۵۷—مکاشفه

در دوران رسولان ایمانداران مسیحی پر از شوق و غیرت بودند. آنها چنان به طور خستگی ناپذیر برای استادشان رنج می کشیدند که در زمانی نسبتاً کوتاه با وجود مخالفت های سر سخت خبرخوش پادشاهی خدا در تمام نقاط مسکونی زمین به گوش رسید. غیرتی که در این زمان توسط پیروان عیسی آشکار شد توسط قلم الهام شده به رشته تحریر درآمد تا ایمانداران در هر عصری تشویق شوند. درباره کلیسای افسس همانجایی که خداوند عیسی بعنوان سمبل تمام کلیساهای مسیحی در دروان رسولان استفاده کرد شاهدین حقیقی و با ایمان اعلام کردند:ARPer 469.1

«من کارها، رنج ها، و بردباری تو را می دانم. می دانم كه نمی توانی افراد شریر را تحمّل كنی. تو آنانی را كه ادّعا می کنند رسول هستند ولی نیستند، امتحان کرده ای و دریافته ای كه دورغگو هستند. تو بردبار هستی. بهخاطر من در مقابل شرارت ایستادگی کرده ای و از پا در نیامده ای.” انجیل (مکاشفه یوحنا فصل ۲ آیه های ۲ و ۳).ARPer 469.2

در ابتدا، تجربه کلیسای افسس با سادگی و شوق کودکانه هویدا شد. ایمانداران مشتاقانه کوشیدند تا از همه کلام خداوند پیروی کنند و زندگی هایشان محبتی بی ریا و جدی برای مسیح از خود آشکار نمود. آنها برای انجام اراده خداوند شادمان بودند چرا که نجات دهنده در قلب آنها حضوری پایدار داشت. مملو از محبت نسبت به نجات دهنده شان بالاترین هدف شانARPer 469.3

نجات جانها به خاطر او بود. آنها به فکر انباشتن ثروت با ارزش فیض مسیح نبودند. آنها اهمیت دعوت خود را درک می کردند و با این پیام منطبق بودند «صلح و سلامت بر مردمانی که بر زمین مورد لطف اویند” و با اشتیاق انتشار خبرخوش نجات به دورترین نقاط زمین در آتش سوختند. و دنیا متوجه شد که آنها با عیسی بودند. گناهکاران توبه کرده، بخشیده شده، پاک شده، تقدیس شده به مصاحبت با خدا از طریق پسرش آورده شدند.ARPer 470.1

اعضای کلیسا در عقیده و عمل متحد بودند. محبت نسبت به مسیح زنجیر طلایی بود که آنها را به هم متصل می کرد. آنها تا جایی پیش رفتند که بیشتر و حتی کامل تر خدا را بشناسند و در زندگی هایشان شادی و آرامش مسیح حضور داشت. آنها به یتیمان و بیوه زنان در زمان مصیبت شان سر می زدند و خود را از دغدغه های دنیا دور نگه می داشتند و متوجه شدند که شکست در انجام چنین امری در تضاد با اعتراف و انکار نجات دهنده شان خواهد بود.ARPer 470.2

در هر شهری کار خدمت پیش می رفت. جان هایی ایمان آوردند که در بازگشت شان احساس کردند باید از گنجینه گرانبهایی که دریافت کرده بودند سخن بگویند و تا زمانی که آن نوری که بر ذهن شان روشنی افکنده بود بر دیگران تابیده نمی شد مجال استراحت نمی یافتند. جمعیت کثیری از بی ایمانان با استدلال های امید مسیحیان آشنا شدند. التماس دعاهای شخصی ملهم و غیور در قبال خطاکاران، رانده شدگان و آنانی که با وجود ادعای دانستن حقیقت بیشتر از آنکه عاشق خدا باشند به لذات دنیا عشق می ورزیدند.ARPer 470.3

ولی پس از مدتی که شور و شوق ایمانداران رو به افول گذاشت و از محبت شان برای خدا و یکدیگر کاسته شد، سردی به کلیسا رخنه کرد. برخی رفتار شگفت انگیزی که در آن حقیقت به آنها نائل شده بود را فراموش کردند. پرچم داران یکی پس از دیگر در مقر خود نقش زمین می شدند. برخی از خادمان جوان که ممکن بود در حمل سختی های این قاصدان شریک باشند و آماده برای رهبری حکیمانه آینده از تکرار به کرات حقایق خسته شده بودند. آنها در اشتیاقشان برای مسائل شگفت انگیز و بدیع سعی کردند به تعالیم جدید خوشایند برای بسیاری ولی در تضاد با اصولی اساسی انجیل روی بیاورند. ایشان در اعتماد به خود و نابینایی روحانی در درک اینکه این سفسطهARPer 470.4

ها می توانست بسیاری را به زیر سوال بردن تجربه های گذشته و در نتیجه به گمراهی و بی ایمانی بکشاند درمانده خواهد ساخت.ARPer 471.1

همانطور که بر این تعالیم اشتباه اصرار شد تفاوت ها پدیدار شد و چشمان بسیاری از تمرکز بر عیسی به عنوان آغاز و پایان ایمان شان روی برگردانده شد. مباحثه در مورد تعالیم بی اهمیت و ژرف اندیشی در خصوص افسانه های خوشایند من درآوردی زمانی را که می بایست برای موعظه انجیل صرف می شد به خود اختصاص داد. عوامی که می توانستند به وسیله عرضه وفادارانه واقعیت متقاعد شده و ایمان آورند بدون هشدار رها شدند. خداترسی به سرعت رو به کاهش بود و شیطان به نظر داشت بر تمامی مدعیان پیروی مسیح استیلا می یافت.ARPer 471.2

در چنین بحبوحه زمانی از تاریخ کلیسا بود که یوحنا به تبعید فرستاده شد. هیچوقت به صدای او به اندازه این روزها برای کلیسا ضروری نبود. تقریبا تمام همکاران گذشته اش در خدمت به شهادت رسیده بودند. باقی ایمانداران با مخالفان سرسختی روبرو بودند. طبق شواهد ظاهری آن روز از زمانی که دشمنان کلیسای مسیح به پیروزی خواهند رسید دور به نظر نمی رسید. ARPer 471.3

ولی دست خداوند به طور نامحسوس در این تاریکی در حرکت بود. یوحنا به مشیت خدا در جایی قرار گرفت که مسیح می توانست به او مکاشفه شگفت انگیز خود و حقیقت الهی برای روشنایی به کلیساها را عطا کند.ARPer 471.4

در تبعید یوحنا دشمنان حقیقت امید داشتند که صدای شهادت مرد وفادار خدا را برای همیشه خاموش کنند ولی در جزیره پاتموس رسول پیامی را دریافت کرد آن توانایی که قرار بود تا آخر زمان به تقویت کلیسا ادامه دهد. با اینکه از بار عهده عمل اشتباهشان رها نشدند ولی آنانی که یوحنا را تبعید کردند به ابزاری در دستان خدا برای پیشبرد هدف آسمانی تبدیل شدند و همان تلاش برای فرو نشاندن نور، حقیقت را در امنیت قرار داد.ARPer 471.5

در روز سبت بود که خداوند جلال، بر رسول تبعید شده ظاهر شد. سبت به همان احترام زمان موعظه یوحنا در روستاها و شهرهای یهودا در جزیره پاتموس نیز حفظ می شد. او وعده های با ارزشی که در گذشته در خصوص آن روز داده شده بود به خود اختصاص داد. یوحنا می نویسد، «و در روز خداوند در روح شدم و از عقب خود آوازی بلند چون صدای صور شنیدم، که می گفت: من الف و یا و اول و آخر هستم ... پس رو برگردانیدم تاARPer 471.6

آن آوازی را که با من تکلم می نمود بنگرم؛ و چون رو گردانیدم، هفت چراغدان طلا دیدم و در میان هفت چراغدان، شبیه پسر انسان را که ردای بلند در بر داشت و برسینه وی کمربندی طلا بسته بود.» انجیل (مکاشفه فصل ۱ آیه های ۱۰ تا ۱۳.)ARPer 472.1

این رسول محبوب به حد بی انتهایی مورد التفات قرار گرفته بود. او استاد خود را در باغ جتسیمانی وقتی صورتش را عرق مثل قطرههای خون در حین تقلا، و «ظاهرش ... دیگر به انسان نمی مانست و چهره اش چنان مخدوش که دیگر به بنی آدم شبیه نبود» پوشانده بود دیده بود. صحف انبیا (اشعیا فصل ۵۲ آیه ۱۴). او مسیح را در دستان سربازان رومی که با ردایی کهنه و ارغوانی رنگ پوشانده شده بود و تاجی از خار بر سرش گذاشته بودند مشاهده کرده بود. او مسیح را مصلوب بر صلیب جلجتا و تحت تمسخر و اتهام مشاهده کرده بود و اکنون یوحنا یکبار دیگر اجازه یافته بود تا خداوندش را ببیند. اما ظاهرش چه تغییری کرده بود؟ او دیگر انسان رنجیده، تحقیر شده توسط دیگران نیست. او ردای درخشان آسمانی دربر دارد. «سر و مویش چون پشم سفید بود، به سفیدی برف، و چشمانش چون آتشِ مشتعل بود پاهایش چون برنجِ تافته بود در کوره گداخته.” انجیل (مکاشفه یوحنا فصل ۱ آيه های ۱۴ و ۱۵ و ۱۷). صدایش به غرش سیلابهای خروشان می مانست، چهره اش همچون خورشید می درخشید و در دستانش هفت ستاره داشت، از دهانش شمشیری بران و دو دم بیرون می آمد که نماد قدرت کلامش بود. جزیره پاتموس با جلال خداوند قیام کرده از مردگان پر شکوه گردید.ARPer 472.2

یوحنا در ادامه می نویسد، «چون او را دیدم همچون مرده پیش پاهایش افتادم. امّا او دست راستش را بر من نهاد و گفت: بیم مدار؛” (آیه ۱۷).ARPer 472.3

به یوحنا قدرت عطا شد تا در حضور خداوند جلال یافته اش زنده بماند و در مقابل رویای شگفت انگیزش عظمت های آسمان گشوده شد. به او اجازه داده شد تا تخت خدا را ببیند و آنسوی مجادله های زمین را مشاهده کند و نجات یافتگان سفید پوش پیش تخت را از نظر بگذراند. او صدای موسیقی فرشتگان آسمانی و سرودهای پیروزی بخش کسانی که با خون بره و کلام شهادت خود پیروز شده اند را می شنید. در مکاشفه ای که به او عطا شد صحنه پشت سر صحنه از علاقه مهیج در تجربه قوم خدا گشوده شد و تاریخ کلیسا تا نزدیکی های دوران آخر بر او مکشوف گشت. سوژه های عظیم درARPer 472.4

فرمها و سمبل ها به یوحنا عرضه شد که می بایست همه را بنویسد تا قوم خدا که در دوران او و آینده زندگی می کردند بتوانند درکی هوشمند از خطرها و مجادله ها پیش رو داشته باشند.ARPer 473.1

این مکاشفه برای راهنمایی و آسایش پیروان خدا در سراسر دنیای مسیحیت عطا شد. با این حال معلمان مذهبی اعلام کردند که این کتابی مهر شده است و رموزش قابل توضیح نیست. برای همین بسیاری از نوشته های نبوتی روی برگرداندند و از اختصاص دادن زمان و مطالعه اسرارش امتناع کردند. ولی خدا نمی خواهد مردمش اینچنین به کتاب بنگرند. آن «مکاشفۀ عیسی مسیح، که خدا به او عطا فرمود تا آنچه را می باید زود واقع شود، به خادمان‏ خود بازنماید.” خداوند اعلام می کند «خوشا به حال کسی که این کلامِ نبوّت را قرائت میکند و خوشا به حال آنان که آن را میشنوند و آنچه را در آن نوشته شده، نگاه میدارند؛ زیرا وقت نزدیک است.» (آیات ۱ و ۳). «من به هر کس که کلام نبوّت این کتاب را می شنود هشدار می دهم که اگر کسی چیزی بدان بیفزاید، خدا بلاهای نوشته شده در این کتاب را بر او خواهد افزود و اگر کسی از کلام نبوّت این کتاب چیزی کم کند، خدا او را از درخت حیات و از شهر مقدّس، که در این کتاب دربارۀ آنها نوشته شده است، بینصیب خواهد ساخت. آن که بر این امور شهادت میدهد، چنین میگوید: آری، بهزودی میآیم.» انجیل (مکاشفه یوحنا فصل ۲۲ آیه های ۱۸ تا ۲۰).ARPer 473.2

در کتاب مکاشفه امور بسیار عمیق خدا به تصویر کشیده شده اند و همان نامی که به صفحات الهام شده اش داده شده یعنی «مکاشفه” در تضاد با این عبارت کتاب مهرشده می باشد. مکاشفه یعنی چیزی که آشکار شده است. خداوند اسرار موجود در این کتاب را به خادمش آشکار کرد و نقشه اش این بود که همه این اسرار برای مطالعه همگان در دسترس باشد. حقایقش به کسانی اشاره می کند که در دوره پایانی تاریخ این زمین زندگی می کنند و همچنین کسانی که در دوران یوحنا می زیستند. برخی از صحنه هایی که در این نبوت نمایش داده شدند در گذشته اتفاق افتاده است، برخی اکنون در حال رخ دادن هستند و برخی از آنها دیدگاه پایانی نبرد عظیم بین نیروهای ظلمت و شاهزاده آسمان را به تصویر می کشند و برخی پیروزی ها و شادی های نجات یافتگان در زمین تازه و جدید را.ARPer 473.3

اجازه ندهید کسی فکر کند چون نمی توانند مفهوم هر سمبل مکاشفه راARPer 473.4

توضیح دهند پس بررسی این کتاب برای شناخت معنای حقیقت موجود در آن برایشان بیهوده است. آن کسی که این اسرار را به یوحنا آشکار نمود نمونه کوچکی از امور آسمانی را به جستجوگران سخت کوش حقیقت خواهد داد. آنانی که قلب شان برای دریافت حقیقت باز است اختیار خواهند یافت تا تعلیماتش را درک کنند و برکات وعده داده شده به کسانی که «کلامِ نبوّت آن را میشنوند و آنچه را در آن نوشته شده، نگاه میدارند” را تضمین خواهند نمود.ARPer 474.1

در کتاب مکاشفه تمام بخش های کتاب مقدس تلاقی کرده و به پایان می رسند و در اینجا کتاب دانیال تکمیل می شود؛ یکی نبوت و پیش گویی و دیگری مکاشفه. آن کتابی که مهر شد مکاشفه نبود بلکه آن بخشی از نبوت دانیال که در ارتباط با روزهای پایانی بود. فرشته فرمان داد، «اما تو ای دانیال، این کلام را پنهان دار و کتاب را تا زمان آخر مهر کن.” صحف انبیا (دانیال فصل ۱۲ آیه ۴).ARPer 474.2

این مسیح بود که به رسول پیشنهاد کرد آن چه را که در حضورش گشوده شده بنویسد. او فرمان داد «آنچه را که می بینی بر طوماری بنویس و به هفت کلیسای اَفِسُس، اِسمیرنا، پِرگاموم، تیاتیرا، ساردِس، فیلادِلفیه و لائودیکیه بفرست.» «آنم که زنده هستم. مرده بودم، امّا اینک ببین که زندۀ جاویدم ... پس آنچه دیده ای، و آنچه اکنون هست و آنچه از این پس خواهد شد، همه را بنویس. راز آن هفت ستاره که در دست راست من دیدی و راز آن هفت چراغدان طلا این است: آن هفت ستاره، فرشتگان هفت کلیسایند، و آن هفت چراغدان، همان هفت کلیسا.» انجیل (مکاشفه فصل ۱ آیه های ۱۱ و ۱۸ تا ۲۰).ARPer 474.3

اسامی هفت کلیسا سمبلی از کلیسا در دوران های متفاوت عصر مسیحیت هستند. عدد هفت نشانه کمال است و سمبل این حقیقت است که پیام تا پایان زمان ادامه داده خواهد شد در حالی که سمبل ها استفاده شده وضعیت کلیسا را در دوران های متفاوت تاریخ جهان به تصویر می کشد.ARPer 474.4

مسیح بعنوان کسی که در میان چراغدان های طلا راه می رود مشاهده می شود این موضوع ارتباطش با کلیساها را نمایش می دهد. او ارتباطی متداول با قومش دارد و حقیقت وجود آنها را بهتر می شناسد. سبک و سیاق، خداترسی و از خودگذشتگی شان را نظاره می کند. با اینکه کاهن اعظم است و در معبد آسمانی مشغول میانجی گری است، ولی با این حالARPer 474.5

به عنوان شخصی که سیر کننده در میان کلیسا ها بر روی زمین است خود را معرفی می کند. او با شب زنده داری خستگی ناپذیر و احتیاطی مداوم مراقبت می کند تا ببیند که آیا روشنایی قراولانش رو به کم نوری یا خاموشی است. اگر چراغدان ها تنها به مراقبت انسانی واگذاشته می شدند آتش لرزانشان به سستی و خاموشی می گروید؛ ولی او نگهبان حقیقی خانه خداوند و حافظ حقیقی بارگاه های معبد است. مراقبت پیوسته و فیض پردوامش منبع زندگی و نور است.ARPer 475.1

مسیح بعنوان کسی که هفت ستاره در دست راستش دارد نمایان می شود. این به ما اطمینان می دهد که کلیسای وفادار به حقیقتش نیازمند ترس از هیچی و پوچی ندارد و چرا که ستاره ای که تحت حفاظت قادر مطلق است را نمی توان از دست مسیح بیرون کشید.ARPer 475.2

«آن که هفت ستاره را در دست راست دارد و چنین میگوید.” انجیل (مکاشفه فصل ۲ آیه ۱). این سخنان به معلمان کلیسا گفته شدند همان کسانی که خدا به آنها مسئولیت های مهم را سپرده است. تأثیرات شیرینی که می بایست در کلیسا به وفور موجود باشند به مباشران خدا که قرار است محبت مسیح را نمایش دهند همبستگی دارد. ستارگان آسمان تحت کنترلش هستند و او آنها را با نور سرشار ساخته و حرکات شان را راهنمایی و اداره می کند. اگر او چنین نمی کرد آنها نه تنها ستارگان سقوط کرده می شدند بلکه خادمانی ساقط می شدند. ولی آنها وسیله هایی در دستانش هستند و تمامی اعمال نیکی که به ثمر می رسانند از طریق قدرت او است. بواسطه ایشان قرار بود که نورش تابیده شود. نجات دهنده بایستی بازده ایشان باشد. اگر آنها به همان شیوه ای که به پدر می نگرد به او بنگرند در نتیجه می توانند کارش را انجام دهند. همین که به خدا اطمینان می کنند عیسی به آنها روشنایی خود را برای انعکاس بر جهان خواهد داد.ARPer 475.3

در ابتدای تاریخ کلیسا سِّر بی دینی پیشگویی شده توسط پولس رسول کار مصیبت بار خود را آغاز نمود و همانطور که پطرس درباره شان به ایمانداران هشدار داده بود چون معلمان دروغین بر بدعتهای خود اصرار ورزیدند و بسیاری بدین وسیله به دام افتادند. برخی تحت تجربه لغزش کردند و وسوسه شدند تا از ایمان خود دست بکشند. در زمانی که به یوحنا این مکاشفه عطا شد بسیاری عشق و علاقهٔ نخستین خود به حقیقت انجیل را از دست دادند.ARPer 475.4

ولی خدا بخاطر فیض خود کلیسا را رها ننمود تا در وضعیت عدول کرده ادامه دهند. او در پیام بی نهایت دلسوزانه محبت و عشقش را برای آنها آشکار می کند و اشتیاقش مبنی بر اینکه آنها باید مطمئن باشند که تا به ابد مثل گذشته عمل نمایند. او درخواست می کند که «بهیاد داشته باش كه از چه مقام بلندی سقوط کردهای، توبه كن و مثل گذشته عمل نما.» انجیل (مکاشفه فصل ۲ آیه ۵).ARPer 476.1

کلیسا معیوب شد و به نکوهش و تنبیه جدی نیازمند بود، یوحنا الهام یافت تا پیام اخطار و سرزنش و استدعا را برای کسانی که در حال از دست دادن دیدگاه اصول بنیادی انجیل بودند ثبت نماید مبادا امید نجاتشان را به خطر بیاندازند. ولی همیشه سخنان ملامت آمیزی که خدا برای اعلام ضروری قلمداد می کند در محبتی لطیف و با وعده آرامش به هر ایماندار توبه کار گفته می شود. خداوند می فرماید: «من پشت در ایستاده در را می كوبم اگر كسی صدای مرا بشنود و در را باز كند، وارد میشوم و با او شام خواهم خورد و او نیز با من.” انجیل (مکاشفه فصل ۳ آیه ۲۰).ARPer 476.2

و به نبی برای کسانی که در میان جدال باید ایمانشان به خدا را حفظ نمایند کلمات تشویق و وعده داده می شد: «من کارهای تو را می دانم و دری گشوده پیش روی تو قرار داده ام كه هیچ کس نمی تواند آن را ببندد؛ زیرا با اینکه قدرت تو كم است، تعلیم مرا نگاه داشته ای و نام مرا انكار نكرده ای.” «زیرا مطابق تعالیم من رفتار كردی و نسبت به من وفادار ماندی. من نیز تو را از آزمایش سختی كه قرار است بر تمامی جهان واقع شود و ساكنانش را بیازماید، حفظ خواهم كرد.» «بیدار شو و آن چیزهایی را كه باقی مانده و نزدیک است از بین برود، تقویت كن.” «بزودی می آیم، آنچه را داری محكم نگه دار و نگذار كسی تاج تو را برباید.” انجیل (مکاشفه فصل ۳ آیه های ۸، ۱۰، ۲ و ۱۱).ARPer 476.3

مسیح از طریق یکی که خود را «برادر و شریک در رنج” (مکاشفه فصل ۱ آیه ۹) اعلام کرد به کلیسایش اموری را که آنها باید بخاطر او تحمل کنند آشکار نمود. پیر تبعید شده با نگاهی گذرا به قرون متوالی تاریکی و موهومات گروه بسیاری را مشاهده کرد که بخاطر عشق شان به حقیقت به شهادت رسیدند. اما یوحنا همچنین دید آن که نخستین شاهدانش را حمایت کرد پیروان با ایمان خود را در طول قرنها زجر و شکنجه ای که باید پیش از پایان جهان متحمل شوند رها نخواهد کرد. خداوند می فرماید: «از رنجی كه بهARPer 476.4

شما روی می آورد، نترسید. البتّه ابلیس بعضی از شما را به زندان خواهد افكند تا شما را بیازماید و ... رنج خواهید كشید ولی تا دَم مرگ وفادار بمانید و من به شما تاج حیات را خواهم بخشید.» (انجیل (مکاشفه فصل ۲ آیه ۱۰).ARPer 477.1

و یوحنا برای همه وفادارانی که بر علیه شریر مجاهده می کردند این وعده ها را شنید: «به کسیکه پیروز شود اجازه می دهم از درخت زندگانی كه در باغ خدا می روید، بخورد.» «کسیکه پیروز شود، به لباس سفید ملبّس خواهد شد و نامش را هرگز از كتاب حیات حذف نخواهم كرد و در پیشگاه پدر خود و فرشتگان، او را از آن خود خواهم دانست.» «به آن کسیکه پیروز گردد، جایی در روی تخت خود خواهم بخشید، همانطور كه من پیروز شدم و با پدر بر تخت او نشستم.» انجیل (مکاشفه فصل ۲ آيه ۷؛ فصل ۳ آيه های ۵ و ۲۱).ARPer 477.2

یوحنا فیض، مهربانی و عشق خدا را که با قداست، عدالت و قدرتش آمیخته شده بود مشاهده کرد. او گناهکاران را دید که در او که گناهان شان سبب ترس ایشان شده بود پدر را می یافتند. و با نگاهی بر منتهای مجادله عظیم بر فراز کوه صهیون «کسانی را دید كه ... در كنار دریای بلور، قرار داشتند و چنگ هایی كه خدا به آنها داده بود، در دست های شان دیده می شد.” و «سرود موسی و سرود برّه» را می سراییدند. انجیل (مکاشفه فصل ۱۵ آیه های ۲ و ۳).ARPer 477.3

نجات دهنده تحت مظهر «شیر طایفهٔ یهودا و برّه ای كه علامت برّهٔ قربانی شده را داشت» در مقابل یوحنا معرفی می شود. انجیل (مکاشفه فصل ۵ آیه های ۵ و ۶). این مظاهر اتحاد بین قادر مطلق و عشق فداکارانه را نمایش می دهد. شیر طایفه یهودا که برای منکران فیضش چنان مخوف می باشد برای معبدان و ایمانداران بره خدا خواهد بود. ستون آتشی که برای متجاوزان احکام خدا از خشم و غضب صحبت می کند برای کسانی که احکامش را حفظ کرده اند مصداق نور و فیض و نجات است. دستی که برای کوبیدن یاغیان قوی است برای رهایی وفاداران نیز قدرتمند خواهد بود. تمام کسانی که وفادار هستند نجات خواهند یافت. «شیپور بزرگ به صدا خواهد آمد و او فرشتگان خود را می فرستد تا برگزیدگان خدا را از چهار گوشهٔ جهان و از کرانه های فلک جمع كنند.” انجیل (متی فصل ۲۴ آیه ۳۱).ARPer 477.4

قوم خدا در مقایسه با میلیون ها دنیا به گونه ای خواهد بود که گویا همیشه گله ای کوچک بوده اند ولی اگر برای حقیقت همانطور که در کلامشARPer 477.5

آشکار شده ایستادگی کنند خدا پناه شان خواهد بود. آنها زیر سپر وسیع قادر مطلق می ایستند. خدا همیشه عظیم تر است. صدای شیپور آخر به محبس مردگان نفوذ می کند و صالحان با پیروزی پیش آمده فریاد می کشند «ای مرگ، پیروزی تو كجاست و ای موت نیش تو كجا؟» انجیل (رساله اول به قرنتیان فصل ۱۵ آیه ۵۵) ـ فرزندان خدا ایستاده در کنار خدا، مسیح، فرشتگان و درستکاران و وفاداران همه اعصار به مراتب در اکثریت خواهند بود.ARPer 478.1

حواریون حقیقی مسیح او را در مجادله های دشوار پیروی می کنند و متحمل ایثار شده و ناامید تلخی را تجربه خواهند کرد؛ ولی این امور به آنها معصیت و مصیبت گناه را تعلیم می دهد و راهنمایی می شوند که به آن با دیده انزجار بنگرند. آنانی که در رنج های مسیح سهیم هستند مقدر شده اند تا در فیضش شریک باشند. یوحنای نبی در رؤیای مقدس پیروزی نهایی کلیسای باقیمانده خدا را مشاهده کرد. او می نویسد:ARPer 478.2

«چیزی دیدم كه شبیه دریای بلور، آمیخته به آتش بود و در كنار دریای بلور، آن کسانی ... قرار داشتند و چنگ هایی كه خدا به آنها داده بود، در دست هایشان دیده می شد. سرود موسی بندهٔ خدا و سرود برّه را می سراییدند و می گفتند: چقدر بزرگ و شگفت انگیز است کارهای تو، ای خداوند، خدای قادر مطلق! چقدر عادلانه و درست است روش های تو، ای پادشاه ملل!» انجیل (مکاشفه فصل ۱۵ آیه های ۲ و ۳).ARPer 478.3

«آنگاه نگاه كردم و برّه را بر فراز كوه صهیون ایستاده دیدم. همراه او یكصد و چهل و چهار هزار نفر بودند كه نام او و نام پدرش بر پیشانی آنها نوشته بود.» انجیل (مکاشفه فصل ۱۴ آیه ۱). ذهن شان در این دنیا بر خدا متمرکز بود و با هوش و با قلب او را خدمت کردند؛ حال او می تواند نامش را « بر پیشانی آنها» بنویسد. «آنها تا به ابد فرمانروایی خواهند كرد.» انجیل (مکاشفه فصل ۲۲ آیه ۵). آنها مانند کسی که گدایی می کند رفت و آمد نمی کنند. آنها جزو تعدادی هستند که مسیح می گوید: «ای کسانیکه از جانب پدر من بركت یافته اید! بیایید و وارث سلطنتی شوید كه از ابتدای آفرینش عالم برای شما آماده شده است.» او از آنها چون فرزندانش استقبال می کند و می گوید: «بیا و در شادی ارباب خود شریک باش.» انجیل (متی فصل ۲۵ آیه های ۳۴ و ۲۱).ARPer 478.4

«اینان مردمانی هستند كه هرجا كه برّه می رود، به دنبال او می روند. آنهاARPer 478.5

برای خدا و برّه به عنوان اولین نمونه از میان انسانها خریداری و آزاد گشته اند.» انجیل (مکاشفه فصل ۱۴ آیه ۴). رؤیای یوحنای نبی آنها را همانطور که بر فراز کوه صهیون ایستاده اند و کمر به خدمت مقدس بسته، ردای سفید بر تن که کارهای نیک مقدسین است رسم می کند. ولی همه کسانی که بره را در آسمان پیروی می کنند می بایست نخست او را بر روی زمین پیروی کرده باشند، نه با کج خلقی یا بوالهوسانه بلکه از روی اطاعت خود خواسته، ناشی از عشق و مطمئن همانطور که گله چوپانش را دنبال می کند.ARPer 479.1

«از آسمان صدایی شنیدم كه مانند صدای آبشار و غرّش شدید رعد و صدای سرودِ چنگ نوازانی بود كه چنگ های خود را می نواختند. آنها در برابر تخت ... سرودی تازه می سراییدند. آن سرود را هیچ کس نمی توانست بیاموزد، مگر آن یكصد و چهل و چهار هزار نفر كه از تمام دنیا خریده و آزاد شده بودند... هیچ دروغی در لب های ایشان یافت نشد و بینقص و بیعیب در برابر تخت خدا هستند.» انجیل (مکاشفه فصل ۱۴ آیه های ۲ تا ۵).ARPer 479.2

«شهر مقدّس یعنی اورشلیم تازه را دیدم كه از آسمان از جانب خدا، مانند عروسی كه برای شوهرش آراسته و آماده شده باشد، به زیر میآمد.» «این شهر، مانند جواهری گرانبها می درخشید؛ آن مانند یشم بود و به روشنی بلور. دیوار بسیار بلندی با دوازده دروازه داشت كه بر آنها دوازده فرشته بود و بر دروازه ها، نام های دوازده طایفهٔ بنیاسرائیل نقش بسته بود.» «دوازده دروازهٔ آن شهر عبارت از دوازده مروارید بود و هر دروازه از یک مروارید ساخته شده بود. خیابان های شهر از زرِ ناب و مانند شیشه، پاک و شفّاف بود. در شهر معبدی ندیدم، زیرا معبدش خود خداوند، خدای قادر مطلق و برّه بود.» انجیل (مکاشفه فصل ۲۱ آیه های ۲، ۱۱، ۱۲، ۲۱ و ۲۲).ARPer 479.3

«دیگر چیزی كه ملعون شده باشد در آن یافت نخواهد شد. تخت خدا و برّه در آنجا خواهد بود و بندگانش او را عبادت خواهند نمود. همه او را روبه رو خواهند دید و نام او را بر پیشانی های خود خواهند داشت. دیگر شبی نخواهد بود و آنان به نور چراغ و خورشید نیاز نخواهند داشت، زیرا خداوند خدا، نور ایشان خواهد بود.» انجیل (مکاشفه فصل ۲۲ آیه های ۳ تا ۵).ARPer 479.4

«آن فرشته، رودخانهٔ آب حیات را كه مثل بلور برق می زد به من نشان داد. آن رودخانه از تخت خدا و برّه سرچشمه گرفته و از وسط خیابان شهر می گذشت. در هر طرف رودخانه یک درخت حیات بود كه سالی دوازده بارARPer 479.5

میوه می آورد، هر ماه یک بار از برگ این درختان برای درمان درد ملل استفاده می شد.” «خوشا به حال کسانی که احکامش را انجام می دهند. آنان حقّ خوردن از درخت حیات را خواهند داشت و به دروازه های شهر وارد خواهند شد.” انجیل (مکاشفه فصل ۲۲ آیه های ۱، ۲ و ۱۴).ARPer 480.1

«از تخت صدای بلندی شنیدم كه می گفت: «اكنون خانهٔ خدا در میان آدمیان است و او در بین آنان ساكن خواهد شد و آنان قوم او، و او خدای آنان خواهد بود.» انجیل (مکاشفه یوحنا فصل ۲۱ آیه ۳).ARPer 480.2