(Б) Негативно
(Речи ограничења и упозорења)
Брак није замишљен да прикрива пожуду и понижавајуће навике. — Бог никада није предвидео да брак покрива мноштво греха. Пожуда и понижавајуће навике у брачној вези васпитавају ум и морални укус за понижавајуће обичаје изван брачне везе. (RH, 24. мај 1887)УКЛ 190.4
Сексуална претеривања угрожавају здравље и живот. — Оно што жену наводи да задовољава нељудске склоности свог мужа на уштрб здрављу и животу, сигурно није чиста, света љубав. ...УКЛ 190.5
Можда је потребно да она истрајава понизно и нежно, чак и по цену негодовања, у томе да не може понижавати своје тело попуштајући сексуалним претеривањима. Она на нежан и љубазан начин треба да га подсећа да Бог има прво и најузвишеније право на њено целокупно биће и да се она на то не може оглушити, јер ће бити позвана на одговорност у велики Божји дан. (2Т 475, 1870)УКЛ 190.6
Полна претеривања дословно ће уништити љубав према предаји и проучавању, јер ће од мозга узети састојке које су њему потребне као храна и сасвим сигурно исцрпсти животност организма. (2Т 477, 1870)УКЛ 191.1
Изопачавање свете установе. — Ушавши у брачну заједницу, многи мисле да могу себи допустити да буду у власти нељудских страсти. Њих за руку води сотона који их обмањује наводећи их да изопачују ту свету установу. Он је врло задовољан када уочи ниски степен на који се спушта њихов ум јер у том случају он много добија.УКЛ 191.2
Он зна да се, ако успе у томе да узбуди ниже страсти и одржи их у успону, неће морати да брине због њиховог хришћанског живота; тако ће, наиме, бити покорене њихове моралне и интелектуалне способности, док ће нељудске склоности превагнути и остати у сталном успону. Те ниже страсти ојачаће удовољавањем, док ће истовремено све више слабити племените врлине. (2Т 480; 1870)УКЛ 191.3
Злоупотреба предности полног живота у оквиру брака. — Нељудске страсти које негујемо и задовољавамо, постају данас врло снажне, па су неописива зла у брачном животу неизбежна последица. Уместо да се ум развија и надгледа све функције тела, нељудске склоности владају вишим и племенитијим способностима, све док се не покоре тим нељудским склоностима. Шта се догађа као последица? Нежни и осетљиви женски органи се троше и обољевају; рађање деце више није сигурно; полне предности су злоупотребљене.УКЛ 191.4
Мушкарци уништавају своје тело, док је жена постала слушкиња њихових неприродних, ниских захтева и то тако дуго, док пред њиховим очима више не буде Божјег страха. Попуштање нагонима који понижавају и тело и душу постало је правило њиховог брачног живота. (MS 14, 1888)УКЛ 191.5
Пренатални утицаји. — Сотона се труди да обезвреди умове оних који ступају у брак да би на њихову децу могао да стави свој гнусни печат. ...УКЛ 191.6
Он њихово потомство може да обликује неупоредиво лакше и брже него што би могао родитеље, јер је у стању да влада умом родитеља да би преко њих пренео на њихову децу свој карактерни печат. На тај се начин многа деца рађају са нељудским склоностима, махом у успону, док су моралне способности преслабо развијене. Тој је деци је потребна изузетно пажљива нега да би изашле на површину, ојачале и развиле њихове моралне и интелектуалне способности, и оне преузеле кормило. (2Т 480, 1870.)УКЛ 191.7
Процес обезвређивања. — Не догађа се у тренутку да ум мушкарца или жене пређе из чистоте и светости у пониженост, исквареност и зло. Потребно је време да људско постане божанско, односно да се они који су начињени по Божјем обличју унизе у нешто што је нељудско или сотонско.УКЛ 192.1
Гледајући, ми се мењамо. Иако начињен по обличју свог Створитеља, човек може тако да одгаја свој ум да ће му грех кога се некада ужасавао, сада постати привлачан. Када престане да бде и моли се, он престаје да чува тврђаву, срце, хватајући се у коло греха и зла. Ум бива обезвређен па га је немогуће уздићи изнад покварености, јер моралне и интелектуалне способности ропски покорава недостојним страстима.УКЛ 192.2
Ми морамо непрекидно ратовати против телесног ума; нама је потребна помоћ оплемењујућег утицаја Божје милости која ће ум привлачити горе навикавајући га да проводи време у размишљању о чистим и светим појмовима. (2Т 478.479; 1870)УКЛ 192.3
Савет женама. — Пишем са болом у срцу о томе, да жене у ово време, удате и неудате, често не показују неопходну уздржљивост. Поступају као кокете. Оне на себе скрећу пажњу ожењених и неожењених људи, па они који немају моралне силе упашће у замку. Кад су дозвољени, овакви поступци отупљују морална осећања и заслепљују ум тако да злочин не личи на грех. Појављују се мисли којих не би било да је жена сачувала своју скромност и озбиљност. Можда сама није имала зле намере или побуде, али даје повода људима склоним таквом искушењу и којима је потребна сва помоћ коју могу добити од оних с којима су у блиском друштву. Многа су зла могла бити избегнута да су људи и жене били опрезни, уздржљиви, да нису узимали превише слободе, нити прихватали несмотрену пажњу, него сачували узвишен морал и достојанство. (MS 4а, 1885; Темељи срећнога дома, 331.332)УКЛ 192.4
Жене као кушачи. — Жене које исповедају истину треба да чувају строгу стражу над собом, да не пруже ни најмањи повод за недопуштену блискост? Оне могу затворити многа врата кушањима ако се у свако време и у свакој прилици држе строго повучено и прикладно се понашају. (5Т 602, 1889)УКЛ 192.5
Жене су често кушачи. Од једног до другог претварања оне привлаче пажњу мушкараца, ожењених или неожењених, наводећи их да прекрше Божји закон, све док се њихове способности не сруше и њихове душе не западну у велику опасност. (5Т 596, 1889)УКЛ 193.1
Саосећајни пастор. — Будите Божји људи, на победничкој страни. Знање је надохват руци свима који га желе. Бог жели да ум постане јак, мисли дубље, потпуније, јасније. Ходите с Богом као што је то чинио Енох; нека вам Бог буде Саветник и тада ћете моћи да напредујете...УКЛ 193.2
Неки [проповедници] који тврде да држе Божје заповести, посећиваће Божје стадо које им је поверено и наводити неопрезне душе на мисли које одводе у бесрамне слободе и блискост...УКЛ 193.3
Он [проповедник] ће се, одлазећи у посете породицама, почети да се распитује за тајне њихових бракова. Да ли жене живе срећно са својим мужевима? Да ли се сматрају цењеним и поштованим? Слажу ли се у брачним односима? На тај начин жену која ништа не слути он таквим залуђујућим питањима наводи да отвори свој тајни живот, да говори о својим разочарањима, својим малим искушењима и тугама и то странцу, на начин на који се католици поверавају својим свештеницима.УКЛ 193.4
Тај саосећајни пастор потом у разговор убацује поглавље о властитом искуству наводећи како његова жена није жена из његових снова, да међу њима нема праве привлачности. Он не воли своју жену. Она не испуњава његова очекивања. На тај начин руши се ограда и жена је заведена. Почиње да верује да је њихов живот велико разочарање, а тај пастир, ето, има много саосећања за своје стадо. Тиме се подстиче осетљивост љубавне чежње, а ум и душа губе чистоту ако такво поступање и не доведе до непосредног кршења седме заповести.УКЛ 193.5
Укаљане мисли којима дајемо место постају уобичајене, а душа добија ожиљак и бива опогањена. Једном учињен погрешни поступак оставља мрљу коју не може излечити ништа осим Христове крви. Ако се таква особа не одврати од такве навике с чврстом одлуком да успе, душа је покварена, а потоци који теку из таквог загађеног извора загађују и кваре друге. Његов утицај је проклет. Бог ће уништити све оне који настављају тим путем. ...УКЛ 193.6
Ми морамо бити на висини, оплемењени и посвећени. У Исусу можемо добити снагу за победу; али када карактеру недостаје чистота, кад грех постане саставни део карактера, он има чаробну моћ, једнаку моћи отровне чаше алкохола. Снага самосвладавања и разума покорава се обичајима који кваре цело биће. Ако наставимо такве греше навике, мозак слаби, оболева и губи равнотежу. (Lt 26d, 1887)УКЛ 194.1
Мушкарци, жене и млади захваћени моралном изопаченошћу. — Моралне опасности којима се излажу сви, стари и млади, свакодневно се повећавају. Морална поремећеност коју називамо изопаченошћу, има велики простор деловања. Њен утицај врши се преко мушкараца, жена и младих који се представљају као хришћани. Тај утицај је низак, чулан, ђаволски. (Lt 26d, 1877)УКЛ 194.2
Сотона чини веште напоре да ожењене мушкарце, жене, децу и младе увуче у нечисте радње. Његова искушења налазе плодно тло у срцима многих људи, јер нису умудрени, очишћени и оплемењени светом истином у коју тврде да верују. Приличан број међу њима су људи који су неговали ниске и зле мисли, водили празне разговоре понашајући се на одговарајући начин. Кад их је сотона навео на своја кушања, они нису имали моралне снаге да им се одупру и пали су као лак плен. (Lt 26d, 1887; HP 199)УКЛ 194.3
Кораци низ брдо. — Сотонина стална искушења припремљена су тако да ослабе човеков надзор над властитим срцем, да поткопају његову моћ самосвлађивања. Он наводи човека да прекине нити које га повезују у свету, срећну заједницу са својим Створитељем.УКЛ 194.4
Потом, када једном буде одвојен од Бога, страст преузима власт над разумом, нагон над начелом и он постаје грешан у мислима и поступцима, просуђивање му је изопачено, а разум знатно ослабљен. Он може доћи к себи кад се врати к Богу исправно гледајући на себе у светлу Божје речи. (Lt 24, 1890)УКЛ 194.5
Избегавајте читање, гледање и слушање нечистих садржаја. — Они који не желе да падну као плен сотониних замки, морају чувати прилазе својој души; морају престати да читају, гледају или слушају оно што може да их наведе на нечисте мисли. Уму се не сме дозволити да се бесциљно бави сваком темом коју му предлаже непријатељ душе. Срце мора да буде брижљиво чувано јер ће иначе зла из спољног света пробудити зла изнутра и душа ће одлутати у таму. (Апостолска црква - Христовим трагом, 518; 1911)УКЛ 194.6
Ти ћеш морати да постанеш веран стражар над својим очима, ушима и свим својим чулима ако желиш да владаш својим умом и спречиш да празне и недостојне мисли загађују твоју душу. Само сила милости може остварити овај изузетно пожељан посао. (2Т 561, 1870)УКЛ 195.1
Развратни романи и порнографија. — Нечисте слике имају своје изопачујуће деловање. Многи пажљиво читају романе па је захваљујући томе њихова машта загађена.УКЛ 195.2
У возовима се често продају фотографије нагих жена. Овакве одбојне слике могу се наћи и у такозваним фотографским радионицама причвршћене на зидовима оних који се баве гравурама. То се догађа у време када поквареност буја на све стране.УКЛ 195.3
Пожуда ока и изопачене страсти буде се гледањем и читањем. ... Ум ужива у сликама које буде ниже, изопачене страсти. Те зле слике, виђене кроз филтер опогањене маште, неизбежно кваре морална осећања и припремају обмануте, заљубљене особе да попусте пожуди. Томе затим следе греси и злочини који бића начињена по Божјем обличју вуку све ниже, до степена животиња, потапајући их коначно у муљ пропасти. Избегавајте читање и гледање онога што ће вас навести на нечисте мисли. Негујте морал и интелектуалне способности. (2Т 410, 1870)УКЛ 195.4
Ум је чинилац који одлучује. — Павле каже: »Ја сам умом својим служим закону Божјему.« Замрачиш ли тај ум удовољавањем нељудским захтевима и страстима, твоје ће моралне снаге ослабити па се свето и обично ставља на исту висину. (Lt 2, 1873)УКЛ 195.5
Самозадовољавање. — Млади и деца оба полова често се баве моралним загађивањем [самозадовољавање] и чине то гнусно зло које разара њихову душу и тело.УКЛ 195.6
Многи који се представљају као хришћани толико су отупели од те навике да не могу покренути своја морална чула и схватити да је то грех и да ће ако тако наставе, поуздане последице бити потпуна пропаст брода њиховог тела и ума. Човек, најдивније биће на Земљи, начињен по Божјем обличју, претвара се у животињу! Он постаје безвредан и изопачен.УКЛ 196.1
Сваки хришћанин мораће да научи вештину обуздавања својих страсти и руковођења начелом. Ако то не учини, биће недостојан хришћанског имена.УКЛ 196.2
Неки који исповедају високе вредности не разумеју грех самозлоупотребе и њених неизбежних последица. Дуго изграђивана навика заслепила је њихов разум. Они не увиђају велику тежину свог понижавајућег греха који драстично слаби организам и уништава живчану снагу мозга.УКЛ 196.3
Морално начело је немоћно, када се сукоби с утврђеном навиком. Свечане поруке с Неба не могу силом утицати на срце неутврђено против удовољавања том понижавајућем злу. Осетљиви мождани живци изгубили су свој здрави напон због болесног узбуђивања, због задовољења неприродне жеље за чулним задовољством. Мождани живци који комуницирају с целокупним системом нашег тела служе као једини посредник преко кога Небо разговара с човеком и утиче на његов најинтимнији живот.УКЛ 196.4
Све оно што ремети проток електричних струја у живчаном систему умањује степен животних сила па као последица наступа умртвљавање осетљивости ума. (2Т 347, 1870)УКЛ 196.5
Нека деца почињу самозадовољавање још у раном детињству; док расту, пожудне страсти расту упоредо са јачањем њихове снаге. Њихов ум не мирује. Девојчице желе друштво дечака, а дечаци друштво девојчица. Њихово понашање није ни уздржано ни скромно. Они су дрски и наметљиви и служе се непристојним слободама. Навика самозадовољавања понизила је њихов ум и упрљала њихову душу. (2Т 481,1870)УКЛ 196.6
Савет једном адвентистичком младићу. — Мало је искушења која су опаснија и погубнија за младиће од искушења неморала и ниједно од њих, ако му попустиш, неће се показати тако изразито разорном за душу и тело, за време и за вечност. ...УКЛ 196.7
Био си ми показан у њеном [Н] друштву у ноћним сатима; ти најбоље знаш на који начин сте провели те сате. Ти си затражио разговор са мном да ме питаш јеси ли прекршио Божје заповести. Сада ја питам тебе — јеси ли их прекршио?УКЛ 197.1
Како сте проводили време сатима заједно из ноћи у ноћ? Да ли су твоје држање, твоје понашање, твоја осећања били такви да би пожелео да се све то запише у небеској књизи? Видела сам и чула ствари због којих би анђели поцрвенели. ... Ниједан младић не би учинио оно што си ти чинио девојци Н кад њоме не би био ожењен; ја сам била врло изненађена увидевши да ти тај предмет ниси оштроумније схватио.УКЛ 197.2
Разлог зашто ти сада пишем јесте да те позовем, због твоје душе, да се више овако не играш искушењем. Пресеци, прекини то проклетство, које се као ноћна мора надвило над тобом. Оштрим резом ослободи се тога сада и заувек, ако уопште желиш Божју наклоност. ...УКЛ 197.3
Проводио си ноћне сате у њеном друштву, јер сте обоје били заљубљени. У име Божје, позивам те, престани да се удвараш Н. или ступи с њом у брак. ... Ништа те не омета да се њоме ожениш, као што не осећаш сметњу да будеш с њом у друштву и да се ту понашаш онако како се само муж и жена понашају једно према другоме. ...УКЛ 197.4
Ако цео свој живот да проживиш уживати у друштву са Н. како сада изгледа да уживаш и како си њоме очаран, зашто не одеш корак даље од онога где си сада и не постанеш њен законити заштитник располажући неоспорним правом да проводиш у њеном друштву колико год времена желиш? Твоји поступци и понашање гнусни су у Божјим очима. (Lt 3, 1879)УКЛ 197.5
Хомосексуалност — содомски грех. — Ми нисмо у незнању када се ради о паду Содоме због покварености њених становника. Пророк је овде [Језекиљ 16,49] навео стварне грехе који су покренули разуздани неморал. Те исте, некада содомске, грехе уочавамо у савременом свету, грехе који су на тај град донели изливање Божјега гнева, његово потпуно уништење. (HR, 7/1873; 4BC 1161)УКЛ 197.6
Греси становника претпотопног света и Содоме увећавају се. — Кудао год усмеримо поглед, видимо људске рушевине, напуштене породичне олтаре, разбијене породице. Видимо да влада неко необично одбацивање начела, снижавање мерила моралности. Брзо се увећавају и умножавају греси који су изазвали Божје судове који ће убрзо бити изливени на Земљу у облику потопа и разорења Содоме огњем. (5Т 601; 1889)УКЛ 197.7
Нападају савремену Цркву. — Нечистота је данас врло раширена, па и међу онима који се представљају као Христови следбеници. Страсти немају ограде; нељудске склоности јачају задовољавањем, док моралне силе бивају све слабије и слабије. ...УКЛ 198.1
Греси који су уништили становнике претпотопног света и градове у равници постоје и данас — не само у незнабожачким земљама, него и међу онима који су широко познати као следбеници хришћанства, и некима који говоре да очекују Христов долазак. Кад би вам Бог приказао те грехе онако како их Он види, били бисте испуњени стидом и ужасом. (5Т 218, 1882)УКЛ 198.2
Затварање очију пред светлом. — Удовољавање ниским страсти ма навешће многе да затворе очи пред светлом бојећи се да ће видети грехе којих се не желе одрећи. Сви могу видети ако хоће. Ако уместо светла изаберу таму, њихова злоћа неће бити ништа мања.УКЛ 198.3
Зашто мушкарци и жене не читају да схвате ове предмете који тако сигурно утичу на њихову телесну, умну и моралну снагу? Бог вам је дао место за становање о коме треба да бринете; сачувајте га у најбољем могућем стању за Његову службу и Његову славу. Ваше тело није ваше власништво. (2Т 352, 1885)УКЛ 198.4