۵۲—ثابت قدم تا انتها
این فصل بر اساس رساله دوم پطرس می باشد.ARPer 431.1
پطرس در رساله دوم به آنانی که «ایمان گرانبها را به مساوی” خود او یافته اند را خطاب قرار می دهد و نقشه الهی برای ترقی شخصیت مسیحی را ترسیم می کند. او می نویسد:ARPer 431.2
«فیض و سلامتی در معرفت خدا و خداوند ما عیسی بر شما افزون باد. چنانکه قوت الهی او همه چیزهایی را که برای حیات و دینداری لازم است، به ما عنایت فرموده است، به معرفت او که ما را به جلال و فضیلت خود دعوت نموده، که بوساطت آنها وعده های بی نهایت عظیم و گرانبها به ما داده شد تا شما به اینها شریک طبیعت الهی گردید و از فسادی که از شهوت در جهان است، خلاصی یابید.”ARPer 431.3
«و به همین جهت، سعی کامل نموده، در ایمان خود فضیلت پیدا نمایید و در فضیلت، علم و در علم، عفت و در عفت، صبر و در صبر، دینداری و در دینداری، محبت برادران و در محبت برادران، محبت را. زیرا هرگاه اینها در شما یافت شود و بیافزاید، شما را نمی گذارد که در معرفت خداوند ما عیسی مسیح کاهل یا بی ثمر بوده باشید.»ARPer 431.4
این سخنان مملو از تعلیم هستند و مطلب اصلی پیروزی را ارائه می کنند. پطرس رسول نردبان پیشرفت مسیحی را به ایمانداران عرضه می کندARPer 431.5
که هر پله اش در بر دارنده ترفیع در دانش خداست و در صعودش وقفه ای وجود ندارد. ایمان، فضیلت، علم، عفت، صبر، دینداری، مهر برادرانه و محبت گرداگرد این نردبان قرار دارند. ما با صعود از هر مرحله و پلکان تا به اندازه خواسته مسیح برای ما نجات می یابیم. در نتیجه او برای ما حکمت، پرهیزگاری و تقدیس و نجات را برآورده می سازد.ARPer 432.1
خدا قومش را به جلال و پرهیزکاری فراخوانده است و اینها در زندگی کسانی که به درستی با او متصل هستند نمایان خواهد شد. برای اینکه ایشان در عطایای آسمانی سهیم شوند بایستی به سمت کمال پیش روند و «به قوت خدا به ایمان محروس گردند.» رساله نخست پطرس فصل ۱ آیه ۵. فخر خداست که از پرهیزکاری خود به فرزندانش ببخشد. او می خواهد مردان و زنان را مشاهده کند که به بالاترین معیار می رسند و وقتی بواسطه ایمان به قدرت مسیح چنگ می زنند و وعده های قابل اعتمادش را برای خود درخواست می کنند و با اصراری که رد نخواهد شد قدرت روح القدس را جستجوی می کنند آنگاه در او کامل خواهند شد.ARPer 432.2
با پذیرش ایمان انجیل کار بعدی ایماندار اضافه کردن پرهیزکاری به سیرت خود خواهد بود و به این ترتیب قلب پاک گشته و ذهن برای دریافت دانش خدا آماده می گردد. این دانش پایه و اساس همه تعالیم و خدمات حقیقی است. و تنها محافظ واقعی بر علیه وسوسه است و به تنهایی می تواند یک شخص را در سیرت شبیه خدا سازد. به واسطه دانش خدا و پسرش عیسی مسیح «همه چیزهایی را که برای حیات و دینداری لازم است” به ایماندار عنایت فرموده است. هیچ هدیه عادلانه از فرد ایماندارانی که خالصانه خواهان بدست آوردن عدالت خداست دریغ نمی شود.ARPer 432.3
مسیح فرمود: «حیات جاودانی این است که تو را خدای واحد حقیقی و عیسی مسیح را که فرستادی بشناسند.» انجیل یوحنا فصل ۱۷ آیه ۳. و ارمیای نبی چنین اعلام کرد: «حکیم، از حکمت خود فخر ننماید و جبار، از تنومندی خویش مفتخر نشود و دولتمند از دولت خود افتخار نکند. بلکه هرکه فخر نماید از این فخر بکند که فهم دارد و مرا می شناسد که من یهوه هستم که رحمت و انصاف و عدالت را در زمین بجا می آورم زیرا خداوند می گوید در این چیزها مسرور می باشم.” ارمیا فصل ۹ آیه های ۲۳ و ۲۴. ذهن انسان به ندرت می تواند وسعت و عمق و بلندای مهارت های روحانی کسی که به این دانش نائل شده را درک کند.ARPer 432.4
هیچ کس در رسیدن به کمال سیرت مسیح نباید وابماند. از طریق قربانی مسیح برای ایمانداران تدارک دیده شده تا همه اموری که به حیات و خداشناسی مربوط می شود را دریافت کنند. خدا ما را دعوت نموده تا به سطح ایده آل کمال برسیم و پیش رویمان نمونه سیرت مسیح را قرار داده است. نجات دهنده به واسطه تواضعش زندگی پیوسته مستحکم در قبال شریر را تکمیل نمود و ثابت نمود که از طریق همکاری با خدا انسان ممکن است در این زندگی به کمال سیرت دست بیابد. این ضمانت خدا به ماست تا ما نیز پیروزی جامع را کسب کنیم.ARPer 433.1
اطاعت از همه قوانین شریعت قبل از اینکه ایماندار امکان حیرت انگیز شبیه مسیح شدن را بدست آورد ضروری است. ولی انسان به واسطه خود قادر به رسیدن به چنین وضعیتی نیست. قداستی که کلام خدا برای شخص در نظر گرفته تا قبل از اینکه بتواند نجات یابد نتیجه عمل فیض الهی است که او با تعظیم از سر اطاعت برای تربیت و تأثیرات پایدار روح راستی بدست می آورد. فرمانبرداری انسان می تواند تنها به وسیله بخور نیکوکاری مسیح که با رایحه الهی هر عمل از روی اطاعت پر گشته کامل می گردد. بخشی از مسیحیت پشتکار داشتن در غلبه بر هر خطا و اشتباه است. شخص مسیحی پیوسته باید نزد نجات دهنده برای شفای اختلالات جان گناه آلودش دعا کند. او به تنها برای غالب آمدن حکمت و قدرت ندارد بلکه این امور متعلق به خداوند است و او آنها را به کسانی که از روی تواضع و ندامت برای کمک او را می جویند اعطا می کند.ARPer 433.2
عمل تبدیل از نامقدس به مقدس از نوع مداوم می باشد. خدا روزانه برای تقدیس انسان کار می کند و انسان بایستی با او همکاری نماید و تلاش های پایدار را برای تربیت عادات درست بکار گیرد. او می بایست فیض را بر فیض بیافزاید و همین که بر روی نقشه اضافه شدن کار می کند خدا نیز مشغول نقشه تکثیر آن می باشد. نجات دهنده ما همیشه برای شنیدن و پاسخ دادن به دعای قلب توبه کار آماده است و فیض و آرامش برای ایماندارانش چند برابر می گردد. او از روی خوشحالی برکاتی که آنها در مقابله با مشقت های حاصل از شریر نیاز دارند را به آنها می بخشد.ARPer 433.3
کسانی وجود دارند که می کوشند از نردبان ترقی مسیحی صعود کنند ولی به محض اینکه پیشروی می کنند اعتمادشان را بر قدرت بشر قرار می دهندARPer 433.4
و خیلی زود مشاهده عیسی پیشوا و کامل کننده ایمان شان را از دست می دهند. نتیجه شکست و از دست دادن همه چیزهای بخشیده شده است. به راستی وضعیت کسانی که از مسیر خسته و دلزده شده اند غم انگیز است چرا که به دشمن جان ها اجازه می دهند تا فیض های مسیحی را که در قلب و زندگی شان توسعه یافته از ایشان برباید. پطرس رسول چنین می گوید: «هرکه اینها را ندارد، کور و کوتاه نظر است و تطیهر گناهان گذشته خود را فراموش کرده است.»ARPer 434.1
پطرس رسول تجربه ای طولانی در امور خدا داشته است. ایمانش در قدرت خدا برای نجات در طول سالیان دراز تقویت شده بود تا جایی که بدون هیچ جر و بحثی ثابت کرد که کسی که به وسیله ایمان پیشروی کرده و مرحله به مرحله به بالا و جلو و حتی به بالاترین مرحله نردبانی که به سردرهای آسمان می رسند صعود می کند امکان شکست برای این شخص وجود ندارد.ARPer 434.2
پطرس برای سال های متمادی از ایمانداران، ضرورت رشد پیوسته در فیض و دانش حقیقت را درخواست کرده بود و اکنون که می دانست به زودی دعوت خواهد شد تا برای ایمانش جام شهادت را بنوشد او یک بار دیگر توجه ایمانداران را به امتیازات قابل دسترس آنها جلب می کند. این حواری سالخورده در کمال اطمینان از ایمانش برادرانش را به تصمیم راسخ در زندگی مسیحی تشویق می کند. او خواهش می کند که «جد و جهد کنید تا دعوت و برگزیدگی خود را ثابت نمایید زیرا اگر چنین کنید هرگز لغزش نخواهید خورد. و همچنین دخول در ملکوت جاودانی خداوند و نجات دهنده ما عیسی مسیح به شما به دولتمندی داده خواهد شد.” اطمینانی با ارزش! امیدی که در برابر ایمانداری که به وسیله ایمان به سوی درجات کمال مسیحی پیش می رود قرار دارد با شکوه است!ARPer 434.3
پطرس رسول در ادامه می گوید: «از پیوسته یاد دادن شما از این أمور غفلت نخواهم ورزید، هر چند آنها را می دانید و در آن راستی که نزد شما است استوار هستید. لکن این را صواب می دانم، مادامی که در این خیمه هستم، شما را به یاد آوری برانگیزانم. چونکه می دانم که وقت بیرون رفتن از خیمه من نزدیک است، چنانکه خداوند ما عیسی مسیح نیز مرا آگاهانید. و برای این نیز کوشش می کنم تا شما در هر وقت بعد از رحلت من، بتوانید این أمور را یاد آورید.”ARPer 434.4
پطرس رسول برای سخن گفتن از اهداف خدا درباره بشریت به اندازه کافی صلاحیت داشت؛ چرا که در طول دوران خدمت زمینی مسیح او امور بسیار مربوط به ملکوت خدا را شنیده و دیده بود. او به ایماندارا یادآور می شود که «در پی افسانه های جعلی نرفتیم، چون از قوت و آمدن خداوند ما عیسی مسیح شما را اعلام دادیم، بلکه کبریایی او را دیده بودیم. زیرا از خدای پدر اکرام و جلال یافت هنگامی که آوازی از جلال کبریایی به او رسید که این است پسر حبیب من که از وی خشنودم. و این آواز را ما زمانی که با وی در کوه مقدس بودیم، شنیدیم که از آسمان آورده شد.»ARPer 435.1
با وجود اینکه این شواهد مطمئن امید ایمانداران متقاعد کننده بود دلیل قانع کننده تر دیگری در شهادت انبیا وجود داشت که به واسطه آن ایمان همگان بتواند تأیید شده و بطور مطمئن مستحکم گردد. پطرس اعلام می کند: «کلام انبیا را نیز محکم تر داریم که نیکو می کنید اگر در آن اهتمام کنید، مثل چراغی درخشنده در مکان تاریک تا روز بشکافد و ستاره صبح در دل های شما طلوع کند. و این را نخست بدانید که هیچ نبوت کتاب از تفسیر خود نبی نیست. زیرا که نبوت به اراده انسان هرگز آورده نشد، بلکه مردمان به روح القدس مجذوب شده، از جانب خدا سخن گفتند.”ARPer 435.2
پطرس رسول در حالی که «کلام انبیا را نیز محکم تر داریم” را بعنوان راهنمای امن در دوران خطر جلال داد، او رسماً به کلیسا در مقابل مشعل انبیا کذبه هشدار داد که توسط «معلمین کذبه» که بطور پنهانی «بدعت های مهلک را خواهند آورد و آن سروری را که ایشان را خرید انکار خواهند نمود.” این معلمین کذبه که در کلیسا بر خواهند خواست و بسیاری از برادران ایمانی شان آنها را راستین قلمداد خواهند کرد، پطرس رسول با «چشمه های بی آب و ابرهای رانده شده به باد شدید هستند که برای ایشان ظلمت تاریکی جاودانی، مقرر است” مقایسه می کند. او می گوید «اواخر ایشان از اوایل بدتر می شود. زیرا که برای ایشان بهتر می بود که راه عدالت را ندانسته باشند از اینکه بعد از دانستن بار دیگر از آن حکم مقدس که بدیشان سپرده شده بود، برگردند.”ARPer 435.3
پطرس با نگاهی به اعصار دوران پایانی الهام یافت تا وضعیتی که در دنیا درست پیش از ظهور دوباره مسیح وجود خواهد داشت ترسیم نماید. او می نویسد «در ایام آخر مستهزئین با استهزا ظاهر خواهند شد که بر وفق شهواتARPer 435.4
خود رفتار نموده، خواهند گفت: کجاست وعده آمدن او؟ زیرا از زمانی که پدران به خواب رفتند، هر چیز به همینطوری که از ابتدای آفرینش بود، باقی است.» ولی «هنگامی که می گویند سلامتی و امان است، آنگاه هلاکت ایشان را ناگهان فرو خواهد گرفت.” رساله اول به تسالونیکیان فصل ۵ آيه ۳. با این وجود همه به وسیله روش های دشمن به دام نخواهند افتاد. همین که پایان همه أمور دنیوی فرا خواهد رسید ایمانداران وفاداری وجود خواهد داشت که قادر به تشخیص نشانه های این دوران خواهند بود. با اینکه تعداد کثیری از مدعیان ایمان، ایمانشان را توسط کارهایشان رد خواهد کرد گروه باقیماندگانی وجود خواهد داشت که تا به پایان تحمل خواهند کرد.ARPer 436.1
پطرس امید بازگشت مسیح را در قلبش زنده نگاه داشت و از تحقق قطعی وعده نجات دهنده به کلیسا اطمینان داد، «اگر بروم و از برای شما مکانی حاضر کنم، باز می آیم و شما را برداشته با خود خواهم برد.» انجیل یوحنا فصل ۱۴ آیه ۳. بازگشت مسیح برای آزموده ها و ایمانداران ممکن است به نظر تأخیری طولانی باشد ولی پطرس رسول به ایشان اطمینان داد که: «خداوند در وعده خود تاخیر نمی نماید چنانکه بعضی تاخیر می پندارند، بلکه بر شما تحمل می نماید چون نمی خواهد که کسی هلاک گردد بلکه همه به توبه گرایند. لکن روز خداوند چون دزد خواهد آمد که در آن آسمان ها به صدای عظیم زایل خواهند شد و عناصر سوخته شده، از هم خواهد پاشید و زمین و کارهایی که در آن است سوخته خواهد شد.”ARPer 436.2
«پس چون جمیع اینها متفرق خواهند گردید، شما چطور مردمان باید باشید، در هر سیرت مقدس و دینداری؟ و آمدن روز خدا را انتظار بکشید و آن را بشتابانید که در آن آسمانها سوخته شده، از هم متفرق خواهند شد و عناصر از حرارت گداخته خواهد گردید. ولی بحسب وعده او، منتظر آسمانهای جدید و زمین جدید هستیم که در آنها عدالت ساکن خواهد بود.»ARPer 436.3
«لهذا ای حبیبان، چون انتظار این چیزها را می کشید، جد و جهد نمایید تا نزد او بی داغ و بی عیب در سلامتی یافت شوید. و تحمل خداوند ما را نجات بدانید، چنانکه برادر حبیب ما پولس نیز برحسب حکمتی که به وی داده شد، به شما نوشت. ... پس شما ای حبیبان، چون این امور را از پیش می دانید، با حذر باشید که مبادا به گمراهی بی دینان ربوده شده، از پایداری خود بیفتید. بلکه در فیض و شناخت خداوند و نجات دهندۀ ما عیسی مسیح نمو کنید.”ARPer 436.4
پطرس در مشیت خدا اجازه یافت تا خدمتش را در روم به پایان برساند آنجا که به دستور امپراتور نرون درست در زمان بازداشت نهایی پولس به زندان افتاد. گر چه این دو رسول پیشکسوت که برای سال های بسیار در زحماتشان بطور گسترده از هم جدا بودند قرار بود تا آخرین شهادت خوپد به مسیح در کلان شهر دنیا اعلام کنند و خون شان را بعنوان دانه ای که به برداشت محصول وسیع مقدسین و شهدا می انجامد بریزند.ARPer 437.1
پطرس از زمان تثبیت مقامش بعد از انکار مسیح بطور قاطعانه و بی پروا قبول خطر کرده و شجاعتی بی مانند در موعظه نجات دهنده مصلوب، از مردگان برخاسته و صعود کرده به آسمان از خود نشان داده بود. همین که در سلولش دراز کشیده بود سخنان مسیح که به او گفته بود را به یاد می آورد: «آمین آمین به تو می گویم وقتی که جوان بودی، کمر خود را می بستی و هر جا می خواستی می رفتی ولکن زمانی که پیر شوی دست های خود را دراز خواهی کرد و دیگران تو را بسته به جایی که نمی خواهی تو را خواهند برد.» انجیل یوحنا فصل ۲۱ آیه ۱۸. اینگونه بود که عیسی به شاگردش همان روش مرگ خود را آشکار ساخت و حتی مصلوب شدن بر روی صلیب را پیشگویی کرد.ARPer 437.2
پطرس بعنوان یک یهودی و بیگانه محکوم به تازیانه و مرگ بر صلیب شد. پطرس رسول در دورنمای این مرگ هراسناک گناه عظیم خود در انکار عیسی در زمان محاکمه اش را بخاطر آورد. یک زمان برای تصدیق صلیب مهیا نبود ولی اکنون تسلیم جانش برای انجیل را شادی بخش به حساب می آورد احساس این امر به تنهایی برای او که زمانی خداوندش را انکار کرده بود مردن به شیوه ای مشابه که استادش تحمل کرد برای افتخاری عظیم به حساب می آمد. پطرس از صمیم قلب از آن گناه توبه کرده بود و به وسیله مسیح بخشیده شد چرا که با سپردن تصدی مهم محافظت از گله و بره هایش به اثبات رسید. ولی او هرگز نتوانست خود را ببخشد. حتی فکر جان کندن آخرین صحنه دهشتناک نمی توانست تلخی تأسف و توبه اش را تقلیل دهد. او بعنوان آخرین درخواست از مجریان حکم اعدامش استدعا کرد تا وارونه بر صلیب قرار بگیرد. با درخواستش موافقت شد و به همین شیوه پطرس رسول بزرگ جان سپرد.ARPer 437.3