje.SD 90.3

Dar niekada angelai nebuvo girdėję tokios maldos. Jie troško atnešti savo mylimam Vedliui užtikrinimo ir paguodos žinią. Bet ne - pats Tėvas atsakys į Sūnaus prašymą. Tiesiai nuo sosto sklinda Jo šlovės spinduliai. Atsiveria dangus, ir ant Išgelbėtojo galvos nusileidžia balandį primenantis skaisčiausios šviesos pavidalas - taiklus Jo, nuolankaus ir švelnaus, simbolis.SD 90.4

Iš didžiulės minios prie Jordano vos vienas kitas, išskyrus Joną, matė dangišką regėjimą. Tačiau dieviško Artumo rimtis gaubė visus susirinkusius. Žmonės stovėjo ir tylėdami žvelgė į Kristų. Jis skendėjo šviesoje, kuri visada supa Dievo sostą. Jo į viršų pakeltas veidas buvo toks šlovingas, kokio jie dar niekada nebuvo matę jokiame žmoguje. Iš atsivėrusio dangaus pasigirdo balsas: „Šitas yra Mano mylimasis Sūnus, kuriuo Aš gėriuosi ”.SD 90.5

Šie patvirtinimo žodžiai turėjo įkvėpti tą sceną mačiusiųjų tikėjimą ir sustiprinti Išgelbėtoją prieš atliekant Savąją misiją. Nors Kristų slėgė kaltojo pasaulio nuodėmės, nors Jis nusižemino, priimdamas mūsų, nupuolusių žmonių, prigimtį, balsas iš dangaus paskelbė Jį esant Amžinojo Sūnumi.SD 91.1

Matydamas, kaip Jėzus nusižemino, su ašaromis akyse prašydamas Tėvo pritarimo, Jonas labai susijaudino. Kai Jėzų apsupo Dievo šlovė ir pasigirdo balsas iš dangaus, Jonas atpažino Dievo pažadėtąjį ženklą. Jis suprato, jog ką tik pakrikštijo pasaulio Atpirkėją. Šventoji Dvasia nužengė ant jo ir ištiesta ranka rodydamas į Jėzų jis sušuko: „Štai Dievo Avinėlis, kuris naikina pasaulio nuodėmę!”SD 91.2

Niekas iš susirinkusiųjų, net pats Jonas, nesuprato, kokie svarbūs tie žodžiai - „Dievo Avinėlis ”. Ant Morijos kalno Abraomo sūnus paklausė: „Tėve..., kurgi avis deginamajai aukai?” Tėvas atsakė: „Dievas pats parūpins avį deginamajai aukai, mano sūnau” (Pradžios22, 7-8) . Ir avine, kurį Dievas parūpino vietoj Izaoko, Abraomas įžvelgė simbolį To, kuris turėjo numirti už žmonių nuodėmes. Šventoji Dvasia per pranašą Izaiją, pasitelkdama šį pavyzdį, pranašavo apie Gelbėtoją: „Kaip tyli ėriukas, vedamas pjauti,” „Viešpats užkrovė Jam mūsų visų kaltę” (Izaijo 53, 7. 6) ; tačiau Izraelio žmonės tos pamokos nesuprato. Daugelis iš jų žiūrėjo į aukas kaip pagonys - jiems tai atrodė dovanos, kuriomis jie patys gali permaldauti Dievybę. Dievas norėjo parodyti jiems, kad tik iš Jo meilės kyla dovana, kuria Jis sutaiko juos su Savimi.SD 91.3

Žodis, kuris buvo pasakytas Jėzui prie Jordano: „Šitas yra Mano mylimasis Sūnus, kuriuo Aš gėriuosi ”, apima ir žmoniją. Dievas kalbėjo Jėzui kaip mūsų atstovui. Nors nusidėjėliai ir silpni, mes nesame atmesti kaip beverčiai. „Jis iš anksto paskyrė mus per Jėzų Kristų tapti Jam įsūniais Savo malonės kilnumo šlovei. Ja jis apipylė mus dėl Mylimojo” (Efeziečiams 1,5-6) . Kristų gaubusi šlovė yra Dievo meilės mums garantija. Ji liudija mums apie maldos jėgą - kaip žmogaus balsas gali pasiekti Dievo ausis ir kaip mūsų prašymai išklausomi dangaus rūmuose. Nuodėmė atskyrė žemę nuo dangaus, ir jų bendravimas nutrūko; tačiau Jėzus šlovingai jį vėl atnaujino. Jo meilė apgaubė žmogų ir pasiekė aukščiausią dangų. Šviesa, kuri pro atvirus dangaus vartus krito ant mūsų Išgelbėtojo galvos, kris ir ant mūsų, kai melsime pagalbos atsispirti pagundai. Balsas, kalbėjęs Jėzui, ir kiekvienai tikinčiai sielai sako: „Šitas yra Mano mylimasis vaikas, kuriuo Aš gėriuosi ”.SD 91.4

„Mylimieji, mes dabar esame Dievo vaikai, bet dar nepasirodė, kas būsime. Mes žinome, kad, kai Jis pasirodys, būsime panašūs į Jį, nes matysime Jį tokį, koks Jisyra” (1 Jono 3, 2) . Mūsų Atpirkėjas atvėrė kelią, kad didžiausi nusidėjėliai, labiausiai reikalingi pagalbos, labiausiai prislėgti ir niekinami galėtų ateiti pas Tėvą. Visi galės turėti namus, kuriuos Jėzus išėjo paruošti. „Tai kalba Šventasis, Tiesakalbis, turintis Dovydo raktą, - tas, kuris atrakina, ir niekas nebeužrakina, užrakina, ir niekas nebeatrakina... Štai Aš atvėriau prieš tave duris, ir niekas nebegali jų užrakinti” (Apreiškimi 3, 7-8).SD 92.1